曼陀罗，我知道这个名字是小时候看电视连续剧《天龙八部》。金庸的武侠世界，《天龙八部》原文是这么写的：

小船缓缓滑前，从湖面上望过去，岸上郁郁葱葱，青翠嫩绿，枝条随风飞舞，不知有几千株柳树。段誉暗暗喝采：“这等幽雅景色，生平从所未见。”小船接着转过一排垂柳，远远看见水边一丛花树映水而红，灿若云霞。段誉“啊”的一声低呼。

阿朱道：“怎么啦？”段誉指着花树道：“这是我们大理的山茶花啊，怎么太湖之上，万绿丛中，居然种得有这种滇茶？”山茶花以云南所产者最为有名，世称“滇茶”。阿朱道：“是么？这庄子叫做曼陀山庄，种满了山茶花。”段誉心道：“

山茶花又名玉茗，另有个名字叫作曼陀罗花。

此庄以曼陀为名，倒要看看有何名种。”

“且去瞧瞧这里的曼陀罗花有何异种？”信步观赏，只见花林中除山茶外更无别样花卉，连最常见的牵牛花、凤仙花、月季花之类也一朵都没有。但所植山茶却均平平无奇，唯一好处只为数什多而已。走出数十丈后，见山茶品种渐多，偶尔也有一两本还算不错，却也栽种不得其法，心想：“这庄子枉自以‘曼陀’为名，却把佳种山茶都给糟蹋了。”

曼陀罗创意写作法，在张祖庆老师的作文书《名家名篇里的写作秘密》有专门的训练，摘一段放在这里：

曼陀罗的花瓣，每一片都向着中间那个点聚拢。围绕着一个中心点，提出各种问题，围绕这些问题，展开讨论、交流，删除不必要的问题，串联成完整的故事，进行写作，就是

曼陀罗创意写作法

曼陀罗创意写作法，可以分小组进行，首先，大家就一个中心开始提问，每人至少写出三个问题，可以问关于地方的、关于人的、关于是什么的、关于怎么样、关于为什么的问题……只要能想到的问题，都可以提。

然后把这些问题贴到九宫格内，把多余的问题去掉，在问题与问题之间建立联系，串联起来，就可以成为一个有趣的故事了。

张老师当然也是从别处借鉴来的。只要去翻谈思维的书，很多都谈到了曼陀罗，比如《超级记忆训练法》这么写：

曼陀罗训练法也称为九宫格训练法，原本起源于佛教，

但经过不断改进后，成为现代绝佳的思维训练工具，广泛运用于学习与工作中。曼陀罗训练法的最终目的是将“知识”转变为实践的“智慧”。应用此方法，在工作上能轻松化解各项疑惑，让灵感不断自然涌出，轻松打破思维障碍；在生活中，能协助掌握人际关系情况，作为计划表，帮助人们活出丰富的一生。其图例如下：

曼陀罗训练法基础图

就上面的图例来看，曼陀罗训练法一共分9个区域，每个区域都是能诱发潜能的“魔术方块”。与以往条例式笔记相比较，可得到更好的视觉效果。曼陀罗训练法能在任何一个区域（方格）内写下任何事项，从四面八方针对主题作审视，是让思维充分发散的一种非常直观的“视觉式思考”。

曼陀罗思考的六个思维路径其实就是英语中所提到的六个常用问句（5W1H）:What、Why、Who、Where、When、How。每一件事情或主题，如果都可以透过这六个思维，就可以得到完整的答案了。在六个思维与曼陀罗图的搭配操作上，由于How本身就是一种询问过程，它是融合在5W当中的，不管你在思考哪一个W，都可以把How的精神和态度加进来，也因此How并不出现在曼陀罗图中（见下图）。

曼陀罗（5W1H）基本图

五个W摆在九宫格的十字上，中心点摆的是Who，右边是When，左边是Where，下边是Why，上边是What。因此横轴上是Where→Who→When，是空间—人—时间的安排；纵轴是What→Who→Why，是一种问的安排，问做什么，问主体，问为什么这么做。懂得这些过后，我们在使用曼陀罗训练法的时候就变得容易多了，当然也不能忽略掉其中的使用技巧。

曼陀罗训练法的运用技巧：

1．活用右脑的潜能，就是曼陀罗图观想法。

2．随时随处记下灵感，有效选择并运用资讯。

3．重要的事往往隐藏在理所当然的事当中。

4．发散联想产生的句子尽可能简洁，不要记自己觉得事情已完结的句子。

5．直视自己完成的发散联想，利用视觉思考引发潜能，并掌握问题特征与重点。

6．必须集中注意力，观察凝视某个中心主题，把其他细枝末节全部去掉，自然而然许多感觉就会泉涌而出，有了强烈的感觉，引起内心的震撼，才会去思考和选择。

7．可以进行“概念化”（实转虚）、“图像化”（虚转实）、“抽象化”（虚转虚）、创意化（实转实）等自由联想转换。

这本书里讲到了曼陀罗与九宫格的关系，也讲到了它起源于佛教。我们再从其他书里来看看曼陀罗。先是《水彩不孤单三淼君的唯美水彩植物插画绘》看下木本曼陀罗的样子，当然网搜能看到更多图片。

木本曼陀罗的花瓣会顺着一个方向旋转，有一种神秘的美感。在设计插画的构图和花纹等方面，都可以参考借鉴。

再看《曼陀罗的秘密》：

彩绘曼陀罗最初是西藏密宗修行的一种方式，参悟佛陀境地的一种方法，有轮圆具足、聚集、坛城、道场之意。很多的古老壁画上以及现代僧人们都会绘制曼陀罗，对于那些大成就者，他们的心灵已经净化和整合得很圆满、喜乐、祥和，他们的曼陀罗中呈现的也多是积极的元素。

再看《图解静心》：

西藏密宗的曼陀罗（Mandala），看起来，只是一幅充满神秘色彩的复杂几何图案。它神秘，因为任何人对着它沉思默想，都可以在自己的知识范围内，得到有益的触发与启示；它神秘，因为它充满着古代哲人对宇宙对人生的见地，透过坛城的背后，我们可以读出古哲的思想。

再看跋弥《罗摩衍那的故事》：

《MBA轻松读逻辑思维》提到了曼陀罗思考法：

借助九宫格发散思维的技法。在中心写下关键词，然后把由此联想到的词语逐一填在周围的空格。在周围的空格中如果发现了想要深挖的主题，就以此为中心再画个九宫格重复上一步。这是个很简单的技法。

举了这么多例子，我想大家对曼陀罗有了更多了解，它实在被广泛提及。到这里，再提一本书，书名《九宫格写作法》。怎么操作呢？往下看：

这些信息大致可分为两类，分别是“事实”和“感受”。

那么，哪些属于事实呢？我想应该是自答1，2，3，6，其他则为“感受”。写作时要尽量注意“事实”和“感受”的搭配。

今天中午和公司同事小林、佐藤一起去饭田桥的“小丸子拉面店”吃了豚骨汤面。多得冒尖的配菜遮住了拉面本身，但茶色的汤底和热气腾腾的配菜十分诱人。这家店属于豚骨鱼介系，因此汤头相对浓稠。但只要你喝上一口汤，便会惊喜地发现汤头比你想象的要清淡得多。配菜是大块的叉烧搭配软糯的溏心蛋，柚子胡椒更是点睛之笔。筋道Q弹的中卷面不仅有嚼头，入口更是存在感十足。对了，还有作为配料的青紫苏，它的紫菜香和独特调味都相当的赞。在目前吃过的拉面里，这家可以排在第3位。如果要打分的话，我会给它95分。可以的话，我想一周去吃一次。

以上就是用九宫格里的信息所写的文章。这甚至不能称之为“写”，不过是将手里的信息排列出来而已。可见，只要做好了自问自答，写文章便是水到渠成。

从“收集信息”到“整理信息”，再到“编写文章”，九宫格在所有步骤中都是不可或缺的。

曼陀罗，有时也译作曼荼罗。《思维导图笔记整理术》作者说：

曼陀罗思考法是东方的思维导图，思维导图则是西方的曼陀罗思考法。两者同时都是用来挖掘思考深度与广度的工具。

武侠开始，武侠收尾，摘一段梁羽生的武侠：

陈光世独自下山，胡思乱想，不知不觉走到一座石台底下，这是八达岭的名胜古迹之一，名唤“云台”。云台全部用汉白石砌成，它的半五角形券顶结构，在中国古代建筑中极为少见。在券洞和券门上都有石刻。券洞刻的是四大天王像，浮雕精美，神情威猛。四大天王像之间刻着梵、藏、西夏、蒙、汉诸种文字的“陀罗尼经咒颂文”，对佛典和古代文字具有很高价值。券顶上满布“曼陀罗”图画，花中刻有佛像，据说是元代名雕刻家的优秀作品。

西藏传说，曼陀罗花是天上掉下来的花种，要等待仙子下凡将它带回天上。

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