庭院植物栽培还是要讲风水的,小心犯大忌,引来祸害。 庭院植物栽培还是要讲风水的,小心犯大忌,引来祸害。庭院植物栽培还是要讲风水的,小心犯大忌,引来祸害。

庭院植物栽培还是要讲风水的,小心犯大忌,引来祸害。

我国古代风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。如《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰:居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室。特别是《阳宅会心集》还辟专章论述了《种树说》。至于现代风水书籍,有很多学者进行了一些有益的探索和研究,估得我们园林工作者借鉴和学习。下面,笔者就此进行一些探讨。

一、关于树的种类选择

庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,属凶树,不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉,如“大树古怪,气痛名败”、“树屈驼背,丁财俱退”、“树似伏牛,蜗居病多”等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用,既然人们认同这种观点,我们在园林设计中就应予以参照。

二、关于栽种方位

古代风水学经典对此有一些断语:“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李”,“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财”,“住宅四角有森桑,祸起之时不可档”,等等。从上述论断,结合现代科学知识,我们认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树“水性杨花”,故从心理上难于接受。

三、关于植树数量

风水学主张合理密植。它认为:周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。这种观点我们是认同的,但下述一些论述则迷信色彩太重,我们可以抛弃:“独树当门,寡母孤孙”、“门对林中,突病多凶”、“门前双树,畜伤人愈”、“左树右无,吉少凶多”、“左树三五,夫妻相克”、“两树夹屋,定丧骨肉”、“独树平秀,二姓不睦”、“左树重障,财年兴旺”。

四、关于树木大小

关于庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求,我们在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树,其他方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,我们除非建设方有特殊要求,否则不宜作为参考。

五、关于树型选择

风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰,奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边,小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠,悬梁翻船”、“树损下边,足病边绵”、“果树枝左,杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门,哭泣丧魂”、“大树古怪,气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的,至于长相不端庄的树则应一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,则我们不可一概排斥;当然,曲而丑,扭而差的,我们也不会栽种。

六、关于植物颜色之选择

古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见,只有少数几句,如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”,右树红花恐怕与“桃花运”有关,它与水塘不宜设在右边,否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关,所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论我们认为是无稽之谈,否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么

颜色植物没有具体的、过多的论及,但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。

金——白色、杏色、金色

木——青色、绿化

水——黑色、蓝色

火——红色、紫色

土——黄色、棕色

至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色,风水学根据五行相生相克原则,制造了一系列复杂的理论,限于篇幅,我们不予讨论。现代一些新的风水学者,根据人们对颜色的心理习俗,提出了一些新的观点,他们认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。笔者认为上述划分有一定意义,因为它符合现代人心理定势,我们在园林设计中可以参考应用。

现代人们由于各种原因,对风水这种传统的学说越来越重视,对园林工程之风水要求也越来越明显,因而作为园林工作者对古代和现代风水理论进行一些研究有益,笔者上述一些论述,主要是根据古代和现代一些风水学者的论点进行归纳总结,也有一些是风水知识所作出的一些推论,对、错与否还待专家批评指正.

在家居环境中,你知道植物的摆放与婚姻能联系起来吗,在大家的印象里,大概只知道一些植物代表着某种含义,比如象征着婚姻幸福甜蜜和爱情地久天长的文竹,象征着百年好合的百合花,象征着爱情专一的红玫瑰,象征着两人永结同心和吉祥如意的马蹄莲等。但从另外的角度看,绿色植物,不仅给人以清新、柔和、惬意之感,它还微妙地影响着婚后夫妻之间的关系。所在在家居环境,植物需要合理摆放。

实际上,在中国古代,人们总是喜欢把植物与婚姻联系起来,例如《诗经》中描述,一个将要结婚的男子在准备婚事前,布置洞房时说:“我将荷叶撒在屋顶,将菖蒲与马兰花挂在墙上;让薄荷香满庭院,屋梁用的是香樟;墙上是

贝叶,门上是木兰,屋脊上是芍药,各色藤蔓绕成了窗帘。地上铺着草毯,垫席上垂着白玉兰;兰花

飘洒着香气,榛子与荷花缠绕,蝴蝶花与百合花交映,百花在园中开放”。窗帘。地上铺着草毯,垫席上垂着白玉兰;兰花飘洒着香气,榛子与荷花缠绕,蝴蝶花与百合花交映,百花在园中开放”。

另外,绿色植物还是庞大的“吸碳制氧厂”。植物的绿叶吸取空气中的二氧化碳,在日光和叶绿素的作用下,与植物吸收的水分发生反应,形成葡萄糖,同时放出氧气,再由葡萄糖分子形成淀粉。所以,在房内摆放一些绿色植物,比如富贵竹,发财树等,既象征着婚姻的勃勃生机,还能制造新鲜的氧气,对健康大有裨益

在风水中植物同样起非常大的着作用,它不仅给房屋带来浓浓生机,还能使房屋内的空气保持清新。植物因外形的不同,产生的能量也不同。同时又分作生旺的常绿植物,一是用作化煞的仙人掌类植物。这两类植物的功用各有不同,摆放的方位也会有差异;倘若混淆不清,那便会弄巧成拙。向上生长,叶子类而突出的植物是阳性的,适合把它们摆在南向以及角落里以帮助气的流动。圆形叶子,向下生长的植物是阴性的,可以帮助人平静下来,这样的植物最好摆放在北向。植物要繁茂,不能出现病态,那种叶子凋零的植物、鲜花较易产生停滞的能量。

植物的颜色与形状属于"离"的范畴的是上品。

可以用盆栽植物代替那些貌似鲜美的花朵。可以用画有鲜花的画,颜色亮丽的木制品以及绢花来代替,这些都象征了生机,能刺激房间中能量的流动。风水植物摇钱树被看成是风水树,它多汁、肉质的叶子体现了"金"的能量。最好把它们摆放在西方和西北方向。

如果把它们摆放在东南方向(象征财富的方位),它们的"金"能量会与那个方位的"木"能量相冲。

在“旺位”放置大叶的长绿植物,在“衰位”放置仙人掌有刺类植物。

在旺的方位摆放一些厚叶或大叶的常绿植物,便可收“生旺”之效,增加家宅的财气。

如:铁树、橡树、喜树焦、黄金葛(又名万年青)这类常绿植物就甚为理想。

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