有这样一个段子。一个大学生花了

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块钱剪了一个很抽象的头，回寝室后，遭到了几个室友的批判。有一位在一旁沉默许久的同学总结说：“这发型性价比很高！才花一百五，就剪了个二百五的头。”

这是一则关于发型的笑话，冷幽默，讽刺性很强。其包含的突出信息是：有些发型“很抽象”，实质上是“二百五”。这可以说是对当今社会上发型的精彩概括。

中国古人是不剪头发的，因为《孝经》讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

这里，头发是包括在身体之中的，所以如果有人犯了法，就有可能被处以“髡刑——剃光头”；曹操违反了军纪，“割发代首”而三军服膺，也是基于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的观念意识的。

也有“断发”的记载，但那是蛮夷之人的打扮。《左传》说吴越之人，“断发纹身，裸以为饰”，接着就说这是“非礼也哉”。由此可知，“断发”“裸身”是不合乎“礼仪”的，是我们文明的华夏人所不齿的。

清朝时，“留头不留发”，这也是蛮夷的做法。剃下来的头发要收起来，不能被脚踩，尤其不能被女性踩。这个观念流传了好多年。

那么头发长了怎么办？盘起。所以有“总角”、“及笄”等词，有钗、簪子等盘头之物——男女皆用。头发脏了怎么办？沐。沐浴的现代义是洗澡，连头带身子一起洗。可是在古代是分开的：沐，是洗头；浴，是洗躯体。大概，古人认为，头是高贵的、神圣的，应该保持洁净，而洗躯体的水难免污浊肮脏，所以头和躯体要分开了洗。但我想平民百姓很可能是“沐”“浴”一次性完成的。

头发掉了怎么办？要收起来。老百姓的没条件讲究，团成团，塞进墙缝里，让其慢慢分解；或拧成绳子用，据说抗拉力确实不小；或与货郎子交易，换了颜料、针头线脑什么的，以增加平淡生活的色彩和乐趣。贵族人家的就各有各的讲究。乾隆皇帝为其母亲崇庆皇太后收集保存头发，被世人赞为孝顺；慈禧太后掉下来的头发由李莲英收集在一个金罐里。这些头发如果不随逝者的骸骨埋入地下，而是有时拿出来捧视——这是父亲母亲的身体的一部分啊！想想看，阴阳两隔还能亲睹父母遗体，又不瘆人，丝丝缕缕的头发还那么缠绵温婉，寄托了多少斩不断的亲情？

束发、收集头发的另一个原因就是，头发满地，显得凌乱、邋遢、肮脏；如果被带进饭里菜里，不论是看见还是吃进嘴里都是极糟糕、极令人愤怒的事。同时，头发团“理还乱”，它是生活缺乏条理、事理混乱不清、情绪懊恼纠结的象征。谁愿意陷入头发般的混乱事理和不良情绪的泥淖中？

有一位同事，内分泌旺盛些，因而头皮屑稍多点。她以为这是天大的事情，大惊小怪地求医问药，反复诊治。不知哪个大夫开了一种药，黄褐色的液体，用棉签蘸着，分开头发，直接涂抹到头皮上。此药味儿特别大，毒性也大，似乎能一时去除头皮屑，同时也能去除头发。但是，药停了，头皮屑又出来了。后来，经人介绍推荐，她购买了广州采乐化妆品有限公司出品的针对顽固头屑特制的能“直触头皮，专利去屑”、

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的“美国康泰速效去屑药妆”的“强效去屑直触头皮洗发剂”，不知使用效果如何。据其家人说，头皮屑只有些许的减少，但纷乱的头发更加满地了。她原是“一头浓密的乌发”，令人艳羡，现在大约只剩三四分之一了，还颜色枯黄，时时断裂。其实头皮屑过多是内分泌问题，要服用药物调理，或者调整饮食及生活习惯；只要勤洗头，生活有条理，头皮屑就会减少；再者，即使头皮屑多些，只要自己不去过分关注，也无大碍。而一个人如果没有头皮屑，则说明他的分泌功能停止了，新陈代谢停止了，那么，他的身体发展到什么地步、生命走到哪一阶段就不言而喻了。

头发飘落满地真的比头皮屑飘落更让人难以忍受。

这里，就出现了如何对待头发的态度与方法问题了。

头发要勤洗、勤梳。与古代相比，现代人的头发短，比较容易洗，而且有洗发膏，所以三五天洗一次头就可以了。由于社会进步了，人们已不再“加冠”，不再满足盖一片蓝黑色布的“黔首”、“黎元”生活了，漏在外面的头发要有个款式造型，所以人们非常讲究“美发”。男性梳一个符合身份、职业的发型，或风头、或平头、或背头，就是光头也可以，特殊职业的人还可以有其他发型，如画家、音乐家、球星、歌星。女性的发型丰富多彩，但要合宜、整洁，不纷乱，头发不四处掉落。

掉头发怎么办？平时用发卡、布条等束住，或者戴上帽子，等到梳头时一次性打理到位。

头发掉光了、秃头了怎么办？面对现实，光头朝天。当然也可以戴帽子、戴假发。风度不只是属于“浓密的乌发”。

但是，有些年轻人的头发奇形怪状、五颜六色，让人难明其理，

比如鸡窝头、鸡冠头、盖盖头、披脸、偏重、等等，还有很多叫不出名字的发型，有些还染的五颜六色。如果是无业游民，那么形形色色的头发也算是大街上一抹不太亮丽的风景线，只是他爸他妈看了闹心。如果是学生呢？那就有问题了。

学生是一个特殊群体。他是“早晨八九点钟的太阳”，他是国家未来的主人，他是未来世界的建设者，他是前辈事业的传承人。学生任重道远，所以学生必须有知识、有理想、有道德、有修养、有体魄、有境界，有好的行为习惯，有满满的正能量，也就是有社会主义核心价值观。

学生是年轻人群体，这个群体的组成类似于军队——年龄相近、单体个人、工作相同、目标一致、步调一致、作息一致，可以整齐划一，因此有些学校或者教师对学生的管理要求是“半军事化”的。而发型是不能排除在“半军事化”之外的。

军人的发型是小平头，因为小平头既显得精神整齐又便于出击战斗。那么，学生的发型也应该是小平头。

民国时期的学生发型就是小平头，有些是短风头，这是合理恰当的。

大多数科学家的发型是最自然、最本色的，因为科学家们忙，没有时间在头发上费心思；科学家们目标远大，没有心情在头发上费工夫。科学家们从事着伟大的工作，唯其伟大，他们的内心宁静淡定，根本不在乎头发的形状和颜色。他们的使命感、责任心，以及对未来成果的想象与追求早已盖过了俗世的浮华。所以媒体上亮相的科学家无一不是朴素平实而从容大方的，连头发也是如此。学生们也忙，也应该有远大理想，有使命感、责任心，有“只争朝夕”的紧迫感，所以学生的发型也应该自然、本色、朴素、简单。

知识层次越高的人着装越朴素，发型越本色。反之文化层次低的有闲阶级穿着时髦，发型奇特。当然，这也是一个概率问题，不是全部，因此反驳客们不必慷慨激昂，大加挞伐。

曾听到一对师生的对话。老师看到一个不太上进的学生穿着一身名牌，说“你穿的衣服档次高啊！”学生说：“你是名师，穿多么破旧的衣服，人们也尊重。而我这样的人，穿好些，人们都不正眼看；要是穿的破烂，人们根本看不起。”俗世社会的人以貌取人，确实可恶，但有些人不修“内美”，只注重表面修饰而希图别人“看起”的做法也着实可怜。这就是真正有钱的人不表现他有钱，真正有能耐的人不追求衣着发型华丽时髦的原因。虢国夫人的“素面朝天”确实有底气。

为什么要把头发理的奇怪异常？为什么要把头发染的五颜六色？答案不外乎好奇、赶时髦、展示个人风采，究其实是不自信。

校园里，大多数学行俱佳的学生的发型是小平头，有时有点长，给人邋遢猥琐的感觉，因为他们忙于学习，甚至忘了打理头发。可是，他们经常要在全校师生面前上台领奖，师生们有意无意地关注他们，他们已经在小范围里出人头地了，也许他们根本就不在乎这小小的虚荣，但他们不修边幅的形象似乎更可爱。可是另一些学生就不一样了，学习能力差，成绩差，行为也差，老师不认可，同学瞧不起。就这么默默无闻半死不活地讲究着吗？不！中国有个违背“中庸之道”的哲学，叫“若不流芳百世，就要遗臭万年”。所以一些学生就开始“遗臭万年”的行动了。首先要在着装、外表打扮上下功夫，这发型是最佳着力点，于是怪异的发型出现了。这时，他们的心态大概很复杂：你看我的形象酷吗？又似乎是陈胜吴广揭竿而起了，只是他们给人的信息是“我是流氓我怕谁”、“别惹我，烦着呢”。于是乎，老师尤其是班主任炸毛了，仿佛心头压了一块巨石，沉重得无法动弹。

电视“动物世界”栏目中说，所有动物都有求偶的欲望，一般是雄求雌。既然是求，就得有本钱。这就像现在的年轻人找对象，要有房有车，没房？没车？滚一边去。所以雄性动物们狠下功夫，努力进化，各自拥有了吸引异性的本钱和能耐。雄狮的鬃毛、雄羊的能打能拼的盘角，雄猴子的红屁股、雄孔雀的彩屏、还有各种动物奇特的叫声，等等，这些无一不是亮瞎雌性眼睛、吸引雌性芳心的法宝。一些学生的奇装异服、怪异发型，加上出格的言行，毫无疑问吸引了许多同学尤其女生的眼球吧。这也算是学生对仿生学的运用了。

贝克汉姆的发型被称为“小贝头”，很是流行。其实就是照抄了一种叫“戴胜”的鸟儿的发型。戴胜，这里的老百姓称其为“骚抱抱”，不知是否因其骚情？

球星、歌星、影星的发型可以怪异。球星在篮球场、足球场上奔跑拼搏、抢断、对抗、超越，酣畅淋漓地展示其风采，可是，与观众距离那么远，如果没有特殊标记，观众是看不清楚的，而他们的表现或者说表演是有商业性质的，观众看不清楚，则他们的商业价值就体现的不充分。歌星、影星的装束打扮既有商业价值又有艺术价值，再加上有人出钱包装，就更有与众不同、标新立异的必要了。

可是学生的发型有必要怪异吗？学习是需要聚精会神、专心致志、全力以赴的，精力、感情、时间是一个整数一，其他方面消耗的越多，留给学习的就越少。所以学生的发型乃至装束还是简单朴素为好。

有个家长说，他儿子每天早晨都洗头，打理头发的时间不少于半小时。这个学生表现尚好，没有明显的坏行为，可是考试成绩很差。当然导致学习成绩不好的原因很多，但这是其中之一。

影响课堂学习，分散学生注意力的三大因素是声音、图像、颜色，奇装异服和怪异的发型就占了图像、颜色两个因素，这样，怪异的发型就影响、危害到他人的利益了。

多年来，我观察到一个现象：学习态度好、学习成绩好的学生都不太讲究发型，多数是小平头；留怪异发型的学生多数学习成绩不好。

更刺眼的是一些女生竟然盘起了头发。少女盘头有什么问题吗？有。歌儿里不是唱“谁把你的长发盘起，谁为你做的嫁衣”吗？把长发盘起意味着身份的改变——少女变成了少妇。

你愿意别人把你看成少妇吗？那牵扯的问题就多了，不光是你自己身份改变的问题，还有你爸你妈成为舆论焦点的问题。

《中学生守则》规定，学生“不许留长发，不许戴首饰”。不许留长发，还包括不许留怪异的发型。

曾经听一个家长愤愤地说：“真是个孽障。早知如此，当初生下来一屁股压死算了。”父母恨铁不成钢的情绪到这个分上了，可见发型与装束打扮的问题何等重要。

形式与内容是相辅相成、互为因果的。有怎样的外表、发型，就有怎样的思想观念、兴趣追求。

王羲之说：“死生亦大矣！”

类比一下：“发型亦大矣。”

2017.11.6.

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