转载自微信公众号：重庆华德福教育

主讲：Adola/潘锴

翻译：吴水珍

录音整理：任晓颖

2016年1月23日上午

我知道中国人是非常知道两极的，因为中国传统的中医就是在两极上做工作的。有时候当你头疼的时候，是这底下，也就是肠子不舒服。比如如果你一直用脑用得过度一直不停的话，那么你的身体会做反抗。那么你的消化四肢就会暂迁，迁移到你的大脑。而四肢消化系统不应该属于这里。所以进行到这里时就会感到脑袋里面不断地有个锤子在锤你，你会恶心想吐。两极是这样互相干扰作用的。

我们人总是试图达到这两极的平衡。我们人有很多很多不同的两极性。我们不只要保持两组，三组甚至四组之间的平衡。我们要同时做到很多很多不同极间的一个平衡。所以是谁在我们里面做这个平衡的工作呢?

到底在我们里头，谁是引导者或国王呢？这是我给你们的问题，请大家回答。是谁？

我们为什么需要这个极性？我们人是需要这些两极性的。

实际上你们看到我们里面似乎住着两个人，两只眼睛两个鼻孔，我们的牙也可以分成两边，我们的肺叶也是两个。

但是我们并不是所有的都是对称两极的，大家看我们的心脏就只有一个。所以心脏就是平衡的器官。我们的大肠小肠也不是完全的对极。但是肠子在我们的身体里属于另外的一个对极，就是上和下的对极。其中有一个对极就是上和下的对极。或者你也可以这样说，我们人具有这种能力，使我们人有向前走向后走的能力。

实际上在我们人身上最浅显的极性就是我们的右边和左边。这是如何发生的呢，几乎可以说我们有两个身体。我们为什么在这个世界上需要两个身体在这呢？有一种动物几乎没有两个身体在它的当中，就是蛇，蛇只有一个肺，也就是说蛇是邪恶的。

当胚胎在发育的时候，实际上是三层细胞在发展，像纸一样的三层。三层细胞像一个8字，我们的脚也是8字。想像着这三层细胞是平铺着，然后圈在了一起。因为有三层细胞，所以最外层的细胞生长的比较快，所以慢慢地就卷起来了，三层细胞有不同的生长速度。所以当它卷起来长在一起的时候，人就像一个拉锁一样拉上了。所以人就有了一个中线，这根中线是非常窄的。当它长到一起的时候，它的背部反而就张开了，这就是我们脊柱所在的位置。然后我们的脊柱重新闭合。当脊柱裂开的部分没有完全长合时，人就会得一种疾病（老师没说是什么病）。

我们人就从一元的慢慢长成二元的，所以我又要说，为什么我们人长成二元是有必要的？我们整个生命都是由左边和右边构成的，实际上我们的左边和右边并不是同卵双胞胎，左边和右边长得是不一样的，它们是异卵双胞胎。它们不同。右边跟左边的区别是什么？

我们的左手是在右脑当中反应的，我们的右手是在左脑当中反应的。我们人也像宇宙中的8字。这里就相当于8字的中点。但是我的问题不是这个。

我问的是左手和右手的区别是什么，我们使用左手和右手所做的事情有什么不同。如果你去打仗的话，我希望你是右利手。去打仗要胜利，你要用你的剑，那么你用你的哪只手去拿剑呢？右手。现在我们假设我们都是右利手。我们的右手更具有攻击性，如果你要打人，你会用右手。

如果你真的想给予别人东西的时候，你也会用右手去给予。实际上右手是跟外界工作有更大关联的一只手。

左手是跟心脏比较靠近。有点像一个小女孩抱着布娃娃在自己的左手当中。这是一只给予爱的手，也是接收的手。当别人给你礼物你要接收时，就意味着你要将左边打开去接收别人的礼物。所以我们必须去寻找左边和右边的平衡。然后一边是更多的向外，向世界去走，一边是向内，如果我们祷告的话，我们就这样（双手合十）。我们在寺庙里看到佛陀也是这个，这是一条非常窄的线，我们可以把这个姿势称之为右边和左边的平衡。平衡于一边是攻击一边是带有爱的，一边是给予一边是接受的。实际上当我们自己做这个姿势的时候，我们也能感觉到我们自己谁（是否是双手合十，不记得了）。当我们这样坐（把腿交叉跷着。）这样坐的时候，我就没有向你们打开。我们就将自己关闭起来了。

当然了要想将右边和左边带到一起，这样是一个正确的方式（好像是合十，不记得了）。你也可以说当右边变得太邪恶的时候，或说我们发展得太片面，偏右的时候，或者说我们的左脑变得太偏，你就会变成一个物质主义者，就不想与精神世界有任何连接，只会对挣钱感兴趣。

如果你过于偏向于左边，你就会有很多美好的飘邈的想法，几乎就将你从地面上抬起来，飘在了空中。有些艺术家就是这样的，飘在那。或者你在你的头脑中想象了好多事情，但是你从来不去做。

你可以看到不管右边还是左边，它们都可以走到极端，对你自己不好。右手让你走到固执当中，左手让你脱离了地球。

我们讲了这么多右边和左边，好的部分和不好的部分。现在请告诉我到底是谁在保持右边和左边的平衡，是谁在做这个工作的呢？你也可以说中间这个非常窄的线跟道德相关。但我们每个人里面是什么在保持我们的平衡呢？主要是自我在保持平衡。当然自我不只是在保持左边和右边的平衡。否则我们就不会坐在这儿了。自我不仅是在保持左右的平衡，还要在左边和右边的张力之中生存。为了能获得自我意识，为了能对自己说“我是”，你需要这种张力。就像是孩子坐跷跷板，谁在中间飘荡，保持平衡？是自我。所以非常奇妙对么？我们每个人都有这种能力。

当我们这边来纠正过度，比如你将要做冥想者，你想每天都冥想。那么就是一个靠向左边的倾向，潜质。但是不管是你的宝宝在哭，电话在响，邻居在敲门，你根本就不管他，晚上睡觉的时候你说，不是我的错，是生活不允许我这么做。之所以发生这些事情是说明你选择的时间不对，你没有给自己选择一个合适的时间。是你导致的这些失败。

右边跟自律性有更大的关联，右边帮助我们的左边，让它变得更有纪律。这种纪律性能帮助事情的完成。我并不是说右手有这个（职责？）实际上就是右边的态度能够帮助我们。

但有时候你自律性太强太好的话，你就会变得非常刻板、固执，像机器一样，不灵活。当你太物化太刻板，你又需要左手的激情帮助右边，使你不那么固化。我们人是在不断地像荡秋千似的，所以我们现在做的事实际上是一个手杖，水星。

我们人就跟钟摆似的，要么是太向那边，要想回去，又太向这边。总是在两极之间来回摆动，非常少的时候在中间平衡。

在水星，也就是周三这天，手杖是医生的一天。手杖上是有两条蛇挂在上面，有的医生的汽车上就挂这样的东西。

我们在不断地摆正自己，但是我们很少能纠正到中点，不断地纠正过度，不断地来回。但是所有的纠正过度，在中线这里都是有相遇的。

在心魂层面我们都构建起了疗愈的~~。大家只要理解这个图景就好了。我们总是在不断地纠正过程中回来，又往旁边走了，回来，又往旁边走了。这种平衡就有点像我们的呼吸，你可以把它跟呼吸关联在一起。因为它是收缩-扩张，收缩-扩张。所有好的教育，或者华德福教育都是基于这个准则。平衡也就是教会孩子如何去呼吸。我给大家的只是一幅图景。

现在可以发生了。讲些别的。刚才我谈到的左右的两极，还谈到了上下。实际上上下不像左右之间的中线那么窄，比较宽了，大概有这么宽（心肺部分）。上下这两部分的两极我们不是那么有意识——比起左右。我希望我们更有意识。

实际上当我们想要去帮助有特殊需求的孩子的时候，我们指的是有一些特殊儿童，他有一些极性太偏向于某一极了。这就是我们今天要谈论的主题的内容。我们可以说没有残疾也没有残障。只有不同的人的极的倾向。只有当我们某一面的极的倾向过于强烈，甚至起主导作用的时候，才被称为疾病。或者我们把它称之为缺乏平衡。所以作为治疗教育老师，我们要找到阻止孩子达到平衡的路障，把它清理干净。

我们要努力做这件事情，四天不是很多。你不能以狭窄的眼光去理解它，我们要以更加放大的方式，当你看到这么窄，无法理解时，等你回去再观察孩子，你就突然间恍然大悟了。

两极之一：过宽或过窄

现在我要以不同的方式讲左右两极。有的胚胎当它像拉锁似的该拉上的时候，左右两边的拉链没有拉上，有一点太开了，左右两边不够合并，有一点太张开了。有人把它称之为染色体（听不清），两边没有完全遇到对方，找到对方。

所以你会感觉到孩子的两只眼睛有点太开，像两只青蛙在旁边，嘴非常地宽，牙齿的缝隙非常地大。还有这里（人中）有一个裂纹。或者上腭有一个空洞。而且他的囟门非常大，到了该关闭的时候没有关上。

胸也太张开，当他们缺乏焦点、聚焦。总是用两只手共同去~~。

我们的脚是比较水平的，但这些孩子的脚比普通人的更张开，也就意味着他们的平衡感特别差。

所以为了生活，我们一天到晚在潜意识里总是不断地去咽我们的口水。当我们能吞咽我们的口是因为我们左右之间有交焦极。这些孩子他们不能无意识地吞咽口水，所以他们一天到晚流口水。

而且自己还没有意识。我们的脑中有互相连接着的桥，而他们的脑中间缺乏连接的桥，他们不会说话。因为为了能够说话，我们要以左右来先形成词，然后像放飞小鸟一样将它们从嗓音中放出去。但这些孩子做不到这一点。

他们乐感非常强。他们更多活在耳朵这个地方。耳朵不会有太多交集，耳朵是在开放和惊叹的状态，而且耳朵是活在后面的空间里。如果你跟这些孩子说话，他们总是在听不懂你说什么的状态：“你在说什么？”

他们的脚不停地来回晃动，不能听懂你话中的意思。但他们的确跟语言是有关系的，但他们不断地在怀疑当中，猜疑，怀疑。就是那种想明白的感觉（双臂弯曲向上，双手张开，头向上仰，眼睛张大向上看）。

这种孩子对于我们来说就是有病了。但是对于成人来说这个姿势是个非常好的动作。就像是你惊叹，你想知道，灵性世界向你打开了大门，你不太确定你做得到底是对还是不对，所以当你得到确定答案的那一刻你就将你的大门关上了。然后你就会变得像一个机器人一样地走。但这些孩子的惊叹、怀疑、惊奇太多了。所以太多的惊叹和怀疑在他的身体里流动。

在上一个工作坊当中，有一个孩子。就是这种惊奇的孩子，乐感非常好，缺乏焦点、平衡。但是她的情况还不是最糟糕的。她的眼睛充满了惊奇，非常非常漂亮。从她的身上我们学到的是什么呢？我们要说，谢谢，谢谢你给我们的教训。因为我们都在聚焦于我们很想做的事情，非常少地将自己张开，很罕见。所以这种孩子就像是有一个使命才得这种病。就是来告诉我们人，这种惊叹和怀疑可以正确地使用。

一些正常的人有一点点这种（动作）而且基本上主要在眼睛这个位置上看得出来。有的时候看到有的人在这里点一个红点，像宗教人士。实际上这里有一个自我。并不是说这里有一个物质体，而是说这里有一个空的空间。如果你看着他们眼睛的时候，会感觉你被他们中间空着的空间吞进去了，觉得他们有第三只眼。所以你要将这些过于张开的孩子聚焦一些，他们也教会我们，在以前的人类，是更加开放的。所有的所谓的残疾儿童，或者说我说没有残疾儿童，每一个特殊的儿童地，特殊品质，特殊倾向，都是我们理解人的一个窗户。所以我们要感谢他们。

刚才我们说的是过于张开，那么相反的方面是什么？也就是这两边（以一张纸代表胚胎）本来应该是粘在一起，但是现在重叠了，重合了，你就看到人感到很窄。眼睛聚得很近，快要斗鸡眼了，但是大部分没有斗鸡眼。牙齿聚得很近，以致于不能够容下所有的牙，医生还要拔掉几颗。囟门很早就闭合了。

他们有点像鸡胸，就像他们被挤得鼓起来，高起来了。

当你带他们去园子里的时候，他们很快地就辨认出什么是草什么是菜。

他们大部分都能听懂语言，但是表达有困难，因为他们过于聚在一起了。所以他们的语言不能够以一种流畅的音乐折方式流淌出来。

而且最多显现在眼睛部分。当你被挤，被过度挤在一起，是什么感觉呢？如果眼睛的焦点是如此强烈的话。孩子的心灵就会堕入到焦点之外的空间，这种感受是非常令人恐惧的。也就是外在世界将你的心灵、灵魂撕成了碎片。我们称这种恐惧为焦虑。

如果是害怕某件东西，你是可以有一个很好的理由来害怕，比如你看见一个龙向你跑过来，应该会觉得害怕。看见天使也会害怕。或者有人要谋杀你，你也会害怕，然后你会做出一些反应，所以害怕是有理由的。但是焦虑没有理由，没有外在原因，是因为你内在被挤在一起。当你的视觉被挤压，你的视线在焦点之外的时候，你就会焦虑。所以这种疾病让我们看见总是焦虑的人。在英文中焦点和焦虑有相同部分，中文也是。大家看语言有智慧在其中。

大家知道所有的正常和不正常并没有准确的线在那里切。我也见到了一些人，他们总是焦虑和担心，有时候我也不知道他们为什么焦虑和担心，实际上就是他们内在过于紧缩在里面了。因为他们总是在关注他们之外的一些东西，他们在内在没有找到安全感。当你自己里面这么紧的时候，你感觉自己在身体里面也不是那么舒服和快乐。

当他们站在圆圈里的时候，他们根本没有意识到自己的站姿，只是以一种奇怪的姿势站着。他们总是关注他们应该关注事情之外的事情。如果他们病得不是很重，只是有这方面潜质的话，他们会说乔没有把他的脚并拢，海伦没有把手放在一起。有人在敲门，你怎么不让他进来呢。他总是在干扰你想做的事情，不断地焦虑。

如果你带他去人多的地方，比如音乐会，他们会大喊大叫，因为他们总是堕入到了太多外在感官印象当中。所以疗愈的第一步是把过多的感官印象拿走，让他们的心灵从非常远的空间之外带入回来。也就是音乐的空间，后部的空间。然后你会觉得音乐对这些孩子很有帮助，但是他们却受不了音乐会这么多人。所以我们可以带他们做个人的音乐体验，比如潘锴老师所带的音乐体验。最具有安抚作用，跟人的声音最接近的声音就是莱雅琴的声音。所以跟这样的孩子弹琴，要在他的后边弹。也可以让他一边听着后边的音乐一边让身体向前或向后移，但总之要在后面的空间，不要在焦点的空间，就是指不要在前面的空间。

如果你要把这些可怜的孩子带到精神医师那，他们会给他吃药的。如果给他们吃药会给他们制造更大的混乱，因为这此药并不能带来心魂上的平安，只是让他们昏昏欲睡，感觉不到自己紧张而已。

所以记住药并不是真正的疗愈。所以不管你是以何种方式与这些孩工作，最重要的是要记住，要带着自己的想象力，将他们从前面的空间来到后面的空间。后面的空间也是更具有想象力的空间。

比如带他们到园子里，这些孩子真的可以在园子里工作。他们是唯一能认出哪个是胡萝卜，哪个是草的孩子。

如果你让那个太宽的孩子来照顾你的园子，如果他们很爱你非常听从你的话，他们很快会把园子里所有的草都除了。但是大部分时候他们会跑掉了，好像在说，什么，你让我干活，开玩笑吧，你自己做好了。而且他们（过宽的孩子）会发出很大的能量让你来工作，有的时候他们付出的努力比他干活还要多，他还没有意识到。比如你让他拿一个盘子，他无论如何都会说服你来拿这个盘子。

而对于过于紧的焦虑的孩子，让他在园子里工作是非常有疗愈能力的。

两极之二：唐氏综合症与呆小症

刚才我们讲了一个对极：近和宽。大家想要问出有用的问题，应该尽量把今天学的东西带入睡眠，尽量不要问一些个人的问题。我们开始讲另外一个两极我刚才跟大家讲的两极是非常奇妙的两极。现在讲另一个。

有些人决定为了人类牺牲自己的命运和业。哪些人呢?现代文明否已经慢慢苏醒了，知道我们应该对他们表示感激和欣赏呢？

这些孩子往往还没生出来就被堕掉了，有意识的。因为我们往往还不知道他们的价值。这些人就是在胚胎阶段还没有经历完整发育的人。有一些阻碍阻止了他们胚胎在第三个月的发展，使他停止了，受阻的部分在后来几个月没有跟上，所以在后来出生的时候是一个未完成发育的状态。（我们要谈到的平衡一共有十二类，六个对极。）

这些孩子的外耳都没有发展完成，心脏也没有长好，需要做心脏手术，肺也是，他们的脚趾就像是青蛙和鸭子有脚蹼。他们的手也没有完全长好，一般来说他们手有一个横纹，横掌，猴子纹，大部分的猴子都有横纹，跟我们人不一样。但他们跟猴子一点关系都没有。一般人都有上眼皮和下眼皮，但是这些孩子在这里（忘记哪里了）还多了一点点角，似乎有三个眼皮。他们的舌头太大，感觉他们的舌头在阻碍他们说话。

他们是哪一种人呢？我在苏格兰的看护社区负责演讲的老师告诉我，他们牺牲自己的业和命运，来到世界上帮助我们变得没有那么物质主义，所以如果这些孩子选择我们其中任何一个人当他们的父亲母亲，我们要非常感激孩子选择我们，即使我们做唐氏筛查，告诉我们，孩子有可能是唐氏儿，我们也要允许这些孩子来到这个世上，他们对整个人类，不是某个人，是对整个人类有非常大的爱，当孩子在七岁的时候你与他相遇，这些有唐氏综合症的孩子，不是唐氏，他们只是有这个症状，他们有一点害羞，他们是完美的模仿者，非常棒的演员。他会把你当成亲兄弟姐妹。

所有唐氏综合症的孩子，似乎他们成为独立的一个民族，一类人，不分民族，不分国家，他们都是一样的。全世界唐氏综合症的孩子都是像佛陀一样地坐着，我觉得他们跟佛陀有非常具体的联系。你在他们12岁的时候，在学校的主课当中，在所有故事当中，当然这对其他的孩子也是很好的，给他们讲佛陀的生平。他们会觉得跟佛陀有非常大的关联。他们都是小小的佛陀。

他们不是非常非常具有智性的，但他们能够学会读书和写字，他们数学不太好，如果你在智性，在学习上逼迫他，强迫他去学习的话，那么你就将他们自己不断模仿的能量拿走，让他生命变短了，让他更快地老化。他们可以去正常学校上课，但是不要强迫他们和正常孩子一样。

他们很有戏剧天分，但他们有时候舌头很大，有时候不能让他们清晰地说话，对于有些有唐氏综合症的孩子，做一个舌头的手术是有好处的。他们需要VA和VE，能够让他们保持身体有健康。

他们最青春和最美好的年华就是28岁左右，他能够向世界展现出他的爱。他一直到28岁，就像没长大的婴儿。他们依然保留了婴儿的一些特性和潜质。他们中的很多人在渡过28岁中年期非常困难。比如我们在30到60岁之间不会有过多的改变。我们大多数人最活跃的时候是30到60岁之间，这时唐氏孩子会更迅速地老化，你必须尊重他的童年期。尤其看到唐氏孩子童年期的重要。他们的童年期总是非常活跃有活力。他们总是将全班同学从一个笑话带到另一个笑话，不断地幽默。所以他们也不断地在改变自己的心灵，而我们也要不断地跟上他们，这让我们保持年轻的心。但我们的压制等于杀了他。他们想象力极其丰富。比如他们握着你的眼镜开始三人对白。创造不同的声音，一个声音是这边，另外一个声音是这边，还有自己的声音。他们能玩上好几个小时。

我有一个小男孩是唐氏综合症，在我的房子里，每天每天都要从我们的果树上拆下枝条，每天都要从学校拿回来新的果树枝子，一条又一条。进行对话。我说：“你不能用别的来演吗？来，用我的梳子。”他会听我的话么？不，他喜欢从树上折两个美丽的枝子，每天都折新的。我不知道该怎么办，因为果树是刚种的。然后我对他说：“你要是再拿两个来，我就打你屁股了。”接下来发生了什么事？他回来了，又拿了两个枝条。我说：“走，咱们去地下室。”他非常害怕。我说，“来，躺在我的膝盖上，把裤子脱了。”他又哭又叫，我还没有碰到他他就哭了。我没有拍他，我摸了他两下，但是他听懂了我的话，他以后回来再也没有拿回来两个枝子，他真的用别人的梳子来玩了。

跟大家讲这个例子是要告诉大家，语言的的严厉，我一定要让他听懂我的话时，语言过于强烈，实际上就伤害了他的心魂。所以对于这种孩子，不能在言语上过于严厉。他们需要一些真正的身体上的体验。需要帮助他去理解地球上的一些真正的实际体验，帮助他去渡过这个实际体验。很奇怪的是你一讲佛陀生平，他立马就理解了你的意思，但是跟他讲不要折枝子，他就是听不懂。他们很固执？所以还是我说的，不要对他们太强烈，会伤害他们的精神。

如果你说“走我们去散步。”他会说“不。”你要将他抱起来，他就会像佛陀地样坐在地上，抱不起来他。这时候你应该怎么办呢？你要编一个笑话，你对他们永远都要表演。你没有必要永远都去拍他们屁股，那是我自己的行为，我可能也是做错了。每天你要让他做你想的事情，你就要每天上演一场戏，新的。

男人的身体比女人要硬一些。但是唐氏的身体比我们要软，有点像天使，他们的身体非常脆弱，对待他们要小心。尤其是对待天气变化。如果你相信天使的话，天使是没有身体的。我们这里有一条线，首先是天使，然后是唐氏综合症，他们的身体是没有完全发展好的。然后是女人的身体，然后是非常强健的男人的身体，然后是地上的石头。在石头之前呢，还有一种太硬的人。与唐氏是两个对极，称为呆小症人。现在已经没有这样的人了，这种倾向的病已从世界上消失了。而唐氏的历史比200年还短。200年前还没有唐氏这个病。

在呆小症没有消失之前是什么状态呢？第一个呆小症是在山区，第一个唐氏是在临海地区，唐氏症非常爱水，选择有水的国家。比如荷兰。荷兰地势在海平面以下，盛产唐氏的伟大国家。现在你发现唐氏症遍布全球，哪都有。呆小症的身体原因是因为水中缺碘。实际上任何科学方面依据都有它灵性、精神方面原因。山区水流中没有碘，所以甲状腺就有疾病了。甲状腺肿大，妈妈有了这个病，下一代就会有呆小症，个子非常矮小。当然唐氏也会矮小。呆小症人在哲学上非常聪明，但他们的聪明就像狐狸。如果你在山上散步，被弹弓射了一下，你可以肯定就是呆小症人。他们非常地不友好，非常自私，在性方面过度。就像我们现代文明中的所有人。物质主义的想法，自私的想法，过度的性行为。所以呆小症消失并不是因为水中加碘了，而是因为我们不需要有呆小症了。因为唐氏综合症的对立面就是我们。我们的确需要唐氏来平衡我们。

唐氏综合症人需要宗教么？不，他们已经像天使一样了，不需要宗教了。我在康复社区做崇拜聚会，有一个小女孩是唐氏孩子，我问她还有什么问题没，她说：“阿朵拉，你的头发怎么这么乱？”她对宗教一点都不感兴趣。但是非常有意思的是，刚才说的那些非常自私刻薄的人，他对哲学不感兴趣，他对宗教感兴趣。我并不是说现代文明能通过宗教来拯救，太晚了。可能我们需要寻找别的途径，比如学习人智学，我不知道。

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