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咱们今天开始探讨婆媳关系——婆媳道。

婆媳道，我个人觉得，这是所有道当中最难行的一条道。婆媳道在家庭关系当中占的位置非常非常重要，出现的矛盾也非常非常多。这一条道，我认为是最难行的一条道了，所以我给起了一个名，叫“天下最难行的道”。

为什么婆媳道是最难行的道啊？王圣人说过，只要是你对面有来的人，两个人一对面或者人和物一对面，就会生出来一条道，所以

道是相

对而生、绝对而尽”

。就因为道是“相对而生”的，只要是两个人往一块一对，它就有一条道产生出来：要么父子道、夫妻道、兄弟道、朋友道、（上下级关系）君臣道。只要一对，都有一个“道”产生、延伸出来，可是婆媳道不同。

婆媳道表面上看，是婆婆跟儿媳妇一对面产生的一条道。可是这不一样啊！她们两个女人在一起不见得是婆婆和儿媳妇，她们中间得有一个中轴，就是婆婆的儿子、媳妇的丈夫——中间加上这么一个人，才能形成婆媳道。

就因为她俩中间有一个中轴，一个老婆婆，一个儿媳妇，中间夹着一个又是儿子、又是丈夫的人，所以这一条道实质上是三个人形成的。婆媳道麻烦就麻烦在这，它是从婆婆到儿子，儿子又是丈夫，然后再到妻子，中间隔了一个关系——隔了一个男的一个丈夫、一个儿子，这么一个人夹在中间了，这一条道就成了最难的一条道。

这个道非常非常难行，因为它牵扯到三个人都要在道上，才能把这一条道行好。这三个人只要有一个背离了道，那么这一条婆媳道行起来都会非常困难，都会出现问题。就因为这个，所以婆媳关系才难相处，婆媳道才难行，所以才会造成矛盾最多呀！

我对于讲这条道，心里面也是没有太大把握，咱们一点一点分析吧。咱们先把婆媳道拆开，拆成三个人。这三个人各自应该怎么做，才能把婆媳道行好，把婆媳关系给处理好？

咱们先分析中间的这个中轴——婆婆的儿子、媳妇的丈夫，中间这个男人，他怎么样做才能处理好婆媳关系。因为这个人在婆媳关系当中起的作用非常重大，如果这个男的做不好，婆媳关系要想处理好非常非常困难。

所以我赞成有的老师说的一句话，他说：“天下没有不孝顺老人的儿媳妇，只有不会当丈夫的儿子。”这个男的，他不会当丈夫，他又是人家的儿子，他没有做好，才导致婆媳关系出现了矛盾。因为这个丈夫、这个儿子，他本身是个中轴，这个轴没有转起来，婆媳关系就会产生矛盾。

所以咱们先说这个男的怎么样处在婆媳之间，把婆媳关系给缓和好，这一点非常重要。这个婆媳关系的中轴——既是儿子又是丈夫身份的这个人，要按道而行。那么这个男的，他的道是什么呀？他在婆媳关系中处于这样的关系。

第一个，因为妻子来得比较晚，刚刚进入这个家庭，丈夫就有责任让妻子尽快融入这个家庭，让全家人对妻子产生好感。该怎么办呢？

丈夫得会当丈夫，帮助妻子来融入这个家庭，时时处处让妻子当一个好人。也就是两口子对这一个家庭不管做出了什么贡献，男的不能抢妻子的贡献，要把所有的这些贡献、对家里人的好，都推在妻子身上。这是第一点，这个非常重要，这样能帮助妻子尽快的融入家庭。

比如说，夫妻两个结婚了，两口子发了工资(没有分家)，往公公婆婆那儿交生活费。这个时候丈夫就不能突出自己，要突出妻子，告诉父母：“我家属让我交生活费。”甚至这个生活费要让家属交，把妻子的好展示给全家，想方设法要做这一点。

两个人一起对整个家庭做出的贡献，丈夫一定要把妻子摆在前面，让妻子做“好人”。如果两个人出现了什么问题，整个家庭出现了矛盾，丈夫一定要把这个“坏”担起来，自己去做这个“坏人”，让妻子去做“好人”。

因为自己作为儿子，是这个家庭的儿子，是父母生的父母养的，你就是犯了错，父母也不会怪罪的，因为他亲生的儿子他能怪罪吗？一旦有点问题很容易怪罪到儿媳妇身上。所以，这个时候儿子一定要注意，让妻子做“好人”自己做“坏人”，这样才行，才能利于将来的婆媳关系的处理。

作为男的，作为丈夫，自己的母亲和自己妻子之间产生了矛盾，产生了问题，这个时候，丈夫必须得会协调关系。妻子很容易说婆婆公公不好，公公婆婆说儿媳妇不好，这个时候，很多男的不知道怎么样来处，夹在中间两头为难。

有的干脆倒向一方——倒向自己父母，告诉妻子：“我娶了你，就是让你跟着我孝敬父母的，你不孝敬我父母就不行！首先把这个话摆在这儿了，不孝敬我父母那就不行！”

那你考虑一下，妻子是在人娘家长大的，人家长到20多岁，凭什么到了你家就必须要替你孝敬父母？为什么呢？你不能说：“你嫁给我了，你就必须要尽这个义务。”是，这是她的义务。但是，作为一个丈夫，你不能这么考虑。你如果这么考虑，你这个位置就定错了，这叫欺负妻子。

你如果欺负你妻子，你的妻子纵然是做了，替你孝敬父母，她也心不甘情不愿。你的妻子如果心不甘情不愿，女人只要受了气，毒素就会存在体内，将来会自动地带给孩子，就把孩子给害了。

所以妻子要有气，男的不要觉得“我欺负了她，没事”。你欺负了她，就害了自己的孩子。因为母亲有气，自然地母子连心，会感应到孩子身上。你要想有个好孩子，就得让自己妻子心情舒畅。凡是欺负妻子的男的都算错了账，把自己的孩子给害了。

如果婆媳之间产生矛盾，那这个男的应该怎么做呢？这时候男的一定要注意：不要评价对错。父母说妻子不好，你不要评价对错；妻子说父母不好，也不要评价对错。

那怎么办呢？要两头去讨好，讨好是这样：替这两个女人相互去讨好。在母亲面前，如果母亲说儿媳妇怎么怎么不好，先附和母亲，附和了再说。然后，在母亲面前慢慢地说，自己的妻子有什么优点、有什么长处，慢慢地渗透。

反过来也是一样，妻子说公公婆婆有什么不好的时候，说“老婆婆怎么发脾气啊，脾气大呀怎么着”，这个时候丈夫也是一样的，先附和着泄了妻子的火，然后再告诉她——母亲这一辈子，从年轻的时候怎么受的苦、怎么会养成的这种性格，有哪些不容易的地方，让妻子慢慢来理解婆婆。

这样两头来讨好，不评价对错，附和面前的这个人，然后再帮助背后的那个人说好话，一定这么做。这样慢慢地，婆媳关系的矛盾就能缓和下来。

如果你是向着一方，然后说另一方不好，那就麻烦了，那就成了戳事儿的了，矛盾就会越来越厉害。所以，作为儿子和丈夫的这个人，这个男的，在婆媳关系当中起润滑剂的作用，起一个中轴来回转的作用，非常重要，一定要会圆转、会推转。如果推不转，在中间瞎搅和，婆媳矛盾就会越来越严重，所以这个作用非常重要。

第三点，作为一个丈夫，在母亲面前一定和妻子要团结要和谐，有什么矛盾私下去处理，不能守着父母跟妻子争吵、跟妻子吵架闹矛盾。只要在父母跟前跟妻子吵架、闹矛盾，父母就会对这妻子有意见。

很明显的，因为人都是“一拃没有四指近”，儿子是亲生的，如果儿子和儿媳妇闹了矛盾，父母会怎么想？公公婆婆会怎么想？——那肯定是儿媳妇不行啊！因为她会向着儿子啊。

这个丈夫一定要会当，不管有什么矛盾，两口子纵然有矛盾，私下里去解决，守着父母一定要团结和谐。两口子关系和谐了，父母才会高看儿媳妇一眼，所以丈夫要学会为自己妻子来挣这个脸，丈夫的作用是非常巨大的。

第四点，作为两口子，夫妻双方对于四个老人要一视同仁、同等对待。父亲母亲岳父岳母，父亲母亲公公婆婆，要一视同仁、同等对待。可是在处理关系的时候一定要注意方式。

到岳父岳母那儿去，如果拿什么东西，女儿一定不要抢先，一定要告诉家里人是丈夫让自己拿的；如果两口子一起到公公婆婆那儿去，丈夫一定要告诉自己的父亲母亲，是妻子让自己带的东西。就是相互地、双方交叉着去孝敬老人，这种情况老人才最高兴，才容易调节双方之间的关系。

第五点，也是最重要的一点，就是夫妻关系必须得和谐，丈夫要爱护自己妻子。妻子在自己娘家长到20多岁，嫁到婆家，要去孝敬公公、孝敬婆婆、孝敬老人、和睦妯娌、教育子女，凭什么呀？还不就凭着丈夫爱护自己吗？所以，丈夫给妻子一份爱，那么妻子就会还你一个圆满的家庭。

丈夫越爱她，她就越对公婆恭敬，因为什么？因为她看在丈夫的面子上，纵然是受一些委屈也就认了，哪怕是主动地示弱，主动地去承担这些委屈，委曲求全她也愿意。如果没有这份爱，女的凭什么去受这份委屈呢？

作为一个儿子和丈夫“双重身份”的男的，在婆媳关系中间起到了一个中轴的作用、润滑剂的作用。如果这个中轴转不开，那么婆媳关系就很难打开。所以这个中轴一定要会转，要会协调好婆媳关系。

这个男的只要立住了，婆媳关系再往下处理就会容易了许多。

咱们接着往下说，现在再说这个婆婆。在婆媳关系中间，婆婆占了一个主导的位置，因为什么？因为这婆婆是个长辈。咱们讲家庭伦常道，首先讲孝道，要孝敬老人。婆婆是个老人，在这家里面待了几十年了，对家里面什么都熟悉。

儿媳妇是新来的，婆婆要体谅儿媳妇，因为自己也是从媳妇熬出来的，“多年的媳妇熬成婆”嘛。要理解儿媳妇刚来到，什么都不懂、不容易，因为很陌生嘛，没有融入这个家庭。所以这时候，婆婆要主动地告诉儿媳妇家庭事务、家里的习惯、全家人的爱好等等。

早早地，婆婆就要开始教儿媳妇，不要让儿媳妇产生陌生感，不要让她感觉到自己什么都不会做，融入不到家庭去，这就是婆婆的一个责任。

古人说“教子婴孩，教媳初来”，你想要教育自己孩子，要从小来教就比较好教，“教子婴孩”（从婴孩的时候开始教）；“教媳初来”，儿媳妇刚一进门，婆婆就要赶紧领着儿媳妇，一点一点领到家这个道上来。

自己家庭习惯呀，怎么做呀，做什么，怎么样合适呀……一点一点指导儿媳妇，让她消除陌生感。很快地，儿媳妇就能融入到这个家庭来，这是婆婆的责任，要早早地让媳妇融入到全家当中来。

第二个，婆婆不能仗着是长辈，就对儿媳妇指手画脚，就觉得：“我是长辈，你就得孝敬，就得听我的！”这样不行，不能欺压儿媳妇。要公平地来对待儿媳妇，要多去提儿媳妇的长处，要护着她的短处。

每个人都有长处都有短处，把儿媳妇的短处给她护出来，把她的长处经常提起来，慢慢地儿媳妇就融入到家庭里，就有精神了。这叫什么？这叫“先施恩”呀！儿媳妇来到这家去孝敬公婆，凭的什么？凭的就是恩义呀，婆婆要给人一份恩情啊！

这个恩情是什么？你多提她优点，多提她长处，把她的短处护住，她就会感激，她才能很好地来孝敬婆婆呀！

第三个，婆婆对着儿媳妇，不能一上来就要求太高。因为儿媳妇毕竟是从小姑娘过来的，刚刚成了儿媳妇，你要求太高了，谁也做不到。要体谅儿媳妇不容易，要像疼爱自己女儿一样，去疼爱自己儿媳妇，这样婆媳关系就好相处了。

你想想，母亲是怎么样对待女儿的？对待儿媳妇如果能像对待自己女儿那样去疼爱的话，婆媳关系就好协调了。

第四点，儿媳妇新建了一个家庭，也有很多事可能与她过去原生家庭的风俗、习惯、为人处世，娘家的和婆家的不一样，有可能会犯了一些错误。当儿媳妇犯错误的时候，婆婆一定当面把错误兜过来。

她犯了什么错，当家里人或者儿子指责儿媳妇的时候，老婆婆马上就要走过来说：“你不用说她，这个事不怨她。这件事是我没教给她，都是我没教好、没教会她，所以她才不会做的，她才做错了！这事不能怨她，这个事是我错了！”老婆婆一句话，儿媳妇满心温暖啊！这叫当面兜了错，背后再指教儿媳妇，背后再去教。

有的老婆婆当面指责儿媳妇，那就麻烦了，你这婆婆就不会当了。儿媳妇犯了什么错，儿子还没说呢，老婆婆先去指责了，那就做错了！你这婆婆就不会当，你将来就不要想着儿媳妇孝敬你，凭什么呀！人家刚到你家来，你就鼻子不是鼻子脸不是脸的，也没有恩情也没有义气，还想让儿媳妇来孝敬，你不是制造麻烦吗！

所以一定要给儿媳妇一份恩情、一份义气、一份恩义啊。当面把她的错误兜过来，背后好好地把儿媳妇教好，这样儿媳妇就会感激婆婆，就这一份感激也是恩情啊！

最后咱们再说儿媳妇应该怎么当。儿媳妇和婆婆本来不是一个家庭的，最终因为这一个男人——自己的丈夫，进入了这个家庭，就冲着这个男人，也要敬爱公婆，因为他们是自己丈夫的爹妈。

就像那首歌唱的“婆婆也是妈”，一定要体会到这种感情。婆婆也是妈，因为她是自己丈夫的妈，自己爱这个丈夫，就要爱这个家庭爱他的父母，这样夫妻关系才会稳固；如果不爱他的父母，只爱这个男人，那你们的夫妻关系会有很大的风险。所以，作为儿媳妇要知道敬爱婆婆、孝敬公公，正是在稳定自己的家庭稳定自己的夫妻关系。

第二点，作为儿媳妇，也要把双方的父母一视同仁。不能说：“我就向着娘家，我对婆家就不行。”还老是想着“娘家才是我的家”，想着娘家才是亲爹亲妈。

其实，作为女同胞，只要是出嫁到了婆家，婆家才是你家，这就是你的家门，这就是你的府。说难听话，将来你百年之后你走了，会埋在这个地方，而不是把你送回到娘家去。所以这才是你的家，你会永远地在这儿。

所以，作为儿媳妇，出嫁之后要知道，婆家才是你的家，你将来的根就在这了。不要总觉得自己是外人，好像娘家才是自己家，从思想上要扭转这一点，要知道：“这就是我的家了，我的一生就在这，而且死了之后也埋在这，挂在墙上也会挂在这家的墙上。”自己从此以后就在这扎根了，从心里面要对双方的老人一视同仁。

第三个，作为儿媳妇要想更好地孝敬公公婆婆，就要知道老人的心，顺着老人的意。要会揣摩老人有什么样的想法，要格物老人的想法，要顺着老人的意思来，不要老是跟他拗着。

越顺着老人的心意来，老人就越高兴，可以用一些技巧用一些方法，群里的家人不是分享了吗？顺着老人的意思来，不要总表现得自己比老婆婆强太多，好像老婆婆怎么都不行，自己娘家多好多好——不要有那个意思。如果那样就高了。你要高了，那就糟了——那叫“糟高（糕）糟高（糕）”。你把自己心态放得太高了，你的婆媳关系就不好处。

第四点，儿媳妇一定要明白一点：公公婆婆是这一家人的福根。你出嫁到这一个家庭，一定会结婚生子，有儿子有女儿，这就是一个家庭成立了。那这个家庭的福在哪儿呢？从老人那儿来的。

老人是一家的福根，老人是咱们的福田啊

！大家要学会种这个福田啊！必须要孝敬公公婆婆孝敬老人，你才会有福，你的孩子才会有福，所以这个福根，咱们一定要护好，要善护福根。

营养要往根上使，不能老是喷那“叶面肥”，老是疼儿子疼孙子，光疼自己小辈，对老人不愿意照顾不愿意管，那不就做反了嘛！

树根你都不愿意要了，你想想你光去疼孩子了，光要这枝要这叶，只是要这一点点开花结果，光看着漂亮了，那不行的！因为根才能吸收营养啊，光开花结果那是不行，那样撑不长的，这一家纵然是看着枝繁叶茂的，你只要不孝敬老人，那就不行，撑不长久，很快就会衰败下去了。所以，

要想着一个家能够长长久久幸福，一定得要孝敬老人才行啊！

总体来说，婆媳道需要婆婆、儿子（儿子同时又是丈夫）和妻子一起，这三个人把关系协调好，整个家才能和谐，一个家和谐了才家业兴旺，这就是咱们平常说的“家和万事兴”啊！

关于婆媳道，今天就和大家分享这几句，谢谢大家！

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