【重要】邪淫的定义：什么是邪淫？无知犯罪的人太多了！

简单讲，除正淫之外的性关系，均是邪淫。

正淫，就是合法夫妻的性关系。但也不可贪恋。

△开缘

被人强迫与他人邪淫，或是被强奸，本无淫念，不受乐（心无喜乐）——无犯。

《优婆塞戒经》：

【若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁单曰无。若畜生，若破坏，若属僧，若系狱，若亡逃，若师妇，若出家人，近如是人，名为邪淫。出家之人，无所系属，从谁得罪？从其亲属、王所、得罪。恶时乱时虐王出时，怖畏之时，若令妇妾出家剃发，还近之者，是得淫罪。若到三道，是得淫罪。若自若他，在于道边、塔边、祠边、大会之处作非梵行，得邪淫罪。若为父母、兄弟、国王之所守护，或先与他期，或先许他，或先受财，或先受请，木泥、画像及以死尸，如是人边作非梵行，得邪淫罪。若属自身而作他想，属他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重，从重烦恼则得重罪，从轻烦恼则得轻罪。

对优婆塞（在家居士）来说，除了夫妇之间的男女关系外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均为邪淫。有关邪淫在戒律上，有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面，优婆夷可参照领会，同样适用。

若在“非时”[制戒律所规定的不应行淫的日期及时间]，

“非处”[指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”]，

“非女”[指除异性以外的，各种不同性征的人、畜之类]，

“处女”[未婚女]，

“他妇”[有夫之妇]，

“属自身”[在自身行淫]

等情况下行淫的，均为邪淫。

很多人都不知道，婚前性行为也是邪淫。

01、邪淫罪，只有东，西，南三大洲有，

我们人类的生活范围属南赡部洲（地球）。

北郁单越洲则无邪淫罪（其它经书记载这个地方没有婚姻和家庭，不在地球）。

02、若对畜生，对已经坏烂的[女尸]，对僧侣的侍从，对狱中的[女犯]，趁人之危，对落难逃亡的女性，对师长的妻子，对出家人等，

“近如是人”，近是指捉身或拥抱

，也是邪淫

，作非梵行的，更是邪淫。

03、已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。

04、在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。

05、若在“三道”[指：口道，小便道，及大便道]作非梵行的，得淫罪[有关“三道”，据不同对象，不同情况，得不同轻罪或重罪。此处从略]。

06、在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处，若自身，若与他人在上述等地作非梵行的，得邪淫罪。

07、若在父母，兄弟，国王死亡后守护“灵”期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请[其目的是为了作非梵行的]，得邪淫罪。

08、若在木，泥，画像旁（一解，应指圣贤像），以及死尸等人边，作非梵行的，得邪淫罪。

09、若在“自淫”时[因无实体对象]起妄心，产生了与他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想象为他人的配偶）；又见到属他人之妻，不怀好意，产生了自己与之作非梵行想，这种单方面的“意淫”，也名邪淫。

以上所列举的邪淫罪，也有轻重，从“重烦恼”[如贪嗔痴比较强烈]，则得重罪；从“轻烦恼”发生的，则得轻罪。

以上摘自《优婆塞戒经讲义》校对无误。以下是我的补充看法。怕有人不能了解。

+“属自身”[在自身行淫]，“自淫”都说的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道、小便道、及大便道”，指XX、肛交、小便道性交。

+“非女”指同性恋，人畜之间，与太监等等。见他人之妻的意淫也是邪淫。

+本来被威迫强奸的人是受害者，但若是信了“若无力反抗，就好好享受”这句鬼话，那么受害者也犯了邪淫罪！这种对待罪恶的

态度也不端正。即使为安全假意迎合，也要心存鄙夷、心无乐受。

+一夜情是邪淫；婚外恋、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫。

+婚前同居、偷尝禁果、试婚是邪淫（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即是未婚同居）。

+夫妻之间的非时、非处行淫也是邪淫。用性具自淫也是邪淫，卖淫嫖娼就更是邪淫了。

+若是引诱、教导、宣传或是威逼他人邪淫，罪加几等！

邪淫有罪，必有恶报。

任何邪淫都会直接减损当事人的感情运、婚姻运与家庭幸福；连带影响平安、财运、权势和身心健康等等方面；更大的影响是在果报成熟的后世！至于影响的大小由犯邪淫的情节轻重而定。

比如好色邪淫的人，现世失去婚姻幸福、家庭矛盾、情杀凶杀、牢狱凶灾，性病绝症等等屡见不鲜，如果再由邪淫引起堕胎杀人更是大罪！邪淫严重的人死后还要打入地狱，受无量无边的痛苦。

希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不忘。因缘会遇时，果报还自受。

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