驿马骨：

驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，属于贵相。

说明自身的机遇较多，能够有较好的转折点，且能够有一定的旺相之机，一生不乏权财兴旺之时。位置得当者家业兴旺，位居人臣，受人尊敬，际遇颇多。

将军骨：

将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨，说明有足够闯荡的能力。

有一定的气魄，威武勇敢，事业能够有一定的拓展，相对较为顺利。特别是在创业方面有很大的优势，同时更有利于守成。

朝天犀骨：

朝天犀骨是从鼻根贯入脑顶的骨，能够有一定的作为，

可位居于人臣。

能够一定的职位，能够独当一面，自身福气较大，财利更不用说。

天成骨：

天成骨就是前额骨，如果前额较大，但不突兀，且丰圆无凹陷，则有利于事业运势。

同时也有利早年运势，能够较早的获得成功，同时也能有利于增旺双亲，有一定逢凶化吉的能力。

印绶骨：

印绶骨就是耳下接近腮的位置，有三角形的形状，此骨主聪明奇巧，有一定的慧根。

如果早年多加培养，则能通今博古，多才多艺，辩答机智，志向高远。

巨鳌骨：

巨鳌骨是两耳侧隆起，此骨有权贵之相。

自身能力的一种体现，且有较多贵人辅佐相助，能文能武，能够在事业上做出一定的成绩，并且有旺盛的生命力。

龙角骨：

龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨，此人行事果断，善于把握时机。

勇于冒险，能够侥幸中获得成功，常有非凡的成就！

灵神奇智骨

灵神奇智骨，在耳轮之下，接近腮颐，似三角形，而至耳后之发际。

灵神奇智骨主聪明奇巧，而有慧根，丰衣足食，而多博览，多才艺而好辩，通今而博古，才华浮露於外，有大志而轻举。

多嗜好而纵慾，故中年多疾厄，半为肾亏之痼疾，半为负气之痞瞒，又於血液痔漏，胃气哽噎，是其常度病。其骨大者，为公使之外交家；小者为政客之游说辈。天姿聪敏，而有急智之转机，见景生情，而有迎合人之心理。器量狭小，是为辅佐之贵名；遇折劳心，是为寿徵之弱点。好道而眩奇，美术而骄傲，虚荣心重，而多风尘也。

中峰天柱骨

中峰天柱骨在南岳之间，下从印堂起，上至百会止，又名玉柱骨。

大而耸干有势者，为帝王霸业，次则为公侯将相，而为国家柱石之臣，又次则上贵一省之首长。有雄才大略，威严持重，功在当时，名垂身后。有先文后武，拓土开疆，志向之大。有慕圣贤之为，名望之重。

有如泰山之势，天性英明严恪，胆识过人，豪慨纵谈，而爱诗酒，穷通不乱，而如常态，镇静持重，而有惊人之举动，功罪两评而有凌云之气势，守其义而不妄，务其名而任劳，自负为英才，非自欺也，人称为俊杰，本合格也。

左右撒插骨

左右撒插骨在后脑之两侧，斜入后颈之发际，其右撒插骨，主小富贵而多成败。

每有画蛇添足，弄巧反拙。左撒插骨，主常贵不富，有寿无贵，每有劳碌奔驰，颠沛流离。

左右俱有，则主聪敏而好辩，长於言词之浮华外表，见小而妄贪，短于行为之自欺。故有破梓离乡，忽成忽败，子女虽少，而有能为四十以前均为虚花，四十以后较为亨吉，子女发达故也，远谋而不周到，贪利而不善后，因小误大故也。

一阳骨

在后脑正部相，平耳栏横过，细小而长者，名一阳骨。

一阳骨主创立宏恢，得内外辅助，以进名而致富，宽大而短者，名腰鼓骨，主劳碌奔驰，内顾多忧而掣肘，得疎远之助，成小贵素丰之业也。

天性为中等智识，贪利而务名，任劳而受怨，每事回头思想，逢智而率真，逢愚而利用。事无大小，积极进行而求其成。不分德怨，谨慎考虑而守其矩。劳碌反覆，而不灰心。小富小贵，而不骄傲，是其一长。

昆仑奇峰骨：

昆仑奇峰骨，在后脑海之正部。其骨上尖下阔微长而雄突有势，多主武贵，而拥兵柄。

大而屏藩重臣，小而边镇守将。持勇好斗，不惜牺牲生命，立威好杀，偏能制胜出奇。外结党羽而有大志，内结腹心而有妄想。

天性英明有智，凡事多机敏，每谋能意料，刚燥自用，赌气好胜，心毒而有恒，阴险而有智，轻财而务名，自豪而夸功。有时怀疑，决断于仓皇之间；有时豪慨，片言有九鼎之重。残忍之心、怜悯之心兼而有之。情慾之恶、施济之善两皆有也。

青云上字骨

青云上字骨在后脑海正部，形如上字，有缺左缺右之分。缺左主刑母刑弟兄，缺右主刑父刑妻妾，又刑子也。

此为技艺专家，心灵手巧，而有物品用具之发明，古时侯人为异乡风尘，刻下为欧美游历，专门人才，能制造也。

天性聪明，负气率性，智识颇高，记亿尤强，有恒心之任劳，立远志之勇进，妻宫外配而复离异，子星迟成而复弱少，半为不修身之戕贼，半为有偏见之挫折。成功虽多，结怨不少，因爱而生害，落情魔之圈套。临险而发达，受尚武之鼓励，胆大心细，志坚术奥也。

垂针骨

垂针骨在后脑海正部，直骨从发际之风府上插，横骨平耳廓后过去，形以丁字。

其骨多享前人遗产，留有数代之业，积有善功，本身无德怨，满足止，不妄动，守范围，妻宫贤淑，而能持家，子女善教，而无遗累。

家少内顾之忧，戚无外患之扰，天性诚朴率真，忠厚稳见。不妄一语而取信，不乱一举而持重，宽和能吃小亏，退让能受小辱，以平安为清福，以衣禄为天赐。有时济危扶困，有一念之善，因戚友而感化也。

碧玉品字骨

碧玉品字骨在后脑海正部，上一下二，为顺品字骨较逸，上二下一，为反品之骨较劳。

碧玉品字骨主文名之贵，师位之尊，文化专家，教育人才。长於学问而博古温故，短於理财而社会不深。

但有前业之余，而有祖德，种灵慧之根，而复发愤。自俸颇俭洁，可为人表，持家尤清白，可立井法。天性明敏慎细，拘节守礼，刻苦自己，待人亦然。凝滞教人，对友尤甚，利义分两途。有时混合以求之，名权有专责，有时越轨以贪之，多小善而无大恶也。

罗汉骨：

罗汉骨又名寿星骨，在耳栏之后，圆式居多，椭圆式居少，二形均主大寿。

罗汉骨禀受先天元气既厚，修养后天形质尤佳，故耋耄期颐不等。但刑妻妾，克子女，虽多不立，或不力而无靠也。

一为有女无子，或为有孙无子，亦有螟蛉承继而孤独也。

天性忠实愚诚，见小刻薄，量狭而贪。拘泥而动，不论亲疏。自利而徇私，不问子女。节俭而悭悋，盛世之忠厚。丰衣足食，浊世之吃亏，暗害遗累。

伏吟反吟骨

伏吟反吟骨在年寿之间，直露分节，三曲两曲，皆名伏吟骨，类似于三曲鼻。

伏吟反吟骨主破梓离乡，前业虽有而不为用，或失败之余而不足，故向外进谋，几经成败，终为劳碌挫折，亦有客死他州者，有继配而旺子女也。

左右露节，三曲两曲，皆名返吟骨。主劳碌，刑子女，克妻妾，多遗累，有衣禄，常冷退也。天性虚浮外表，而似和达，谋略内疑，而似郁结，每有狡诈聪明，取决多不适宜。每有犹豫远谋，运用需多牵制，智小而谋大，力轻而任重。半为阴险所趋，徇私妄贪，而成画蛇添足。半为环境所迫，走险弄巧，而为饮鸠止渴，故多挫折也。

玉堂云垒骨：

玉堂云垒骨平耳廓而横过，下从奸门之后起，至耳后之寿骨止，长不过两寸，故名云垒也。

玉堂云垒骨主为常贵之典史佐贰，主富。亦为素丰小康。惟妻妾贤淑，寿徵稍弱。有时名重权轻，迂酸不达，故运多驳杂不纯。

有品行而负气，六亲少力，无经验而固执，知交有益。外多贵人辅助，措施不宜；内为独善拘节，子女有善教而沽名，家政多清廉而立表。天性明敏诚厚，谨慎持重，取信如一，认定不改。刚正而有善根，持久而如常态，穷理尽性以修身，宽厚守礼而济物，盛世事吉，浊世受制也。

四方金印骨

四方金印骨，在后脑海之中心，其骨方形，故名金印。

四方金印骨以大突而有势者，为大富贵，则为国家柱石人材，盛世主卿相，而有善政也；浊世主将帅，而拓疆土也。小而较平者为中等富贵，文厅道，武师旅；最次者，亦因人而贵，借力而发。

一为结合团体之进取，一为仰仗贵戚之辅助，然亦趋时势之潮流，合众心之理想。其天性聪明不勤，远见不慎。务名贪功，拘义疏谋，遗误於亲情，明知不拒，受累於偏好。负气自矜，亦有郁结之痼疾。喜山水而流连，好奇谈而妄语，爱酒色而娱乐，贵而好名之格也。

三星福寿骨：

三星福寿骨，在后脑海正部，上一骨圆而大，高过耳廓，下二骨圆而小，平过耳轮，此名三星也。

如上一骨方形，下二骨圆式，则为承露秉玉骨。按三星骨，贵倍於富；承露骨富倍於贵，此其区分也。

三星骨有劳碌风尘之经过，子女略少。承露骨为取守之享受，子女倍多。天性聪明多思，谨慎拘节，每事满足问心，处事守义念旧。诚厚无毒，交际有信，进退不出其范围，持重不乱其规矩。得失如常态，见解尤高深，故安全也。

锐角长寿骨

锐角长寿骨，在福堂骨之后，横耳廓之上，绕入耳后高骨止，横斜而下插，其骨微长而如锐角形，又入寿骨之连带势，故名锐角长寿骨。

锐角长寿骨主大寿而足衣禄，於名则为乡里之荣名，於富则为素丰之小富，大多数为自立之业，以商以艺而发达。

故三十左右方立基础而娶妻，四十左右方进田宅而旺子。天性诚厚朴实，谨慎稳见。无大德亦无大恶，有小怨而有小累。公平正直，常抱天理良心，力维节衣惜食。近虑远忧，任劳到老不闲。认员守己不妄，人谓呆笨。而财日丰，子孙未几，而累亦少。

泰山枕骨

泰山枕骨，在后脑海之正部。其形分二种：顺泰山枕骨，主聪明而富贵，博学而大寿。倒山字枕骨，亦主富贵聪敏，而有惊灾劳碌及寿。

均主有根基，前业未几，本身发达，则名成富贵矣。其子女俱贵，而绍箕裘之业。

天性明敏慈良，诚厚忠信，稳见有恒，满足不妄，执定见解，而不变通，持重拘节，而不阴险。独识人不足，而有恩恩怨怨之纠纷。措施不宜，而有亲亲疎疎之遗累。能容小恶，能吃小亏，故为平安持久之格也。

明珠碧玉骨

明珠碧玉骨，在后脑海正部，上一骨圆突如珠，下一骨长横如玉。

明珠碧玉骨主富贵而有盛名，半为甘棠遗爱，半为文章流传。刚正过余，言词表于形色，故有招嫉结怨，履波涛而过，不安于小人，故有謪贬挫折。见惊灾而彰，主刑妻克子而有寿，子女多从庶出也。

其天性刚直威严，不避嫌疑，不惧危险，不妄举动，不惑名利。正大有远志，持义不苟且，不容恶，不忍辱，以致党争日烈，谗害日深，利害关念不释，安危计划常在，终有遗误，而名成焉。

金锁十字骨

金锁十字骨，在后脑海正部，横骨较短，直骨较长，而成十字架。

金锁十字骨主制造专家，或技艺专长。初年奔牠劳碌，中年遇合发达，而为贵人欣赏，衣禄丰足，妻淑子贤。稍有挫折遗累，半为识人不足，因权利而纠纷；半为族戚牵制，因情义而包围。

天性诚厚中有刻苦，慈良而又量狭，思想细密，专精其志，而美其用。有时偏傲率性，负气妄行，与大多数心理相反，此其结怨招尤之处也。

辅角插天骨

辅角插天骨，在额角之边城部，其骨下由眉尾之三棱骨起。由福堂，过边城，上山林，入鬓曲之上，又名山林骨是也。

又有上插入大脑海之百会穴止，此为清贵仙品，唐吕纯阳祖师，即此格也。此骨长耸为上等，次则入发曲为中等，又次则近发为常品。上等辅角骨，为神仙，次圣贤；中等辅角骨，为外藩之督抚，一省执政之文武要职；下等辅角骨，为边将镇守之例。

其人天性勤慎任劳，精明而专，外勇敢而内忠诚，先预谋而后进行。见嫌不避，临危如常，亲者可惑其心志，因情义之包围；智者可为其怂恿，因权利之负责；持其正义，而不计成败；守其范围，而不计安危，不移不屈也。

川字骨：

川字骨在后脑海之第正部，上至百会之巅，下齐风府之际，当中之骨较长，两侧之骨较短。

其骨主富而寿，横三字骨方贵也。余考川字骨，前业充裕，祖上宦游式成业，此为享受余荫。又有承桃兼受田宅，加以达外经营，乘时扩充，开辟利源，流通货物，而至中上之富。常与贵人交往，其人刑克早子，先女宫成立，而多妻妾也。子迟又从庶出，好淫又多官讼，又有戚友之累。

天性聪明有机智，多预算，善广交游。同流则软化为群，亦善言论，交际则通达各界。安危执其大体，得变态多权变。有时能容恶，以感化其心志，有时不忍辱，以传扬其是非。惟多贪念而稳见，好争而机深也。

翠环列星骨

翠环列星骨在后脑海之两侧，左右二骨如鸡卵形，微椭圆之势，当中隔开，高耳廓两分。

主小贵而有寿徵，器量微小，而又诚仆。然有弟兄叔伯之相欺，妻妾子女之不力，以致内顾隐忧，而多挪杂之烦恼。惟衣禄丰足，中运犹其发达，初年多劳碌，晚年多顾忌。

其人天性耿介心平，界於善恶两途之间，既不能放纵而弘远之谋，又不能容忍其细故之怨。虽云和平忠厚，每因小而失大，守妇人之仁，以招灾患也。外立小善以沽名，内贪小利以藏狡。好胜而狭，不容加以不宜，轻重不当，循私加以自用，无事多事，自取其累也。

连璧三寸枕骨

连璧三寸枕骨在后脑海之间，上过耳廓，下齐耳珠，宽过耳后之两侧发际止，以两寸余，或三寸长，皆名三寸枕骨也。

余以事实经验，多数应证，凡脑后之骨，有三根高突者，直上而发富。有贵裔而创新乡之田宅，横生而达贵不受祖业，而宏恢自创之门第，故三寸骨。而加连璧二字，即别直与横之义。此骨主大名而寿，贵名倍於权也。亦有名士立言者，亦有遗蹟流芳者，或出於平民，亦傲王侯。

其人天姿灵敏，学识渊博，长於好古，而考历史兴亡。达於通今，而考潮流变化。下笔文粲风骚，接谈畅和众意。外和而内刚，守礼而持义，有远见之长，无妄贪之鄙，故有绝顶聪明而为用，劳碌周折以成功。半生多处嫌疑地位，有才华浮露，而招嫉也。半为有桓清白自守，有离奇思想，而偏见也。晚年主有神经减智之例，亦为主寿也。

连环背枕骨

连环背枕骨在后脑海之正部，上骨略长大而仰，下骨略短小而覆，两皆长形而相背，多应偏副之贵，名而不权居多数。

按连环背枕骨，多主前人有余荫之业，而出殷实之家，及有弟兄叔伯之贵，而有连带关系，以助其进阶。一为瓜葛亲戚之贵，而有互相利用，以成其名位也。

其人天性小有才智而骄傲，常有贪念而妄举，负气而好胜武；顾己而肥私，小有淫乱之邪行，亦有偏爱之嗜好。谋略两可，而有迟疑之持重；怂恿不定，而有仓猝之为用；言大而夸，志大而乱。主中等富，而贵次之，多享便宜之福也。

福堂骨

福堂骨，西人谓之蓄财骨，即外财库是也。在眉尾之三角陵部，上骨接近驿马，亦可名曰下驿马骨。下接近鱼尾，平横眉尾。

其骨高大者，主特富，不可限量。如开辟永远利源，特利过国经商，皆有此骨也。次亦为大富，而可丈量，如过省经营之厚利，而进万里之财源者，皆有此骨也。又其次为中富，而进千里之财源，又主有寿，则分高低也。高者主大寿，有至期颐；次者亦寿，有至耋耄；如低小者，亦主六十左右也。

其人天性诚厚而慈和，远谋而见小，悭悋而奸贪，多思而命中。有时以义为利，辟利源，收奇功；有时见利忘义，取渔利，多争端，得一务二，及劳心也。

上弦明月骨

上弦明月骨，变上为仰月，即月之上弦也；变下为覆月，即月之下弦也。在后脑海之间，平齐耳廓横过。

查上弦仰月骨，主福寿而和平，清名而诚厚，多文贵两闲禄，多子女而绍业。下弦覆月骨，主贵寿而险诈，劳碌而反覆，多武职而奔驰，刑子女而遗累。如上下弦均全，则成两弦明月骨之形式，则主多劳碌而成功，享大寿而厚禄，中贵以上之权位，身后流传之盛名，多妻妾而为嫡庶之子女。

其人天性有过人之远见，过目之不忘相，明达见机，敏而好学，固然率性负气，而能刻苦负责。有时过余稳见，犹豫未定，志大勇小，量大心多，故有谋为不收全功，忧思而成疾厄。

金锁华盖骨

金锁华盖骨在天庭中正之离印堂上六分，平横一长幅，左右抵两边城为止。

华盖者，君主之宝盖也。内属心包络之正系，即护卫之臣也，而为中贵实权。按华盖骨平过，比椭圆伏犀骨小而长，不似卵形式。大而长者，亦为上贵，而成将相之事业；次则师旅厅道之贵权；又次则州邑之文贵，团营之武职。查是骨前泽不丰，半出於贵裔；亦有流落他乡，纵横数千里。

其人天性刚燥持勇，合流而软化，逢善化善，遇恶化恶。有时芥千金如敝履，有时较锱铢而争执，临险而发，奋不顾身。亦有阴谋狡诈，明敏而投时机，交际远谋，贪妄而结团体。每多挺险轻举，含有毒质之私心也。

双龙金锁骨

双龙金锁骨，在后脑海之正部，下从发际之风府，起一巨骨，至平耳栏则分为二直骨，上插入大脑海之巅而止，亦名曰双龙将军骨是也。

按此骨出身多微贱，父母无力栽培，早年刑克，亲戚无力辅助。初年无依，破梓而飘零流落，故应绝处逢生；因祸而福，多异路功名经劳碌奔驰；惊险破败，逼迫发达，浊世为上中之贵。武权有超出师旅之上，而如将军头衔。

其人天性灵敏而贪，诚朴任劳有胆，谋略出奇而奇遇，事实见逼而逼发。名利心重，有强求之勇进，成败不一，有驳杂之惊恐，惟子女少而不力，田宅多而劳怨，初年苦而刑克。中年贵而大振，主大寿而精力颇强，主大富而田连阡陌。

五花驄枕骨

五花驄枕骨在后脑海之正部，其当中一骨形式略小，似为鸡子枕骨之形。其下左右二骨形式较小而平耳轮上，接近寿骨之下。其上左右二骨，比下之三骨略大，而高过耳廓上。

如称其形，文则为尚书侍郎，武则为封侯龚爵。如形弱，则为中贵之例，盛世为文贵，多应学士翰林；浊世为武贵，多应师旅边镇之人。有神勇，临危不惧。

天性则为豪爽忠贞。入孝出弟，有时穷理尽性，而好奇谈。有时视恶如仇，而生祸患，坚忍刻苦，可为扫洒之役。同甘共苦，可为啮臂之交。大事精细，而有先预之地步，小事疏忽而有轻视之矜骄，决定则始终如一矣。

日月龙虎骨

日月龙虎骨在天庭左右，下以眉头上半指起，上至发际之百会动脉止，显然为两根玉柱，亦为日月角骨。

此骨长大，则为创业之帝王格，唐太宗即此骨也，称为龙凤之姿。次亦为割据之霸业，而僭号也。如五代刘智远，亦此骨也。

主天姿英明，器量宏大，刚毅有勇，机巧多管，残忍有毒，阴险多疑，识人则毫发不爽，预料则神鬼不测，容忍则以恩待仇，狭小则舍义灭亲。立奇功，成大业，比为特贵之格也。

炁悬针骨

炁悬针骨，在后脑海正部，下从大椎之骨节起，上至百会止，如天柱耸干。

炁悬针骨主武贵居多，权威极重，此为国家柱石。举足有安危关系，事业心重，常慕古之伟人行动以自励也。惟出身微贱，又刑人丁，故三妻四妾，子女均弱不立，又在四十后，有婢妾所生之子一二也。

其天性英明有断，大志不群，刚毅有智，机勇好杀，亦能忍上加忍，毒上加毒，专于学识事业，不计其它关系。持其大节，神而明之，守其大义，误而不悔。内多郁结规画，外常安闲表示，镇静有余，而持重也。

朝天伏犀骨：

朝天伏犀骨由上图所示，朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。

主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。

主英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。

巨鳌伏犀骨：

朝天伏犀骨由上图所示，巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。

主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨。如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。

其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世独裁时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

武库伏犀骨：

朝天伏犀骨由上图所示，武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止。圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。

其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。

其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

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