参加全国高密诗派学术研讨会的非南宁市的代表都下榻于永恒朗悦酒店。两人一个标间，室内宽敞，装饰雅致，有一个挺大的阳台。因此地温暖如春，酒店内未供暖，也不需要开空调。

(南宁市地铁1号线鲁班路站）

距永恒朗悦酒店西侧不到100米处就是1号地铁线入口，到广西民族大学国际教育综合楼开会，需要提前下到1号地铁线，自“鲁班路”站出发，坐三站，到“民族大学”站下车，从D出口出来，走二三十米即进入广西民族大学东校区校园内。在地铁平稳的车厢内，抬头，看到车门侧上方标注的沿途各车站的名字，当视线再次触及“鲁班路”时，我的心里产生了一阵暖暖的波动。鲁班，据史料记载，其为春秋时期鲁国人，

氏，字依智

，名班，人称

公输盘

公输般

，尊称公输子，又称鲁盘或者

，习惯称“鲁班”

。木工师傅用的

手工工具

，如锯、

，传说都是鲁班发明的，所以鲁班有木匠的祖师爷之称。距齐鲁大地几千里外的广西南宁有鲁班路，长征时期红军在贵州鲁班场打过仗，现在我们又在岭南研讨高密诗派，可见中华民族的文化传播、文明交融是多么久远、多么深入，而这，正是几千年来中华民族能成为一个打不散、撕不破、锤不扁的大家庭的重要的粘合剂、润滑剂。

2019

年11月29日中午，来自山东的参加高密诗派研讨会的代表们从南圩机场出来，坐中巴车向南宁市区行进，路上看到此地花木扶疏，一片葱绿，完全没有北国冬季的寒冷、萧瑟景色。尤其是路边遍植的一种高大的乔木，花大如掌，又如翩翩而飞的蝴蝶，呈亮眼的红色、粉红色或紫红色，花蕊多条，细长，顶端柔卷，煞是美丽动人。这显然是一种热带或亚热带植物，而且在广西民族大学校园内也栽植不少，有一个拐弯处竟多达一二十株，花开如瀑，香气四溢，地上落满了红色的花瓣和花蕊，让人不忍心下脚去踏。在这个地方，我和张宏伟、曾磊、赵福堂等留恋不已，互相拍照，不得不与前往开会地点的“大部队”拉开了距离。我们在此留影多张。我拾起一朵落花，细嗅沁人的花香，并将数朵落花收藏于文件包内，像面对一位刚刚青春不再的曾经花容月貌的美人。

（细嗅花香。张宏伟摄）

当初抵南宁的时候，我们这些来自高密的文友不知道这种植物的具体名字，有的说好像是紫荆花，但显然与北方常见的紫荆不同，我记得高密南湖植物园就栽植有不少的紫荆，其为灌木，花紫红色，指头肚般大小，多朵花成束，簇生于枝干上。后来，在去往广西民族大学的路上，李然老师用手机拍下这种植物的花朵，打开网络，用一种软件一查，说是叫“羊蹄甲”。但我怎么看，也看不出它哪点特征像羊蹄。后来才知道，这种植物的具体名称叫“红花羊蹄甲”（学名：Bauhiniablakeana

Dunn

），为常绿乔木，树高6-10米；叶革质，圆形或阔心形，长10-13厘米，宽略超过长，顶端二裂，状如

，裂片约为全长的1/3；其花为

总状花序

或有时分枝而呈圆锥花序状，花瓣5，其中4瓣分列两侧，两两相对，而另一瓣则翘首于上方，形如兰花状；花香，有近似兰花的清香，故又被称为“兰花树”。花期11月至翌年4月。原来，我们来到这里，正值红花羊蹄甲最美的季节呢！经查阅资料，又知，红花羊蹄甲是1880年在中国香港被首次发现，是美丽的

树木，经当时港督亨利·阿瑟·

爵士（HenryArthurBlake）和植物学家共同研究，确认为羊蹄甲属的新品种，并以卜力爵士的姓氏为之命名，原译为“洋紫荆”，香港人称为“紫荆花”，又因其属羊蹄甲属，叫它“红花羊蹄甲”或“紫花羊蹄甲”，另有“香港兰花”之别称。1965年红花羊蹄甲正式被定为香港

。1997年后中华人民共和国香港特别行政区继续采纳紫荆花的元素作为区徽、区旗及硬币的设计图案。此特有树种在1967年被引入中国台湾地区，因其花大色艳，台湾称其为“艳紫荆”；1984年红花羊蹄甲成为台湾

嘉义市

的市花及市树。

(徜徉在校园内红花羊蹄甲树下)

我们在南宁市街道和大学校园里看到的随处可见的美丽的花卉和行道植物

红花羊蹄甲，竟然与香港有如此之深的渊源，且与台湾都有联系，一来让人感受到祖国版图之大，二来不能不让人赞叹祖国各地的联结丝丝缕缕，割也割不断。

在青秀山公园，我们看到了乍一看树形略类似非洲纺锤树模样的木棉。这里的木棉全名叫美丽异木棉，别名大腹木棉、美人树等。木棉属

木棉科

，是一种在热带及亚热带地区生长的落叶大乔木，高10－25米。我们到时，木棉的叶子有的已脱落，但桔红色的萼杯状的木棉花仍在盛开，那灰白色的树皮，密生瘤刺的树干基部，雄赳赳气昂昂的树姿，不禁让人为之心旌摇荡，钦慕不已。

(青秀山公园内的美丽异木棉)

在40年前那场举世闻名的自卫反击战和随后的边境保卫战中，随着有关通讯报道和文学作品的叙述，人民解放军指战员保国卫民、奋勇作战的英姿就和扎根在广西等地的飒爽、阳刚的木棉的形象结合在一起，走进了亿万国人的心目中。当提到木棉，很多人都会想到这是“英雄树”，想到中华大地上那些“最可爱的人”。那个时代的著名女诗人舒婷的那首著名的爱情诗《致橡树》，则

以烈火般的、岩石般的情感，尽情高歌：“我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。/根，紧握在地下，/叶，相触在云里。”由此，木棉的形象和意象更深入人心，尤其深深地触动着青年人的心弦。到南国一睹木棉的姿容，是我自上世纪80年代起就有的一个心愿。于是，我用手机为木棉留影，也让同伴为自己在木棉树下留影。同来的文友亦纷纷如此动作。

张维，女，广西大学文学院副教授，她戴一副眼镜，脸略圆，扎马尾发，快言快语，极热情。她在研讨会上作了题为《广西高密诗派研究概况》的交流，她强调，高密诗派对广西诗坛的影响比性灵派还大。来自丽水学院的教师赵宝靖曾是她带过的研究生，赵宝靖发言的题目是《<三李诗话>之点校整理》；师徒两人共同研究高密诗派，可谓一桩佳话。赵宝靖说，他在一大学图书馆发现了清代印刷的高密《三李诗话》，非常兴奋，该诗话约8万字，他已进行了点校整理，拟于2020年2月份由齐鲁书社出版发行。张震英教授说，清代的各种诗话有1500多种，目前被整理出版的只有约300种，大部分还躺在一些图书馆、档案馆中寂寂无名，亟待整理出版，这也是古代文学学术研究的一个重要领域。

(张维老师和宫泉久老师）

参加高密诗派研讨会的代表们从国际教育综合楼出来，过相思桥，向东南行，再折转，距广西民族大学东校区的南大门不远，有一幢中西合璧的著名的建筑，即大礼堂，是学校的标志性建筑，也是广西壮族自治区文物保护单位。张震英教授介绍，此楼设计出自著名建筑学家梁思成。广西民族大学2006年5月18日贴挂的一块红色牌匾也如此介绍，并称大礼堂于1954年竣工，为学校重点保护建筑。南宁市人民政府立于2017年或2018年的黑色大理石碑刻则介绍：广西民族大学礼堂建于20世纪50年代初期，由原广西省建筑工程局设计公司设计，南宁市建公司施工。为混合型砖木结构，重檐歇山式屋盖。构件和装饰图案设计，体现民族团结主题，以青色玻璃作瓦面，具有浓郁的民族风格；顶梁、楼檐下均饰有花鸟、虫鱼等图案，其中的56只和平鸽图案，代表着中华民族56个民族大团结。

(广西民族大学大礼堂正门）

大礼堂为东西向，但正门朝西。正门处有8根粗大的浅红色的柱子分布在3个门洞间，顶托起两层屋檐及歇山。其楼体南北两面都立有10多根刷有红色涂料的粗大的柱子。所有门窗的门框、窗框也都涂有红漆。从远处看，大礼堂很像一座红房子，一座非常高大、气派、庄伟的红房子。

我们在大礼堂前合影留念后，从正门进到里面，先观看了休息室悬挂的一些宣传版面，得知广西民族大学与几代党和国家领导人都有渊源。大家为有幸来到这所有着光荣传统的大学而自豪。接着，我们参观了大礼堂的主席台和观众席，看到与主席台相对处，还有一座靠近休息室的可用于放电影的暗室。

（大礼堂休息室墙壁上的宣传版面）

广西民族大学的学生会或某个学生社团正在筹备2019年广西大学生禁毒辩论赛。几个学生以为我们这一群人也是来参加或观摩这项活动的，热情地招呼大家签字。想到梁思成先生

或许还有林徽因先生协助

设计的这幢绝对称得上是艺术品的坐落于相思湖畔的大礼堂，历经60多年的风雨，至今还在发挥着它本来就应该发挥的功用，我不禁感慨不已。

我们到达南宁的当晚，9点多钟，供职于广西某文学杂志的编辑老张到下榻的酒店来看我了。两个月前，我把来南宁开会的消息告知了他。行前一天，又给他电话，发过微信。老张，安徽人，从过政，28岁即为副处级干部，后当过记者、主编，2012-2014年山东省作家协会与山东师范大学文学院合办过一个作家研究生班，我们是同学，他在班里任副班长。他创作功力突出，编辑功夫更是了不得。其编辑或参与编辑的小说、诗歌、散文作品，2019年1月至11个月已有14篇(首)被《小说选刊》《小说月报》《诗选刊》等选刊类杂志选载，有两部长篇小说获得省级文学奖。记得2019年春节后不久，我在学校值夜班，读订阅的《小说选刊》2019年第2期，看到编选了老张首任编辑的西藏知名作家次仁罗布的短篇小说《那片白云处是你的故乡》，当即兴奋地给他打电话，他约我写过一篇千把字的评论文字。这次我们在南宁相见，当是结束作家研究生班学习后的第一次。老张，穿一件得体的黑呢子夹克衫，中等个头，右肩上背一个褐色的皮包，言谈举止间透出热情、干练。我把住同一个房间的李金科介绍给他。后来，因为得了感冒，又忘记捎药了，得知陈圣带着感冒胶囊，就向他讨要，陈圣（他与李会长住一个房间）主动来我们房间送药，于是又将他和陈圣作了介绍。我们回忆在山东师范大学度过的愉快的求学时光，谈起一些同学的创作情况。他还讲了一个趣闻，某官员明着暗着有四个老婆，有一天此人查出患艾滋病，他的四个老婆知道了，都慌慌了，争着上医院做体检。谈了一个多小时，他说晚上还要编稿子，于是告辞，我送他到楼下，目送他矫健的身影消失在南宁的有灯光映照的夜色里。

本来相约第二天晚上，吃完晚饭后，我到老张住的地方去，再找一家影院看电影。但因为我的感冒仍然较重，加上深夜出行，我对南宁市区的街道不熟悉，怕深夜回来有所不便，只好给他电话，辞掉了这晚的相约。第三天上午，与会代表们受主办方邀请，要去参观一处景观，我请了假，独自在房间里歇息，努力与感冒病毒抗争。临近中午11时（从时差上讲，南宁比高密大概晚1个小时），手机铃声响起，老张打来电话，问我出发了没有。我说马上出发。原来，老张约我中午一起吃个饭，他还约了自己的一位同事陪我。老张告诉我先坐地铁1号线到火车站下车，就地转2号线（看地铁示意图，知南宁地铁线共有三条），坐三站到福建园下车。我奔地铁口而去。有地铁真便利，20分钟左右，我就见到了正在出口接我的右肩上背一个褐色皮包的老张。先饮茶，后用餐，老张同他的同事顺便讲了些编辑部的故事，我则当起了一名听众。

（与老张和他的同事饮茶。

右1为老张）

老张的家就在附近。午饭后，老张约我到他家坐坐。他家里书真多，一个房间都摆不下，而且多是中华书局、商务印书馆等出版的重要文艺类、历史类图书。他泡上茶，请我喝茶。然后，从随身带的皮包里拿出稿子，说是下一期的，就校起稿来，并让我也看看。不一会儿，他歪在沙发上，打起了轻微的呼噜。我看了看这期稿子，看到头题是一位名家写的散文，记叙了鲁迅和弟弟周作人的故事。然后，又翻了翻后面的一两篇文章。等他醒来，我圈出了一个地方，说“得意扬扬”的“扬”好像应该用“洋”，我也说不上来为什么用“洋”，只是觉得“得意洋洋”更眼熟一些。他标出来了。后来，查《新华词典》（修订版）知：得意洋洋，也作洋洋得意或洋洋自得，形容非常满足、高兴，神气十足的样子；洋洋，原为“扬扬”，得意的样子。老张还说，高密有一位颇有才华的女士在天津某杂志社工作，问我认识不认识。我说不认识。老张主动给那女士打电话，介绍我，并让我和她通了话，还把她的微信联系方式转发给我，让我加她的微信……

不知不觉，天色已晚，老张的爱人回来了，我说一起出去吃饭吧，我请客。老张的爱人在南宁国资委工作，是一位党务干部。她在天津长大，后跟父母来到广西。她很是热情，说老张早就跟她说我是他的同学，这次到南宁开会，还说前一天晚上老张就等我一起去看电影。我说当时感冒比较厉害，需要多休息休息。她埋怨老张光顾着聊天了，没有给我洗水果吃。老张即迅速动手，洗了苹果，剥开了一只柚子。他们一定要我在家里吃饭，老张的爱人亲自下厨。我没计划晚上在老张家吃饭，一点礼物都没有准备，甚是不安，说“真不好意思”，老张和爱人道“你说哪去了”。吃完饭，又聊一会儿，我提出回酒店。老张一直把我送到地铁入口，我们挥手作别。翌日上午，我们要坐中巴车往南宁吴圩机场赶。路上，我给老张用微信发去200元红包，并留言，表示感谢他们夫妻的款待，祝工作顺利，阖家幸福。但他没有接收。

为了加深对广西民族文化的了解，领略南宁美丽的风光，经高密诗派研讨会多名代表和主办方商议，决定利用周日参观参观广西民族博物馆游览，看看青秀山公园。为了庆祝南宁解放70周年，12月1日，有关方面组织举行了一场马拉松赛事。张震英教授是马拉松赛事的积极参与者，只好由张维老师放弃周日休息和陪孩子（记得她好像说过自己的孩子正上小学三年级），陪同我们坐在一辆中巴上，做起了义务导游，一路不停地为我们解说。由于举行马拉松赛事，有的路段进行了封路，中巴不得不绕行。路上，聊起南宁修了地铁时，张维老师说，她家距地铁口不远，为了修地铁，前些年堵路很厉害，一直堵了七八年时间，当然现在很便利，她常常坐地铁外出，家里的房子也升值了。我问了问南宁的房价，张维老师说，广西民族大学附近的房子大概平均在1.1万元一平，这里还不是市中心，市中心一带的房价大概平均在1.5万元一平。南宁的房价看来与青岛市的胶州、即墨的差不多。据说，这几年来，南宁的房价也涨了好几千元（一平）。到一个地方，往往打问房价，互相交流房价，这似乎成了一种时尚。几年前，城市的房子出现了大量库存，于是去库存成为经济调控的一项重要任务。但或许是由于国人“买涨不买跌”的随众心理，或许还由于别的原因，大幅涨房价，这种违背市场规律的方式竟然成了房子去库存的第一功臣，以致于有些持有多套房子的人一夜暴富，以致于出现了掏空“六个钱包”凑首付、有的青年人因房价过高不敢结婚生孩子的见多了就不奇的新闻。好在后来坚守“房住不炒”的基调，实行“一城一策”，才控制了房价扶摇直上的走势，使房价基本稳定下来。

我们就餐的地方是广西民族大学东校区的红豆轩。这里的饭菜比较丰盛，口味以甜为主，与鲁菜的口味有所不同，特别是每餐都有一个煲汤。来自河北邱县（1940年前邱县属山东省）的刘大观（清代乾隆年间在广西为官时曾学诗于李宪乔）研究会会长、原文联主席邵福亮先生，34岁的、魁梧的广西民族大学文学院副教授、这次会议的组织者之一的郭中华，与来自高密的多位文友同桌进餐。邵会长穿蓝黑色西装，个不高，奇瘦，脸黝黑，好抽烟，喝白酒，有60多岁的样子。他非常活跃，说话多，不乏幽默。一次，他非要认来自高密的一个文友为兄弟不可，而且说这文友是他失散多年的亲兄弟。原来，两人的肤色有些相像。一位文友说：“你们都是才从非洲回来的吧？”同桌文友们不禁笑了起来。与郭中华老师聊起来，才知他原来在贵州的一所大学当教师，是广西民族大学不久前引进的人才。他住的是广西民族大学的周转房，他在贵阳的房子还留着，没有卖，贵阳的房价与南宁的房价相差不多。

我们午饭不饮酒。晚上，张教授自家里捎来几瓶白酒，有酒兴者可以饮一些。记得张维老师的酒量不让须眉

譬如邵会长。

(自左至右依次为张震英教授和李丹平、邵福亮会长）

广西民族大学东校区的校园内，随着地势起伏，有一坡、二坡、三坡、四坡、五坡等地理命名。2019年11月29日报到的当晚，来自高密的文友们去红豆轩餐厅吃饭，漫步在空气清新的校园里，突然发现了二坡、三坡、四坡的地名，接着在相思湖畔看到了灯火通明的五坡食堂，于是有好事者笑曰：“午坡见五坡……”原来，同行的供职于高密市招办的许在波老师，擅长写新诗，常有佳作问世，其参加纪念中华人民共和国成立70周年“我和我的祖国”征文大赛，组诗《在一穗高粱上说祖国》入选，发表在2019年4月22日的《光明日报》上，并被多家网站转载，引起了不小的反响。许老师很早以前用的一个笔名是“午坡”。有文友打趣，午坡老师进五坡食堂吃饭，就不用交饭费了，到了家了嘛！还有的说，许老师应该告五坡食堂侵权，云云！于是，夜晚的相思湖畔溅起一片高密人的笑声。

南宁是广西壮族自治区首府，有“邕城”、“绿城”之称。其位于广西南部，邕江（为浔江支流之一，浔江之下为西江，西江之下为珠江）两岸，水路可达广州、香港。地处南宁盆地中部，属亚热带季风气候，夏长冬短，四季温和，年平均气温21°C。青秀山公园位于南宁市区东南约9公里处的邕江之畔，是南宁市最著名的风景区。这里山清水秀，花木葱茏，绿草如茵，湖水秀美，空气纯净，是天然的氧吧。

(笔者坐于青秀山公园天池畔长椅上。赵福堂摄)

到了青秀山公园，我们畅吸几口清爽空气，一同向山上爬去。这里榕树尤多，有的裸根纷披，将岩石缠绕勒定后，再稳稳地钻入石或土中，渗发着一种坚定不移的气概。有的文友不停地驻足拍摄此景。

（公园内

掠影）

清秀山不高。

下山时，张维老师建议我们拐一点儿路，到董泉一游。

原来，明代嘉靖年间刑部主事董传策被贬谪到南宁，游览青秀山时，发现山南侧半山中有一溪泉，定名为“混混”，在其溪泉上方建筑一凉亭，称为“混混亭”。

嘉靖四十年（1561），左江备巡道兵佥事徐浦、郡守方瑜得知董传策深爱此泉，更名为“董泉”，将亭子更名为“董泉亭”，并且凿石引泉，雕刻石龙头置于泉眼处，下方砌石筑起一个方池，称“清莲池”。

后来董泉亭及清莲池毁于清代。

1986年南宁市人民政府重建，建筑由亭、泉、池、碑组成，坐东朝西，南面临邕江。

我们下到半山，先看到一座四角高高翘起的亭子，即董亭。亭下建一碑。正面，为董传策先生刻像，可见董公免冠，坐石上，眉目间透露着悲忧神情。背面，碑头篆书“重修董泉亭碑记”；碑身隶书，其中称：“董泉系青山八景之一，素有凉阁听泉之美誉……一九八四年七月九日，南宁市人民政府决定开发青山风景，成立青山风景区筹备处，负责组织实施，一九八六年秋于董亭遗址重建董泉亭，并修复董泉及莲花池，以供后世游览胜迹瞻仰古人之遗风也。刻石记之。”

读此碑，可知上世纪80年代中期，青秀山尚称“青山”，或别称“青山”。想来，为官于昏聩、懒惰的嘉靖皇帝时期的董传策，当是一位有担当、有作为的好官。否则，不会得到后人如此崇敬。或许正因为董传策正直、恤民，才不满于朝政，才贬谪荒远的岭南，才如同唐代被贬到湖南永州的柳宗元将一条小溪命之曰“愚溪”一样，借为青山里一股泉水命名而大发牢骚。牢骚太盛，自然不好，尤其是对牢骚者本人的命运一般不会有好的影响，但历史上许多文人志士因遭逢乱世、暗世、衰世，因生不时遇、怀才不遇而发出不平之鸣，鸣出了千古华章、不朽诗文，或一边发着牢骚，包括借地理上的命名而表达不满，一边不负父老，精心进行地方治理，治出了名堂，留下了良好政声和超高民望。呜呼，董公如是乎？！

董泉所在处，雕有一尊石龙头，不知谁挂上了一匹红布，其嘴下滴出清泉一线，先滴到表面生有青苔和蕨类植物的石槽，再流到二三十米见方的水池，此水池即“清莲池”，池内有锦鲤七八头，正在活泼地游动。池子侧上方的石壁上刻有每个约一米见方的、涂有红漆的遒劲的大字：“董泉”。老丹、陈圣、我、还有几个文友，纷纷用手捧起石龙头流出的泉水，一喝

为快，有的则用矿泉水瓶子接上满满一瓶水。

(畅饮董泉水。董泉上方即董公亭)

从董泉下山，有一条小路，张维老师说走这条路走不出去，她让我们往上走，走另一条小路下山。我们在董公亭（又称董亭）的一侧，发现了往下走时未加注意的两方就地取材，依山岩剔去表层后刻就的碑刻。因此处山岩似为砂岩，不耐日晒雨淋，这两方碑刻上的字迹有所剥落。其一题为《董泉》，字迹为楷书，繁体，笔法规整苍劲，似有斩钉截铁之势。诗云：“一派甘泉□（似为瀌字，音biāo）石涌，石龙暂卧此山中。□霖自是苍生泽，只令邕南忆董公。”落款“台石”。未书年月。

(董公亭侧的一方碑刻)

另一方碑刻为：“董泉□□□□□，细流不断□（似为趟字）□（似为千字）年。游人幸能尝一口，全身清爽开心颜。”落款“莫文□”。后面所书，努力辨去，依稀可认出“一九□□年□月□四日于南宁”的字样。此碑刻上的文字剥落甚重。似为莫文骅所书。有资料载，莫文骅（1910年1月-2000年5月31日），又名莫万，广西

邕宁县

亭子乡

（现属南宁市江南区

福建园街道

亭子社区

）亭子村人。其毕业于

中央军事政治学校

第一分校（南宁分校）第六期。1929年参加百色起义。新中国建立后，曾任广西省军区副政治委员兼南宁市市长，1955年授衔中将。由这位南宁的名人来为董泉题字，端的是名正言顺。

我们在公园里游览的最后一个景点是龙象塔，俗称“青山塔”，以“水行龙力大，陆行象力大”而得名。此乃青秀山的标志性建筑。始建于明代万历年间，后毁。1985年重建，为明代建筑风格。塔高51.35米，塔形为八角重檐，共九层，每层翘角下悬挂铜铃，共72只。我们最后的一个行程，就是登上龙象塔，一览南宁市容市貌。所谓“不到长城非好汉”也。气喘吁吁，中间休息了两三次，我终于登上了龙象塔的最高层。凉风习习，远眺邕江，但见邕江如一条青色的缎带，自西南款款而来，三面环绕青秀山，后向东北怡怡而去，江上有一艘船似在慢慢移动；北有一大桥，如长虹飞架邕江两岸；脚下的南宁市区，楼房鳞次栉比，有的掩映在翡翠般的绿树丛中；天空中云层飞涌，远处隐隐有重峦叠嶂。

(登上龙泉塔顶层所见景观)

北宋著名词人秦观曾有词云：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”我不禁附庸文雅起来，拟句称：“邕江幸自绕邕城，为谁流下桂东去？”

龙象塔北面，有一被油绿的棕榈树点缀或簇拥的不大的湖泊，被称为“天池”。它与龙象塔交相辉映，池水映塔，据称“塔影天池”，乃南宁市十大景观之首。我们进青秀山公园，是从北门进的，爬龙象塔之前，先游览了这个碧玉般的秀色可餐的湖泊，在其周边流连，有几人差点忘了还要赶时间。

(李然、赵福堂留影在龙象塔对面的天池畔）

我们去的第二个地方是广西民族博物馆。

(广西民族博物馆国庆彩车前留影)

该博物馆位于邕江之畔，是一座展示民族文化的专题博物馆，为国家一级博物馆、全国文明单位和全国民族团结进步教育基地。2008年12月建成，2009年5月1日对公众免费开放。博物馆建筑面积3.3万平方米，现有藏品4.7万件（套），包括古代铜鼓、民族服饰、织锦刺绣、生产生活用具、民间工艺、民居建筑等。馆内常设《穿越时空的鼓声

铜鼓文化》《五彩八桂

广西民族文化陈列》《壮族文化展》《多彩中华

中华民族文化展》《昨日重现

百年老物件展》等6个室内固定陈列展区。

广西岩画是我国乃至世界岩画艺术宝库中的重要组成部分，多绘制于山洞石壁或沿江崖壁上，图案粗犷，画风古朴，色彩鲜红，画面大多以群体性祭祀活动组合为主。其中左江流域的岩画主要出现在战国至东汉时期，是左江流域骆越文化的艺术结晶，是广西岩画艺术的代表。在广西花山岩画（2016年入选世界文化遗产名录）巨幅照片前，我们欣赏着古骆越人以粗犷的笔法，记录下的恢弘的祭祀场景。此岩画历经2000多年，仍鲜红不褪，熠熠生灿。

(博物馆内广西花山岩画仿制版面)

西汉云雷纹大铜鼓，忻城莫氏土司衙署模型，龙胜侗族稻杆编结狮子，毛南族傩面具，流传甚广的壮族歌手刘三姐的图片等，将我的目光吸引，以致于常常把时间耽搁。

（博物馆内部分造型或版面）

博物馆外，是一个露天展示园，称“广西民族村”。该园占地60亩，依原样建有10余栋广西最具代表性的民族传统建筑，有壮族干栏民居、苗族民居、瑶族竹楼、侗族鼓楼、侗族风雨桥、黑衣壮民居、仫佬族民居、客家围屋、回族清真文化地花、民族作坊等。

据介绍，山区壮族民居，多为干栏式，分三层，底层用于圈养牲畜、家禽，置放农具、杂物，有专门的木梯通向二层第二层为居住层，大多三开间至五开间，内设厅堂、火塘、卧室等，还有露天晒台，可晾晒稻谷、玉米、辣椒、衣物等；

第三层为阁楼层，用来储藏粮食、放置家什。

(壮族干栏式民居)

仫佬族民居，多为砖瓦房，侧面开门，门后有小天井，天井后是正房，内设厅堂和卧室。往昔，仫佬族习惯在厅堂内挖一“地炉”，既可烧水煮饭，又可防寒取暖；现在，传统“地炉”的作用已被厨房替代。

（仫佬族民居

侗族鼓楼，是侗寨中具有独特风格的公共建筑，通常一寨一鼓楼。鼓楼大多呈宝塔形，分上、下两部分，下部分宽敞明亮，为议事、典礼、聚会、娱乐、休息、聊天的场所；上部分架梁设柱，叠楼彩绘，层层青瓦；顶端置有宝葫芦等物，蔚为壮观。

（侗族鼓楼）

在一幢民居内的广西文化药品展示中心，我花20元买了一串红豆手链，以作纪念。

博物馆外的这些露天民居，是博物馆室内展示的延伸，也是一座集民族建筑展示和民族团结教育为一体的文化主题园，让我们观赏、触摸到广西若干世居民族

有资料称广西有12个世居民族

各具特色的传统建筑风格和居住情状，加深了对广西民族文化的实地了解和感悟。

将要离开博物馆时，我注意到离大门口不远，竖立着几幅告示牌，其中一幅称：“房屋出租给传销人员从事传销等违法活动，将受到最高50万元罚款的处罚。”并注明了举报电话，以及青秀区打传办、青秀山公安分局、青秀区市场监督管理局等单位。不知当地传销活动情形如何。但看告示，对其打击的力度是蛮大的。为尊重目之所见，姑立此存照耳。

要离开南宁了，有文友提议买点这里的土特产带回去，于是我和许在波、李然等到下榻处附近的一家超市，买了一些罗汉果、榴莲糖、榴莲糕点等。我还买了一小袋鱼片，有一文友笑我怎么到南宁买鱼片，南宁也不靠海。结果，到飞机场，这袋鱼片就派上了用场。离开这家超市，每人都提了满满登登的一塑料子东西。走出超市，我发现路边一家摊点有一老妇一男青年、似为母子的两人在卖水果，以木瓜居多，每颗木瓜要15元，我挑了颜色呈微黄色、正在散发香气的一颗，讲了讲价，给摊主10元，老妇将这一颗给了我。转身刚要走，黝黑的男青年截下我，开始把我吓一跳，原来，他要用两颗绿色的木瓜换我这一颗微黄色的。我就换了，并把其中一颗送给了同行的一位文友，意即有福同享吧。其实，那男摊主给的绿色木瓜皮上生有一些黑色小斑点，当时我未加注意。我将木瓜带上飞机，几千里路捎回高密，摆到自家客厅的茶几的显眼处，不几天，却发现小斑点在扩散，再住了十几天，小斑点成了大黑斑，终于腐烂了，不得不扔到垃圾箱里。

此前一天的晚上，我给正在上高三的女儿纯然打手机，说南宁的博物馆如何，风景如何，特别提到自己感冒了，虽然流了不少鼻涕，但不咳嗽，估计与这里气候温湿、空气清新有关。我问孩子回去前给她买点什么，她在电话那端停顿了一会儿，说那就捎一些空气回来吧。如何捎空气？恰巧宾馆里每天赠给房客每人两瓶标有“永恒集团永恒创造美好生活”字样的“九千万山泉”饮用天然泉水。我就将一塑料瓶里的泉水喝掉（不喝的话，连机场的安检也过不去），装了一瓶空气回去。想起古人“江南无所有，聊赠一枝春”的诗句，我不禁有些得意，算在下又附庸文雅了！回到家，女儿打开那瓶已经被路途颠簸得有些凹凸不堪的天然泉水的瓶盖，故意地深深地吸了一口气，大赞“真清新”。莫论她是否真的品到了南宁的空气，只她吸气的动作和满意的口吻，就让我感觉此行大有收获。

(从南宁带回一瓶空气）

飞青岛的飞机预计下午2：45起飞。为了赶飞机，我们午饭未吃，就坐中巴往南圩机场赶。通过机场安检后，正值中午，需要吃点东西充饥。看到老丹、赵福堂从行李包里拿出方便面来，用开水冲后，津津有味地吃将起来，我和任勇等在候机厅转悠来转悠去，也想买包方便面吃，可没有一家超市、小吃店卖方便面。据说，老丹他们在过安检前，去买了方便面，每包8元。我找到一家装潢雅致的小吃店，看到卖面条、水饺、米线等，桌子上写着“18、19、20”等字样，就跟午坡老师、任勇等说，就买18元一碗的面条吧，算是豁出去了，不过了！他们说未必那么便宜，这可是在机场里！我就再跑趟腿，去那家小吃店一问，原来一碗面条，价位在30元到60元，至于水饺则更贵，而桌子上的“18、19、20”等字样，是表示座号的。机场内的餐饮业真够暴利的！“妈妈的。”我控制不住，小声来了一句国骂。我们几个未能吃到方便面的伙家商议了一下，决定就是不到小吃店就餐。于是，午坡老师贡献了面包，任勇拿出了小咸鱼，李金科分起了火腿肠，我撕开了鱼片袋，大家来了一次共产共享。幸好候机大厅内的白开水不难找到，而且是免费的！

我们乘坐的是厦航。这家公司的空姐态度很热情，多次免费为乘客供应咖啡、茶水、汽水等饮料，还免费供应了午餐、晚餐，而不是像我们来时坐的首航

嘎嘎叽叽的。这次飞行，起飞晚点，且需要在福州转机一次，幸好在福州机场只等待了不到20分钟。

(在福州转机时拍摄的机场情景）

在我的座位两侧，有两个乘客，打问起来（我也简单介绍了一下自己），一个是搞环保工程的，青岛市区人，带一副眼镜，脸色白净，30多岁的样子；

一个是做劳务的，诸城人，脸色黝黑，嘴唇上有些干裂，40多岁的样子。

那个青岛人说，他经常坐飞机出差，这次飞青岛，半个多小时前才买到机票，花了360多元，加上其它费用，共花了400多元。

那个诸城人说，他在越南河内打工，这次要回老家，先从河内坐车到友谊关，再坐车到南宁，以前他还去泰国打过工，干的是建筑。

我们这次从南宁飞青岛，本来飞机票一张要1200多元，打折后要400多元。

后来，我上网查了一下，从青岛到南宁，无直达动车，坐普通火车，一张硬座要293.5元；

坐卧铺，据说要七八百元，一般比坐飞机还贵。

我与那个青岛人还拉呱起新修的胶州机场。

他说，胶州机场距离高密约半小时车程，到时我们坐飞机就比他便利多了。

下午四时余，我上洗手间，发现飞机后部还空着接近两排座位，看来未满员。我到空座位上暂时坐下，透过舷窗，看到在湛蓝湛蓝的天空上，那些洁白的云彩，一会儿像奔腾的马群，一会儿像高耸的雪山，有的像一抹一抹的绸带，有的像密密排布的鱼鳞，又似犁铧犁出的层叠的新鲜的土涡。而随着飞机的飞行，太阳一会儿在左，一会儿在右，睁大着并不刺目的似乎亘古未变的眼睛。那种跃动而又安宁，那种洁净、沧桑、永恒，让我想起了蒙古族著名歌手腾格尔唱的歌曲《天堂》：“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家。奔驰的骏马，洁白的羊群……”

飞机下，大海里的岛屿，像一块块巴掌大或指甲般的绿色的翡翠。间或，可以发现一艘轮船，像一小截整齐的树干，或一只褐色的“梢木甲”（一种蚂蚱），看起来一动不动，但带着一根长长的垂直的或弯成弧形的白色的尾巴。有时飞机飞得低一些，可以看到长长的飘带般的河流，河流旁边细细的如蛛网般的城市街道，比火柴盒小得多的厂房、楼房等，这些细微化的视觉符号在机翼下一一掠过，不免使我产生了高高在上、俯瞰一切的感觉，不过那感觉瞬间就转化为虚空、缥缈、游移、甚至一些惊慌，这可能是由于我毕竟很少坐飞机之故

但不管怎样，我还是愿意更接地气一些。

飞机到达流亭机场，已是万家灯火。下飞机前，我们都重新套上了冬衣。在机场出口处，在感到阵阵冬天的寒意的时候，我发现了一个穿灰呢子短大衣、头发向后潇洒地抿起的高大的身影，原来是20多年未见的作曲家李家全先生。当年的一个夏夜，他住在高密县城青年路上的文化馆的宿舍里，我去采访过他。据一位住处与他相近的文化圈的人士讲，上午，有时碰到李家全，看到他一脸仿佛未睡醒、未洗漱的样子，原来是几乎整宿熬夜，埋头作曲所致。现在，正高级职称的李家全已成了全国有名的作曲家。这次，他应约到广西河池学院为大学生举行《中国姑娘》歌曲讲座，并到南宁参加广西文联及音协组织的有关活动。我们坐在返回高密的中巴车上，靠在一起，拉呱了一路子。李家全先生已创作《中国姑娘》及《广东姑娘》《上海姑娘》《山东姑娘》《湖北姑娘》《辽宁姑娘》等系列歌曲30多首，每首都由他作曲配器，由各省、自治区、直辖市的顶级词作家作词，顶级歌唱家或歌手演唱，在全国产生了不小的影响。

流亭机场客运车站1号出口）

晚上九点多，中巴将我们载到了高密文体公园附近的路旁。一下车，就看到了北方特有的那一片雾霾，灰蒙蒙的，烟腾腾的。北方的雾霾就是不一般，感冒了的我立时有所感受，大口咳嗽起来。赵福堂老师将其数日前放在这里一幢楼下的私家车开出来，送老丹和我、还有一位文友回家，此行遂告结束。

补记：

1.1935

年续修《高密县志》“杂稽志”载：“密邑诗社凡兴废者五：康熙初，王扬昌、綦汝楫诸人会诗于单若鲁之秋水居(园在城西门外)。雍正间，宫胜律、单含等十余人会咏城西芜园及单知宜野趣园(园在感化寺东)。致仕名流同读书贵介俱出其中。诸先生既殁，南园诗社继之。南园精舍在城南二里，为同邑王立丰、单烺、李师中等四十余人唱和其内，名为通德诗社。莱郡守洪公肇懋，月以马递征诗，一时称盛。继起则三李先生也，李怀民与其弟宪暠、宪乔以中晚唐律诏后进，海内宗之，称为李高密派。”据此志及槐常辉先生所编《高密历代文史集萃》可知，“高密诗派”，迄清代终结，尚未如此称，即使称，也称“李高密派”。“高密诗派”的命名，或出自著名学者汪辟疆先生所著《论高密诗派》（1962年问世）。

这次出发，我随身穿了一件西服。出南宁吴圩机场时，同行的陈圣秘书长发现我的西服右侧裂了一道缝，乃提醒我，开始我不以为然，及到下榻处，脱下西服，发现果如此。幸好我还带了一件夹克衫，遂换上。如不是陈圣发现，并毅然提出，我可能要穿着一件裂了缝的西服，在南宁浑然不觉、依然有模有样地开会、发言、参观，那可就丢脸了。在此，谨向陈圣友表达由衷的谢忱。

《赴广西南宁散记（上）》配发了笔者在全国高密诗派研讨会上发言的照片一幅，系赵福堂先生所摄，特此说明。另，本文中配发图片，除已标明摄影者外，多数为笔者所摄，个别图片已记不清摄影者，甚憾。

昨日，笔者想起此次南行，遂作打油诗一首，名《参加广西南宁研讨会有感》，诗云：

不虚广西行，

“三李”做先声。

鲁桂多交融，

中华大家庭。

（分数次写于2020年春节前后；改定于2020年2月5日）

相关链接：

赴广西南宁散记（上）

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