SPRING

FESTIVAL

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

出自《论语述而》

在《论语》中，有许多值得我们父母学习之处。

今天我们学习第一种

教育和学习的

方法：启发式与举一反三法。

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

“愤”：思考问题时有疑难想不通；“悱（fěi）”：想表达却说不出来；“发”：启发。孔子说的意思是：教导孩子，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他；不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。”

这一句孔子既讲了教育子女方法，也讲了学习方法。主要是讲父母要激发孩子主动思考的能力，让孩子开启活泼的心灵、生动的智慧，能够独立思考。这是一种典型的启发式的教育思想。他反对填鸭式的机械教学做法。

要求孩子能够“举一反三”，这是符合教学的基本规律的。

当然，孔子认为如果孩子不能由一方面推知其他三个方面就不再教他了，这是根本错误的。我们做父母的要相信自己的精神投入会产生奇迹，虽然人的遗传基因有差异，但自己的努力不会白费。孔子的话我们也要辨别地采纳，他说的并不都正确。他不是所谓的神圣。《论语》不是神圣的经典。

孩子和我们到小河边散步，河边有许多五颜六色的小石子，孩子很好奇。

“爸爸，这又没大山，石子从哪儿来呀？”

“你说呢？”

“我怎么会知道呢？”

“那你说小河的水从哪来呢？“

“那肯定是从很远很远的大山上。”

“大山上还有什么呢？”

“哦，爸爸，我知道石子从哪儿来了。但它怎么来的呢？”

孩子手心里掬着一块彩石仔细端详。

“爸爸，我发现石块好美。”

“大自然产生了好多好多美的事物，天斧神工，大自然是按美

规律构成的。

孩子眼神露出了光彩。

“你在想什么呢？”

“我在想很远很远的地方很久很久以前的石块。”

我会心的笑了。

“是的，在没有人类之前就有了关于石头的故事。”

“石头还有故事呀？”

“当然了，石头的故事可多了！在人类产生前，石头的美妙故事已经有了。你说女娲补天用的是什么呢？”

“爸，我知道，五彩石呀。”

“可不是嘛，女娲背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石，女娲就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。”

“石头真有神力呀。”

“可不是，石块虽小，有惊人的神力。”

“爸，我想起来了。精卫填海用的也是小石子。”

“关于石头的故事还很多，你会说出一些吗？”

孩子若有所思。一会后他说：“我想起了一些。”

“说说看。”

“有望夫石的传说，合婚石的传说，卧牛石的传说，田黄石的传说，飞将军李广射石的传说，石龟的传说，姚县令审石头，阿诗玛的传说......”孩子滔滔不绝地说了起来。

我知道，孩子能这样，得益于阅读，得益于我家闲置的那些书籍，书伴随着他成长，他生活的很幸福。没有书的的童年是昏暗的。

“石头，不仅有许多美丽的传说，为我们创造了幸福，有时也孕育了生命。”

“爸，我知道了，孙猴子就是从石头缝中蹦出来的。”

“有一块仙石。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。

三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；

二丈四尺围圆，按政历二十四气。

上有九窍八孔，按九宫八卦。

四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意......”我不

吟诵起来。

“石头还孕育了我们中华民族的第一个国君，你知道是谁吗？”

孩子摇摇头。

“听说过大禹治水吗？”

“听说过，听说过。”

“大禹的儿子叫什么呀？他怎么生下的呢？”

“哦，启是从变成大石的涂山氏腹中诞生的。”

“你知道我们新中国的缔造者毛泽东同志小名叫啥？

石伢子。

孩子笑了。

“其实《红楼梦》原名不叫《红楼梦》。”

“爸，这我知道，叫《石头记》，贾宝玉也是块石头，他爱的玉也是玉石嘛。”

“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”我吟道。

“我们中国人自古有爱石的传统，许多文人多爱石。例如陶渊明醉卧石上，牛僧孺与石为友，米芾跪拜石丈，更有甚者以石误国。”

“爸，这我也听说了，李煜就是这样，不吸取教训的宋徽宗还封太湖石为盘固侯呢。”

“石头是好东西，关键怎么去认识，石中孕玉，像人一样。你知道和氏璧吗？”

“蔺相如完璧归赵那块吗？”

“是呀，为啥叫和氏璧，这有一段辛酸的故事。”

孩子陷入了沉思。

“古代也有许多写实的诗句。”我说。

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。明月松间照，清泉石上流......”孩子也背了起来。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休......”

“和氏璧的命运其实演绎出了整个中国封建王朝的历史，和氏璧后来成了传国玉玺，王权的象征，围绕它，朝野、人性纷纷纭纭展开了波澜壮阔的历史。石头的进化也是人类的文明史。”

“老师说石器的发展和人类的发展确是密不可分，石器产生的因素也是人猿揖别的因素。”孩子有了顿悟，“”人类物质文化发展阶段分新旧石器时代。”

“石头如何被人类加以利用，慢慢成为了一门建筑艺术。”我说。“石材建筑艺术让生活更美、更精致、更辉煌了。石头不仅仅用于建筑，还有其特殊的药用价值。””

“真的吗？”

“石头有其物理和化学特点，质地坚固、脆硬是其物理特点，不同种石头又不一样的化学成分。”

“我知道，石膏的化学成分是CaSO4，熟石灰是Ca(OH)

我笑了。“石头中主要含有一些矿制元素例如：钙、硅、磷，还有金属元素铝、铁，氧等具体构成还得具体分析，不同的石头不同成分的含量不全相同。石头是大地上再普通不过的东西，形形色色的石头，稀奇的贵重的我们叫宝石；人们俗称的石头，科学家叫它岩石。你看过贾平凹的散文《丑石》吗？”

“看过，丑石不丑，我感觉写的可好了，特有韵味，特有意蕴。其实丑石是陨石。”

“陨石的产生就不同于这小河里的石块了。这就是命运了。”我凝视着小河说：“我给你们讲个故事。有一块石头三尺见方，放在水上不但没有沉落，反而过江而去，石头也没有湿。你们谁能告诉我：这到底是什么原因?”

孩子没吭声，我说：“佛陀解释说是因为那块石头有善缘。什么是它的善缘呢？就是船。石头放在船里渡江，自然不会下沉，也不会被弄湿了。人世也是如此。只有遇上善缘，才能做成好事，才能成为好人，否则就只能干坏事，成恶人了。所以，人生在世，应选择一位好的师长，多交一些好的朋友，这些就是人的善缘了。”

“不同石头有不同石头的命运”孩子说，“脱胎换骨会承受疼痛，看来智慧需修行。”

“是啊，”我说，“岁月如这小河水，一去不复返呀？且行且珍惜。”

......

“我是一颗小小的石头，深深的埋在泥土之中，千年以后繁华落幕，我还在风雨之中为你等候，我还在土中为你守候......”

我们的小河边散步伴随着歌声回家了。

这应该就是启发式和举一反三法的家庭教育。

我想：可以给孩子布置一篇习作《石头的自述》，可长可短，可文可诗、可实可虚可科学可文学，不拘一格，自抒性情。

五四运动的旗手陈独秀先生1921年4月1日在《新青年》第八卷第六号发有一文《新教育是什么》。他说：新教育完全是启发的意味，是很要虚心去研究儿童心理，注重受教育者之反应。“中国古代教授方法也有是启发的”，“杜威式纯粹的启发教授法也只有一部分人在那里试办”，“新旧教育的区别，只是采取的注意和方法不同，并不是空间（国界）和时间（时代）的不同”。

蔡元培在《新青年》上也说：“吾国教育界，乃尚牢守几本教科书，以强迫全班之学生，其实与往日之《三字经》、四书五经等，不过五十步与百步之相差。”“因而知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。”（《新教育与旧教育之歧点》）

陈独秀先生还说：“自幼稚园以至大学，无一不取启发的教授法，处处体贴学生心理作用，用种种方法启发他的性灵，养成他的自动能力，好叫人类固有的智能，得以自由发展”。

我们中国教育，“应该弃神而重人，弃神圣的经典与幻想，而重自然科学的知识和日常生活的技能。”（《近代西洋教育》）

2000年过去了，100年过去了，我感到我们专业学校职业教师需要变化，我们做父母的为了未来孩子的幸福更应该汲取“启发式与举一反三法”，这种教育和学习的方法永不落伍，具有进步性，经得起时间时代考验。

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