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（录制：新未）

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，唐代诗人元稹在诗中这样写巫山的云雨，意思是陶醉过巫山云雨的梦幻之后，别处的风景都不能被称之为云雨了。这句诗也喻指对爱情的忠贞，说明非伊莫属，爱不另与。这个典故正是来自今天要给大家分享的故事——巫山女神瑶姬的传说。

瑶姬是炎帝的女儿，美丽而多情，但是不幸夭折。黄帝将她封为巫山的云雨之神，从此，她便在巫山“旦为朝云，

暮为行雨

”。巫山神女也是中国神话中的四大女神之一，她的热情美丽，她对爱情的大胆追求，也被千古传诵。

巫山神女——瑶姬的传说

除了女娃，炎帝还另有三个女儿。其中最美丽多情的一个女儿，名字叫做瑶姬。瑶姬是一个美貌无比的花季少女，性情天真无邪，对爱情也充满了憧憬。传说，她几度在梦中，看到英俊的公子骑着马来接她。但是，不幸的是，还没有到出嫁的年龄，瑶姬就得了一种奇怪的病，连她的父亲炎帝这个医药之神都医治不了，最终瑶姬夭亡了。

瑶姬的精魂，去了姑媱之山，变成了一棵瑶草。传说，瑶草的叶子长起来重重叠叠的，非常茂盛，开黄色的花，结像菟丝子一样的果子。如果有女孩子吃了这种瑶草的果子，就会变得明艳美丽，惹人喜爱。

黄帝哀怜瑶姬小小年纪就死去了，封她到巫山做了巫山的云雨之神。瑶姬在巫山，早晨就化作一片美丽的朝云，自由自在地游行在山岭和峡谷之间；到了黄昏，她又变成一阵阵潇潇的暮雨，向着这里的山和水倾泻她的哀怨。战国末年，楚怀王来巫山游玩，住在一座叫做“高唐”的台馆里，这个热情而浪漫的女神，就跑来高唐，进入正在午睡的楚怀王的梦中，向楚怀王倾诉她的爱慕之情。楚怀王醒来之后，回想起梦里的情境，又是奇怪又是惆怅，就在高唐附近给她建了一座神庙，因为女神在梦中对楚怀王说起自己“旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下”，所以庙的名字就叫“朝云”。我们今天所用的词语“朝朝暮暮”，也是从这里来的，比喻从早到晚，天天如此。

后来楚襄王和诗人宋玉又到高唐游玩，宋玉说起楚怀王和神女的事迹，让楚襄王非常羡慕。当天晚上，宋玉也梦见了神女，神女在梦中委婉地把宋玉规劝了一番，高雅的谈吐就兰草一样芬芳。后来楚襄王就让宋玉为两次入梦的瑶姬，做了两篇赋，一篇叫做《高唐赋》，另一篇叫做《神女赋》。在《神女赋》中，宋玉说到瑶姬的美貌“上古既无，世所未见”。

瑶姬还经常化身成各种样子在人间游走。她深切地关爱着人间的百姓，到处为人们排忧解难，救死扶伤。渐渐地，巫山上有神女的消息就流传开来了。人们都很感谢这位美丽善良的女神。

有一年，巴蜀遇到了历史上罕见的洪水。大禹开始受命治水。

他一路凿山通河，来到巫山脚下，准备修渠泄洪，不承想触怒了一只在巫山上修炼了多年的蛤蟆精。这只蛤蟆精就用法术阻挠大禹开山，一时之间，忽然刮起了大风，吹得山摇地动，木石横飞，大禹措手不及，被打得人仰马翻，只能停止施工。后来，大禹决定去向巫山女神瑶姬求助。

瑶姬非常敬佩大禹一心一意治理洪水，不求回报的精神，也非常哀怜那些背井离乡、倾家荡产的灾民们，就传授给大禹招神策鬼的法术，并赠给他一本能够防风治水的天书，帮助他制伏了蛤蟆精，止住了飓风。之后，瑶姬又派遣她的属神去帮助大禹治水。不久，巫峡就被凿通了，洪水经过巫峡从巴蜀境内流出，涌入了大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民终于获救了！

女神瑶姬关爱三峡的人民，唯恐长江之水再度泛滥，就天天站在高崖上凝目眺望，派遣了几百只神鸦，命令它们飞翔在峡谷的上空，担任迎船送船的工作，让那些行船跟随着神鸦的指引，平安度过三峡。而瑶姬也因为长久地站在高崖眺望，不知不觉地自己也化身为一座山峰了，这就是有名的神女峰。陪伴她的侍女们，一个个也都化成了大大小小的峰峦，就是现在的巫山十二峰。那些山峰真是秀美峭拔，让人一看就能想象到当年这些神女们超尘绝俗的身影。

（故事整理自《中国神话传说》袁珂著）

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