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演播：张正伊

五帝德第二十三【第四集】

【原文】

宰我曰：“请问帝喾（注1）。”

孔子曰：“玄枵（注2）之孙，乔极（注3）之子，曰高辛。生而神异，自言其名。博施厚利，不于其身。聪以知远，明以察微。仁以（注4）威，惠而信，以顺天地之义。知民所急，修身而天下服，取地之财而节用焉（注5），抚教万民而诲利（注6）之，历（注7）日月之生朔（注8）而迎送之，明鬼神而敬事之。其色也和，其德也重，其动也时，其服也哀（注9）。春夏秋冬，育护天下。日月所照，风雨所至，莫不从化。”

【注释】

（注1）帝喾（kù）：黄帝曾孙，号高辛氏，传说中的古代帝王。《大戴礼记·帝系》：“黄帝产玄嚣，玄嚣产极，极产高辛，是为帝喾。”

（注2）玄枵（xiāo）：黄帝之子。

（注3）乔（jiǎo）极：黄帝之孙。乔，或作“”。

（注4）以：四库本、同文本作“而”。

（注5）焉：四库本、同文本作“之”。

（注6）诲利：教诲而使之有利。诲，教诲。利，使……有利。

（注7）历：相，观察。

（注8）朔：农历每月初一，月球运行到太阳和地球之间，跟太阳同时出没，地球上看不到月光，这种月相叫朔，这时的月亮叫新月。

（注9）其服也哀：服，服丧。哀，四库本、同文本作“衷”，《大戴礼记》作“士”。

【通解】

宰我说：“请问帝喾的事情。”

孔子说：“帝喾是玄枵的孙子，乔极的儿子，名叫高辛。他一生下来就神奇灵异，能够说出自己的名字。他广泛施利于人民，却从不考虑自己的利益。兼听而有远见，明辨而体察细微。仁慈而有威望，恩惠而有诚信，以顺从天地之法则。他知道人民急需什么，修养自身而令天下人信服，从土地中获取的产品都节约使用，安抚教化人民而使他们受利。观察日月的运行而加以迎送，了解鬼神而恭敬地加以侍奉。他的神色温和，德性厚重，举动因时而宜，在服丧时心情悲哀。春夏秋冬四季，呵护养育着天下万物。日月所能照到的地方，风雨所能到达的地方，没有不被感化的。”

出处：《孔子家语通解》

作者：杨朝明宋立林

作者简介

/Profile/

杨朝明

当代著名学者、儒学家、史学家。

全国政协委员、中国孔子研究院院长、教授、博士生导师。现为中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委、尼山世界儒学中心副主任。

宋立林

师从杨朝明教授学习儒学，曲阜师范大学历史（孔子）文化学院孔子与中国文化研究室主任，国学研究中心副主任，中国孔子研究院特聘研究员。

什么是家风

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一个钢筋水泥的房子里驻进了人，有了温度称之为家，家里人都有向善、向上的心愿，互相提醒、彼此督促，就是家教；为了言之有效、辅助家教顺利推进而彼此约定，就是家规；将向善、向上的心愿总结成精炼的话，是家训。社会主义核心价值观就是中国人的大家训。把家里、家族里更多人的名字写在本子上，就是家谱。

在家庭里，为一个向善、向上的心愿，实现美好生活的向往，所进行的家教、提炼的家训、建立的家规、制定的家谱的过程统称为家风。

——张建云

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