唐朝大将薛礼东征高丽的时候，路过阿掖山，在卧佛院住过数日，他骑的白马对此院和喂养的和尚结下了深厚的情缘。

几年后的一天，白马独自来到卧佛院，和尚见是薛礼的白马，于是就把这马收养起来。

过了几日，老和尚发现白马每早脱缰而来，浑身汗流，好生奇怪。为此，老和尚特意对白马留意观察。

一日晚，和尚发现白马脱缰而去，和尚跟踪暗观，见白马来至西山坡而立，不多时，从南山下来一条巨虫，便与白马进行殊死搏斗。只见大虫张开血盆大口，舌须放出一道火光，直刺马眼，见白马用眉毛挡住火光，打得不可开交。

和尚连观数日，马虫不分胜败。这时，老和尚想：白马胜不了大虫，可能马的眉毛太长，所以胜不了大虫。如果我把白马眉毛剪掉，就能打败大虫了。于是，第二天，就把白马的眉毛剪掉了。

当天晚上，白马与大虫搏斗时，只见大虫喷射出的火光直射马眼，因白马的眉毛没有了，火光刺中了马眼，白马疼痛难忍，一阵咆哮，四蹄腾空，一蹄踢中了大虫的脑袋，巨虫当时致命死亡。白马也倒在坡下，老和尚见此，后悔莫及，泣不成声，泪如雨下，怨自己不该把马眉毛剪掉。

第二天，马因中毒太重，救治无效死去了，卧佛寺里的和尚们把马埋在马虫相斗的地方。从此，留下了白马坟的传说。

另据传说，薛礼东征高句丽得胜返回后，路过白马寺，在白马寺的银杏树下拴马，白马老病，就留在卧佛寺养老，最后死在卧佛寺，然后埋在卧佛寺西南的山坡上，山坡得名白马坡，坡上建有白马坟。

当地还有一个说法，是听一个看山老人讲的，说是白马是被老和尚无意之中害死的。那薛礼骑的白马是匹白龙马，在卧佛寺养老，这匹白龙马每天到阿掖山上吃草，回来的时候都是大汗淋淋，老和尚很奇怪，就偷偷的跟在白马的后面看个究竟，原来阿掖山上有一条大蛇（老人说是大虫），白龙马每天与这条大蛇搏斗。老和尚看到，大蛇探头一扑向白龙马，白龙马就摇晃脖子，后退，撩蹄子。老和尚认为，是白龙马的马鬃影响了它，等白龙马下山回到寺里，老和尚就把白马脖子上的鬃毛剪掉了。结果，白龙马上山，再与大蛇搏斗，却被大蛇缠绕了脖子，勒死了。老和尚不知道，正是针刺般的马鬃抵挡了大蛇的缠绕，如果再有一段时间，白龙马就能踢死大蛇。卧佛寺众僧将其埋于寺院西山坡。

后来，山阳举子吴承恩赶考失意，来安东卫与同窗好友游览阿掖山时，听到了这个白龙马的故事，连同陈僧洞破壁升天的陈僧，塑造了《西游记》里小白龙和陈光蕊的艺术形象。

如今，那些剪掉的马鬃，变成了山上一种特有的草，正像马的鬃毛。

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供稿：文化科

编辑：刘子方

初审：何子龙

终审：郭见全

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