张果老是八仙之一，关于他，民间留下了许多传说，比如他倒骑毛驴。

河北有首家喻户晓的民歌《小放牛》：

赵州桥来什么人修？玉石栏杆什么人留？什么人骑驴桥上过？什么人推车轧了一道沟？

赵州桥是鲁班爷修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。

相传鲁班在赵州城南郊河上建了座石桥，引起巨大轰动。

张果老听说后，也骑驴去看“热潮”。路上遇到了推车的柴王爷、拉车的赵匡胤，三人结伴同行。

一见赵州桥，三人都惊叹鲁班精湛的造桥技艺，但心里还有那么一丢丢不服。

于是，张果老出面叫板鲁班，说如果他们三人过桥而桥不倒，从此他就倒骑毛驴。

鲁班巧手一会：OK!

三人上桥纷纷施法，张果老摘来日月星辰装入褡裢，柴王爷、赵匡胤聚来三山五岳放在车上。由于载重猛增，大桥开始摇晃。

鲁班见状，急忙跳下河，用手托举桥身，大桥化险为夷、屹立不倒。

三人认输，张果老兑现诺言，倒骑毛驴。

赵州桥桥面上留下了车轮印、毛驴的蹄印和柴王爷滑倒后的膝盖印。桥的拱顶东侧底面，留下鲁班托举桥身的手印。

传说终归传说。《东游记》倒是有四句白话诗评价张果老倒骑毛驴：

举世多少人，无如这老汉；不是倒骑驴，万事回头看。

好个“万事回头看”。这不禁让老魏联想起我们干的工作，其实，很多时候也需要学习张果老倒骑毛驴的方式，来个“回头看”。

现实中，好多工作满足于“做了”，而不是“做好了”；满足于“完成了”，而不是“完成好了”。责任在“空转”，落实成“烂尾”。

而“回头看”不失为一种自查、自省的好方式，既能看到成绩、总结经验，又能找到短板、补上不足，还能防止老问题变种反弹，起到遏制新问题滋生肆虐的“疗效”。

当然啦，“回头看”要“真回头”、真看，要能把“回头看”当成“头回看”，像最初抓工作一样，敬终如始，有始有终，不能因为是“回锅菜”而在态度、热情、举措上松劲。

承前是为了启后，继往才能开来。“回头看”是为了更好地“向前看”。

工作需要“回头看”，做人也须“常回头”。

不妨照照北宋名相寇准《六悔铭》这面镜子——

官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。

正所谓：前看将来，后看往事。

人生无法“往回走”，但愿没有“回头悔”。

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