门神的传说故事

关于门神的来历，战国时代的一部著作里有这样一个神话记载：在东海度朔山中，有一棵可以申请吉尼斯记录的巨大的桃树，盘曲3000里，它的树枝伸向东北方的鬼门，所有的鬼怪来往都从此出入，相当于高速收费站，但是不要钱。

在这棵桃树下，站着两位神人，神荼和郁垒，这两位平时没啥事儿，专门盯着鬼怪，只要鬼怪胡作非为，二话不说就用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎，连上诉的机会都不给。到了后来，人们就用桃木刻成神荼和郁垒的模样，放在自己门口吓唬鬼怪，这是最早的门神形象，桃木能驱邪的说法，也是从这里来的。

经过历代演变，门神的内容也不断发生变化，唐朝的时候，唐太宗李世民有次生了病，睡觉时常常听到卧房外边抛砖掷瓦，鬼哭狼嚎，搞得唐太宗很郁闷，这事被大臣们知道后，就推荐秦琼和尉迟敬德这两位大将全副披挂，在门外彻夜守卫。没出几夜，病竟然好了!

唐太宗一看，这法儿管用啊，不过老让这二位守夜，长久下去也不是个办法，于是命画工画了秦琼和尉迟恭的像贴在门边。贞观年间唐朝人口300万，唐太宗那时候就相当于是个拥有300万粉丝的大V，上行下效，因此，这个做法很快在民间流传了开来。

再到后来，门神又不断增加了新的内容，有的地方还将门神分为三类：文门神、武门神、祈福门神。文门神就是画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等，武门神是武官形象，如秦琼、尉迟恭等，祈福门神为福、禄、寿三星。不过影响最深的，还是神荼、郁垒、秦琼、尉迟恭了……对了，还有钟馗。

钟馗原来是陕西终南山人，年纪轻轻就才华出众，满腹经纶，绝对是学霸级别的人物，可惜颜值不高，唐武德年间去长安参加武举考试的时候，因为太丑没被录取，钟馗当时心中一时想不开，撞死了。

后来唐玄宗患了重病，用了N多种办法也没治好，皇宫上下都十分着急，一天晚上唐玄宗睡着后，梦见一个小鬼偷窃宫中财物，沿着殿墙边逃跑，唐玄宗急忙喊叫捉拿，这时候出现了一位戴帽子的大鬼，抓住小鬼吃掉了。玄宗问他是什么人时，他回答说是“武举不中进士钟馗”。

唐玄宗醒来后，第二天病就好了，于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来，挂在宫门之上，当做门神。唐玄宗本身是位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，钟馗作为“捉鬼劳模”的地位就渐渐树立起来了。

一直到现在，贴门神的习俗仍在民间流传，成了道教和民间的共同信仰，不过除了驱邪辟鬼的基本作用之外，还多出了卫家宅，保平安、助功利、降吉祥等各种附加值。

春节贴门神的种类

据资料记载，门神形象一般被划分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官，武门神即武艺高强的武将形象，祈福门神即为福、禄、寿三星。

而门神还因建筑类别的不同，让其看守的大门也相当讲究。如，民宅门神多是神荼和郁垒，佛寺中的门神为四大天王，帝庙门神为“双护太监”，衙署门神则为朝官和武将，神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。

在大户人家，以及农村的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒，秦叔宝、尉迟恭，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将;有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗;而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多，最受百姓欢迎。

有的门神画中天官慈祥地携带五个童子，五童子手中各持鲜桃、石榴、佛手、春梅和吉庆渔灯，俗称“五子登科”。另外还有文财神、五路财神、麒麟送子、加官俸禄等，都为百姓喜闻乐见。

常见门神盘点

1、门神始祖——神荼和郁垒

神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戟；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。中国民间传说，在远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便去擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪，在门上画神荼、郁垒及老虎的像，流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国民间称他们为门神。神荼和郁垒也是五方鬼帝中的东方鬼帝：蔡郁垒，神荼，治"桃止山"、"鬼门关"。

2、天下第一门神——秦叔宝和尉迟敬德

据说唐太宗在玄武门事变后夺得皇位，一天夜里忽然梦见李建成满脸血污找他索命，李世民吓得患了大病，但从这以后，每到夜里，他的兄弟就会前来索命，李世民吓坏了。魏征就建议请秦琼和尉迟恭把守前后门驱鬼。后来一试，果然灵验，但秦琼和尉迟恭身居要职，不能夜夜都来把守，于是就请人把秦琼和尉迟恭的画下来，然后把他们的画像贴在门上，效果同样明显，于是民间开始效仿。秦琼和尉迟恭是中国民间流传最广的门神之一。关于这二人，有一副对联：昔为唐朝将；今作镇宅神

3、最有故事的门神——关羽、张飞

关羽、张飞是刘备的结义兄弟，三人桃园结义，流传千古。关羽和张飞自始至终追随刘备，在刘备还没有发展起来的时候，他们两个既是兄弟又是保镖，在公共场合，经常侍立在刘备身边。后来刘备成就帝业，此二人功不可没。尤其关羽在死后，被历代追封为各种神仙，建立宗庙，受到了极高的崇拜。甚至关羽的忠义精神，已经成为华人的一种信仰。所以民间也以关羽张飞为门神，不仅能驱邪，还能增加家人的忠义情怀。

4、魑魅魍魉“终结者”——钟馗、魏征

钟馗，右手执笔，左手握剑，瞪目张口，怒发冲冠，是民间信仰中颇受欢迎的驱邪纳吉之神。道教则把钟馗当作镇恶逐鬼的判官。在佛家阴间冥府有四大判官：赏善司、罚恶司、查察司、阴律司。而魏征就是排在第一的赏善司判官，钟馗则为第二罚恶司判官。

5、“超级保镖”——赵云和马超

赵子龙是一个文武双全的能臣，只是性格比较低调，不争功夺利。马超作为“五虎将”之一，体貌雄异，性情贤厚，人多敬之。

6、忠君爱国——“杨家将”和“岳家军”

国家的概念一直根植在农耕民族的内心深处，在他们生活中能够守护住家里的“一亩三分地”就是最大的幸福。当战争的销烟侵蚀家园之际，“杨家将”和“岳家军”挺身而出，谱写了一曲可歌可泣的保卫家园之歌。谁保卫人们的幸福谁受拥戴，于是杨家将”和“岳家军”荣列门神。

7、最接地气的门神——灶神和财神

人们向往美好生活即是生存动力，也是理想目标。在仰望星空之时，首先要脚踏实地。那么吃饱肚子是必须的前提，所以灶神在人们最低需求下横空出世。推动人类社会向前发展的最原始的动力是对“活色生香”的欲望，万能的财神能支撑起人们实现理想的必备条件。那么“食”、“财”二位爷被奉若神明就再理所应当不过了。

8、最团结的门神——“和合”二仙

“和合二仙”是中国传统典型的象征形象，而且百年来作为“家庭和合，婚姻美满”的意义早已深入人心，随着历史的变迁，“和合二仙”又被赋予新的象征意义，它是“和合文化”的象征，也是“和谐社会”的象征，更是“和平世界”的象征。

9、最有警示教育意义的门神——韩信和萧何

“萧何月下追韩信”，由于萧何的力荐，韩信才得以展示才华，封官进爵。“成也萧何，败也萧何”；一“成”一“败”系于一人，看起来是种平衡。

10、哼哈二将

左边门的门神伸出一指，嘴巴微张，像是在大声喝道：哈!右门的门神则是翘起两指，彷佛发出哼!的声音。他们就是著名的守护神'哼哈二将'。

11、加官进禄

门神一人持冠，一人捧鹿，冠与官谐音，鹿与禄谐音，组合起来便有了「加官进禄」的意思。

12、富贵进爵

门神则一人捧牡丹，一人捧爵，牡丹比喻富贵，爵比喻官爵，结合起来，便有「富贵晋爵」的意思了。

14、宫娥

两位宫娥头上均作束发，且打双髻，髻下束有牡丹卷草花纹的簪戴，且耳下有垂珠的耳坠。在服饰方面，身披披帛飘带，给人有一种轻盈的感觉；身穿直领袄，上有菱形花纹；衣着大袍，腹有围腰加束，束下悬有宫条和玉佩流苏。在所执侍器方面，左侧的宫女左手捧桃果，右手执玉如意；右侧的宫女右手捧高足的灯具，左手亦执玉如意。二位宫娥和老少太监所捧的侍器加起来，正好是中国民间喜用的四祥器：“香、花、灯、果”。

15、青龙白虎

青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”

除此之外，在民间还有很多其他门神，大多以武将为主。如程咬金和罗成，薛葵和白文豹，马超和马岱（河北）其他三国武将，如：吕布和周瑜、周瑜和黄盖、张飞和黄忠、魏延和姜维、许褚和典韦、关兴和张苞、薛仁贵和盖苏文（河北北部）、孙膑和庞涓（陕西）、白起和李牧、扶苏和蒙恬、秦三世和楚义帝、孟良和焦赞、燃灯道人和赵公明（源於《封神榜》）、姚期和马武（源於《东汉演义》）、魏徵和徐茂功、关羽和关胜、徐延昭与杨波、裴元庆和李元霸（源於《说唐演义》）、岳飞和温琼（或韩世忠、牛皋、岳云）、岳云和狄雷（或何元庆、陆文龙）、杨宗保与穆桂英、姚期与马武、解珍、解宝、吕方、郭盛等等。

文章内容综合整理自网络。

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