五代十国时期，民间有议论，李家陵寝的龙脉受伤，导致大唐国运衰败，矛头首先指向武则天乾陵。显赫大唐的没落真的是由武则天乾陵造成的吗？武则天乾陵的风水到底有何不当之处？

“奶头山”风水阴气太重

民间认为乾陵的陵址是由袁天罡和李淳风二人择定的，但民间关于乾陵的选址问题不只一种说法，还有一种传言刚好相反——这块风水宝地是由长孙无忌和李淳风选定的，袁天罡持反对态度。乾陵所在的梁山因地貌酷似女性胸部，当地人又称为“奶头山”。此山近看奇伟，远观则低平，袁天罡认为阴气太重，弄不好李家的龙脉会被一个女人所伤，坏掉大唐的千秋好事。袁天罡的理由似乎很充分，梁山在九峻山的西面，而大唐龙脉在其东，他认为已入葬李世民的昭陵所在地九峻山为大唐龙首，按堪舆术中的风水位序说和传统的封建葬制，儿子李治应该葬在父亲的下首，从下方的金粟山、嵯峨山、尧山一带择选。

长孙无忌和李淳风称梁山是万年吉壤，袁天罡的意思则是“葬不宜”，面对截然相反的说法，高宗李治一时也拿不定主意。时为高宗昭仪的武则天听后心中窃喜，袁天罡曾算过有武姓女人要侵犯大唐，李治为此杀了不少武姓之人，更玄乎的是，袁当年曾给冒充男孩的武则天看过面相，称“若为女，当为天下主”。梁山风水格局不正好暗预了她的命相?于是她力劝李治不要犹豫，听舅舅长孙无忌的话没错，梁山陵址就这么定了下来。袁天罡知道皇帝的金口玉言难再收回，当时长叹“代唐者，必武昭仪”，此后果然应验。

但对袁天罡的分析，长孙无忌心里也犯嘀咕，陵寝建成后想从名字上找平衡点。时有大臣建议陵名定为“承陵”，取承继父亲李世民昭陵龙脉之意。长孙无忌则根据梁山位于西北，易理上属“乾”特征建议叫“乾陵”。不是说梁山阴气重吗？乾属阳，为上；坤位下，属阴，卦义为顺——“阴阳相合定乾坤”，李治心中释然，乾陵名定。

很明显，上述民间关于乾陵择址上的传说是一种附会，仅以陵号来说，就不可信。实际上，乾陵的名称是根据李治死后的谥号而来，由武则天钦定。李治谥号“高宗天皇大圣大弘孝皇帝”，乾陵中的“乾”，取谥号中“天”之意；《周易》中，乾卦为“天”卦，各爻取龙为象。另外，武则天死后谥“则天顺(大)圣皇后”(“武则天”一名由此而来)，也有一个“天”字，定名乾陵合正理。

重启乾陵地宫“乱”了大唐龙脉

李治即位之初是颇有一番雄心的，但他后来患了头晕症，“风眩头重，目不能视”，只好让聪明能干的武则天协理各项事务，权力欲极强的武则天借机控制朝政，形成朝中“二圣”局面。67岁那年，武则天如愿当上了皇帝，但之后乱上加“乱”，广蓄薛怀义、张易之、张昌宗这些面首(情人)，野史称武则天后宫“面首三千”。

但这些只能算是武则天的生活问题，并不算严重，风水先生认为她真正坏事的“乱”，是动了大唐龙脉，坏在风水!除了上面说的撺掇高宗择址在太宗昭陵西侧，“风水位序”错乱外，还因为其在李治入葬25年后，重启乾陵地宫一事。根据封建帝王丧葬规制，皇后先死，皇帝可以开启地宫归葬；而如果皇帝先死，则将地宫封死，以后别人不得再扰动，即“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入”，只能在陵附近择址另建。可“位卑”的武则天要“乱”就乱到底，“乱”到要害上：偏偏要掘陵“归陵”。?

当了16年皇帝的武则天病死于洛阳，终年82岁。她自知篡位罪过深重，临终遗嘱，“袝庙，归陵、令去帝号，称则天大(顺)圣皇后。”次年5月，由儿子李显亲自护送梓棺回长安，三个月后与李治合葬乾陵。武则天这么一“归葬”，问题真出来了。虽然之后出现了玄宗李隆基在位时的“开元盛世”，但大唐的国运就此埋下了祸害，社会矛盾加深，风波不断。

大唐灭亡原因的风水“补充”

大唐王朝自公元618年李渊受隋禅，至公元907年最后一位皇帝昭宣帝李枧禅于梁王朱全忠，共传20帝，历289年，包括武则天称帝改国号“周”的16年时间。此后，中国历史上又进入了一个大分裂时期，即“五代十国”。

李家陵寝的龙脉受伤，导致大唐国运衰败，矛头首先指向武则天的乾陵。除了乾陵影响了大唐国运外，后期陵寝屡遭破坏，也让李家的风水宝地泄了王气，加速了大唐的灭亡。李治与武则天的乾陵真有那么神吗，让大唐国运受伤?如果说风水位序乱了，那李世民将他父亲、开国皇帝李渊的献陵选择在泾水之东(昭陵下首)又怎么解释?不是风水被破坏加速了大唐的衰败，而是大唐导致了帝陵遭盗，这才风水不好，根本原因是封建帝王和社会制度本身的缺陷，乾陵坏了大唐国运不过只是人们对这一原因在风水上的补充。

来源：头条号历史很好玩儿，图片来源于网络；

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