&"ldquo;沉鱼&"rdquo;原型：毛嫱

传统意义上的中国古典&"ldquo;四大美女&"rdquo;西施、王昭君、貂婵、杨玉环，之所以在民间人气最旺，其原因有二：

一则是有着特殊的政治背景西施舍身助越亡吴，昭君大义出塞&"ldquo;和亲&"rdquo;，貂婵以色离间董吕，玉环酿成&"ldquo;安史之乱&"rdquo;；

二则是在世人的一片惋惜与同情声中，有关她们的各类文学作品千古不绝，&"ldquo;沉鱼落雁、闭月羞花&"rdquo;便自然而然地成为古典美女的代名词。

因而古典&"ldquo;四大美女&"rdquo;更多的是承载着一种人文负荷！

其实，&"ldquo;沉鱼&"rdquo;的原型并非西施，与西施同时代的毛嫱应该比她更完美无缺；

王昭君应该只是汉宫中的一般美女，不太可能在宫中鹤立鸡群而被皇帝忽视；

貂婵本无其人，只是一个虚拟的文学形象罢了；

杨玉环是古代的歌舞艺术家，其形貌大抵符合具有北人血统的李唐人之审美观。

中国古代真正的&"ldquo;四大美女&"rdquo;应该另有其人，或曰可作另类制榜。

那么，究竟谁是中国古代真正的&"ldquo;四大美女&"rdquo;？

本人提供的古典&"ldquo;四大美女&"rdquo;另类榜单是：毛嫱、夏姬、李祖娥、张丽华。

窃以为，春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是色冠先秦时期的&"ldquo;第一美女&"rdquo;。

毛嫱其人，史书上并无专门记载，只知她是春秋末一代霸主越王勾践的爱姬，大致与西施、郑旦年龄相当。但我们仍可以从后人对她的赞美中知晓，她才是最初人们心目中美的化身与象征。

毛嫱是&"ldquo;沉鱼&"rdquo;的原型。&"ldquo;沉鱼落雁&"rdquo;源自《庄子&"middot;齐物论》中的&"ldquo;毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。&"rdquo;

庄周的本意是指无论像毛嫱、丽姬那样公认的绝色美女，鱼与鸟是不懂得去欣赏的，面对倾城倾国的美妹，它们照样或沉入水底自游，或高高地飞翔着。庄周以此说明天地万物齐一。

后来唐朝诗人宋之问有诗云：&"ldquo;鸟惊人松萝，鱼畏沉荷花。&"rdquo;于是，世人便以&"ldquo;沉鱼落雁&"rdquo;形容女子之貌美。

故原始的&"ldquo;沉鱼&"rdquo;是指&"ldquo;毛嫱&"rdquo;。

在后人对美女的赞颂中，凡同时出现毛嫱、西施的，大都是毛嫱居前、西施断后。

《韩非子&"middot;显学》说：&"ldquo;故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。&"rdquo;

《管子&"middot;小称》中有&"ldquo;毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。&"rdquo;

《淮南子》则说&"ldquo;今夫毛嫱、西施，天下之美人。&"rdquo;

可见毛嫱一直居西施之前。

但由于开篇所说的原因，毛嫱逐渐被人淡忘，西施则成为美的象征，荣登古典&"ldquo;四大美女&"rdquo;之首。

&"ldquo;大众情人&"rdquo;：夏姬

&"ldquo;四大美女&"rdquo;另类榜单第二人，当推春秋第一艳妇，也可以说是古代第一&"ldquo;大众情人&"rdquo;的夏姬。

郑穆公之女夏姬，自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具有骊姬、息妫之美貌，更兼有妲己、褒姒之狐媚，是一个不知羡煞了多少贵胄公子的人间尤物，后世称她为&"ldquo;一代妖姬&"rdquo;。

据传夏姬在及笄之年，曾经恍恍惚惚地与一个伟岸异人同尝禁果，并获取返老还童、青春永驻的阴阳采补之术。

因而既艳名四播，又声名狼藉，家中只好把她远嫁给陈国的夏御叔为妻，夏姬之名由此而来。

夏御叔正值壮年而亡，有人说就是死在夏姬的&"ldquo;采补之术&"rdquo;。

守寡后的夏姬&"ldquo;其状美好无匹，盖老而复壮者&"rdquo;。

据传，夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样。

而历史上的这位绝代艳妇，也确实以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒，史书上说&"ldquo;公侯争之，莫不迷惑失意&"rdquo;。

她曾三为王后，七为夫人，可谓前无古人，后无来者。春秋有好几个国家之亡都与她有关。

千古之丽：李祖娥

&"ldquo;四大美女&"rdquo;另类榜单第三人李祖娥，是北齐文宣帝高洋的皇后。

《北齐书&"middot;文宣李后传》描绘李祖娥是&"ldquo;容德甚美&"rdquo;。

清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中说&"ldquo;高后李祖娥以秀慧而绝艳&"rdquo;，将李祖娥列入中国历史上的&"ldquo;五大美女&"rdquo;之一。

鹅湖逸士认为李祖娥是&"ldquo;不幸生于季世，又嫁高氏无礼之家，迭遭污辱，几至玉碎花残。&"rdquo;而后世却因此几乎忘记她的艳丽，其实李祖娥是&"ldquo;秋波善睐，神光动人&"rdquo;，属于&"ldquo;亘古所无，所谓横绝千古之丽也&"rdquo;。

历史上的文宣帝高洋是个著名的性虐待狂，嗜好用鞭子抽打嫔妃，甚至当众杀掉嫔妃。只有李祖娥一直受到高洋的礼遇与敬重。可见，在高洋心目中，这李祖娥是无人能替换的绝代佳人。

高洋死后，其子高殷即位，尊李祖娥为太后。

不久，高殷被废，高洋弟高演当皇帝。高演早逝，武成帝高湛（高洋另一胞弟）继承皇位。

高湛垂涎这位兄嫂的美貌已久，即位后就逼迫李祖娥与之淫乱，还怀上身孕。

李祖娥生下一女后弄死不养，高湛即杀李祖娥的儿子，又剥光李祖娥的衣服用棍棒乱打，最后送至妙胜尼寺做了尼姑。

北齐灭亡后，她被俘获送进关中长安。

或许是李祖娥的不幸遭遇，才冲淡了其&"ldquo;横绝千古之丽&"rdquo;的美貌。

&"ldquo;人间嫦娥&"rdquo;：张丽华

&"ldquo;四大美女&"rdquo;另类榜单第四人，便是陈后主陈叔宝的贵妃张丽华，世人曾称&"ldquo;人间嫦娥&"rdquo;。

据史载，张丽华端丽闲雅，飘逸若仙，&"ldquo;发长七尺，其光可鉴，性敏慧，有神采&"rdquo;，每当她顾盼凝视时，更显得光彩照人，映动左右，直让陈后主神魂颠倒。

另据《烟花记》记载，张丽华所居结绮阁别称&"ldquo;桂宫&"rdquo;，陈叔宝&"ldquo;使张丽华恒驯一白兔，丽华被素褂裳，梳凌云髻，插白通草苏孕子，靸玉华飞头履，时独步于中，谓之月宫。&"rdquo;陈叔宝每次来宴乐，便&"ldquo;呼丽华为张嫦娥。&"rdquo;

或许在陈叔宝眼里，这张丽华真是月宫下凡的&"ldquo;嫦娥仙子&"rdquo;。

陈叔宝那首著名的《玉树后庭花》，便是赞美张丽华的。

当年隋军灭陈时，久慕张丽华美艳的杨广曾传令留下这位&"ldquo;人间&"ldquo;嫦娥&"rdquo;，但时任隋军元帅长史的高颎却说：&"ldquo;昔太公蒙面以斩妲己，今岂可留丽华！&"rdquo;于是，将张丽华斩于青溪。

此举也成为后来高颎遭杀身之祸的一大原因。

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