身体好转

问：我念《地藏经》第四次时，颈椎好了，是消除业障的缘故么？

答：是的。

问：打七回来后坚持功课，发现身体以前有很重的腋臭，需用夏露，现在不用已无任何味道了，这是消除了业障的反应吗？

答：是的。

问：弟子在打七前业障之一就是一头秀发掉得很严重，尤其前额，头皮也痛，修行一年了，已经细茸茸地长出来了。在拜忏二十万之间身体出现大的业障，但心中坚信是业障，从没吃过一粒药，硬是挺过来了，由青，黑，瘦，浑身沉重，到现在黄中发白、身体发胖、健康轻松。阿弥陀佛！

答：阿弥陀佛。

问：我有乳腺增生，元月底打七回来时间不久就基本好了。但最近几天两面整个变形了，并且下面还有修补的明显痕迹，增生彻底好了，比原来形状也好了。最大的变化是让我丈夫知道了什么是不可思议，什么是大慈大悲，罪女太感恩了。再次感恩佛菩萨对我们的慈悲加持！阿弥陀佛！

答：阿弥陀佛，坚持修行。

问：我患有严重的肾病（尿毒症阶段）。从2008年五5月起至今，我通过坚持不懈的保守治疗和诵经、拜忏，病情得到控制，身体已逐渐恢复，但药一直没停。近日服药时突然变得反应强烈，一吃就吐，我自行减少药量仍然反应很大，现在一看见药就恶心，但我自己感觉身体是越来越好，精力充沛，能正常工作生活。请问这种情况是业障减轻的表现吗？有继续服药的必要吗？

答：应该是病情减轻了。可以去医院找医生看看，说明情况，征询医生的意见。

问：我发心念《地藏经》的第二天，就断了荤腥，而且为了了断淫欲和消除嗔恚心，还戒除了饮酒和晚餐。到目前为止，大约拜念《地藏经》150部，生理及反应如下：1.现在根本就见不得肉食，闻到味道就恶心，如在饭店不小心吃到带有肉高汤调制的蔬菜，回来就拉肚子。2.身体健康渐渐好转，表现在睡眠减少，睡觉质量提高，一觉醒来，无论何时，身体都很轻盈，头脑也轻快清晰。还有就是精力开始充沛，工作一天也不感到累，能连续走路几个小时都不累。3.脾气开始慢慢转好，对男女之事索然无味，但有时梦中却有性交行为，醒来后懊丧得很。4.大约在念到60部左右时，做梦梦见自己上吐下泻之后，有时梦到解大便，有时梦到身陷恶浊泥潭粪尿中，但就是没有任何噩梦。5.现有一个明显的现象，如果哪天不念《地藏经》，当晚最多睡两个小时就醒来，再也睡不着。如果是念了《地藏经》，当晚就睡得很好。6.我大略统计过，每月莫名其妙得发烧一次，大小轻重程度不同。每次发烧，吃点藿香正气丸，第二天就好，而且没有病后乏力疲倦亏欠之感。以前吃肉喝酒、抽烟（前年戒除的），最多一年就发一次烧（虽然较严重），每次从发病到痊愈大约要四至五天。麻烦您指点以后要如何做？

答：很好，这都是修行的现象，坚持修行，逐渐消除业障，身心清净，身心会进一步好的。每天坚持拜忏、诵《地藏经》、念佛。

关节四肢

问：昨天我脖子非常疼，是看电视太久了没动，脖子很僵，但是昨天晚上诵了《地藏经》以后，脖子就不疼了。是不是菩萨加持呢？

答：没错。只要我们念佛、念经、拜忏，就有佛光、佛力加持，就可以使我们脖子会好转，问题解决。

问：我每次跪读《地藏经》的时候，尾骨都好像要断了，这是消业障吗？

答：这个呀，就是尾骨那里显然都有业力，我们感觉到难受了，通过诵经呀、拜忏呀，慢慢把它超度走，就会恢复。

问：我最近两个肩胛骨尖很疼，以前没有这个毛病。

答：这个就是新的业障。

问：学生每日念11000-12000声佛号，其它五项功课都照做（近段时间几乎每日放生）。最近一两个月左右在念佛诵经时（特别是念佛），只要精神一集中无杂念或是很诚心，右腋窝靠近肩胛处的肉里就会感觉有东西在那且很明显，什么时候杂念或妄想出来了，什么时候这感觉就立刻消失了。今天左腋窝处也与右边同时出现了这一现象，请问这是为何？

答：这是通过修行，佛力加持，开始消除业障。

问：最近我拜忏时，脊椎骨一节一节的松动，还伴随骨头响，头骨也有松动和响动。不拜忏时，也得晃动晃动全身，让骨头松动一下，要不然浑身不适服。每个星期都不一样，好像要把全身的骨头松动。请问这也是消除业障吗？

答：这是消除业障，身心调整的过程，不必在意，坚持修行。

问：我十一打七后至十一月，天天拜忏难得膝盖会破。十二月开始至现在，膝盖一只未好另一只又破，上边未好下边又破，有时膝盖上明明碰不到的地方也会破，第一天是个一毛钱硬币大小的水泡，第二天会破皮，天天得贴创可贴才可咬牙继续拜，裤子一直是那一条运动裤，是我的裤子不合适还是业障反应？

答：业障反应，坚持修行。

问：昨晚跪诵一部经后左腿膝盖疼得起不来。疼，说明了什么？

答：一般来说，左腿那一定有业障，过去我们伤害过人家。

问：我于今年正月初四从寺院刚出来，没几分钟，打上车，两个膝盖像针扎一样疼，症状有十几分钟后消失，是不是什么原因？

答：这个恐怕还是业障的反应。

问：我很认真地诵经有几个月了，心里是清净了许多，但为什么跪念一遍《地藏经》，我膝盖就疼得不行呢？

答：这是业障。建议你每天首先按照《礼佛大忏悔文》拜忏速消业障；然后再诵经念佛。

问：打七回来后，刚开始每天拜五到七个忏，膝盖就会磨起泡，破了后不容易愈合，不知是何故？

答：是业障障碍。祈求地藏菩萨加持。

问：每天跪念三部经，拜六个小忏已有两月多，但膝盖和腿还痛，走路异常，请问一般多久时间能适应？

答：这和自己的业障多少有关，坚持修行，逐渐消除业障，身心清净了，各方面都会好起来的。

问：自从拜忏以来，基本每天早上刚拜时，身上发沉，膝盖总痛，但拜过一个忏以后就好了。跪诵《地藏经》时，还不觉得怎么痛，诵完经一起来时，痛得不行，过一会就好了。这是怎么回事？

答：是承受自己的业障。坚持修行。

问：我最近才开始拜忏，而且是小忏。可是今天突然感觉左膝盖附近酸痛，这个地方前年去滑雪的时候伤过一次，半年后才好的。去年没什么大事，平时也能跑跑步，可是拜忏后就开始疼了。请问这是怎么回事？我该如何做？

答：这里还有内伤，修行会调整好的。

问：可能是由于以前拜忏姿势不对吧，弟子右膝盖起了个小包，里面有淤血，平时没什么感觉。上一周去校医院，医生给抽了一下，但是抽完之后没见好转，没什么变化，医生说淤血得慢慢吸收，得一两个月才能好，不让运动！但是弟子感觉拜起忏来没什么事，请问我可以坚持拜忏吗？或者减少一点，现在的功课量是六忏。

答：最好先不要拜忏，读诵忏悔文就好，等到恢复了，再拜忏。

问：1.第一天跪诵一部经，我感觉不可思议，我于是信心大增。我一直坚持到第五天，跪六部经，但我第六天两个膝盖肿了，烧得很厉害，回家看医生，打针，消炎针。过一个礼拜膝盖不发烧了，但我现在拜不了忏，膝盖发软，走路有点疼，我现在信心有点退失，是对自己没信心吧？2.我现在还要配合吃药吗？3.我觉得自己业障好重，我觉得真法好难，我会坚持。

答：1.这个不要紧，这个就是业障的反应，不要紧。一定要坚持，不坚持，那么这个七就白打了。现在如果拜不了忏，没关系，念忏悔文。念忏悔文也可以，不要紧。如果你身体，现在腿不舒服，可以念忏悔文、诵《地藏经》、念佛就好。等以后身体恢复了再拜忏。2.要吃药。修行佛法和吃药不矛盾，要配合。要根据医生的要求，吃药就好。3.那当然，修行很难呀！但是坚持下去，感悟到佛法的好处，那么就没问题了。

问：今天拜第四个忏的时候忽然左膝盖疼，坚持拜完后，诵《地藏经》好了，这也是消业吗？

答：是消业。

问：前几天不念经、不拜忏了，今天早上念了一部经，拜了三次忏。念经到快结束时，左腿膝盖疼得有些麻木，念完后左腿根本不能动弹了，这是在消业障吗？

答：他们受过我们的伤害，他可能附着在腿部，通过念经把他们的业力表现出来了，是这样的。还是建议你每天要坚持，建议大家每天有固定的功课，不要忽然不做了，忽然又做得很多了，这样有可能人家不满意，不高兴。我们其实只要坚持一定的功课，这样再坚持做下去，那么他们也适应我们的状态，我们之间也达成一个相对的平衡。那么坚持一定量的功课，拜忏、诵经、念佛，这样子他们就会按照这个时间，按照我们修行的这些规律，他们也定量地来，这样我们相对来说就不容易变化，不容易产生负作用。

问：我今天念经时，念到后几品时，左腿膝盖越来越疼，念到最后一品时感觉恶心，左膝盖疼得厉害，最后念完时，我左腿都不能动。后来发现左腿膝盖处有一些红印子，是肉里发出来的，并非跪得印。右腿膝盖却好好的，也不疼。这两天念经时膝盖疼和恶心，是我在念经过程中发忏悔心，觉得对不起它们，想到我曾经杀死的蚊子、鱼等，我曾拿小刀割蚊子的腿。

答：这个没错，这是消除业障的过程，慢慢地都有产生出忏悔的心念，这个很好！这个非常好！慢慢的，这些业障就会逐渐消除，逐渐地超度。

问：近日跪拜，膝盖日渐不适，连坐禅也不能弯曲，我是应该继续，还是改为站拜呢？

答：可以站拜，根据自己自身条件调整。

问：早上起来拜了一个小忏，接着诵了一部《地藏经》。诵经时和诵经后，左腿膝盖处皮肤红了一片，很疼，疼得我根本无法动弹，而右腿膝盖处的皮肤没有这种发红的现象，是正常的肤色。这是怎么回事？

答：这是内在的业障发出来了。坚持修行，逐渐消除。

问：我拜忏两个月了，为什么左边膝关节及肘关节发出的响声，一直没有减轻呢？

答：业障重，修行的力量还不足以改变。

问：拜忏的时候膝盖咔咔的响，这样会不会有问题？

答：拜忏时膝盖响，往往还是我们自己这个膝盖和身体有问题，有业障。只要我们拜忏腿不难受，就可以，没问题的。一般这是消业障的，佛力加持消除业障的过程。如果是腿有疼痛等等的问题呀，那么我们就暂时可以放一放。

问：在打七时就因业障沉重，双膝都破了，红肿得不敢跪，但一直坚持下来。回家后坚持每日一忏，但现在膝盖好像又犯了滑膜炎，下楼梯都有点困难了，而且两手和腿关节疼，眼皮沉得睁不开，总想睡觉，并且今天晚上念完经后还闻到难闻的烧皮子味道。请问我该怎么做？是否应该去看医生？

答：这是修行过程中，佛力加持消除业障的反应，都是正常的。可以去医院检查。自己根据情况调整。如果不拜忏，可以读诵忏悔文。

问：我做功课时，天天上楼两腿很沉，上楼很累。功课停了就轻松了，怎么办？

答：这很好呀，这说明问题暴露出来了，有效果了，应该坚持修行。

问：我以前拜三十多个忏的时候，经常腿很疼，而且几乎每隔两个小时都要小便，并且尿很黄。最近减了几个忏后，腿不疼了而且很轻松，请问这是什么原因？

答：功课量和自己的情况适应了。

问：拜了一段时间后，腿特别疼。还接着拜吗？

答：最好要接着拜。

问：昨天和同修一起大拜忏，拜完后腿软得厉害，走路都困难。忏悔不是消业障么？怎么业障现前了呢？

答：忏悔业障，身心会变化，这是有个过程的，坚持。

问：我这两天比以前精进了很多，可是身体反应却不好，左边大腿根内侧的骨头胀疼得厉害。原来那儿的骨头也有一点疼的，可没这么厉害，现在我几乎不能坐不能躺，好像站着才好一点。我该怎么做，多拜忏吗？

答：这是业障的反应，不要一下增加拜忏的数量，要逐渐增加，逐渐适应，逐渐消除业障。最好多拜忏少念经。

问：跪诵经时感觉左腿发胀，象条柱子硬梆梆的，这是怎么回事？

答：这是业障反应。

问：我打了一个普七，在道场帮忙做过义工。但很多时候从道场回来后，都能明显地感觉到腿上和胳膊上有说不出来的酸困，怎么放都不舒服，有

时还很疼，特别在半夜，有时都没办法睡，但在道场就什么感觉都没有。这是什么原因？

答：磁场不同，感受不同。

问：读经三个月了，第二个月开始拜忏，由开始每天的三四个忏增加到现在的六七个忏。拜忏时不觉得累，腿和膝盖也不疼，有时会越来越轻松。读经每天都保持一到三部，但晚上睡觉时腿和膝盖痛得很厉害，浑身酸痛，全身没有力气，这两个月都是这样。并且我发现读经和拜忏比较多的那几天，晚上醒来后作呕，心很难受，呼吸困难，为什么越精进反而越累？

答：这是通过修行，在佛力加持下，业障反应出来了，所以我们会感受到难受。最好每天固定功课量，坚持一段时间再逐渐增加，这样身心会稳定，反应也会小。

问：弟子最近很困惑，功课做不起来，并且左边的大腿外部整个上部都是木的，用手掐感觉都不大。弟子是直上直下的那种拜忏方式，这和拜忏有关系吗？

答：业障反应出来了，不必在意，坚持修行。

问：我刚开始学习拜忏，发现右边大腿长出一个像青春豆样的小红包，到今天已经三天了，小红包变得越来越大、越来越红、越来越疼，涂过药膏也不见减轻。是何原因？该怎么办？

答：这是自己内在的业障毒素发出来了，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。可以治疗。

手脚腰背

问：从四月加大功课量以来，自我感觉精神不错，但发现我手指甲上的月牙不见了，或变得很小，指甲上有竖纹，从中医角度上说是气血亏和睡眠不足，弟子有点担心。

答：继续修行，逐渐消除业障，身心会健康的。

问：弟子元旦刚打了精进七，回来发现爱情线变得更乱了，很头疼。本来爱情线就很乱，但是末端比较整齐，怎么打了精进七，爱情线的末端又变乱了呢，按理说应该越来越好呀？

答：这是改变过程，会逐渐调整好转。

问：自己现在脸白了许多，脸上的斑淡了许多，这是别人告诉我的，但手上的纹路更乱了。尤其是右手，反正原来自己的手纹挺乱，但右手比左手好些，现在两手差不多了。这是不是说明学生自己业障太深了呀？

答：还会继续变化好转的。

问：我的头、手之类的，平常不动的时候也在抖，诵经时也会动，请问这是什么业障？诵经拜忏能慢慢好吗？

答：可以去医院检查治疗。这往往是业障，坚持修行，可以消除业障，逐渐好转。

问：这段时间很关注打七和《地藏经》，昨天在庙里也请一本《地藏经》，还没开始念，只是翻阅浏览了一下，但这两天就感觉手指和脚趾，总是不受控制地微颤。难道是我的前世业障对我的影响吗？我该怎么办？家里大大小小的生计要靠我一个人硬撑着，我该念经吗？还是只拜忏？

答：刚开始可以先不念经，光拜忏就可以，每天连续地拜忏，早起会儿，早起一小时，或者晚上也可以，按照《礼佛大忏悔文》连续拜忏。先拜忏，先道歉，化解怨仇，以后慢慢的再念经。

问：弟子在追顶念佛的时候，双手合十时总是上下摆动，好像是在不停地拜佛。有时能控制住，大部分时间控制不住。请问这是怎么回事儿？

答：业障反应，不必在意，坚持修行。

问：最近我发现自己的双手，放在太阳下照，双手上有光，请问是什么原因？

答：我们修行佛法，慢慢断恶行善，身心清静，逐渐就会被佛光同化，逐渐就会光明。

问：在拜忏过程中手心发热，是消业障吗？

答：是佛力加持。

问：我年龄大了，平时就是三天一部《地藏经》，后来女儿建议我一天诵一部，我尝试了一下，念经中左手开始抽筋，右胳膊疼，后背痛，这是怎么回事？

答：这是修行反应，正常现象，坚持就好。

问：我拜小忏时连拜四个，右手根、右手腕、右手肘就疼得受不了，是拜的方法不对？把力量全用在右手上了？

答：这是这些部位有业障，正在消除。

问：这几天拜忏时候左手手腕疼的不敢撑地，直到第二次拜忏快完事才能不疼，已经是两天了，都是这样。

答：这个恐怕和业障有关，可能是有关。不要紧，坚持下去，慢慢它有个适应的过程，逐渐会好转，会好起来的。

问：有位朋友刚念《地藏经》不久，最近读经右手中指就疼，疼得很厉害，疼得不能拿书，就得靠左手拿，右手托下面，这是什么原因？

答：这就是业障，右手就是原来伤害过的动物，念经会感受到人家的痛苦。慢慢地继续念，把他的痛苦用佛力逐渐地恢复了，消除了，才能超度。

问：弟子自今年五一打七以来，每天平均两个大忏，吃素，有时诵一部经，日行一善，散念佛号。周一与男朋友犯了邪淫接着手就开始蜕皮，已经一个周了，而且手掌出现好多乱纹，以前都没有，请问这是为什么？我应该怎么做才好？

答：坚持修行，坚持功课，平时明了因果，遵守五戒十善。长期坚持，会转好的。

问：修行一段时间后，弟子的手指尖一直非常麻胀，应该有三个多月了，弟子也一直坚持修，但是不见减轻，不知为什么？

答：身体还在调理，不必在意。

问：弟子拜忏后手心上出茧子了，茧子裂开，又痛又痒；脚也是，脚上还脱皮，用药也没管用，是在消业吗？

答：坚持修行，逐渐消除业障。

问：在打七期间及打七回来后的两个月多月的功课中，手指尖及指肚还有右手靠近掌，生命线上方较近的地方，很容易变干燥然后裂开，两三天就会自然愈合，然后临近的地方再裂开，左脚心和双脚跟都是这样，两个多月来不断反复，请释疑。

答：这是佛力加持，消除业障，调整身心的过程，是正常现象，不必在意，坚持修行。

问：弟子虽然还没有机会来打七，但是开始做功课了，每天四个忏。现在出现了一个问题，每天脚用肥皂洗了还臭，一阵一阵地臭，不知为什么？

答：这是消除业障，毒素发出来了。不必在意，坚持修行。

问：我坚持每晚念《地藏经》一部已有一个月了。以前我从来都没脚气，半个月前开始到现在还蛮严重的，这是业障显现吗？

答：这是业障表现出来了。

问：我拜忏中脚肿得厉害，不知怎么了？

答：业障呗。杀业所造成的，慢慢坚持修行吧，逐渐消除。

问：这两天发觉弟子的双脚浮肿，应该说我们拜忏在运动，不应该会产生这样的情况，怎么回事呢？

答：还是内在的毒素发出来了。

问：我跪着诵《地藏经》，诵完后，右脚面有一部分就麻木了，摸上去有感觉，掐着也疼，就是木木的，这是否跟我的业障有关？

答：这是业障反应，不必在意，坚持修行。最好每天拜忏。

问：现在拜忏后手心、脚心开始发胀，这是什么原因？我这几天身上开始慢慢出现疙瘩，但不痒，看上去有点像癞蛤蟆身上的疙瘩一样，这是不是业障反应？

答：佛力加持。业障反应。

问：晚上我在家走着念佛，当中出现脚像抽筋一样有痛的感觉，我不理会，继续念佛，后来痛的感觉加重。我坚持住，本来穿着拖鞋，后来干脆把拖鞋脱了，赤脚走着念。刚开始一样，脚踩着地板感觉脚很痛（胀痛的感觉，又像抽筋），后来我还是坚持住集中念佛号，过一会儿这种现象就消失了，这是何因？

答：这是消除业障的过程，不必在意，坚持修行就好。

问：我诵《地藏经》不到一个月，不能每天保证能一次诵完，就断断续续地诵。近两个星期却发现我的脚不断长小毒疱，比蚊叮口要大点，痛痒难忍，涂点药好了这里，那里又长出来了。这是不是诵经的反应？如果是，那要多久才好？

答：这是消除业障的反应，坚持读诵会好的。

问：好像是自打七回来，我右脚大脚趾边上，长出来一颗小小的东西，凸起来的，摸上去有些硬硬的，按一按会有些疼。我是去医院呢，还是顺其自然，它自己会好起来的？

答：是的，这是修行后，内在的业障表现出来了，通过修行，可以化解。也可以去医院去看看。

问：早起跪诵《地藏经》时隐隐腰痛，拜完佛后消失，而晚上诵经时不这样，这是怎么回事？

答：业障反应。

问：最近弟子每天晚上两个忏，拜完后腰部特别凉而且整个后背都痛，右腿也痛，是什么反应？

答：业障反应。

问：我拜忏时左腰一直困、疼，拜了一个月了，还是每次都很难受，不拜就没事，请问是业障吗？

答：这说明我们左腰一定有问题，有业障。你现在不拜当然没事，它平衡。但是你不拜啊，它这里边的业障就解决不了，将来一旦病表现出来了，我们就麻烦了。所以现在要拜，坚持拜，一定要消除业障。

问：最近我业障现前，腰疼得厉害，腰深处感觉有股寒气，去医院花了不少钱，也打了不少点滴，没好，特别难受，我应该怎么办？我不想去医院了，就想专心修行，可以吗？

答：这个我们建议啊，修行和医院治疗共同进行，共同进行就好。不是说修行完全代替医疗。共同进行、共同来做可能更好。

问：有一次诵地藏王菩萨圣号时，发觉自己背上有痒痒的感觉，好像有虫子在爬，是否是消除业障？

答：是的。

问：打七第六天开始感觉身上有动物在，现在回来了还是感觉得到，也不知是什么，一直抓住我的后背，其它部位有时也能感觉到有，这个地方的一直都在，感觉很不舒服也有点害怕，尤其是诵经时感觉更明显，弄得我都不敢诵经了。

答：不必在意，坚持修行，逐渐超度。

颤抖晃扭

问：我在读《地藏经》的时候，手有时抖，是怎么回事？

答：这是修行的反应，不必在意。

问：我打七回来只要一诵经，超拔时身体依旧动得很厉害，我身上会不会附了什么精怪？因为太敏感了。如果有，我应该劝它走吗？对我会有什么妨碍吗？

答：这个没关系，依然诵经、拜忏、念佛就好，依然超度。一天不行两天，两天不行十天，十天不行一百天，一辈子这么修，一定能好，一定能变化。因为《普贤行愿品》里面讲得很清楚，我们每个人的业障都是太多了，无量无边，业障若有实，虚空容纳不下。绝不是说我们修一辈子，修了几天，我们就能够超度的，不可能！要用一辈子的时间我们来修行才可以。不要急躁，也不要觉得说反应大、难受等等，要平静地对待，安静地、老老实实地修行，一定能够超度走，慢慢就平静下来了，这个要有过程。

问：弟子今天拜忏的时候，感觉浑身发抖，腿发软，喘粗气，之前都没有这样的情况，怎么应对比较好？

答：都是身心变化，不必在意，休息休息。

问：弟子从去年打七回来，坚持修行已一年多，可是在拜忏、诵经过程中身体有时还是被无形的力量控制，抖动或者动作，甚至在正常生活中也会感觉到那股力量，不知是附身还是佛力加持？不知是否要有意控制还是随他去？

答：坚持修行，不去管它，慢慢化解好转。

问：我身体的肌肉在不做功课的时候为何会有轻微地抖动？嘴唇有时也会这样。

答：业障障碍。

问：我以前在拜忏时身体有动作，后来就安静了。但现在我在读《地藏经》时，会全身扭动，这是为什么？

答：这是业障反应，不必在意，坚持修行就好。

问：元旦打了精进七，回来后做功课的反应比较大，干呕得特别厉害，诵经时手不停摆动，有时合掌念几声佛手都会摆动，有一天下午竟然不停地拍桌子。请问这是怎么回事？

答：这是精进七修行努力，业障反应出来了，可以在这些天减少功课量，多休息，慢慢恢复，身心稳定了，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。

问：这次打七刚回来，这几天都坚持早上功课。前几天是上火、喉咙很痛，念经也是常常吐痰，但是今天有点闹情绪，总是觉得跪不住，还哭了一下，跪得很散乱。后面我一直扶着墙壁不让自己乱动，结果腰就扭来扭去打圆圈，一直往后仰，每天念完经觉得脸色特别难看，黑黑的，不过，到了白天下午就恢复正常了。

答：这是打七时，内在的毒素业障发出来了，所以有些负面反应，不必在意，坚持修行，慢慢会好转恢复的。

问：拜忏时每拜完一尊佛就会大动作一翻，比如用力蹬脚、全身扭动、手足舞蹈，什么奇怪的动作都有。是不是我中魔了？还是我的业障特别重？

答：通过我们修行，得到佛力加持，会有很多反应，都是正常的，不必在意。安心修行，一心向佛。随着业障的逐渐消除，身心会得到清净，各方

面都会好起来的。

问：弟子最近几天跪读《地藏经》时，身体不由自主地摇晃得很厉害，不知道是怎么了？

答：不必在意，坚持修行。

问：有位师兄诵经时，身体一直不同程度地摇摆，大脑瞬间昏沉，后来嗝打完就好了，一会儿又摇摆上了，一部经念下来全身是汗，请问这是何故？

答：这也是业障表现。这个呢，不要理会，自己还是坚持打七，不要理会这些，慢慢的消除了就好了。

问：今天早上拜一忏后，接着跪念一部经。刚开始念时，身体不由得晃动，头也有些晕。当时我害怕了，不敢发真诚的心了，害怕得我都想停下来，不想念，稍后好多了，不晃了，但是念这一部经的速度太快了，可能才用了30多分钟吧，念得特快，而且念得非常流利，这也是催促吗？

答：这都是被伤害众生的表现。他通过诵经，他有所变化，所以有这些情况，不要紧，不要管他。是因为自己心里有害怕了，所以念得才快，越来

越快了，平时我们念还是心平气和、自自然然地念为好。

问：我今天中午和下午时有那么短短的几分钟时间，感觉身体轻微晃动，当时以为是小地震，我是站着的，中午能明显感觉到身体晃动。

答：这个也不要在意，也不要管它，我们老老实实修行就好了，不要管它。

问：我在十一期间打了精进七，回来拜忏时，身体总会不由自主地前后晃动，不知是什么原因？

答：身体晃动是修行反应，不必在意。

问：弟子跪念佛菩萨名号时，身体呈前倾-回原位-前倾，这样不停地晃动。有时感觉从下到上有气机发动，请问这是一般的静坐产生的反应吗？弟

子有必要换成打坐念佛吗？

答：佛力加持，消除业障的过程。都可以。

问：早晨拜一个忏后，跪念一会儿佛号，感觉身体不由自主地轻微晃动，这是在佛力加持下他们离开我们的身体吗？

答：也可以这么理解，不要管它。

问：我晚上在自家佛堂念南无地藏王菩萨圣号时，能感觉到自己的身体在前后晃，想控制也控制不住。

答：这是业障反应，是正常的，不必在意。坚持功课，坚持学习，坚持行善实践，逐渐消除业障，身心清净，这些现象会消除的。

问：我念佛菩萨圣号的时候，感觉轻飘飘的，用俗话讲，感觉很爽。刚开始是出声念，现在就不出声了，在心里可以很欢喜地念起佛号。耳朵能听到外面声音，但同时心里仍然念着，佛号声不断。最初是端坐着出声念，进入爽的感觉后，就不那么端正的坐着了，心里唱起佛号。还有念《地藏经》的时候最开始端坐着念，后来念着念着就发现自己身体前后摆动、摇头晃脑，但不是自己要这样的，是不受控制的。

答：不管它，不管它。摇头晃脑不理它，我们就是专心诵经、念佛就好。

问：我念经时左手抽筋、右胳膊疼、后背痛，是怎么回事？

答：这是修行反应，正常现象，坚持就好。

问：我念《地藏经》时有时会出现左掌抽动或腿部抽动的现象，是不是消业障的表现？

答：这是业障正在消除，在佛力的加持下正在变化的过程，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。

问：弟子最近在拜忏的时候，有时脚会不受控制，腿会自己在空中打转，这是怎么回事啊？是气脉的问题，还是轻微的附体呢？不拜忏就没有这种

情况。

答：不必在意，坚持修行。

问：我白天上班的时候都感觉身上好像有好多小虫子似的在动，这是为什么？

答：这个都是身心内在变化。

问：我读《地藏经》时身上的某个部位有时会一跳一跳的，好像是神经又好像是肌肉。念佛号时，也有这种现象，已经有一年了。*

答：读诵《地藏经》，有佛力加持，身心会变化，所以有这些变化，都是正常的，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践就好。

问：我读了《地藏经》以后，睡觉时会感觉到身体的肌肉老跳，还有膝盖和小腿老是抖，而且会失眠，请问这些是修行的自然反应还是什么？

答：身体反应是修行得到佛力加持的过程，是正常现象，不必在意。

问：弟子做功课时，有时还控制不住身体的反应，特别是弟子的下半身以前筋络不好，这阵子感觉腿里面的筋在疏通，功课时动得很厉害，但是感觉舒服，比按摩师按的还舒服。请问是要刻意控制，还是任由它呢？

答：随缘。

问：弟子平时诵经时一直都打嗝、打哈欠。近来只要诵经，身上的肌肉会不停地跳动，全身到处都会，一会儿手，一会儿脚、肚子、手臂，有时跳

的就像有只老鼠在里面窜一样。诵经完后，睡觉也会跳！我是不是出了什么问题、得了什么病啊？

答：这是修行的反应，都是正常的，不必在意，坚持修行。

问：今天早上我拜完两个忏之后，前胸的右边有一拳头大的位置怦怦蹦了一天，等到晚上再拜完一个忏就不蹦了，这是什么原因？

答：这个说明你这个位置有业障。现在通过诵经、拜忏、念佛慢慢在恢复，慢慢在超度。

问：末学修学六部曲，一直没有明显的感应。自知业障重，最近拜忏拜得身体老有地方在跳。

答：这不就是明显的感应吗！身上都老有地方跳了，还不是感应？！这就是明显的感应，还有什么感应？这就是业障正在修复，通过佛力的加持，

正在修复，修复自己身体内业障它的灵体。慢慢修复好了，自然就超度走了。

问：后背左上肩部位老是感觉有虫子在肉里动，我这两天念了两部经拜了一次忏，它们怎么还在我身体里？而且我身体背部很痒。

答：这个绝不是说两部经一次忏就能解决掉。这个是长期修行，长期坚持，长期的要靠佛力，才慢慢会好。这个还早着呢，坚持念。

问：读《地藏经》一个月左右后，感觉后背有东西在爬，好长时间了，我现在该如何做？

答：就是我们吃了动物，附着在我们身心内，通过读诵《地藏经》呢，他在佛力加持下开始恢复了，所以你感觉到有变化。坚持就好，慢慢地超度

走就没事了。

问：因工作关系没机会去打七，我一直自己在家拜忏、读经。最近一段时间读经时，身上有东西蠕动及离体的感觉很明显，会不会出现什么自己应

对不了的问题？

答：没错，这个就是有佛力加持，在恢复身体，在超度走的过程。没错。这个不要紧，这是有佛力加持，所以不会有问题的。每天这个功课量最好

固定，如果有时间增加呢，要慢慢地增加，慢慢适应。

全身不适

问：我按照先拜忏后读《地藏经》的方法，但是拜忏之后我再读经反应很大，想吐、犯困、坐不住、浑身作冷、眼前发黑，而且昨天一天胃口都很糟，特别是胃。今天腰疼得厉害，想拜忏都难，这是怎么回事？有什么办法可以解决？

答：这是业障反应，建议你坚持修行，逐渐适应。

问：我读《地藏经》几年了，没跪读过。这几天跪着读，读到第二遍七八品的时候，肚子翻江倒海，马上要大便，难受得脸都发青，汗往下流。读到第三部的时候就好多了，但身上没劲了，好像大病一场。今早做个梦，梦到往西的路特难走，路都翻了，好像要修；往路左走，看到一排平房都用柱子顶着，要倒了。我想这房要倒，重新盖给我一间多好，又一想不可能给我，就醒了。我常梦到买房子，但都没看好。

答：这是自己的业障重，修行不得力的表现，要忏悔业障，坚持修行，逐渐消除业障，身心清净，各方面都会好的，梦境也会转变吉祥的。

问：星期六这天一个忏都没有拜，也睡不着，躺在床上出现咬紧牙关、脚趾扭动、转手臂、肠胃滚动、排气等现象。星期天却精神百倍，一扫倦容，早上整理好家居，煮好斋菜，水果供佛，天气炎热35度，12：00–20：00，16个忏加3部经，但是也出现咬紧牙关、脚趾扭动现象（但更轻微），请问为何不同的情况却出现同一种现象？

答：这是自己业障的反应，内在有业障，所以各种情况下，都会有反应的。不要紧，坚持修行，逐渐消除业障，慢慢就会好转。最好将修行当做为

生活的一方面，就像吃饭喝水睡觉一样，自自然然最好。

问：最近我每天都在现业障，都十几天了，起初是全身疼痛，疼得每晚都会醒来，每晚都睡不好觉，特别痛苦。有一天晚上躺下时，感觉自己快死了，躺在床上特别痛，痛得晕过去，看到有八九个一模一样的男的把我围在一个圈里，撕扯我的灵魂，要拽我下地狱，我不停地念地藏王菩萨圣号，快要不行时一道佛光下来，他们都不见了，只有我一个人。最近这几天，我每天都发烧，一阵一阵的，全身都没力气，心里好疲惫，总是想哭，而且还精进不起来，不知道自己什么时候能好，没有前进的方向。天一黑就会发烧，像在沙漠里一样，到后半夜肯定会被烧醒，很痛苦，都快崩溃了，想出去自杀，情绪很低落。*

答：当初玄奘大师去印度取法前，当时印度一位高僧也是被病魔折磨得死去活来，自己想自杀，观音菩萨、文殊菩萨告诉他，他过去是一位国王，

杀业太重，所以现在承受业力的后果。菩萨告诉他要安心承受，将来东土大唐有人来取经，他将教授佛法，将来佛法会弘传到东方，救度无量众生。现在我们被折磨，当初为什么不停止这么对别人呢？

酸痛肿胀

问：有位护持道场的居士，在道场有四、五次右耳感觉有针扎似的，右半头也很疼，手都不敢去摸。这是什么原因？

答：有可能是感受到了负面的力量，有可能是这样的。

问：今天弟子拜忏时，前两个都非常顺利，但是到第三个就出现问题了。快要结束的时候，弟子的右侧胸部特别地疼，不敢喘气，不敢用力，是内部疼，不是表面的肉或者皮疼。后来弟子坚持拜完第三个，读完《地藏经》后，还是很疼，这是怎么回事啊？

答：这是那里有业障，现在修行，佛力加持显现出来了。要逐渐调整功课，使身心保持快乐。逐渐消除业障。

问：弟子今天早晨起来拜忏的时候，心非常疼，严重影响到拜忏。第一遍时还能忍受，但是第二遍时整个身体都不能趴下去，结果没有拜完就躺在地上。弟子也知是自身的果报，当时求地藏菩萨、观世音菩萨加持都未能阻止住心疼。小忏都拜不了，大忏更别说。弟子应如何快速消除业障？

答：那就先不拜忏，读诵《礼佛大忏悔文》。继续念地藏菩萨。

问：我诵经拜忏一个多月，以前是小拜，从昨天开始大拜，今天发现心口窝处有个硬块，有点疼，我不明白是怎么回事，是我动作不规范还是业障反应？

答：这是业障，原来就有，现在表现出来了。坚持就好，逐渐会消除的。

问：今天下午读诵《地藏经》第二次，然后心脏疼，现在还疼，怎么回事？

答：这个就是我们伤害了动物，动物的灵魂附着在我们身心内，当时怎么伤害的动物，伤害它哪里，它哪里就疼，它受伤状态，现在附着在我们身

心内，我们通过诵经会感受到动物的痛苦。心脏疼，那说明当时伤害的动物伤，害了它的心脏。所以我们不能吃肉，不能杀生，杀完以后你看，伤害人家哪里，实际最后是伤害我们自己呀，我们自己痛苦。所以宇宙的原理就是这样，助人就是助己呀，伤人、害人同样也是害己呀。这就是宇宙的真理，宇宙的规律。

问：这两天我左手食指总是酸痛一下，等一下又来一下，是抽的那种酸的感觉，是业障吗？最近我是每天早上起床后拜一个忏。

答：一般都是业障，继续拜忏、诵经、念佛，慢慢超度。

问：拜忏以后膝盖酸疼、腰也疼，这种状态会持续多久啊？不会一直都这样吧？

答：不会，坚持下去，慢慢消除了业障，就会好起来的。

问：我今天拜忏很累、腰痛、耳涨、头痛、牙也痛，为什么？

答：业障表现出来了。

问：最近腰总是很疼，不想拜忏，一拜就疼，怎么办？

答：坚持。可以先念《礼佛大忏悔文》。

问：我每天早晨拜忏三遍，睡一晚上后腰疼的不能弯腰，但是拜完忏就好了。第二天还是这样的，我得过腰间盘，这样不会再犯吧？

答：这个一定是在消除你腰部的业障，继续就好。慢慢地超度走了，你的腰部慢慢就不会疼了。

问：我拜忏时左胸肋下有一股气顶住，越揉越是疼得厉害，以至不能继续拜下去，哈气也疼，请问是业障吗？

答：这是业障反应，是杀业造成的。慢慢拜，逐渐消除。

问：弟子左侧身体多有病患，如左边肩膀常年酸疼，左卵巢囊肿等等。最近经常左边头皮、左边肢体一阵阵发麻，发冷，是说明自己业障很重，还

是在消一些业障呢？

答：是的，业障重。坚持修行，逐渐消除，多拜忏，忏悔业障，然后诵经念佛，效果就会好。

问：我刚拜忏十多天，这几天拜忏小腹疼，每天拜三至五个，为什么会小腹疼呢？是动作不对导致，还是因为业障原因啊？

答：这是内在的业障表现出来了，坚持修行，逐渐消除。可以看病治疗。

问：我每天都是拜小忏，昨天我试着拜大忏，念到第三句趴下去的时候，小腹突然撕裂般的疼，好疼，钻心地疼，为什么会这样呢？是姿势不对吗

答：这是那里有业障，感受到忏悔的力量，正在消除变化。

问：我一个月前开始读诵《地藏经》。每次诵经时，身上不时有地方神经痛，一会是手臂，一会是腿，一会是胸，每次都是几秒钟左右，这是好事还是坏事？

答：身体变化是正常反应，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践，逐渐消除业障，身心清净，各方面都会好起来的。

问：今天我已经拜大忏三回了，身上肌肉都痛，肚子的肌肉是最敏感的，都不敢翻身，这不是业障的原因吧？

答：慢慢适应。

问：最近拜完忏，后脑勺总是很紧，又酸。到了下午和晚上，肩背酸痛，我忍不住在肩上拔了罐，都是水气，我知道这是业障反应，拔罐可以吗？

答：可以。

问：我妈妈最近跟我一起拜忏，这两天拜下来，她浑身酸痛，躺下起来都很酸痛，我打七拜忏时也是这样的反应，是不是所有人刚开始拜忏时都会

有这样的反应啊？*

答：往往是的。

问：我这几天开始在拜小忏，说是拜忏，其实只是边读忏悔文，边跪着磕头，可一拜忏就累得不行，早上拜的时候不觉得累，晚上躺在床上浑身酸痛翻来翻去，整晚都不能睡。我以为是刚开始拜才这样的，没想到几天了，不但适应不了，反而越来越累，现在晚上根本不能休息。我这种情况是怎么回事？

答：可以先不拜忏，念《礼佛大忏悔文》，念佛诵经。

问：这两天我在家学着拜忏，拜一个就全身上下疼好几天，完全感觉不到妈妈所说的佛菩萨的加持，这样有效果吗？还是我拜的姿势或方法不对？

答：这是我们业障的问题，要有个过程，消除业障后，才能见效。

问：我以前是坐着念《地藏经》，晚上读诵，每晚一遍。后来我跪着读诵，可不知为什么自从跪着读诵后，早上起来就浑身疼？

答：身心不适应，慢慢就会转变。

问：我有时盘腿静坐觉得很舒适，可是第二天起来拜忏时就全身痛，这是为什么？如果不坐就不会这么痛，我以后是否还要静坐？

答：这其实还是自己业障表现。可以继续，也可以自己调整。

问：我这是第二天听讲座。我感觉以前有毛病的地方，今天这几处都有隐隐地痛，是不是业障现前？

答：没错，这是业障。所以最好现在你可以到网站看一看，了解了解，慢慢地自己能够拜忏、诵《地藏经》、念佛，慢慢地做起来。刚开始最好能

多拜忏，多拜忏最好。

问：我还是不太明白身体疼痛的感觉会坚持多久，不用吃药吗？疼痛什么原因呢？

答：没错。身体疼痛是因为我们有业障。所以说我们大家通过拜忏、诵经、念佛，我们有佛力加持，慢慢地消除业障，这样的话，我们身体会有变

化，会有疼痛的过程。继续修行，慢慢地让它消除业障以后，逐渐地恢复，逐渐地就可以。有个过程。

问：业障没走前，身体会一直疼，还是一阵一阵的？

答：这个要根据自己的情况。有的会连续疼一段时间，坚持拜忏、诵经、念佛，超度走，慢慢会好的。

问：我拜忏有几个星期了，前几天右侧身疼得厉害，没法坚持拜大、小忏了，我这是业障现前，快一个星期了还没好转，我怎么做会好得快一些？

答：过去我们伤害人家了，伤害什么样，它表现就是什么样。拜不了忏，我们可以先念念忏悔文，再多念《地藏经》、念佛超度。

问：我身体一直不好，走路晕乎乎的，看东西黑蒙蒙的，在家修学时身体很沉重不适。打个精进七只打了一天，回家后全身非常疼痛，走路都钻心

刺骨地痛，痛得掉眼泪。现在走路像七八十岁的老人，行动不便，在街上不注意还摔跤。今天早上想早起时，感觉像有鞭子打在身上，后来诵经睡着了，一觉睡到8点半，睡饱了感觉人有精神了。我这种情况，是没休息好太累了？还是业障障碍无法战胜自己？*

答：这是身心平衡打破，没有恢复过来。建议你多睡觉，将身心放轻松，先少做功课或不做功课，将身心恢复正常，再慢慢做起。一定要先照顾好

家庭、工作、学习，空余时间修行就好了，不要将修行和工作、生活、学习分割开来，修行要欢喜，循序渐进。

问：我从打七回来，身上出现轻微浮肿（水肿不疼）。虽然在家坚持功课消了一些，但腿上的肿没退完，不仅早上起来面部浮肿，全身上下都有水

肿。因为水往低处流的原因，到下午晚上就集中在腿部，走路成问题，也弯曲不了，现在更严重了，跪都跪不了了。同时因为腿脚不方便，也动得很少。我能否找中医调理消肿？但这种业障病用药能管用吗？

答：可以吃药调理，而且一定要看病吃药治疗。平时大量念诵《礼佛大忏悔文》、诵经、念佛。

问：这段时间拜忏，跪诵三部经下来，腿有点点肿胀，每每休息一夜才又好。

答：这是修行的反应，说明腿本来就有问题，现在通过修行反应出来了，这是好事，慢慢消除了，就正常了。

问：弟子打精进七，从突破那天之后，身体就逐渐变肿，脸肿得像满月，手指肿、整个腿全部肿得约平时的1.5倍，尤以膝盖和脚踝肿得非常吓人！昨天晚上开车回到深圳，腿脚都肿得要胀破的感觉，立刻放平身体睡觉。但今天早上起来上班，发现虽然起床时肿消了一点，只要一开始正常工作了，腿脚立刻又肿得吓人了，连坐着都感觉胀得很难受！这到底是怎么了啊？弟子要不要去医院呢？

答：这是业障反应出来了，暂时不要做功课了，慢慢恢复平静下来。可以去医院看病吃药治疗。以后要平缓地做功课，不要太急，量不要太大，慢

慢消除。

问：我最近脚和腿有些浮肿，感觉僵硬，我想应该是跪诵《地藏经》和拜忏的原因，请教是业障现前吗？我现在每天都是三经、三忏、一万佛号，今天早上腰疼得也特厉害。

答：这个一定是正在用佛力加持消除身、腿上面的业障，这是过程，不要紧。坚持！

无力疲惫

问：身体现在变得越来越困，不知为啥？早上结束拜忏后，总想睡但又睡不深，起来又不想睡，不过人觉得犯困、累、无力，是哪里做得不对？真想减回一天三忏三经的数量。难道我将拜忏当成了一项运动锻炼，得不到好处而这么困么？

答：这是业障表现出来了，增加拜忏，将原来的身心平衡打破了而已，所以会有一些反应，不必在意，坚持修行，会好起来的。

问：昨天下午我出声读了《地藏经》，一向很疼痛的毛病感觉昨天就好了，之前也读，但觉得昨天见效了。读时困得要命，快到最后时候忽然头脑清醒不困了，读经好久没这么困了，怎么回事？

答：这是佛力加持消除了业障，这就是量变到质变的过程，很好，坚持。

问：我最近有三周左右的时间，基本都是每天六个忏，两部经，可是最近总是觉得又累又困，这是为什么？

答：这个就是把业障表现出来了，正是消业障的过程，正是最要劲的过程，这是修行把业障表现出来了，很好。这是正常现象，不要在意，坚持就

好，没问题。

问：发觉诵经拜忏，越搞越累，时刻要想着佛法和持戒，觉得精神紧张，不能放松，这是怎么回事？

答：这个是因为我们初期修行没有把业障突破，没有从学佛中间感受到好处，所以觉得紧张，所以觉得学佛累。大家如果能够明了这个原理，把我

们过去所造作的业障突破了，从诵经拜忏中间感受到好处了，慢慢地我们就愿意诵经、拜忏、念佛。现在主要是业障重，没有感受而已，不要紧张，慢慢地把佛法逐渐地融汇、融入到我们的生活、工作、学习中间去，潜移默化的。

问：不知道为什么我觉得累，我现在坐在床上打字，不知道这是不是修学反应，我应该怎么办？

答：多休息，多念佛，逐渐转变。

问：春节从老家回来，精神状态不如以前。每天晚上眼睛发涩，浑身发倦。是什么缘故？

答：这个有可能回到老家，感受到了老家家人他们的业力，他们的磁场了。我们感受到以后，有可能会难受。所以要多拜忏、诵经坚持下来，拜忏

，诵经，念阿弥陀佛，靠佛力加持消除业障，让自己身心清净，慢慢就会恢复了。

问：前段时间还挺欢喜，最近也不知怎么回事，这段时间感觉人特懒散，提不起精神，喉咙也老是干痒，吃了多天药也不见痊愈，不知是不是功课

方面出了什么问题？之前总是偶尔念《地藏经》，念诵忏悔文三至四次，偶尔也拜忏。最近基本上将功课调整至每天一部《地藏经》，念忏悔文四至五次，只不过这两天一直没拜忏。弟子迷惑，是不是没拜忏出了问题？还是自身出了问题？

答：修行中间都会有变化，坚持修行就好。

问：我最近状态不好，身体虚弱，拜两三个忏、诵一部经就觉得身体很虚，有点迷糊。可一念佛状态就渐渐好转，感觉离不开佛号。是否阿弥陀佛佛号有健神、补充元气的作用？

答：是的。阿弥陀佛佛光柔和，我们感受舒服。身体虚弱是消除业障的过程，不必在意，慢慢就会好的。

问：我诵了近一个月《地藏经》，因为身体虚弱所以坐诵，虽然妄念很多但没觉得累。近三天我都跪诵，每次诵完我都累得不行，总感觉体力不支，累得好像几天没睡觉了，没有一点力气，马上要晕倒似的。我是否还要坚持跪诵？

答：要自己调整，可以跪诵，也可以坐诵、站诵，都可以。自己根据情况调整。

问：为什么我每次不管是拜忏还是诵《地藏经》后都非常地累，好像要虚脱了一样，而诵其他的经就不会，我应该怎么办才好？

答：这是自己业障较重的反应，坚持就好。

问：弟子昨天晚上跪诵经时，突然出很多汗，但后背还冒凉气，很疲劳，要虚脱似的，不知是何原因？

答：佛力加持，消除业障的反应。

问：念《地藏经》我总是不能跪着念完，念到第八品的时候，腿哆嗦手也抖心脏跳得厉害，无法坚持跪念，只有坐下。身体太虚弱了，总是无力，没念经之前就这样，到医院检查什么病也没有，但就是无力。老自卑了，自己真是根性大钝，不知什么时候能实现跪念一部经，使自己精力充沛。

答：先坐着念就好，慢慢适应。建议你每天拜忏，化解冤仇，增强体力。

问：最近弟子身体四肢无力，腿痛、胳膊痛的现象，是以前没有过的，请问为什么？

答：这是业障反应，要坚持拜忏诵《地藏经》、念佛。要以五戒十善为基础，以消除业障为重点，以西方净土为归宿。

问：弟子拜忏诵经近一年时间，功课做的不多，但基本上是每日两经两忏。但近日来身体感觉无力，没有劲，总觉得空空的。这段时间被世间事所绊，心里杂念也特别多，有时候觉得很慌。请问这是什么原因？该如何解决呢？

答：除了诵经拜忏，平时多念佛，养成念佛的习惯，用佛力加持我们，改变自己。

问：为什么当我开始精进的时候，总是觉得浑身没劲？而且感觉心脏不好。

答：这说明我们还有业障，还有业力。慢慢来。

问：这几天很懒，浑身无力，不想拜忏诵经，心情也不大好。这种情况怎么办？

答：这恐怕是新的一批业障出现了，影响我们不舒服，这种情况还要坚持。

问：我从打七回来后老是累，一点力气也没有，连小忏也拜不了了，现在怎么办？吃的还挺多，就是没有力气。我应该怎么做呢？

答：这个显然是业障障碍，所以我们如果没力气，实在没力气，我们可以念忏悔文，每天念忏悔文，再念《地藏经》，念佛号。等到我们有力气了

，我们再拜忏。

问：自打七回来后拜忏，至今已经有三个月，仍然感觉身体非常疲惫，请问是什么原因？

答：我们认为依然是业障，依然是业障的原因。所以你可以自己调整调整，要不把这个功课要固定下来，每天有固定的功课，继续修下去。如果有

时间也可以增加一些功课，增加拜忏，或者如果有时间也可以去就近的道场再打个七。因为我们昨天学习了我们一位徐州的居士他写的日记，如果遇到身体疲惫、容易懈怠、难受等等情况，他提出了这个好办法：第一呢，就是隔一段时间，突破不了的时候，就到最近的道场去打一个七，再打一个七突破突破；还有呢，就是每天多看看日记，看看同修们感悟；还有一个办法：多看一看《地狱变相图》。总之，我们修行就是要克服自己，用佛力改变自己，消除自己的业障。一般来说，如果还是感觉疲惫，一定还是有内在的业障，而且这个业障可能相对比较重一些，不容易轻易消除掉，所以才会感觉很疲惫。

问：为什么当我开始精进的时候，总是觉得浑身没劲？而且感觉心脏不好。

答：这说明我们还有业障，还有业力。慢慢来。

问：最近我坚持每天读一部《地藏经》，但没有拜忏，没什么其他反应，只是感觉精神不大好，工作时无法集中精神，好像什么事都不想做一样，

请释疑。

答：这是修行的反应，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。最好能够每天拜忏三次，可以速消业障。

问：最近每天都在和自己做斗争，想要做事情有效率，给自己留出更多的时间做功课，可是总感觉自己的身体沉重，脑子也不清楚，身心疲惫，结

果每天都是工作和功课的效率都很低，我很痛苦！

答：安排好时间，坚持修行，消除业障，会对工作有帮助。

问：春节从老家回来，精神状态不如以前。每天晚上眼睛发涩，浑身发倦。是什么缘故？

答：这个有可能回到老家，感受到了老家家人他们的业力，他们的磁场了。我们感受到以后，有可能会难受。所以要多拜忏、诵经坚持下来，拜忏

，诵经，念阿弥陀佛，靠佛力加持消除业障，让自己身心清净，慢慢就会恢复了。

问：自打七回来后拜忏，至今已经有三个月，仍然感觉身体非常疲惫，请问是什么原因？

答：我们认为依然是业障，依然是业障的原因。所以你可以自己调整调整，要不把这个功课要固定下来，每天有固定的功课，继续修下去。如果有

时间也可以增加一些功课，增加拜忏，或者如果有时间也可以去就近的道场再打个七。因为我们昨天学习了我们一位徐州的居士他写的日记，如果遇到身体疲惫、容易懈怠、难受等等情况，他提出了这个好办法：第一呢，就是隔一段时间，突破不了的时候，就到最近的道场去打一个七，再打一个七突破突破；还有呢，就是每天多看看日记，看看同修们感悟；还有一个办法：多看一看《地狱变相图》。总之，我们修行就是要克服自己，用佛力改变自己，消除自己的业障。一般来说，如果还是感觉疲惫，一定还是有内在的业障，而且这个业障可能相对比较重一些，不容易轻易消除掉，所以才会感觉很疲惫。

问：为什么做功课有的时候感觉轻松，有的时候却感到连诵经念佛都很吃力？如果出现这种情况，在不能保证质量的前提下，也一定要坚持数量吗

答：我们还有业障，所以，会有不同的感受，但是都不必理会，坚持修行就好。

问：我六月初开始拜忏，每天三忏二经。我看师兄们的日记或心得都说拜忏很轻松很欢喜，而我却拜得非常辛苦，尤其是连续拜的第二个忏，更是累得不行，两个忏下来腿都直哆嗦，膝盖也破了。这是怎么回事呀？*

答：业障就像一座山，爬山是要费劲的，这要有一个过程，坚持下去，克服了业障，身心逐渐清净，就会轻松的。

问：我今天终于坚持连续拜忏三遍，在别人看来可能不算什么，不过我真的尽力了。他们越拜越轻松，我怎么越拜越休克呢？

答：这是有个过程的，慢慢地坚持修行，慢慢地消除业障，突破了这个业障的临界点了，我们拜忏就轻松了。

问：我也想像大家一样拜忏，可是一个小忏才拜一半我就拜不动了，好惭愧呀！就这样我还不想拜！真不知怎么办才好？

答：明天接着拜，后天再拜，一直拜下去，自然就会拜了。

问：要是拜忏上三到六遍的话可累了，我拜过两遍，有时真的累得起不来了。

答：这有佛力加持，慢慢就不累了。

问：我从打七回来后老是累，一点力气也没有，连小忏也拜不了了，现在怎么办？吃的还挺多，就是没有力气。我应该怎么做呢？

答：这个显然是业障障碍，所以我们如果没力气，实在没力气，我们可以念忏悔文，每天念忏悔文，再念《地藏经》，念佛号。等到我们有力气了

，我们再拜忏。

问：我现在连拜一个大忏都很累，最多拜五个，拜完五个全身快散了，拜得又沉又慢很痛苦！我身体正常没有不适，年龄也正年轻。平时我走路一

天都走二至三个小时，周末去运动，也能运动五个小时，为什么一到拜大忏一个都拜不下来，出现这种情况该怎么办？怎么改善？

答：这是业障反应，不必着急，每天坚持拜忏、诵经、念佛，逐渐消除业障，身心清净，功课就能逐渐增长。修行是长期的事情，要循序渐进。

问：弟子最近状态不稳，拜忏常感到双手无力撑起来，很容易就趴在地上睡着了，本来是不困的，因为拜不动，就容易睡着。但是到共修道场或是

打七道场去拜就能拜个不停，而且速度也上来了，也有力气拜。自己在家里就老没有力气拜，看到那些精进的同修，又升起加忏的念头。但今早上就乏力，每个忏都是爬的，中间还控制不住睡了一个半小时。弟子对自己的状态时好时坏很疑惑。弟子深知自己业重，想加大功课量，可是这种状态总加不起来。目前功课量定的是20忏3经，但经常坚持三五天就要落下一两天，然后再回升。1.请问这种状态是把功课量调整到一个身心舒适的状态，稳定下来，还是拼把劲加上去？2.每当静下来细心审视自己时，觉得自己很恶浊。没有一个念头一个行为是纯净纯善的，都带有自私、分别、我执、好坏、对错，哪怕去道场做义工或者共修也是。有时是希望得到大家的认可，发心不纯正；有时就看到别人的问题，但碍于不能去说，就放

在心里边很难受。种种情况自己的问题比较多，很想让自己的身心得到净化升华。请问这是弟子功夫不够，业障没消到一定程度，没有良好的基础

来发纯净纯善的心吗？3.弟子在道场看到别人的错误会很在意，总有想去说的念头。而在工作中、生活中看到同事朋友们的问题，根本不在意觉得很正常，也不去理会，为什么会这样？很希望到哪儿都欢喜，自己欢喜，别人也喜欢。

答：现在艰苦的过程，就是在消除业障的过程，根据自己的情况，如果能够坚持过去，那是最好的，如果身心没有调整好，可以适当减少一些功课

，慢慢适应，逐渐好转。修行是长期的事情，一辈子的事情，不要急躁，也不要烦恼，将修行作为生活的一部分，逐渐成为一种习惯，成为每天必做的事情，就好了。

问：为什么做功课有的时候感觉轻松，有的时候却感到连诵经念佛都吃力得很？如果出现这种情况，在不能保证质量的前提下，也一定要坚持数量是吗？

答：我们还有业障，所以会有不同的感受，但是都不必理会，坚持修行就好。

问：拜忏时，有几个拜下去起来感觉都比较轻松；有几个，起来时就是感觉有点累，这是怎么回事呢？

答：这是业障轻重的反应。

问：今天连拜了两个忏，怎么拜到第二个反而心情很烦躁、身体很沉重了呢？

答：这是业障反应。这个很正常，坚持，突破以后就没问题了。

问：为什么我春节打七拜五个都不累，前天拜了一个忏，今天全身都疼？刚才拜了两个忏，感觉特别累，差点就坚持不下来了，这是为啥？

答：这个有可能是自己修行新的一批业障出来了，感受到了他们的力量。因为他们负面的力量非常的强，力量也非常的大。所以说，一定要坚持拜

忏、诵经、念佛，把他们的业力逐渐转变，那么慢慢地是可以变化的，突破了以后，我们就又会清净起来。

问：我今天终于坚持连续拜忏三遍，在别人看来可能不算什么，不过我真的尽力了。他们越拜越轻松，我怎么越拜越休克呢？

答：这是有个过程的，慢慢地坚持修行，慢慢地消除业障，突破了这个业障的临界点了，我们拜忏就轻松了。

问：发觉诵经拜忏，越搞越累，时刻要想着佛法和持戒，觉得精神紧张，不能放松，这是怎么回事？

答：这个是因为我们初期修行没有把业障突破，没有从学佛中间感受到好处，所以觉得紧张，所以觉得学佛累。大家如果能够明了这个原理，把我

们过去所造作的业障突破了，从诵经拜忏中间感受到好处了，慢慢地我们就愿意诵经、拜忏、念佛。现在主要是业障重，没有感受而已，不要紧张，慢慢地把佛法逐渐地融汇、融入到我们的生活、工作、学习中间去，潜移默化的。

问：去了三次共修道场，听开示感觉很好。其中读《地藏经》和佛号也感觉很好，可是一出来后总感觉累，这是为什么？

答：很可能还是这个通过修行，身体发生了变化。觉得累，一般来说还是自己身心业障还有，有业障，业障相对来说还没有清除，所以呢，我们会

感觉累，一旦业障真正地清除了、消除了，就不累了。

胸闷气喘

问：最近开始白天的时候胸口发闷，感觉上不来气，这种情况在十几岁的时候有过，现在又出这种现象，是业障显现吗？

答：是的。

问：我诵经有时会感到心口堵，是为什么？

答：这心口堵这就是业障。我们身心内有各种的业障，这些业障是什么呢？就是我们过去吃肉杀生造成的，现在出现了这个问题了，那么就会有反

应。没关系，坚持拜忏、诵经、念佛就好，慢慢地把他们超度走，这种现象就没有了。

问：最近几天做功课时总有一忏一经心慌气短，心跳过速。拜忏时默念和大声都不行，诵经默诵还好一些，等下一个忏就好了。

答：这是修行过程中，消除业障的反应，自己调整，慢慢过度，逐渐好转。

问：这几日我在读经时出现胸闷现象，有点喘不过气来，又好像是气短，而且在诵经时还出现了嘴里有好多口水的现象，这是怎么回事？

答：业障反应，坚持修行，逐渐消除。如果自己感觉不适，可以去医院检查治疗。

问：国庆假期打精进七，感觉还好，但回家后到现在，却发现人瘦了好几斤，稍有咳嗽但气喘很厉害，一说话就气喘，直接影响生活和工作及功课

。我该怎么办？

答：减少拜忏，多休息，多念佛，去医院检查检查。

问：我念《地藏经》有时感觉心脏喘不过气儿来，心口很重，是什么原因？

答：这都是业障反应。这个会有过程的，过了这段儿时间以后，一般就没问题了，慢慢超度走了，就没事儿了。

问：我在诵《地藏经》的时候，胸闷、打嗝、鼻子发痒是什么意思？

答：这个身心内有业障还在，这就是通过诵经开始变化了，都很好。

问：我在拜忏时感觉心脏特别难受，特别是气不够用，就像心老是调转那种感觉，特别难受，我现在拜的是小忏，我这是啥原因？还是拜忏时老是

紧张，怕心脏气上不来？

答：这个呢，我们拜忏时候不要想自己，要想佛菩萨，求佛菩萨加持，用佛力加持，用佛力改变我们，这是很重要的一个方面。一定要求佛菩萨，

求佛力加持我们，这是最关键的，这是最最关键的。不要想我们心脏气上不来呀，还是什么呀，不要管这些，求佛菩萨，这样我们才能够变化。心脏难受呢，这些都是业障，都是杀生造成的，坚持修行，慢慢的转变了就会好。

问：我拜忏、诵《地藏经》快两个月了，最近两天我感到心悸，胃也不好受，请问这是不是业障现前，我该怎么办？

答：这是业障。都是我们过去杀生吃肉造成的问题，所以我们无论如何要吃素，坚持拜忏。我们拜忏可以增加，比如说原来拜三个忏、诵三遍《地

藏经》、念一万声阿弥陀佛，那么呢，我们现在可以把拜忏增加，再诵《地藏经》，念阿弥陀佛，这样也可以。先拜忏，拜忏多一些，这样效果会好，明显。

问：吸烟30年了，打七后戒了，回家后出现了咳嗽，喘不上气的现象，该怎么办？

答：这个呢，正是我们抽烟造成的后果开始出来了。咳嗽那显然是肺的问题、咽喉的问题，都是抽烟造成的，喘不上气来那更是肺的问题。怎么办

呢？那就要坚持拜忏、诵经、念佛，消除业障，用佛力慢慢地把我们内在业障消除了，消除了就好了。这个呢，你想你吸烟30年啊，消除也是长期的事儿，不着急，慢慢坚持修行。

问：我去年刚开始读《地藏经》时，前胸有压迫感，皮肉发紧，从一个点往周围发射，合上经书就没事儿了，后来没感觉了。上周打七回来这种感

觉又厉害了，请问为什么？

答：这个就是我们身心内有问题，有业障。因为《地藏经》的威力是极大的，慢慢地我们读经呀，拜忏、念佛呀，得到佛力加持了，身心内的有问

题的地方它就会表现出来，就会反应出来，这是说明我们找着问题了，这很好。坚持修行就好，慢慢真正地化解了，就没事儿了，如果不化解将来也是问题，迟早会表现暴露出来。

麻痒过电

问：在拜忓和诵经时偶尔会头皮麻酥酥的，不知道这意味着什么？

答：这个你认作为佛力的加持就可以。

问：前些天在诵完一部经回向完后，向佛菩萨求了几件事儿，在求的时候我明显感到头皮麻酥酥的，这是佛力加持吗？这代表佛菩萨要帮助我吗？

答：你可以这么来理解。

问：我诵经时，是坐着诵的，最近诵经双手合掌后，诵着诵着就开始发麻、发热。十五晚上诵经，头一直发麻，请问这是怎么回事？

答：这个我们诵经，一般诵《地藏经》，都有佛光的加持，而且《地藏经》，佛的威力是特别的大，所以我们读诵《地藏经》，随着业障的消除，

我们就会感受到佛力、佛的光明，慢慢就会有发热的感觉、发麻的感觉，这都是很正常的。不要管它，也不要在意，也不要执著到这些发麻、发热的感觉上，甭管它就好，我们就坚持方法。

问：我在家里诵经时，脑袋经常麻酥酥的，有时身上也大面积地又麻又酥，感觉很开智慧很舒服，不知这代表什么？

答：这是佛力的加持，很好，非常好，这是佛力的加持。

问：在道场有位学员感觉头部刷刷地发麻，这是什么原因？应该如何对待？

答：没有关系，不用管它。

问：最近诵经，脖子、头部有点疼，有气从背部上来到达头顶，但最后气总出不去，非常难过。而且左边的背部有时候还带麻麻的感觉，但经常哪

怕不诵经也会打嗝。

答：这都是业障，得靠修行解决。

问：我的肩膀麻，是有动物在动吗？是否过去伤害过它？麻是代表蛇吗？

答：麻有可能是动物，是我们吃过或者杀过、伤害过的动物，有可能是这样。但是呢，是不是蛇呢？不一定，不能完全肯定是蛇。

问：我的左肩膀后面一阵一阵麻，好像有东西在爬，一般几天就有一阵，是在2006年去九寨沟后就有这种感觉。

答：这个就是障碍、表现。也是建议大家能够通过吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善、念佛这些方法来消除、解决。

问：右大腿就是麻木，认为是业障，但这么多天了还是麻木，怎么回事？

答：还没有超度走，还在变化中间。要坚持拜忏、诵经、念佛，一旦恢复了，就会超度走的。

问：为什么我念佛号时腿部和背部一片一片地发麻，背部还感觉凉，起鸡皮疙瘩，这是什么原因？*

答：这是业障的反应，是修行过程中的现象，是正常的，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践就好。

问：在念《西方发愿文》的时候，从一开始念就一阵阵的鸡皮疙瘩，一阵一阵地发麻，很明显频率很高，这是什么反应？

答：这是佛力加持的感受。

问：很多天了，不做功课时，头皮里、眼眉里、脸上也时不时地麻麻的，甚至簌簌地像有东西在往下掉，头皮说麻就麻一阵，这是怎么回事？

答：佛力加持消除业障，调整身心。

问：我每天诵一部《地藏经》，但昨天开始我的左小腿前局部发麻，后来我一摸里面有一疙瘩，之后到晚上整条左腿都开始麻，直到胯部。这都两

天了，就跟用火烤了似的感觉，火燎燎的，这是业障吗？还是春季生发引起的其他病症？

答：可能是业障，最好能够每天坚持拜忏，然后诵经念佛消除。可以去医院看看。

问：学生打七至今，背（好像是膏肓穴）一直麻麻的，好像是电疗似的。开始两边，现在只有左边，每天麻的时间在增加，也不疼，请问是咋回事

？本月放生时我的两个手臂到指尖刷刷地麻，也像是过电，后来两小腿到脚也有同样感觉，放生结束就好了！

答：佛力加持，消除业障。

问：今天诵经时，前两部跪诵，第三部在床上坐诵，突然感觉手麻继而到手臂胳膊一直到整个面部。我感觉好怕（以前血压高，现在吃药正常），

这种感觉持续到诵完，感觉指头上有圆的东西，又麻又抖。

答：这是佛力加持，业障显现出来了，不必在意，坚持修行。

问：昨天我念经时，浑身发麻，最后耳朵像要掉下来的感觉。我一点也没怕，继续真诚地念，我发现我的妄念比以前少了很多。最后到回向时，头

顶开始往上顶，感觉很舒服，后来全身慢慢正常，我知道自己真的受益了，很开心。现在我又有了新的希望，又再次感觉到佛法无边。

答：阿弥陀佛，坚持修行，消除业障，身心清净，各方面都会好起来的。

问：我读《地藏经》近四个月了，基本做到每日读三遍《礼佛大忏悔文》、一部经。最近身体总有发麻的感觉。1.诵经求菩萨护持时，浑身发麻。

2.平时四肢会一阵阵麻，特别是两腿、脚趾尖、膝盖。上班时（特别是下午），也会突然出现。请问这是怎么回事？

答：这是修行反应，是正常现象，不必在意，坚持修行。

问：我昨天看了一部佛教电影叫《肉身菩萨》，看到西方三圣来接老太太时，听到背景音乐时，为什么会全身发麻？好像我信佛以后，这样的感觉有好几次了。有一次是晚上走路念佛号时，有过这样的感觉，当时我一下就哭了，不知道为什么会哭？

答：这是和佛菩萨感通。

问：我妈妈腿疼，我打电话让她念地藏菩萨，打电话时候我身上一阵发麻，而且右腿腿弯处很疼。持续一个星期了，中间念过“一切和我无关的众

生离开”，但怎么效果不是很好，我现在腿还是很疼，怎么办？

答：这是感受到了你妈妈的业障。继续念这句话，多念几遍，然后自己坚持拜忏、诵经、念佛，消除业障。

问：一位师兄一直坚持功课，但很不固定，每天平均两经三忏左右，半小时佛号。她说最近头非常涨、非常痛、非常重，总之非常难受，有时头皮

会一阵一阵麻，念经拜忏的时候这种感觉非常强烈！现在已经十几天了，还是这样持续不退，没念经拜忏的时间也一直有这种感觉，头非常难受。前两天因身体不方便拜忏，就读《礼佛大忏悔文》，读时背部像针扎似的，一个点一个点扎上去。今天读的时候，前胸上部好像被什么东西抓似的，很紧绷，跟念经时的感觉差不多，好像被动物抓或针扎。这是什么情况，该怎么办？

答：这是消除业障的过程，可以调整功课量，多念佛，慢慢使身心愉快。

问：我以前怎么运动，腿上都很少出汗的，但现在拜忏后腿上都会出汗，而且脚踝一圈的皮肤痒得厉害，总想抓，甚至有可能抓破了。请问这也是业障现前么？

答：这是佛力加持消除业障。

问：拜忏时，通常是拜过之后，腿部的痒、麻感觉很强烈，起了好些个红色的包包，奇痒难忍，从脚踝部位一直上升到小腿、膝盖、膝盖之上，这是怎么回事？

答：这是身体内的毒素发出来了，不要紧，坚持修行，逐渐消除。

问：今天在念阿弥陀佛时，额头涨涨的、痒痒的，说不出的感觉。原来念佛时，也经常有这种感觉，但今天特别明显，是佛力加持的缘故？

答：佛力加持。

问：最近晚上睡觉前浑身痒得不行，身上也不知道长了什么，红红的像疹子又不像，拼命地抓，每天要抓很长时间才睡得了觉，真烦人，这不会也是障碍吧？

答：是

业障，坚持修行，逐渐消除。

问：浏览网站时，为什么我经常会有过电或头皮发麻的感觉？

答：感通所致。

问：两年前我还没有诵经，我身上总感觉有人给我扎针，晚上睡觉两手像过电似的热，这是哪类众生？

答：这个很可能是业障表现，这都没关系，不必管它。

问：在读经的时候，有时会感觉会有一种类似电流的流体从上到下流过，有点凉凉的，刚看完放生的片子，心里暗暗想，随喜功德时也会出现这种

感觉，不知是怎么回事？怎么会时常出现这种现象？

答：这个主要是佛菩萨的力量，佛力加持，这是佛光明照在身体内，身体的一种变化。很正常，没关系，很好。

问：我在念佛菩萨的时候，有东西往头顶出，像电流一样传出去，这算是消业吗？还做过一场梦，吐出一只白虫子，也不能算是梦，就是半醒状态

答：这个很好。像电流一样，这个都是佛力的加持，佛光的加持，感受到佛力了。另外吐出白虫子，这个就是消除业障的意思。

问：我跪在佛像前念佛时，从头到脚有股电流一样，一阵麻麻的感觉，然后就情不自禁地流眼泪，放声大哭。这是怎么回事？*

答：这是佛力加持，很好，请坚持。

问：今天在道场共修，念完佛后感觉整个头、胳膊、手有电流通过一下，酥麻的感觉，持续了一会，这是什么状况？

答：佛力加持。

问：我昨天拜忏到“皈依佛两足尊”时，身体有很强烈的过电感觉，身体很麻的感觉，今天也是，就是比昨天差点，这是怎么回事？

答：这就是佛菩萨的加持，很好！

问：我是初学佛子，今是诵《地藏经》第三遍了。诵第一品时，读到有一句，有一种想哭的感觉，眼泪似在眼睛里打转，为何诵到有几品，身体发

热，感觉一阵强烈的暖流从头顶部进入到体内？

答：佛力加持。

问：我从小就受妈妈的影响，对于佛教比较感兴趣，所以我常常有空就会念阿弥陀佛，感觉身心很舒服，很愉悦。如果我长时间没有念，或者是遇

到很不愉快的事情，或者是自己做错了什么事情的时候，当我跪在佛像面前念佛号，全身会出现有股像电流一样从头到脚一阵麻麻的感觉，然后就情不自禁地流眼泪，放声地大哭起来，之后心情就会好多了。这到底是怎么回事？

答：这是佛力加持，很好，请坚持。

问：昨天晚上没有读《地藏经》，睡觉时念着阿弥陀佛。也不知睡到什么时候，就自己感觉浑身发出嗡嗡的声音，身体象过电一样，但是是很轻微

的感觉。原来念佛号睡觉，半醒半梦之间也出现过这种反应，这时候脑子却是非常非常清醒的！对身体的反应非常有印象，是在消业吗？

答：这是修行境界，不必在意，坚持修行。可以理解为消业。

问：学生今日7忏＋3经＋3万佛号（2万是补功课）。早上：3忏＋1.8万佛号；下午：2:30至4:00，1忏＋1经（＋地藏赞＋地藏王菩萨圣号），出声跪诵，念圣号到后面就越念越快，没出声了，回向完毕，孩子扶我起身后，坐在凳上，整个人强烈感觉像被过电（未必表达正确），耳朵嗡嗡响，肚子不好受（轻微），嘴巴有异感，学生赶紧念了五六遍说明，过后觉得人累，像费了很多体力，需要休息。下午：5:00至7:30，2忏＋2经＋地藏赞＋地藏王菩萨圣号（轻声跪诵）；晚上：1

忏＋1.2万佛号。学生最近明显感受回向时出现了现象，恳请指导。

答：非常精进，得到佛力加持也大，消除业障也多、快，所以反应也强烈一些，都是正常的，很好。

食欲变化

问：修六部曲已近一个月，每天饭量减少，不饿。

答：不要紧，坚持修行就好。

问：因为家人不愿在家看到与佛法有关的书，弟子早上就在公园里读诵，总是一天下来也不觉得饥饿，觉得不吃饭也很精神（只要读经就这样，坚

持读一段时间了）。这是怎么回事？

答：这是佛力加持调整身心，不必在意，坚持修行，慢慢变化。

问：我吃食堂里的饭，觉得太油，吃不下去。从上学期最后两个月到这学期，我都很少去食堂吃饭，偶尔去吃一次吧，还是吃不完，觉得挺浪费粮

食的，有种负罪感。有时候看到人家吃饭那么香啊，我就怀疑怎么吃的下去呢。我发了大愿的哦，这些东西好像不能太以自我为中心，都是假象，但是我还是要吃饭的，看到那些东西，我就反感，甚至觉得好恶心。咋能这样呢？

答：不必在意，自己找自己愿意吃喜欢吃的东西就好。

问：我最近开始每天早晨先拜忏，然后诵《地藏经》，坚持了一段时间，感觉挺好的。但是从上周开始，每天中午就不想吃饭了，吃一点东西，胃

里就特别难受。我这周基本上每天中午都不吃饭，感觉就好多了，这是怎么回事？是不是以后中午就不能吃饭了？

答：这是自己的身体内有业障，在通过修行消除的过程，这是正常现象，不必在意，坚持一段时间，消除业障了，就会好起来的。以后会恢复的。

问：前两天感冒发烧，最高体温39.5度。我的功课量不高，每天两经两忏一万佛号。感冒期间我只吃了很少的东西，体重从140斤降到127斤，不过

其他方面一切正常，只是不想吃东西。不过不吃饭总觉得怪怪的，所以就强迫自己吃点东西。请问这是怎么回事？我需要去医院看看吗？

答：不要紧，我们平时生活会产生一些毒素业障，五脏也会有淤积堵塞，修行念佛，佛力加持会调整我们的身体，有时反应强烈也会有发烧等现象

，不想吃饭也不要紧，也是一种调整的过程，慢慢修行，逐渐调整，身心清净了，各方面都会好起来的。可以去医院看看，该吃药治疗都可以。

问：听说一些学佛有成者可以多日不饮不食，但末学不认为自己到了那种地步，而且末学本身不会气功这类的东西。这几天，最近念经都是越念越

清醒，而且不觉得饿，想问一下如果不觉得饿，是否可以不食少食，对身体是否有影响？

答：我们这个学佛，不追求不饮不食，也不追求暴饮暴食，要自然就好。该吃的时候吃，不该吃的时候我们不吃。现在诵经了、拜忏、念佛，有佛

力加持了，身体清净了，觉得不怎么饿了，可以少食，可以少吃一些。如果一点都不想吃，也可以不吃，没问题，随顺自己身心的变化就好。过一段时间了，如果身心又变化了，有可能我们又想吃了，顺其自然就好，不要管这些。我们诵经、拜忏、念佛修行啊，身心一定会有变化，这是肯定的，一定有变化。修行的目的是要常态，而不是搞一些奇闻怪状的东西，不是那样的。越修行越平常了，这才对。

问：自己感觉肚子里有经书上的字，所以不觉得饿，好像吃也可以，不吃也可以，只是因为末学要上班带孩子，所以会吃点，但食量没以前那么大

，遇见好的也不会像以前那么贪。

答：很好，这就对了。很好，平淡就好。但是，我们不要有这种感觉，说肚子里有经书上的字，不要这么想。其实呢，都是读诵《地藏经》，就有

佛力加持，是佛力加持，改变身心的变化过程中间的反应，不要管它。

问：前几天诵经时，突然感到肚子很饿，不知是怎么回事。*

答：这是修行的反应，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践就好。

问：很多师兄通过修行吃的渐渐少了，不再贪吃。可是我常觉得饿，越修越想吃，越贪吃，请问这是业障吗？

答：这是过程，不要紧。这个一般来说也是业障反应，不要紧。我们坚持修行，慢慢地、逐渐把他们超度走，我们就会好。

问：我最近早上起床后拜一个忏，最近特别能吃饭，饭量增加，这是怎么回事儿？我想减肥不想吃，可有时控制不了自己。

答：这个不要紧，先不要管它了，有可能是个过程。过一段时间，坚持修行，就又会恢复，这个一般来说就是一个过程，不要紧。

问：最近一段时间念经后特别贪吃，晚饭吃得非常多，感觉就是想找食物吃，吃到撑为止，这是什么原因？

答：这是债主他们的意识，反映到你的这个意识中间来了，是这样的。反映到你的意识中间，他们都发出吃的信号，你就想吃。其实身体已经不需

要了，但是还是有想吃的念头，所以不由自主地还会吃。这个呢，慢慢地超度走了以后，就会恢复正常。

问：我最近三个月贪吃得不得了，有时都到了失去尊严的地步，但这几天突然恢复正常了。听说这是在消自己饿鬼道的业，真的吗？现在消完了吗？*

答：是的，这是消除鬼道业障，继续修行，继续消除业障，身心逐渐清净，各方面都会好起来的。

问：我自吃素以来，胃口很大，饭量比以前大了不少，但还总感觉饿，而且极其嗜好吃辣，请问这是什么原因啊？

答：修行调整身体的过程，慢慢会恢复平衡的。

问：某一段时期的饭量猛增或有一种零食特别想吃，还吃得很多，那要不要随顺这种欲望去吃呢？还是控制住？

答：可以吃些，关键是修行，拜忏诵经念佛，就恢复正常了。

问：我的脾胃从小就不好，经常消化不良，中医说气不足，西医说是消化道动力不足，经常便秘。今年3月19日至25日打七，这几天食量开始大增，

消化也好了一些，以前吃那么多，肯定肚子胀，但现在很容易饿，以前一顿两顿不吃，不觉得饿；现在稍微过饭时，就饿得身体发软，每顿吃得很多才够。是不是拜忏体力消耗太大了，所以饭量大增？

答：这是修行，佛力加持调整身心，肠胃变化了，动力足了，不必在意，慢慢会恢复正常的。

问：以前吃不吃饭都觉得胃口是满的，现在拜忏后就觉得很饿。

答：这个很好，通过拜忏我们是消除业障，让身心清净起来。这样的话，我们全身心这些五脏又运转起来了，它本身也是一种消除，消业障。排空

自己这些脏器里边的杂物，加快循环，加快排泄，加快排除毒物、废弃的物品。这样的话，我们身心就会清净，就会尽快地吸收营养，而不会被这些废弃物堵满了肠胃，堵满了这个身体，排不走，长期淤积就是病。如果有可能，我们是建议大家先拜忏再读经。如果有可能，我们大家可以每天拜忏、诵经、念佛号。拜忏非常重要！

问：从去年修六部曲到现在一年了，瘦了10斤左右，是体力消耗还是消业障？

答：身心调整，达到平衡。

问：两年前150斤，现在100多斤，街坊见我，都说我瘦得变了形，对这个肉身我也不看重，但没有了劲也不好拜忏。昨天叫佛友中医为我号脉，他

说我气血两虚，这是否是自己的业障呢？

答：和业障有关。多念忏悔文，多诵经念佛。

问：本来就瘦，正常情况下102斤，三月份开始素食，现在胃口越来越差，饭量越来越小，很多时候不想吃饭，体重降到99斤，脸色也很差。拜忏和

诵经都是五月才开始的，但只坚持了一个月的三忏三经，现在几乎停止。因为身体很弱，当时向菩萨请求，让一个多年的毛病好起来，谁知竟然越来越厉害。请问我现在继续拜忏、诵经吗？

答：可以先拜忏，少诵经，平时多念佛。

问：我的体重一直是100至104斤左右，虽然巨能吃，但不长胖。最近称体重明显要重了一些，108斤左右，没觉得也看不出来长胖了。最近身体一直

比较沉重，体重的增加，和什么有关？

答：身心反应。

问：弟子一直是三忏一经的功课量，坚持有80天吧，腹部和腰部发胖逐渐恢复了。上周因为生理期就减了功课，周日开始恢复了。一是发现发胖现

象又有反复。二是昏沉，脸肿，眼睛特别难受干涩，浑身酸软，弟子愚痴认为精进才会有反应，怎么减功课也会有反应吗？三是弟子几年前有气胀的毛病，就是不打嗝也不排气，肋骨涨得都疼，肚子跟怀孕几个月似的，上周五又再次出现，拜忏时就像个皮球按在肚子上，空了两天没怎么吃饭，现在基本好了。弟子身体确实很敏感，但这样地反复确实很难受，弟子该怎样理解和克服？

答：这是身心内在的业障毒素发出来了，坚持修行，逐渐消除，慢慢好转。

问：我食量很大，总感觉很饿，可是吃完了还是浑身没劲，不长肉，身体不好。

答：身心内有业障，建议你也是能坚持拜忏，坚持读诵《地藏经》超度，超度走了，慢慢地身心恢复平衡，这样的话不会老觉得饿，也不会老是吃

完了不长肉了，就会正常，就会均衡。

问：现在为什么吃饭，吃得很少就饱了，而且体重没有减轻？

答：这个恐怕是修行的一种变化，吃得少就觉得饱，恐怕我们过去吃过的东西在身体里边，胃里边，这些恐怕消化上还有问题，有积累，有淤积。

坚持修行，慢慢变化，清净了，正常了，就会好起来了。

冰凉寒冷

问：我怎么一看佛法讲座就后背发冷。

答：这个主要就是我们身心内有业障，应该坚持拜忏、吃素、诵《地藏经》、念佛，消除业障，逐渐超度，慢慢让身心得到温和。

问：我现在边听讲座，边看行善积阴德的文章，为什么身上总发冷和麻呢？

答：这个恐怕还是业障反应。发冷、发麻这些都是负面的，所以平时应该坚持六部曲超度他们。

问：今天拜忏时很热很热，结束时感觉很凉快。*

答：这是佛力加持，很好。坚持。

问：昨晚拜忏时，突然感觉右脚面有一股凉气顺着腿往上走，直到现在感觉右腿膝盖以下还是很凉，不知是什么原因？

答：这是业障反应，是正常现象，不必在意。

问：弟子昨天晚上跪诵经时，突然出很多汗，但后背还冒凉气，很疲劳，要虚脱似的。不知是何原因？

答：佛力加持，消除业障的反应。

问：打七回来四十五天了，每次拜忏都出汗，拜的时候很舒服，但过一会手脚就凉了，像个死人，没有温度。原来手脚也凉，但现在更凉了！而且

特别怕冷，比别人穿的都多还是从里面往外冒凉气。这是怎么回事？

答：这是继续消除业障的反应，不必在意，坚持修行。

问：在家诵经、念佛时，身上也总有一股凉飕飕的寒气，一阵一阵地，这是什么原因？

答：这个很正常。我们诵经、拜佛，我们就会得到佛力的加持，佛的光明的加持就会把身上这些阴寒的磁场改变，慢慢地把寒气排出来，逐渐超度

的过程中，我们身体才会慢慢地温和起来，慢慢地好转起来。这个非常正常，这是个过程。我们要坚持，坚持！因为现在我们大家业障重，感受这些业障力量大，会有冷这些变化，这个很正常，不要紧。继续坚持，会有个过程，把这个过程过来了，就好办了。还要坚持六部曲，坚持上它三个月、半年、一年，我们争取把他们超度走，我们就好办了。真正地让自己还原到本来，真正地健康起来。否则在我们身心内留存，这是个很麻烦的事情，将来也会表现出来。很好，请坚持。

问：诵经时为什么心前区会出现冰凉的感觉？

答：这是业障。

问：右腿膝盖有一团冰，冰扎凉。

答：这就是还有业障没消完，凉的。

问：早上拜忏，睡觉起来本是暖和的，越拜腿脚越冰凉，吃过早饭后再拜忏就没事了，是什么原因呢？

答：这是内在的业障表现出来了。

问：1.上次说我现在的状态是处于业障的拉锯期，我理解就是一个此消彼长的阶段，如果我坚持过去了，那么就现阶段的业障状态而言，就可以进

入一个佛力大于业力的阶段，不知道这样理解是否正确？2.以前都是每天两忏，今天请菩萨加持，连拜了三个大忏。但今天拜忏后，全身其他地方基本都发热，唯有胃部、肚脐周围、下腹部和两侧大腿腹股沟区域的皮肤，近乎于冰凉，是否说明这些部位业障重？

答：1.会有反复，长期修行，慢慢改变。2.是的。

问：今天念《地藏经》，后背一直发凉，是在超度吗？

答：这个就是正在超度。因为念《地藏经》具有地藏菩萨的威力，有佛的光明在起作用，我们身体内的业障是凉的，发凉，阴寒的，把他们这些现

象表现出来了。这是正在超度。

问：很生冷是业障在外走吗？

答：我们只要修行，觉得冷啊，就是业障慢慢地在往出排出。

问：后背发冷几天了，是什么原因？

答：如果我们觉得身体发冷，往往是业障。

问：刚才读了两部《地藏经》，可突然觉得特别冷，这是怎么回事？

答：如果觉得冷，这个恐怕业障。这两天估计你比较用功，用功呢，超度的就多。很好！我们不要怕，有反应正常，多用功，多消除业障，慢慢地

让我们自己身心清净了，智慧开发出来了，各方面就会好起来。

问：念佛或者诵经后，头和胸部是比较热的，而且感觉容易上火，有时候也能感觉脑袋里有股往上顶的力量，但是脚底是冰冷的，现在就是想怎么

能让脚底热呢？记得第一次打七时，听说脚底起泡才是真修行。

答：不要观想，和脚底起泡无关。坚持修行，多拜忏，依靠佛力，逐渐消除业障，慢慢改善。

问：我诵经时，从小腿上来一股冷冷的气流，到大腿根就停住了，经常有这种情况，是怎么回事？*

答：这是消除业障，是正常现象，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。

问：今天读经，我的后背很冰很冰，心中很难受，有些上不来气。一部经读完，难受就休息了，我该怎么做？是不是接着拜忏、读经呀？几个小时

后我的后背还是很冰。

答：这个很冰都是业障反应，很冰很冰那是说明业障很多很多，一定是这样。所以我们面对这种情况就得继续坚持，每天坚持一定的功课量，坚持

拜忏、诵经、念佛，慢慢化解，慢慢消除。这个冰就像冬天我们结的冰一样，靠什么来融化呢？要靠佛菩萨的佛光来融化，用佛菩萨的佛力加持，逐渐地消除业障。这是一个长期的过程。坚持拜忏、诵经、念佛就好，慢慢地长期修行，逐渐化解。

问：弟子近段时间，每每看到介绍西方极乐世界的文字，或者是有师兄帮忙解答弟子疑惑时，就会不由自主地打个冷颤，这是怎么回事呢？

答：不必在意，坚持修行，自有感通。

问：听开示老打冷颤，是什么回事啊？

答：这个就是你身上有业障。听我们说这些情况，就感受到了，所以会打冷颤。

问：近一个月以来，弟子早上诵《地藏经》时两腿寒冻，午后诵经时两腿寒冷，再念佛号时，开始寒凉，逐渐到寒冻，后又到不寒凉。晚上拜忏前

念佛，两腿寒凉；拜忏后念佛，两腿不凉，很正常。这是何因？

答：这是佛力加持消除业障，调整身心的现象。

问：我这几天在念佛号、圣号和《礼佛大忏悔文》的时候，感觉全身发冷，身边老冒寒气，是什么原因呢？

答：业障反应。

问：我最近两天睡觉上床时，总是感觉浑身冷，怎么盖被都不怎么管用，是什么原因？

答：这是负面的磁场在起作用，他们的场都是负面的——冷，是这样的。它是从内往外的冷，所以盖被子是没用的。多拜忏，一定要多拜忏，多拜

忏、多诵经，超度走了就好了。

问：昨天去姐姐家串门，我坐在那里总是一阵一阵浑身发冷，屋子暖气很好。我想是不是他们家客厅摆着野鸡和鹰的标本的缘故呢？还是什么原因

答：有可能是感受了到他们家里负面的力量，有可能。

问：我几天晚上，梦见一个我不认识的小女孩呀，忽然满脸仇恨往我胸口锤了一拳，第二天晚上全身发冷、颤抖，特别是后背一阵一阵冷，可皮肤

又发烫。诵菩萨圣号入睡，早上醒来后没有吃药就好了，请问是超度走了一些吗？

答：这个打你就是报复，原来肯定是伤害过人家。全身发冷这是感受到这个小女孩负面的磁场，皮肤发烫这就是业力的感受。把它们超度走就恢复

正常了。如果不超度，将来这些恶业积累起来了，毒素凝聚起来了，到一定程度啊，我们就会出问题了。

发热出汗

问：念《地藏经》浑身发热，咋回事？

答：这就是佛力加持。我们念《地藏经》，就有佛光照在我们身心内，这个很好。你如果念《地藏经》感觉到浑身发热了，说明业障有些消除了，

轻了，超度了一部分了，才能感受到。否则我们还感受不到，有业障的障碍。

问：请问诵经过程中心口发热，是什么原因？

答：心口发热，如果是烦躁的热，这是业障。那么慢慢修行，逐渐地消除，逐渐地温和下来，就好了。

问：1.我今天放生忘了回向，下午六点才想起来。还有二部经没诵，心想诵完二部经再把放生回向吧。于是就诵，诵第一部时从一品至最后一品一

直全身发热，回向也发热，祈求加持之事也发热，请问这是佛菩萨加持吗？2.可是第二品诵时就没有这种现象，只是第八品中间和第九品时发热，请问这是什么原因？

答：1.这个一定是佛菩萨加持！很好。佛菩萨加持，佛光照我们，它就是热，很好！2.这个说明我们自己还有业障。

问：诵经时头顶簌簌发热、天目穴蹦蹦跳、身体簌簌有涨大感，不知是为什么。

答：佛力加持。

问：这两天嘴巴一片热乎乎的，诵经难受坚持不住的时候，后颈背部也是热乎乎的，我是不是要精进一下，把这把热火烧得更热一些呢？

答：不要在意这些反应，坚持修行，坚持每天的功课，明了因果，遵守五戒十善。

问：弟子今天拜完忏念完经，觉得后背像有暖气烤着，热乎乎的，而且最近嘴里一直甜甜的，咋回事？

答：佛力加持。

问：我前段时间念《金刚经》，右腿膝盖会时常感觉发热，用手去摸，手却感觉不到热。最近开始念《地藏经》，右腿膝盖发热的现象更加频繁了

，不光是念经的时候，平时没有念经时也会感到膝盖发热。这是怎么回事呢？

答：佛力加持消除业障。

问：今天跪读《地藏经》，膝盖一点也不疼（以前都疼），双手热呼呼的。读第二遍时双手和身上都发热，膝盖微酸，身体某些部位自然会动，不知是怎么回事。*

答：这些都是修行的正常现象，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。

问：不知道为什么末学的左脚底经常会发热，右脚不会，没诵经的时候也会发热。

答：这是那里有业障，坚持修行，慢慢化解。

问：今天我试着念了一万多声圣号，耳朵总发热，晚上读《大忏悔文》时，念到“我今一切皆忏悔”，心里有悔意，感觉被一阵热光笼罩，好像被

提起来的感觉，是不是刚开始念会有不同的感觉？

答：这就是阿弥陀佛佛光的加持、照耀。我们提倡大家每天念一万声阿弥陀佛，这是有很重要的意义的。大家每天除了拜忏、诵经以外，这个一万

声阿弥陀佛，想方设法要念够。我们只要念佛，就有阿弥陀佛的佛光会照耀我们，你感受到的这些热光笼罩，就是阿弥陀佛的佛光来加被、在照耀我们，这是非常殊胜，非常舒适，非常愉快的一个事情。然后能够拜忏，同样感受就不同。所以我们建议大家每天拜忏、吃素、诵《地藏经》、念阿弥陀佛，这都是有很深的意义，大家尽量都要做到，这样受益是不同的。

问：诵经不怎么出汗，是不是没有佛光照我，是怎么回事？

答：这个诵经我们因为有业障的障碍，我们感受不到佛的光明，所以我们没有发热。但是这个效果，佛力一定在加持，佛光在加持，始终在作用。

我们只要坚持修行，慢慢地业障消除，身心清净，我们就会感受到的，没问题，慢慢来。感觉读《地藏经》口齿不清啊，腰疼，这些都是业障反应。睡眠质量不好啊，身体不好，往往都是业障反应。坚持修行，慢慢超度走就会好起来了。

问：我很怕念佛，就是觉得耳根热乎乎的，生病的部位也是热乎乎的，头上也是热乎乎的，再用点劲念，感觉头上的火在烧，不怎么舒服，难受怕

着魔，不大敢念了。觉得自己的十善根基不稳，有没有什么问题呢？

答：念佛就好，佛力加持消除业障。

问：有位师兄拜忏没有多久，就感觉两脚底一阵一阵地发热，这两天感觉颈部、尾椎发热，这是什么状态？

答：佛力加持。

问：为什么每当我拜佛感觉后背有热流很舒服？

答：那当然，那有佛力加持。我们拜忏、诵经、念佛，念的是什么呢？拜的是什么呢？拜的是佛，念的是佛。念佛、拜佛当然要得到佛力的加持，

佛力当然是光明、阳和，当然是正面的。所以大家拜忏、诵经、念佛，有热流，舒服，那就正常了，那就对了。

问：我诵经时总是汗流浃背，有时衣服都湿透了。这是怎么回事？*

答：这是佛力加持，消除业障，身心平衡了，就不会老是流汗了。

问：我诵经怎么不出汗呢？是不是没有佛光照我，还是怎么回事？

答：诵经不出汗，那是我们有业障。我们只要诵经，佛光一定会照我们。

问：拜忏时总是大汗淋漓，这种现象会一直持续吗？

答：慢慢会少流汗、不流汗的。

问：最近两天都坚持做大忏，做后都很困而且满身大汗。会不会是自己德行太浅，受不住而招来更多的阻碍？

答：不会的，坚持拜忏，忏悔业障，化解冤仇，才能逐渐好转的。建议你每天坚持拜忏、诵《地藏经》、念佛。

问：我现在拜忏时还是流好多的汗，拜三个已经是大汗了，而且感觉特别地热，这是怎么回事？

答：佛力加持，消除业障，这是正常的，不必在意，坚持修行，慢慢会平稳下来的。

问：弟子慢慢恢复拜大忏，汗出得像水一样，其实也不是很热，以前拜大忏时已经不怎么出汗了。之前拜小忏有一段时间，觉得汗很黏，和平时不一样，现在的汗很清，像水。

答：正常现象，不必在意，坚持修行。

问：儿子高三，时间紧张，一天读了《心经》之后，再也不吃肉了，之后每日跪念忏悔文，因为家里地方小，不能按照仪轨拜忏。孩子在念忏悔文

时，总是一身大汗，即使穿得很少也是如此，而我就没有，即使穿得很厚也没有。

答：佛力加持，每人情况不同。是正常现象。

问：1.这几天拜忏汗特别地多，尽管如此，可身体却比之前感觉轻松，这是在加速消业吗？2.把母亲接来之后，她天天看着我出了那么多的汗，而且人也比春节前瘦了接近十斤，总是心痛我说：“这样不行呀，若继续瘦的话，怎么出去见人呀”。现在我90斤多一点，因此我还是有点担心会影响家人对我做功课的看法。功课做到什么样的情况下，身体就会达到平衡与稳定呢？

答：1.是的。2.不要让家人看到我们做功课，他们不了解，容易担心。经过一段时间的功课，慢慢就会消除业障，身心清静，身体平衡。

问：我最近身体不适有一段时间了，功课量做的也很少，之前是一拜忏就发热发烧、头晕，后来扛不住去打了两针，好了一些。昨天没事，今天喉咙感觉又发炎了，前几天身上起的红包快消了，今天又冒了几个，然后身体又不适了。如果修学中身体不适是看病好，还是做功课化解好呢？身体为什么会有这种反复的情况呢？

答：这是身心内在业障重，毒素多，拜忏诵经，将内在的业障发出来了，表现在身体上，就容易生病。可以看病，最好还是能够坚持修行，消除业

障，身心清净，各方面都会好起来的。

问：这两天拜大忏，浑身酸痛，膝盖都紫了，这个都是刚开始拜的反应吧？以后拜熟了，也会浑身出大汗吗？

答：没错，全是拜忏的反应。有业障反应，有我们身体的反应，都有反应。拜熟了，慢慢有佛力加持就会好转。

问：末学学佛半年，身体的慢性病都好差不多了，以前跪拜忏，最近开始每天连续拜三个大忏，每次都出汗，把衣服湿透，还会有打空嗝和排气的现象，请问这些出汗等现象是在消业障吗？是否以后这些现象减轻了，就是业障消除了呢？

答：没错，现在都是在消业障、调整身心的过程，很好，坚持就好。等以后业障轻了，慢慢地就不会老出这么多汗了。

问：我这几天拜忏没有出汗、发热的现象，有时是六个忏，也没反应。

答：这个很好。我们刚开始拜忏会有发热、出汗这些情况，但是呢，这个是一种调整，有佛力加持的调整，也有我们身心变化的调整。等到调整到

一定程度，身心平衡了，往往就不会老出汗了，不会了，就会变成自然的情况了。这个很好，这个是我们一个过程，达到了一个相对稳定的状态。

问：最近一段时间诵经念佛，脸上身上都出汗，是菩萨加持还是身体虚弱的表现？

答：佛力加持。

问：晚上睡觉时有微汗，是消业障还是本人身体虚弱？

答：自然现象，不必在意。

问：我这两天睡觉到半夜时，浑身发烫，然后出汗，请问这是在消业障吗？

答：可能是的。

问：快三个星期了，末学晚上睡觉总是出汗，还做很多很多的梦，可室友说她睡着不热啊，末学感到很困惑。一天晚上突然梦到末学在扣左耳朵，

扣出了很大的一块耳屎，两天后真的是抠出了很大一块，这个是不是消业了？

答：出汗是每天修行佛力加持。消除业障的梦境。

问：在诵经拜忏时，身体也没什么反应，倒是有时在睡觉时，热醒了，身上反应挺大。记得有一个晚上由于有反应，我就一夜没睡，但第二天并没有感到过于疲倦。有时在工作中，也有反应。佛菩萨是不是一天24小时一直在调整我们的身体？

答：是的，坚持修行，佛菩萨会加持的。我们坚持修行，成为了佛菩萨就知道了。具体情况可以看看《普贤行愿品》，看看菩萨平时在做什么。

问：先生前日有感冒症状，昨日加重。我猜可能是刚开始拜忏消业障的现象，建议他继续拜。今日病症加重，是暂停拜忏还是坚持？*

答：可以暂停，可以去医院看看。

问：弟子近几日重感冒，是业障反应吗？感冒了少读一部经，多拜忏，这样做好不好？

答：可能。也可能是身体不适。很好。

问：最近在家一直坚持诵《地藏经》，前天连诵了两遍马上就感冒了，没点预兆，晚上特别难受，是在消业障吗？

答：这是业障表现出来了。坚持修行。

问：我感冒了两个星期，接着又咳嗽了两个星期，通过这一个月左右的感冒咳嗽经历，我得出两点思考感悟，不知道是否正确。1.感冒后，开始自己一直善意地理解是业障，替自己消业呢，于是一直抗着病没怎么治疗，致使感冒不断加重延误了病情，影响了功课。看来有些病不能随便自以为是地归为业障，尤其是感冒，这是常见病，可能与天气和身体有很大关系，应该治疗时，及时治疗。2.得病期间身体难受，影响功课，容易丧失正念和精进，看来平常锻炼好身体，调整好心态是很重要的，而经常拜忏确实非常有益身心，看来大拜忏是多多益善，这点我也感悟得深刻了。

答：1.学佛修行和看病不矛盾，有病一定要及时治疗吃药。双管齐下，见效快速。2.拜忏可以消除业障，提高大家的体质，好处很多。

问：我从昨天晚上开始有发烧的症状，嗓子痛，浑身没劲，还发烫，昨天晚上起床也是浑身都没劲。今天起来后牙龈肿了，睡了半天，也不想做功

课，身上特别难受。请问我是不是在消除业障？功课是否要坚持做？

答：可以去医院看病吃药，多休息。心中念佛就好。

问：我突然就感冒了，流鼻涕淌眼泪。吃了药，现在觉得不舒服。请问这是因为着凉还是业障现前，怎么办呢？

答：这个可以吃药，看看能不能管用，另外多休息。每天如果有可能还是坚持拜忏，多拜几个忏，有可能就会好起来了。因为我们修行，往往是有

可能感受到这些业障，业障有可能会表现到身心内，是有这可能性的。这个是可以通过修行，慢慢地好起来的，它有个过程。

问：这几天，我诵《地藏经》后，每天早上很早就醒，也没感觉做什么梦。特别是今天早上三点多就醒了，而且身上很热，以为发烧，量了也不是，有点感冒，是业障吗？

答：这个一般都是佛力地加持，在消除业障的过程中间。都是变化过程，不要在意，没关系，继续修就好。

哈欠昏沉

问：我是学生，每天跟妈妈念《地藏经》。每次念的过程中我都昏昏欲睡，哈欠连天，还不断打嗝。这是为什么？*

答：这是自己的业障反应，是正常现象，坚持就好，慢慢会好起来的。建议你每天和你妈妈一起按照《礼佛大忏悔文》拜忏，速消业障，而且也锻

炼身体，对于学习也有很好的帮助。

问：我最近拜忏，刚开始时会打哈欠、流眼泪，拜着拜着就好了，是怎么回事？拜忏时比起以前妄念也增加了，是否要加大量？*

答：佛力加持。妄念增加时是正常的，不必在意。

问：新的业障来时，身体是否有提示？今天上午我犯困，中午头疼，下午拜忏时身体发沉，打哈欠，感觉好累。

答：你这些就是新的业障来时的提示。

问：我念诵《礼佛大忏悔文》时经常打哈欠，没有办法控制。我不是困了才打哈欠的，是念诵忏悔文和念佛的时候总打哈欠。

答：佛力加持，身心变化，不必在意。

问：念佛菩萨名号以及咒，都会打哈欠流泪，是怎么回事？

答：这是佛力加持，身心的变化。不必在意，坚持修行就好。

问：弟子在家修行念佛号的时候总是打哈欠，而我在道场打七的时候，却从来没有这个情况。是不是自己不得法？

答：这是佛力加持，是正常现象，不必在意。

问：我在家小佛堂打坐时，总打哈欠，打嗝，说是磁场不好。

答：这个并不是说磁场不好，是说你打坐了，慢慢地我们是在调整，调整身心，因为打坐就有净化身心的含义在里边，这本身就是调整身心的作用

。这个同样也是在调整自己的磁场，身体磁场的过程，所以这是很正常的。慢慢地自己的身心达到一个新的平衡了，往往就没有事了。

问：每天特别困，无论上班或者修行，包括读经、拜忏，都困的不行，遇到这样的情况怎么办？

答：困恐怕还是业障重。这样的话，更要增加拜忏，因为拜忏，我们是一种活动，相对来说要好一些。那么读经中间，如果说困的不行，我们可以

打个盹，稍微的睡一小觉都可以，醒来以后继续念。一定要坚持，坚持拜忏、诵经、念佛，只有这样的话，克服了，突破了，突破了自己诵经这个业障，后边我们才能够真正地把这个困的问题解决掉。如果因为困我们就不拜了、不诵了、不念了，那么这个困或者是这个业障就永远消不了，永远在。所以自己一定要努力克服，这个修行的量要增上去，每天争取能够连续拜忏，应该能够很快地转变。

问：我每天的睡眠时间大约有六七个小时，如果少于六小时，诵经时就昏沉瞌睡，不停打妄想。通常昏沉来临时，我会停止诵经去拜忏，一个忏下来头脑就清醒了，接着再诵经，但是，坚持不到一小时瞌睡又来临了，于是再去拜忏，不过，这样的效果感觉不是很好。相反，如果夜晚得到足够休息，诵经时心地清净，思想集中，拜忏也感到充满力量，效果很好。可是，修行人是不应该贪睡的，再说作为上班族，白天要工作，诵经、拜忏只得安排在早晚两个时段，早上四点起床，洗漱完毕就开始早课，晚饭后收拾完了做晚课，直到十点多钟才能做完晚课，哪有多少时间休息呀！我

想请问，在睡眠不多的情况下如何克服修行中的昏沉与瞌睡？*

答：最好将睡眠和修行调整好，逐渐减少睡眠时间，逐渐增加修行时间，让自己的生物钟逐渐调整适应。另外，我们修行时间长了，逐渐消除业障

，往往诵经也不容易瞌睡了。

问：我很想听同修讲课，但听一会儿我就瞌睡，是怎么回事，是我与佛没有缘吗？

答：这个主要还是你业障重。这样的话，听课或者念经、念佛都会有佛力加持，就会容易发困。没关系！这个怎么办呢？你最好每天按照《礼佛大

忏悔文》拜忏，拜了忏以后，慢慢地业障消除了，就不会瞌睡。

问：打七回来四十二天了，以前每天三个小忏三部经，感觉身体很舒服。最近九天呢，每天三部经三个大忏，拜完大忏后身体很舒服。可是最近几

天感觉很困，早晨五点起不来，早晨的三部经念的质量不是很好。最近这几天心情也不是很好，我是不是哪儿错了？三号中午我很困，似睡非睡时感觉鬼压身，我赶快念“阿弥陀佛”，念了一句，有个声音说：念“大慈大悲地藏王菩萨”，念了一声就好了。但是感觉身体一直往下堕，很快很快。我很害怕，我是不是哪儿错了？最近梦特别多。我每月放生四次，每天一万声佛号有时完不成。

答：没有错，做得很好，没有错。修行它有个过程，会有阶段性。最近感觉到困，其实就是新的一批业障表现出来了，我们感受到这些磁场，我们

就感觉到难受呀、困呀、心情不好，是这样。没有关系，我们继续坚持。你念阿弥陀佛，他还不愿意，他让你念地藏菩萨，就是这个样子。这个时候我们不要紧，不要管他。我们继续坚持拜忏、诵经、念佛号，持之以恒地坚持，坚持，会有这些过程，慢慢地好了，慢慢会好。

问：有时比较困，是恒顺身体小憩会儿，还是跟困作斗争？

答：这个要先斗一斗，跟这个困先斗一斗，看看能不能顶过去。如果实在是顶不过去，那么我们先打个盹儿，是可以的，可以的。它有个过程，自

己要调节自己的身心。

问：这几天中午读经，读到四五品时瞌睡得不行，就趴在桌上睡着了。这样只读了一半，如何处理？*

答：打个盹，然后接着读。

问：弟子打七回家后，可以坚持每天三个大忏，可就是不愿诵经！在道场诵经时，弟子也经常昏沉，我该怎么办？

答：多拜忏。

问：我每次诵经时总是会在固定的一到三个品的时候犯困，嘴里是在念，但是已经不知道自己在读什么了，这样的时候还有效果吗？

答：有效果。

问：早晨拜忏三个，上午在单位用手机在QQ空间里读诵《地藏经》。诵完后很困，就到后面的沙发小睡了一会。在家里诵经，即使困，也不是很严

重，但在单位每次都困得不行了，为什么会这样呢？

答：磁场影响。

问：我念《地藏经》这段时间，有一阵人每天精神很好，醒的很早，也不瞌睡，心情也很好。有一阵就觉得很累，好像总是睡不醒，醒了又没什么

精神。这是怎么回事？

答：这都是修行的过程，身心的变化反应，不必在意，坚持修行就好。

问：我最近身体很虚弱，诵经的时候老是很困很困，是不是因为吃素营养的问题啊？

答：和吃素无关，是自己的业障所致。坚持修行，逐渐消除业障，身心清净了，各方面都会好起来的。

问：最近晚饭后诵经，诵着诵着就睡着了，请问这是不是跟吃饭有关系呢？本来打算晚饭不吃了，可是肚子饿的不行，坚持不下去。

答：和吃饭关系也有，但是不大。但是这个最关键的是什么？还是我们自己业障的问题，这是最关键的。我们坚持，还是要坚持，平时多拜忏、多

诵经、多念佛，慢慢修行，逐渐地化解冤仇了，慢慢会好。

问：我诵经拜忏前，可以每晚三四点才睡和通宵不睡都行，可诵经拜忏后每晚十一点左右就必须睡，这是怎么回事？

答：这个就是把我们精神内在的业障表现出来了，就刚才说的，就好像打扫房间，灰尘倒进来了。这个时候呢，我们就会发现感觉困、累，就会要

多睡。这个是正常的，不要紧，我们继续修行，慢慢消除业障，慢慢会好。

问：我们怎么样可以真正地做到身心清净呢？我每一天诵读都要睡着，怎么办？我读一部《地藏经》就会睡着一次，怎么办？

答：这个是正常现象，很正常。因为我们自己内在是业障，是负面的东西。我们现在读经了，有佛的光明过来了，照在我们的身心内，我们会感觉

不适应。这个时候我们就感觉到发困，就好像冬天我们晒太阳，晒一晒就不由自主地想睡觉，就是这个意思。这个很正常，没有问题。我们就是坚持，关键在于坚持，坚持修行，尤其建议你能拜忏，坚持拜忏，每天多拜忏，再念经，再念佛，慢慢就不同了，慢慢觉呢，就越来越轻、越来越好了。

问：我在诵《地藏经》时总困，即使是早上，尤其诵上部经的时候，是业障在障碍吗？怎么做能缓解？

答：困是业障。怎么缓解？拜忏，每天拜忏，这个可以缓解。

问：我诵《地藏经》的时候，读到第七、八品时就想睡觉，看不下去，跪也不是，站也不是，怎么办？

答：很简单，如果读到第七、八品时想睡，我们睡一会儿，打个盹儿，可以的，没问题。有时候，佛力特别强，我们业障比较重，有时候我们是受

不了，实在不行我们先睡一会儿，可以的，然后再念。慢慢地业障消了，以后就不会再有这种现象，逐渐就克服了。可以睡，没问题。

问：我才刚拜了两个忏（是两天分别拜的），每回结束后，都出现很困倦、眼皮发沉想睡觉的感觉，这是不是说明我的业障很深啊？

答：这是业障，慢慢会好的，坚持。

问：最近几个月拜忏中我总是昏沉昏睡，以前一睡就好像晕过去一样，有点不省人事，醒来也什么都不记得，像是一滩黑水。这次10月1日去打精进七时，发现依然是昏睡，但意识好像清醒些了。昏睡时会做很多梦，像放电影一样，但很真切，醒来也都能记得。也许表面上是昏沉昏睡，但实际上都是佛菩萨在帮我解决问题，帮我理清关系，把累生累世的这些缘、线、结都一条条一点点地理顺、化解。我虽然趴在那睡着，但佛菩萨可没歇着，一直在忙，一边帮我解决问题，一边还在教我、点化我，只是我自己什么都不知道，我能看到的只是很表层的东西。是这样的么？佛菩萨一直都在摄受我们，教化我们，但我们就像无知懵懂的孩子，什么都不知道，还以为父母忙别的去了，根本就不管

答：是的，这就是坚持修行的原因。

问：弟子诵经的时候不太困，可是念地藏王菩萨圣号的时候就特困。

答：那就多诵经。

问：我一念阿弥陀佛佛号就特别困，有没有克服的办法？

答：这是佛力加持，业障反应。最好要拜忏、诵经，消除业障，然后念佛，效果就好。

问：打七回家后一直坚持做功课，每次念阿弥陀佛佛号时，特别想瞌睡，睡着也不知道，还睡得香，是怎么回事？

答：这是业障障碍，没有关系，坚持修行，慢慢的功夫上去了，业障会逐渐消除，身心清净了，就不会瞌睡了。

问：我是一名高二的学生，上课光打瞌睡，每次都困得很，自己打自己掐自己，还是犯困。请问我该怎么办？*

答：每天晚上按照《礼佛大忏悔文》拜忏一个，忏悔业障，消除业障，慢慢会好的。

问：为什么我每次看到学习的书，不超过10分钟就睡觉，而且一直是这样。我也打过七，这是什么原因？该怎么解决呢？

答：这是业障重，意识中没有光明。坚持修行。

问：虽然我诵经不少了，但还是无法早起拜忏，我心里也急，我被业障挡住了么？*

答：不要紧，晚上拜忏也好，平时有时间拜忏都好。

问：怎样才能克服睡眠障碍？

答：可以祈求佛菩萨和护法帮助早起。

问：我发心和同修一起早起诵经拜忏。为了叫同修起床，我每天4点30起，今天是第六天。前几天感觉非常好，但从昨天开始，我白天犯困了。这是

怎么回事？*

答：这要有个适应过程，原来的生物钟被打破了，有一个调整过程。不要紧，坚持就好，会适应的。

问：我坚持每天两经两忏的功课量快两个月了。最近一两周，人觉得特别地困，特别是早上，是否是业障的原因？我该怎么对治？

答：增加拜忏数量，减少诵经数量。

问：最近每天都睡不醒，一天要睡十几个小时，有时候起来还是困，这是怎么回事啊？

答：这是业障重的反应，坚持修行，多拜忏，克服。

睡眠梦境

问：请问晚上睡觉磨牙，是什么原因引起的？

答：这个认为有可能还是业障在起作用。晚上睡觉了以后，往往它们的意识还在活动，有可能它们会找我们的麻烦，会表现出它们的意识行动就会

磨牙。磨牙很可能是它们本身的习性，习性在起着作用。

问：我已皈依受戒，现修学地藏法门已大半年，最近几天突然失眠，工作家庭都正常。

答：这是业障干扰，建议你每天首先按照《礼佛大忏悔文》拜忏，速消业障，然后诵经、念佛。

问：我和妻子每天都拜一个忏，晚上总失眠，这是什么原因？我每天把闹钟定到五点，总起不来做早课，我该怎样做？我读《地藏经》总是读不成句，有时漏字，嗑嗑巴巴，怎样才能读经顺畅？

答：这是业障反应，增加拜忏数量，忏悔业障，才能容易见效。

问：末学本来睡眠就不好，可是诵了《地藏经》后，反而失眠更厉害，什么方法能让我有信心坚持下去？

答：要首先拜忏，然后读诵《地藏经》超度，就会好的。

问：晚上总是睡一两个小时就醒，但白天也不是特困，不知什么原因？

答：有业障，逐渐做功课消除。

问：弟子有时候无法做功课，晚上就睡不好，会醒来一两个小时，诵《地藏经》的当天，睡眠质量就好，这是干扰吗？

答：是的，是干扰，坚持修行。

问：我以前失眠厉害，睡眠很少，现在痊愈了。可是睡眠慢慢变得又时间超标了，是怎么回事？

答：这个没关系。睡得太多同样也是一种问题，容易让自己痴迷、痴呆，这是贪嗔痴中的痴，这个也不好。睡眠正常了，能够休息过来就可以了，

但是对于我们来说，坚持修行、坚持诵经拜忏念佛就好。睡眠让它自然一些，睡得多也不必管它，只要坚持修行就好，慢慢就会正常起来。

问：我这几天白天晚上都无法睡觉，就是肢体已经很累了，但是精神依然很清晰。每天晚上躺在床上都睡不着，吃中药也不管事。这两天放生了，

但是没什么效果，我该怎么办呢？

答：最好每天能够拜忏，忏悔业障，晚上睡觉，可以默念南无地藏王菩萨或南无阿弥陀佛。

问：我已经念诵《地藏经》二十余部了，每天都是早上念诵，而且每天念诵一万声佛号。不过最近晚上到一两点钟才能睡着，每天早上四点钟必醒

答：这是业障干扰，要拜忏，再诵经念佛，效果就好了。

问：为什么身体会在快要睡着的时候，会无缘无故地发抖震一下，然后整个人就醒过来了，而且每次都是在快要睡着的时候，就好像一个人突然遇

到了很恐慌的事情一样，很奇怪。这个情况持续很久了，不知道是什么原因。

答：身心内在还有业障，需要消除。

问：我每天午休老是醒不来，一睡就是好几个小时，想醒来就是醒不来，而且总是做梦，是怎么回事？

答：很有可能还是业障，业障比较重，业障比较重的原因，所以自己容易昏沉。这样的话就会有问题的，长期这样昏沉是不好的，老睡觉醒不来啊

，这个容易堕落动物道，这个是不好的，不很好。怎么办呢？建议你最好能够修行——吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善、念佛，尤其是忏悔，每天按照《礼佛大忏悔文》拜忏，迅速地消除业障，这样的话才容易能够把业障消除。身心清净了，就不容易老这么嗜睡了。

问：弟子每天白天总是没有精神，晚上都是十一点左右睡觉，早上快八点才起床。按理说睡眠是够了的，睡眠质量也可以，躺下很快就能睡着，就

是夜里梦多，而白天一直没精神，犯困，不想工作，更不想拜忏。弟子这是身体不好的原因还是跟业障有关呢？

答：是的，这是我们业障重，精神浑浊，依靠睡觉恢复身心，质量差。

问：我晚上睡觉睡不好，晚上睡觉肚子很不舒服，感觉肚子很沉，这是什么业障呢？

答：一般来说，这都是杀业造成的，都是这个杀生、伤害动物造成的，往往是这样。伤害了动物以后，它们就附着在我们的身心内，附着在哪里啊

，哪里就会难受的，时间长了就出问题了，就是这个原因。所以呢，一定要断肉，不能吃肉，同时要通过诵经、拜忏、念佛的方法来消除这些业障，然后坚持行善、念佛，往生西方。建议用我们六部曲的方法，坚持修行，逐渐改变。

问：我觉得梦境是没有必要在意的，因为在我们明心见性以前看到的都是幻化的，不真实的。

答：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

问：不修行的人的梦也可以和我们的梦一样解吗？比如我们梦见洗澡洗头是消业，那不修行的人梦见这些，也是消业吗？

答：不修行的人，梦境往往是自己平时见闻觉知的反应，都是业力的重现。

问：老想梦到佛，但一次梦中佛无金光，也不十分高大，会走火入魔吗？

答：不必在意，坚持修行。

问：睡觉半夜笑醒是怎么回事？

答：能笑醒很好，说明内心喜乐，很好。继续修行就好，也不必在意。

问：梦境变好是否代表业障消除、身心轻安？梦境的好坏与能否往生有必然联系吗？*

答：我们的身心状况可以变现在梦境，所以，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，可以改变我们的身心状况，也可以改变梦境。我们逐渐地遵守五戒十善，

每天坚持功课，净化自己的身心，逐渐就会达到往生极乐世界的标准，将来往生就会水到渠成。

问：最近这段时间，经常梦到和老公一起在干好多事情，如刷厕所、上厕所、坐飞机等，现在梦境比以前光明干净了很多，也很少做那种黑暗肮脏

的梦了。这是否说明业障比以前轻了？我老公也在消业障吗？

答：是的，自己业障消除一些了。谁修行，谁得益。

问：拜忏后弟子几乎天天做梦，有些梦记得住，但有些梦无论如何都记不起来，这说明什么？是我修行还不够精进吗？

答：没关系。

问：弟子现在每天两经五忏，上午散念地藏菩萨圣号，下午散念佛号，坚持两个月左右。我现在每天夜里做梦很多，一个接一个，有的早晨还能记

得，都是贪嗔痴的梦，早晨起来很疲倦。请问我该怎么调整功课？

答：这是修行将意识内在的业障激发出来，逐渐消除的过程，都是正常的，不必在意，坚持修行。

问：《地藏经》说，若有人读诵受持，就会夜梦安乐，然而弟子连诵《地藏经》，却恶梦连连，业障深重得都快没脸问询了。

答：建议你每天按照《礼佛大忏悔文》拜忏速消业障，然后诵经念佛。长期修行，贵在坚持。

问：我昨天晚上睡觉遇到鬼压身了，我该怎么办？

答：平时多拜忏、多诵经、多念佛。每天拜忏、诵《地藏经》、念阿弥陀佛，坚持修行，慢慢就不会有这种现象了。

问：请问我昨天睡觉时，感觉身体像被什么压着，然后我很害怕，就念了几声地藏王菩萨圣号，这种感觉就消失了。请问这是怎么回事？

答：念地藏王菩萨就超度了。

问：我老公这段时间晚上经常加班，昨晚半夜睡觉的时候，感觉有人压得他喘不过气来，梦里他呼呼的喘气，都把我吵醒了。

答：这个你可以建议你老公，如果有这种情况，就念地藏菩萨，就可以，念地藏菩萨就可以。

问：学生被鬼压身已经大半年了，都是出现在白天，晚上睡觉从没出现过。后来发现只要放着佛号入睡，便不会被压。今天吃完早饭又去睡觉，以为读了几十部《地藏经》它们应该离开我了，所以就没放佛号，结果被压了。学生想知道为什么它们一直不原谅我，难道真的要我读好几年经才会有用吗？

答：建议你每天按照《礼佛大忏悔文》拜忏，然后再读诵《地藏经》，超度就好。

问：我梦到了地狱，非常真实，在地狱受苦，能感受到疼，这是怎么回事？

答：了解了地狱的苦，就要努力修行，学习佛法，今生要出离六道轮回，往生西方极乐世界。

问：我晚上作梦一向都是梦到一片漆黑，很少梦到白天，这是为什么啊！

答：这是业障较重，境界较低。应该坚持修行，逐渐提高自己。

问：弟子前几天梦见地震了，请问这是一种什么暗示呢？

答：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

问：总是梦到感情纠葛的梦，有时是以前的男友，有时是不认识的人，梦中感觉都特真实，白天的时候其实不怎么想这些事情，可是梦里就常出现

。是不是我的情执太重了？是不是坚持修行这种梦就会减少，慢慢就会没有了？

问：诵经总是在无休止地做梦，夜里两三点就醒来，然后整个身体都是热到出汗。不知是梦还是怎么的，有时听见女人凄厉的嘶叫声，感觉像示现

地狱的声音，是说我该下地狱么？还有，感觉两条蛇在身边，有时会感觉恶心到想吐，由于太冷，自己意念里想起床拜忏却没有动；还有像麻木的感觉，身体一直往下坠；还被鬼压床。

答：这是自己的业障反应，在梦中反应出来了。要通过修行，忏悔业障，逐渐消除。

问：我在网上看别人诵经或拜忏后，晚上都做恶梦，我没做过，是不是哪儿做的不对或做的不好？我倒不希望做恶梦，也不是啥好事。

答：没有关系，每人情况不同，不要追求这些。

问：末学瞋心重，在梦中做事不顺，也未能忍辱，现实中自学佛后已改掉瞋习，可在梦中仍像从前一样习气。有时梦中还和人吵架；还梦到亲戚家

的屋子被上面人家下水道淹没，漏出粪便，开亲戚家门将门弄坏等，总是一些不好的梦。可是末学已诵了一百多部《地藏经》了，而且近几天开始拜忏，为何还做这样的梦？是不是末学业障深重？

答：我们累生累世积累的业障是无量无边的，不是短期读诵几百部《地藏经》就能消除解决的，要长期修行，逐渐消除。请坚持每天拜忏，诵经，

念佛。

问：我两个月前开始接触佛法，读《地藏经》，每天晚上都会做很多非常好的梦，但近两周梦境开始变化了，总有很多惊险的场景发生。请问这是怎么回事？我明明比开始时精进了啊，怎么梦境反而变差呢？而且为什么我一直这么多梦呢？*

答：梦境往往是自己精神世界的反映。我们累生累世积累了无量无边的罪业，通过读诵《地藏经》逐渐得到超度。有一些人会通过做梦体会到这些

过程，这是正常现象。坚持读诵《地藏经》，不仅会使身心健康、家庭和睦、事业顺利，夜梦也会逐渐吉祥的。不必太在意这些梦境，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践就好。

问：做功课以来，我经常梦到和不同的异性（有认识的、有不认识的）谈恋爱甚至发生关系。在梦中自己会突然意识到自己已经结婚，这样是不对的，但却无法控制，醒来后觉得自己很污秽，对不起老公。这些梦代表什么呢？是不是我的邪淫特别重？

答：业障反应，不必在意，坚持功课，坚持学习，坚持行善实践。

问：我一直对性欲望很淡薄，可为什么一下子像回到青少年时代，梦里多是这些内容？夜晚多梦，睡不好，第二天就不能按时起床，即便勉强起来做功课，也是瞌睡连连，上班也要打瞌睡。这究竟是怎么回事？

答：这是将问题暴露出来了，坚持修行，可以解决问题。

问：念佛念经的利益中包括睡梦安详，但是我念佛诵《地藏经》，为何却经常梦到过世的人呢？这不是矛盾吗？

答：超度了，以后会安静的。

问：刚从精进七回来，拜忏一直没跟上大家，心里一直很难受和遗憾。打第一次七时，晚上很少做梦，感觉睡觉也很香，但是这次却是夜夜有梦，

夜夜出一身的汗，梦境清晰的不多，很杂乱。是我这次不精进的缘故吗？

答：这是深层次的业障发出来了，是正常现象。

问：弟子每天做功课后，弟子的一位好友也经常做梦，大多与我有关。请问是我的磁场影响了他？这样会对他不好吗？

答：不要紧。

问：我的朋友特别不愿意看经书，但是念佛，她倒是梦到佛好几次，这是怎么回事？

答：有缘。

头部反应

问：我读《地藏经》头木得很，不知为什么？

答：业障，自己有业障。

问：修行过程中总是出现头晕、头疼、生理紊乱，去医院的频次比打七前要多了。这是正常现象吗？是修行过程中的正常反应吗？

答：这是正常的。因为我们以前有业力，有业障，现在通过修行，把它表现出来了。这个时候我们要坚持，坚持多拜忏，尤其多拜忏。最好每天早

上坚持多拜忏，尤其多拜忏，再诵经、念阿弥陀佛。它是有个过程的，佛力的运作，佛力的加持，消除这个业力，是一个过程的，是一个长期的过程的。

问：我是新打七回来的同修，回到家里诵经，感觉头疼，还有些恶心，这是什么原因？

答：这个还是我们内在有毒素，有这些恶性的东西没有消除完。所以建议呢，回去还是坚持先拜忏，然后诵经念佛，慢慢地超度，慢慢就会好。那

问：我今天下午忽然头疼，疼得整整一个下午，请问这和业障有关吗？

答：是有可能的。另外如果说，明天还疼，也可以到医院去检查检查。如果医院说，查不出什么问题，那恐怕，那就是业障的事。这个也是建议你

，每天先拜忏，每天按照《礼佛大忏悔文》拜忏，再读《地藏经》、念佛。

问：我读了几天《地藏经》，今天头特别疼，是我诵得不对么？*

答：这是业障反应。建议你每天按照《礼佛大忏悔文》拜忏，速消业障；每天念《地藏经》，念阿弥陀佛。坚持功课，坚持学习，坚持行善实践，

逐渐消除业障，身心清净，各方面都会好起来的。

问：有时我念佛或学经的时候感觉头顶很疼，如同针扎一样，也有时感觉麻麻的，请问这是怎么回事?

答：这是我们身心内有业障，通过这些方法是可以解决的。这头顶这些变化这都是佛力，佛力加持消除业障的变化，没关系，不要紧，不要管它，

慢慢地会好。

问：头上顶得很厉害，下不来，火很大，不好改善，念了《地藏经》很长时间不好，怎么办？

答：要拜忏。如果说火大下不来，这就说明头部有业障。怎么办呢？要拜忏，一定要拜忏，多拜。先拜忏，先向人家道歉。再念《地藏经》，就很

容易超度走了。

问：弟子之前是早上六点半起床，拜一个小忏；现弟子提前早起一个小时，早上拜三至四个忏，坚持了一周。每天白天都头痛又困也没精神，也不爱说话，这是业障的问题吗？如果说因为提前起床的原因，身体上一时适应不过来，可是都一周时间了，还是头痛。

答：先提前半小时，拜忏。慢慢再提前一小时起床。

问：下午在观看一部叫《密勒日巴尊者传记》的电影时，忽然感到头很疼，然后就停下来，快速念佛大约一个小时后，才感到身体逐渐恢复。这是怎么回事儿？

答：这个有可能是业障反应，不要紧，这个不要紧，我们念佛就好。

问：昨天身体不适，还打了点滴，没拜够忏，还爱发脾气，说不好听的话，额头前一阵阵地疼。

答：我们的业障还重，要长期修行，逐渐消除。

问：为什么我现在平时一直会有点疼，总觉得气出不来，而且气一直在往上走，往上移动，就是无法顶触脑门？

答：这个还是业障，还有业障，没有办法消除。我们建议还是坚持修行为好。

问：我在十八年前曾经接触到气功，只练过几天就接触佛法了，不再练了。但是自从练过气功后，就经常头痛，还感觉头上有气。自从学佛后，念佛诵经头痛就好了，但是不念佛、不诵经或者懈怠之后，生气、思虑过重之后头就会很疼，就是觉得头里有气儿，但只是念佛和诵经就好了，一会就觉得气下去了，头也不疼了，但是头疼的时候很痛苦。这个头疼也是业障吗？还是因为练过气功而留下的后遗症？或者经络不通？很痛苦，折磨我十几年了。

答：这个是因为练气功把平衡打破，使负面的力量表现出来了。坚持拜忏诵经念佛吧，坚持下去了，慢慢地我们业障消除，头部的这些业障消除了

，就好了，没问题了。多拜忏！多拜忏可以解决。

问：弟子总是爱头痛，一痛就是那种一蹦一蹦的疼。昨天疼得弟子不能看书，不知是因为用眼过度，还是因为生理原因，有时侯疼得都得吐了才能缓解，而且一难受我就觉得整个人都快崩溃了，一点精神都提不起来，昨天就诵了一遍经，说什么也诵不下去了。

答：还是业障。可以拜忏，忏悔业障。

问：这两天我的头总发胀，满满的，是礼佛的速度太快了？

答：如果礼佛的速度太快，可以放慢，自己调整调整，没关系。

问：头胀胀的，是不是修行中的正常反应呢？

答：修行中会有各种反应，包括头胀胀的，没有问题，也不必管它，坚持修行就好。

问：我这两天念佛的时候觉得头顶有点麻，或者是胀的感觉，这是业障的反应，还是佛菩萨在加持？

答：这是佛菩萨加持。

问：最近诵经、拜忏老感觉头胀胀的，好像有一股气充溢于其间，脑子里似乎没有一丝空间，很难受。这是怎么回事？

答：这是佛力加持消除业障，身心变化的过程，不必在意，坚持修行，慢慢化解。

问：我自诵经以来一直很好，只是最近几天，我上午头疼下午就好。我上午有时先诵经有时先拜忏，但怎么也改变不了头疼的状况，我该怎么做？

答：这是业障反应，建议你每天增加拜忏的数量，每天拜忏三次、六次或十次。

问：最近经常晕一下，是业障反应还是身体有疾病的原因？

答：这个恐怕还是有业障，业障反应。

问：我自从诵经后，老头晕不知道怎么回事？

答：这个一般都是业障。依然建议你先拜忏，然后再诵经、念佛。

问：拜忏时候很容易头晕，该怎么办呢？

答：这个可以稍微适当把速度放慢一点，可能还是业障。但是要坚持。

问：我刚才拜了两个忏，出了一身汗，觉得头特别晕，不碍事吧？

答：没有问题。拜忏出汗、头晕，这个有可能还是佛力加持，超度变化的过程。

问：我认识一个学佛师兄，说他到外面业障重的地方感觉头晕，尤其是医院这些，只能在自己家里和师父的寺庙呆着，请问他是什么原因呢？

答：有可能他清静了。

问：昨天是我第一次拜忏，拜到一半时头晕、想吐。不适的感觉一直持续到拜完后的半小时。请问这是怎么回事？有什么方法可以减轻这种状况？

答：这是自己业障反应，坚持下去，会改变的。

问：我最近拜忏很晕，前天拜着拜着眼前一黑就摔倒了，这两天没敢再拜，老是晕，今天在家还差点又摔一跤。我该怎么办啊？

答：可以先念诵《礼佛大忏悔文》，多念，慢慢好转了，再拜忏。

问：我昨天去庙里想去看舍利，开塔前还有吹喇叭、打鼓的，就有好多人合掌念阿弥陀佛，我也念了，可是念完后头晕，我就走开了。然后我又拜了一下地藏菩萨，头一直还晕着，一直到我离开这个地方，我才不晕，这是怎么回事呀？

答：应该是一种感受吧。

问：我在读经时会出现头晕身体变轻，想要飘起来的感觉，我很害怕，会停住，拼命念阿弥陀佛，然后就恢复了。

答：这是修行变化，不必在意，坚持修行，逐渐适应。

问：自从上次连续拜大忏到了第九个时突然头晕，后来念佛号喝了一点水就好了，就没再接着拜。晚上又拜，到现在老是头晕，一阵一阵的，就像坐直升电梯，很不舒服。

答：身心有业障，通过修行，感受到了，坚持修行，慢慢会消除。

问：我今天是第七天拜忏，前面几天都是拜三个忏，很累，腿脚都疼，到了第五第六天的时候，拜忏很轻松，于是今天就加了一个忏，拜下来都很累，没有如昨天那么轻松，第四个忏才觉得好点。现在还有头晕晕的感觉。头晕晕的要怎么办好？

答：这个建议你最好先稳定。你比如说每天拜三个忏，我们就先按三个忏，不要增加，先稳定一段时间。稳定它两个月、三个月，然后再适当地增

加一个。因为我们刚刚开始拜忏，身体内这个平衡打破了，那么再增加以后，这个平衡又进一步地打破了，我们就会有反应，是这个意思。最好每天我们就三个忏，地藏菩萨圣号，念阿弥陀佛自己来定，稳定一段时间，然后再增加，而且是少量逐渐地增加。

问：头顶常有麻嗖嗖的感觉，像是气流又像是过电，这是何种反应？

答：业障反应。

问：我在念《礼佛大忏悔文》的时候，两眉之间的印堂感觉麻嗖嗖的，就像有人用锐物指着印堂一样，是何缘故？

答：不必在意，坚持修行。

问：每次念阿弥陀佛时，不仅头皮会发麻，而且内心会感觉很苦，情绪很激动，然后就会痛哭流泪。这是为什么？

答：佛力加持。

问：我这两天只要打开电脑听开示，头顶一阵阵发紧，稍有一些发蒙。请问是什么原因？

答：这个你理解为佛菩萨的加持就好了。

问：诵经时头皮顶部发紧，不知咋回事？

答：这是自己有业障，诵经佛力加持的反应。

问：由于我有神经衰弱，所以近段时间读《地藏经》，头越读就越涨、紧绷，这个该怎么办？不过我一般都是硬皮读下去。

答：这个说明神经衰弱，你头部有业障，所以读《地藏经》头难受。怎么办？一定要先拜忏，一定要拜忏，再读经他就会超度走，头慢慢就不会难

受了。

问：我最近诵经和拜忏时，觉得头部很清凉，有时会发麻。请问这是好的反应，还是不好的反应？

答：佛力加持。

问：这两三日以来，弟子拜忏后跪经时总起反应，每次都是下半身开始摇晃，然后渐次向上，最后不由自主地剧烈点头，总要持续几分钟时间，有时候在读一部经期间要发生好几次这种情况。每到此时就把经停下来拼命念地藏王菩萨，过一小会儿就恢复平静了，然后继续诵完。请问这情况若再出现，弟子可以这么处理吗？

答：不必理会就好，如果不适，可以先不跪经，坐念站念。

问：精进地坚持了一段时间功课，头上时时都有东西在动。难道不诵经拜忏时，也起效果吗？

答：是的，慢慢的佛力会持续地发生作用。

问：我打七回来后，为何诵经和念佛号时，头顶总是感觉有虫在爬，痒痒的，不知是怎么回事？

答：这是佛力加持，消除业障。

问：打七回来后，第二天诵经开始，发现在诵经过程中和诵完后，总感觉到头顶处有股那么略微沉沉的一股东西，顶在那儿不出去，不是很舒服，

过段时间就慢慢好了。遇到这样的情况，我是不是该更加精进诵经呢？

答：是的，坚持修行，逐渐消除业障。

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