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【萨苏】（ID：sasutime）

上节回顾：

那个厕所在楼上，白瓷镶嵌，抽水马桶，按说是当时是最先进的厕所了，但是，偏偏李敏不敢用！她的观点首先认为这地方比大家住的地方还好，可别打破了什么东西。第二，这抽水马桶……怎么用啊？！这位特别会唱歌的女游击队员，竟然被一个抽水马桶给难倒了。

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外一篇：隐于九地之下——魏拯民将军为何能坚持到1941年？

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▲老战士李敏身穿当年入苏后的军服和笔者行走在哈巴罗夫斯克街头

2014年9月26日，笔者再一次见到了已经92岁的李敏。老人的手依然温暖有力，并约笔者什么时候再来一场“赛跑”。

您那时真的连抽水马桶都不会用吗？我问。

谈起刚刚入苏时候的窘境，李敏苦笑道，不仅是上不了厕所要人提醒，洗澡也要人教的。

原来，撤入苏联境内后，一个苏军军官带她和另外几名抗联女兵到了一个幽静的空房子里，一个劲儿地说：

“别拉斯达，别拉斯达（俄语中‘请’的意思）。

李敏记得这个军官挺年轻的，是个大高个儿，似乎这个人的中文名字叫吴刚。

军官交代了一下就走了。女兵们环顾四周，发现这是个套间，外间有桦树木头做的凳子，里间有两个大浴池。大家约略明白苏联军官的意思，是让她们好好洗个澡。

但是，漂亮的白瓷大浴缸里面，只有一点点水，洗头都不够，还挺凉，这怎么能洗澡呢?大家大眼瞪小眼，就是不知道怎么个洗法。

半个小时过后见她们仍然没有动静，门口的哨兵大为奇怪，当当敲门。打开门后，看到着装整齐的女兵们，苏联兵更奇怪了，不知道中国人葫芦里卖的什么药。

双方比划半天，一个军官恍然大悟，笑着把水龙头一拧，冷水热水一起流了出来，于是众人一起叫“哈啦少”（俄语中“好”的意思）。

在村子里都用井水洗澡，那时的中国很多地方还没有自来水的概念。

总的来说，对于这些敢打关东军的中国同志，苏方态度是比较友好的。但也有一件事中国同志颇为不满，那就是

他们不让大家吃饱

抗联老战士们回忆，到达南北野营之后，大部分人员便被重新整编，大体按照一班（出于保密的原因称为“连”）一个单位宿营，每个班十人左右。苏方提供一日三餐，但总量颇为有限。

比如，早餐一个班只有

两个大列巴面包

（以面粉、酒花、食盐为主要原料，按俄罗斯传统工艺制作的面包，口味微酸，大的可以达到两公斤左右），

外加一盆红菜汤

长期在饥饿中转战，骤然吃到“洋面包”，给很多老战士留下了深刻的印象。直到晚年，很多老战士早上起来还要来一碗“苏波汤”（抗联战士自造的“中式俄语”，实际指的是红菜汤，“苏波”是俄语“汤”的谐音），院子里窗台上放着用大玻璃瓶自制的俄式酸黄瓜。

然而，十个人切两个面包，每人只能分到一小片，对于女兵来说还算凑合，对关东汉子们来说，就太不够了。男兵们整天抱怨：“这社会主义国家也不咋地啊，咋还不给吃饱饭啊。”

有意见语言又不通，大家只好在打菜汤的时候向那个胖胖的俄罗斯厨娘大妈叫喊，希望她多给一些。

一天，李敏和另一个战士去领早餐，对方只给了一个面包。

两个都吃不饱，怎么还克扣了一个？

两人对着俄罗斯大妈比划了半天，对方也朝她们比划了半天，很是理直气壮。最后不得要领的中国女兵只好抬着红菜汤，带着那一个面包回来了。

无奈的中国兵们细嚼慢咽着吃完了比平时小一半的面包，还得把装菜汤的桶送回去。走在路上经过一片柞树林子，眼尖的女兵们发现一个叫姓陆的大个子战士（根据李敏回忆录，这名战士名叫陆荣觉）正从里面钻出来，嘴上还带着面包屑。

这下子全明白了，为什么今天只有一个面包？原来是这个家伙先去领了一个，偷吃掉了！

面对战友们激动的批评，陆大个子连连道歉，表示自己实在是饿得慌了，才犯了错误。偷了一个面包的问题很快上升到组织层面，党支部决定对陆大个子进行惩罚。

或许因为大家也都很饿，能够理解陆大个子的烦恼，所以这个惩罚倒也并不严厉，只是让他持枪站军姿而已。因为中国军人进入苏联的时候武器都要集中，手里没有枪，陆大个子只好手持一根木棍代替步枪。

或许这样古怪的姿态太引人注目，不一会儿苏军哨兵好奇地看陆大个子在干什么。

陆大个子也毫不客气地看回去。

弄不明白状况的苏军哨兵开始问李敏她们。俗话说三个女人如同五百只鸭子，抗联女战士也是女人，所以在上千只鸭子的轰炸之下，语言不通的苏联哨兵晕头转向，最终干脆只对一人，连比划带说才弄明白了原委，知道陆大个子是因为偷面包在接受纪律惩罚。

戏剧性的一幕出现了——

那苏联哨兵一个电话，“阿罗阿罗”一阵叫，居然开来一部绿色的轿车，把陆大个子接走了！

这时入苏人员还没有建成统一的指挥体系，苏军这样“干涉我国内政”也是常事。等到组成了教导旅，周保中接任旅长，再发生这种事就要惹出国际纠纷了。周保中多次找苏军抗议不经允许调动中国官兵之类的行为，语气严厉，证据确凿，常常弄得苏方十分尴尬，渐渐的，也便养成事事通过中国旅旅部的习惯了。

苏军这种“干涉我国内政”的行为，除了试图利用部分抗联优秀官兵实施侦察任务外，主要是进行甄别，如陆大个子这样因为一个面包被拉走，还真是颇为罕见。

陆大个子被拉走，一走就是一天，大伙儿望到黄昏，终于有些坐不住了，议论纷纷。有人便自作聪明地认为陆情况不妙——“苏联，是社会主义国家啊，偷个麦穗都要蹲笆篱子（东北方言，意思是蹲监狱），这偷了一个面包，还不得枪毙啊？”

“枪毙？咱们拢共过来这几个人，难道这么平白无故少一个？不行！”

正说着，那辆绿色的轿车又悠哉游哉地回来了，门一开，人家客客气气把陆大个子请了出来。

看来，是没有枪毙……归来的陆大个子成了明星，大家围着他问长问短，一个关键问题是——苏联人是不是请你吃了一顿大餐？

“别提了，别提了。”陆大个子翻来覆去就是这句话。

抗联的审俘能力是出名的，这两句话怎么能糊弄过去？被问得急了，大个子叫道：

“别提了，都白吃了，都叫他们给掏出去了。

原来，大个子被送到了苏联的医院，一阵的灌肠洗胃，又观察半晌，看的确没多大问题，才放他回来。那个大面包，当然是白吃了。

渐渐的才明白苏方这样做是有科学道理的——

这些中国战士经历了艰苦的作战生活，在太长时间饥饿的状态后胃肠功能已经很不正常，不能立即食用大量食品，否则会有危险。

给他们的粮食定量，是根据其胃肠恢复情况慢慢增加的。

两个月后，李敏她们逐渐恢复过来，便开始重新领取武装，恢复建制，准备新的作战——喘息过来的中国游击队，开始反击了。

附：参考文献——魏拯民烈士遗骨寻踪始末

▲魏拯民烈士墓，吉林市革命烈士陵园

中华人民共和国成立后，党和国家曾多次派专人寻找魏拯民烈士的忠骨，以慰英灵。

他们历经了千辛万苦，踏遍了万水千山，最终在吉林省红石林业局的小二道河子密林中找到了，这段寻找烈士遗骨的过程，十分感人。

1957年，东北烈士纪念馆根据党中央的指示精神，负责搜集整理魏拯民的事迹和寻找烈士的遗骨。

他们组织人力，沿抗联第一路军的活动路线，走遍了敦化、汪清、额穆等地，都没找到。

后来，他们到抚松县提审了一名在押的日伪讨伐队小队长，才得知魏拯民烈士病逝在红石林区的夹皮沟一带。

于是，没顾上国庆节休假，便急速赶到了夹皮沟，找到了夹皮沟镇负责接待此项工作的组织委员于世昌。

据于世昌讲：

当年抗联战士为了对付日伪军的讨伐，在原始森林里修建了很多密营，密营都是依山而建，多是凹入地下的“地戗子”，地戗子的屋盖、墙壁都是用圆木刻成的，并移植了很多杂草遮掩，十分隐蔽，在深山里，如果不走到这些戗子的房前，是很难辨别和发现的。

他又说：

当年这一带是日本鬼子重点围剿的地方，曾经拉大网式的排查了几十遍，这一带大大小小的山头，几乎都被日本鬼子搜过了，都没有找到魏拯民的密营，现在已时隔十六年了，当年陪同魏拯民在密营养伤的警卫战士大多已经牺牲了，所以更难找了。

话是这么说，但于世昌深知任务的艰巨、重大。

第二天便找来了两位曾经参加过抗联的当地农民做向导。

这两人，一个叫李林，一个叫常庆和。

两人到来之后，都说魏司令在小二道河子一带养伤，那地方十分隐密，一般人进不去，也不知道在哪里，他们也没去过，只知道密营的大概方向。

于是，按两人指定的大概方位，第二天，考察组便背着粮食、吊锅和猎枪入山了。

他们翻山越岭，穿林涉水，衣服和脸都被荆棘划破了，当进入深山腹地，天已经完全黑了，人也累得疲惫不堪。

于是，就在山野里架起了篝火，支起了吊锅，煮饭充饥。

夜深了，密林深处，不时地传来高一声低一声的野兽嚎叫，几个人紧紧地围坐在一起，相互取暖，抵御着刺骨的山风。

这时，有人提议讲讲当年抗联的故事，两位向导便滔滔不绝地讲了起来：

“魏司令病逝后，警卫排一位姓郭的副官，叫郭池山，是个朝鲜人，他和几名战士用圆木挖成一口棺材，把魏拯民安葬了。

然后，就都含泪离开了密营。

在下山的路上，一个姓张的班长被日本鬼子抓住了，当了叛徒，第二天，就领着日本鬼子来到密营，将魏拯民的遗体从棺木里拖了出来，割下了头颅，焚烧了遗体，又在附近制造了一处假战地，并拍了照片，大肆吹嘘，编造了一篇“讨伐”战功，发表在1941年3月11日的伪《吉林新闻》上。

魏拯民的头颅被拿到夹皮沟之后，放在了一个木笼子里，挂在围墙上示众，还大摆了庆功宴……”

次日清晨，天还没亮，考察组便匆匆上路了，这一次，他们翻过了几道山梁，一直深入到一条长长的峡谷。

进入峡谷，向导说：

“这就是小二道河子，密营很可能就在这条沟谷里。

”于是，六人列成一排，一直向前找去。

接近中午时，山坡上突然传来了常庆和的喊声：

“找到了，找到了，在这呢！

大家急忙朝呼喊声跑去。

当跑到地方，只见一所地戗子，荒废在齐腰深的杂草中，这戗子确实是一所密营戗子，座北朝南，十分隐蔽。

此刻，大家欣喜若狂，也忘记了疲劳，便开始挖了起来。

结果，在挖掘的过程中，竟挖出了几颗牙齿，这时，大家都停了下来。

于世昌说：

“别挖了，魏司令的头都被鬼子割去了，怎么还能有牙齿呢？

”说完，大家都瘫在了草地上。

天黑了，带来的粮食也吃光了，大家只好深一脚浅一脚地返回了夹皮沟。

这一次，东北纪念馆的同志们虽然没有找到魏拯民烈士的殉难地，但在夹皮沟一带做了几天的调查，了解了很多关于魏司令的事迹，返回哈尔滨后，写出了大量的原始材料，这些材料十分珍贵。

后来，吉林省博物馆又多次来到夹皮沟，寻找魏拯民烈士的遗骨，也都空手而归。

1961年秋，国家水利电力部副部长冯仲云（曾任抗联二军政委）到延边朝鲜族自治州视察工作，向自治州副州长吕英俊（原抗联一路军通讯员）提出继续查找魏拯民遗骨的意见，冯仲云对吕英俊说：

“我们活着的人，现在都很好，可魏司令的遗骨至今还在深山里没有找到，我们怎能安心呢？

于是，吕英俊便向州委书记朱德海作了汇报，不久，延边自治州组成了一支以吕英俊为队长的“魏拯民遗骨踏查队”，从延吉出发，经安图、敦化，于1961年10月16日，到达了夹皮沟。

这时，已经是夹皮沟镇委副书记的于世昌，又一次接待了延边州踏查队，他详细地汇报了前几次进山踏查的经过，并制定了踏查方案。

踏查队的这次踏查，还带来了一位原抗联一路军的副官、后来下山投敌的叛徒郎德山，让他协助寻找魏司令密营。

但是，由于时隔二十余年，对于如何进入密营，他也记不清了，使踏查工作又一次陷入了困境。

说来也巧，于世昌派人去找向导李林，中途遇到了在井边打水的王九玲，王九玲听说要去寻找魏司令的遗骨，便说他知道那个地方。

等他来到夹皮沟镇政府，王九玲又吞吞吐吐不敢说出内情。

这时，于世昌看出他心中必有隐情，便对王九玲说：

“只要你能领我们找到魏司令密营，就是立了大功，我代表镇党委保证，不管你过去做了什么错事，都可以既往不咎，你就说吧。

王九玲这才开了口，他说：

“在1949年，我和伞德明一起在小二道河子里种大烟，有一天没带水，口渴了，就顺着山沟去找水喝，结果找到了一个井泉，井泉旁边还有一个木桩，木桩上黑乎乎的写满了字，我不认识字，就叫伞德明过来看，伞德明当过抗联，认识几个字，伞德明看完后说：

‘这是郭副官的地戗子，魏司令就死在了这里。

’我问他：

‘你怎么知道？

’他说：

‘这桩子上写着魏拯民的名字。

’我一看，那地方有棵大松树，大松树后面有两个半壁戗子，我就记住那个地方了。

大家听到这儿，都十分高兴，便请他当向导，于第二天就进了深山。

10月17日，踏查队在茫茫的林海中穿行，由于有王九玲的引路，行进十分顺利。

18日上午10时15分，便来到了一处遍布跳石塘、杂草丛生、森林茂密的盆地。

盆地四周群山环抱，谷底丘垤纵横，看起来十分险要隐密。

这时，王九玲用手向上指说：

“就在那儿。

顺着他指出的方向看去，山麓上的缓坡地带，有两所废旧的地戗子，两个地戗子呈长方形，面积约十六、七平方米。

走到戗子旁，见石板搭建的火炕已经塌陷，残壁上还留有烟火熏过的痕迹，两个地戗子紧紧相连，房门相对，一棵大松树正好挡住了两扇屋门，如果不走到眼前，根本看不到这两座戗子。

地戗子不远处，有一眼清泉，清泉旁有一堆被扒去树皮的小榆木杆，木杆已经腐烂，周围的树木，随处可见被抗联战士用刀斧砍过的痕迹。

王九玲说：

“这就是那年他发现的密营。

这时，躲在踏查队里很久没出声的叛徒郎德山也开口证实说：

“当年魏司令就住在左边的戗子里，警卫排住在右边的戗子里，日本鬼子就在戗子门口的大松树下，焚烧了魏司令的遗体，砍下了魏司令的头颅。

踏查队休息了片刻，便开始了挖掘，结果真在此处挖出了一些碎骨和已经烧得破烂的衣物，吕英俊拿到一块未燃尽的布片，见是黄呢子布料，便对大家说：

“魏司令生前就是穿的旧军黄呢子大衣，这里的遗骨肯定是魏司令的了。

此时，天已渐黑。

为找到全部遗骨，踏查队当夜便住在了附近的东兴大队，又做了进一步的调查走访。

调查中，常庆和说：

“当年二道沟有一个人，被日本守备队强行抓去背粮，曾经到过密营，并在日本鬼子的威逼下，把散在密营四处的几块骨头给埋葬了，并立了一块木牌。

根据这一线索，踏查队又来到了二道沟，找到了当年背粮的王树义，根据王树义提供的方位，19日，踏查队又一次去了密营，这次来到密营，果然找到了那块已经朽烂的木牌，在木牌下面，挖出了一条下腿骨、盆骨及部分脊椎骨。

踏查队还在密营中，清理出了步枪弹壳、墨水瓶、镐头、筛子、胶鞋底、剥树皮的工具和茶叶筒等遗物，吕英俊拿着茶叶筒说：

“这是魏司令的茶叶筒，当年，我在一路军当通讯员的时候见过它。

魏拯民的遗骨找到后，根据中共吉林省委指示，将烈士遗骨重新厝葬。

10月23日，按汉族习俗，用特制的骨灰盒将烈士遗骨收殓起来，掩埋在了密营前，并树了木碑，上写

“魏拯民之墓”

，背面刻有“延边朝鲜自治州魏拯民遗骨踏查队”，并属上了吕英俊、于世昌等踏查队六人的名字，落款时间为1961年10月23日。

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