常言道“家家有本难念的经”，其中一本就叫“婆媳经”。在家庭中，两代

人之间的矛盾和冲突，最明显和最常见的，是出现在婆媳关系上。婆媳关系确实

难处理，无论是哪个时代，婆媳关系一直是个无奈的话题。

有许多人在在单位、工作上处理问题，处理矛盾轻而易举，但在处理婆媳关

系问题上，无能为力。为什么婆媳相处总是这么难呢？以下从实际生活中来谈谈：

一、血缘关系

血缘关系也称血统关系，从生物学或者遗传学的角度说，是指人类因生育而

形成的自然关系，不因人类的其他任何因素而改变。

女儿和媳妇不同，妈妈和女儿有血缘关系，母亲和儿女是血脉相连，并且从

小到大朝夕相处，女儿从小到大点点滴滴的可爱表现刻在母亲的心里，成为永恒

而美好的回忆，所以母女感情非常深厚而深刻。将心比心，婆婆对自己的女儿好

是正常，毕竟是自己身上掉下来的肉，和我们自己妈妈疼着、护着自己是一样道

婆婆和媳妇是没有血缘关系，媳妇还是所谓“外来的”，因儿子才成为一家

人，没有原始的基础。所以有不够通情达理的婆婆对媳妇会另眼看待，没把她当

自家人，只觉得自己的女儿百般的好，什么好事都往自己儿女身上揽，时时事事

袒护自己的儿女，处处事事看不惯儿媳，对儿媳百般挑剔。有的媳妇尽管做出很

多努力，还是不得婆婆的欢心，有理没理都是媳妇的错，那媳妇自然也不会把她

当长辈看。

同样的媳妇总觉得自己妈妈说的、做得，处处都是好，就是有什么不对也看

不出，因为从小已经习惯了母亲的模式。但与婆婆的关系是刚建立起来，有很多

不习惯，更无法把婆婆看成母亲。不能努力的把婆婆当妈妈看待，彼此的关系不

容易往好的方面发展，长此下来，彼此心里的疏离感就不断地增加。

主耶稣教导我们:“

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎

样待人，因为这就是律法和先知的道理

”（太七12）。有些婆媳所以关系不好就

是违背了这条黄金定律。所以血缘不同影响了婆媳之间相处的心理，也影响彼此

的关系，但有的人却能够突破这个关系，婆媳关系就不会那么僵，甚至感情也能

培养成母女一样。

二、生活习惯

世界上不可能有性格和生活习惯一模一样的两个人，就是双胞胎也不能。

一个人的生活习惯是在几十年的生活中，在每天重复做的一些日常性的事情中渐

渐养成的。所以不同时代的人，不同家庭出生，不同环境中成长的人，都有着不

同的生活习惯和思维模式。

有的人是在农村长大，有的人是在城市长大，有的人

没有机会读书，有的人却接受了高等教育。大部分婆媳在各方面还是有不同程度

的差距，不同时代的人对同样一个习惯也有不同看法，有的习惯在一个人看成是

好的，可在另外一个人看确实好习惯。

比如：习惯性每餐煮饭总是剩下一些，留

下餐热着吃，这个习惯在有些人看来是坏习惯，浪费时间和资源（重新加热），

长期对身体有害无益，但在有些人却认为这是节约。有些年轻媳妇是娇生惯养，

不懂事，没礼貌，不会吃苦耐劳，不懂做家务，讲享受，不节约，不拘小节，这

样的媳妇遇见吃苦耐劳、勤俭节约，传统思想严重的婆婆，挑刺是自然的事情，

因为看不习惯。

婆媳都是不同时代的人，彼此几十年的生活中养成的习惯，要想一下子或为

了对方而变不是容易的事。为此彼此不能适应对方，看不惯对方，产生不同意见

和看法是难免。如果没有包容和理解的心，背后可能互相议论或指责对方，或在

外人或娘家人面前批评、论断、贬低对方。这样彼此的关系就更加恶化。

所以圣

经教导我们:“因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；

你们用什么量器量给人，

也必用什么量器量给你们

”（太七2）。

有句话说得好：既然不能改变对方，就要接受，并且改变自己来适应对方。

这句话不仅适合于夫妻之间，也适合任何人际关系。

三、角色情感

婆婆在媳妇还没有进门前是家庭的主角，大小事情由她经手，全家人有事都

找她，掌握了几十年的家庭内部权力，虽然忙碌幸苦，但已经习惯这样的主角身

份，也满足于这样的生活。有的人从来没有考虑过退居二线，或完全退休。儿媳

进到自己的家，管儿媳和儿媳的家，也觉得是正常的事，甚至觉得对儿媳有功劳。

年轻活力的媳妇，进入夫家，将成为新家的主人，加上有的儿媳不懂道理，

没有多加思考就急着要当新家的主角，太早逾越了做儿媳的身份，也想着支配婆

婆家的大小事情。这样往往威胁到婆婆在家庭中地位，让婆婆感觉在家庭里要被

迫退休了，将从主角变成配角了，一下子心里失去平衡，无法接受。这时候如果

有不愿意放权的婆婆，会对儿媳怀恨在心，处处为难儿媳，那婆媳的战争就拉开

了帷幕。

同时亲情和爱情有时候会被混淆，甚至发生冲突。儿子还没结婚的时候陪伴

母亲的时间多些，让母亲享受儿子的全部亲情，心里有满足感，但是娶了媳妇，

儿子成立新的家庭，需要多陪伴妻子，陪伴妈妈的时间就少了。母亲开始有失落

感，感觉娶了儿媳，儿子被别人夺走，儿子已经不再像以前那样，像变了一个人

似的，所以心里对儿媳产生怨恨，视儿媳为眼中钉，自然对儿媳处处不满意，百

般看不顺。却不知亲情和爱情没有矛盾，只是对象和阶段不同，但“

人所行的,

在自己的眼中都看为正

”（箴二十一2）。

四、双方家人

每个儿女都是父母的掌心宝，每个父母为了自己的儿女幸福，都做各种的努

力。特别是现代家庭，儿女不多，更是无私的付出和百般的呵护。

儿女在父母的爱中渐渐成长，长大了要成家立业，结婚生子正是父母的美好

愿望。圣经也是这样教导：“

人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体

”（创二

24；太十九5）。

神的意思是儿女长大了要结婚，有个配偶互相帮助，父母慢慢

开始老去，要减轻父母的负担，让孩子自己可以独立生活，不像小时候凡事再依

赖父母，反过来要学习照顾父母，甚至让父母放心。

但是多少年轻人刚结婚不懂怎么生活，不懂得怎么与家人相处，不懂得怎么

处理生活中遇到的问题。一旦遇到什么困难、麻烦，比如：夫妻之间或婆媳之间

问题，总是习惯性向父母诉苦，有的是想得到一些指教。对于这些问题有的父母

能给予儿女很好的辅导，给儿女指点迷津，使儿女懂得智慧地处世为人，既能解

决问题，又能促进家庭和睦。而有的父母却用自以为好的方法，教导儿女怎么自

私、诡诈，怎么以牙还牙，结果把问题弄得更加复杂，家庭关系处理的更僵。

有的年轻人懂得筛选父母的意见，但有的儿女是全盘照搬父母的意见，本来

是两个人或一个家庭的事，因为双方父母的不当介入而使事态扩大，加剧两个家

庭或婆媳或夫妻间的关系恶化。据了解有些家庭夫妻最后离婚或严重不和都和双

方的父母或亲人都有关系。

五、桥梁失衡

婆婆和媳妇本来是两个陌生人，就因为一个男人才联系在一起，成为一家人，

而且这两个女人都把这个男人看成中心人物，也都祈望得到这个男人的关心和爱

所以婆婆爱儿子，媳妇爱丈夫，这是很好的事情，是一个幸福的画面。如果

儿子懂得充当好这个中间角色，发挥好中间的桥梁作用，可以加强婆媳之间的情

感联络，让一家人关系更好，其乐融融。相反容易成为矛盾的中心点，成为两面

受气的风箱。

可是在婆媳关系不和的家庭中，有不少是这个中间角色扮演得不够好。有的

男人就是愚孝，没有分辨能力，不管父母说什么都相信，都听从，没有自己的独

立思考能力，没有自己的立场，什么都偏向父母。这样无形中就会误以为妻子都

是不好，都是错的，所以对妻子带来伤害，使得妻子非常委屈，不但怨恨婆婆，

也怨恨丈夫，婆媳关系不好导致夫妻关系恶化。

而另外一种男人是严重地偏向妻子，非常不孝。无论妻子说什么或怎么样，

都相信，言听计从，甚至被妻子指使的团团转，简直是惟命是从，就像圣经里的

亚哈王听从耶洗别一样。甚至一味地指责父母，怪罪父母，袒护自己的妻子，不

管父母怎么说明都没有用，让母亲伤透了心，简直对儿媳都绝望了。所以婆媳关

系的核心是儿子，这个角色是婆媳关系的桥梁。经上说：“

和平的人有好结局

（诗三十七37）

六、缺乏沟通

生活中的每一天，我们都会与别人交流。沟通随时随地都伴随着我们；沟通

是我们工作、生活、人际的润滑剂；沟通可以消除隔阂，达成共识；沟通也是学

习，可以提升和完善自己；沟通是对事不对人，双方都用事实说话，消除猜想、

把正面的信息传递给对方，知道彼此想什么，需要什么，该做什么。但现今世代

特殊，大家都忙，都自顾不暇，没有精力和时间，也没有意识沟通的重要性。人

因为缺乏沟通，就不了解，接着就是不理解，所以人际就紧张。

小时候农业社会生活的记忆：人们的生活模式非常简单，每天日出而作，日

落而息。农忙紧张过后，就有一段农闲时间，亲人邻居聚经常聚在一起唠嗑、打

毛衣、补衣服、做小吃、晒太阳等。在这样的交流中彼此都非常了解，谁家有什

么事情，是怎么回事，大家都很清楚，就是有误解也很容易借着沟通而纾解了，

不再计较，不放在心上。

如今商业时代，白天晚上都可以上班，没有明显的忙和闲时间之分，有的一

家人分成好几个地方，见上一面好好沟通很难。尽管万般柔情也无人知晓。加上

婆媳两个人时代不同，想法、思维、观念、追求等等不同，就是有机会沟通，若

非十分坦诚和谦卑也无法谈到心里去，达不到心里深处的沟通，解不开心结，有

的甚至不欢而散。因为缺乏沟通不了解，不理解，更不会谅解，误解加上不解，

长期下来累计成怨恨，婆媳关系随之复杂。然而，圣经教导我们，“

唯用爱心说

诚实话

”（弗四15上）

有家庭几乎都有婆媳关系，处理好婆媳关系，整个家庭关系也能因此理顺。

但要处理好婆媳关系，如能先了解许多婆媳所以关系不好的原因，可能更有帮助。

家庭是社会细胞单位，家庭关系处理的好不好，直接影响到社会的安宁，基督徒

应该努力做好婆媳关系，作众人的榜样。

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