关于颛顼，历史上曾记载这样一个神话故事。据说在

颛顼以前，天和地是

通连的，

有高山和大树作为天梯，

天上的神仙可以随便到人间来

地上的凡人也可以到天上去。但是，天神并不都是行善的好人，也有善神和恶神

之分，于是

许多在天庭呆腻的恶神，就偷偷跑到人间来干坏事，扰乱人间的社会秩序，

因此使得人间

，戮杀挞伐，信奉混杂，巫教盛行。到了颛顼时代，经过治理，社会秩序基本稳定，但人神秩序仍然混乱，颛顼在平定了共工之乱后，决定彻底整顿天庭和人间的秩序。治理整顿第一要务是必须断绝天地之间的通道。他首先派官员把所有能上下天庭的高山平掉，把大树砍倒，没了上下的天梯，凡人

就再也

上不了天庭。绝断天梯以后，地上的凡人虽不能上天，但天上的神仙却还能到凡间。为了防止天上的神仙自由地到人间来，颛顼又派了两

个儿子

，一位叫重，一位叫黎，重守在天门口，看守着天上的神仙，不准私自到人间来；黎站在地上，不准凡间的人到天上去。这样一来，神人不杂，阴阳有序，社会便

和谐了。这个神话传说就叫做“绝地天通”。

《尚书·周书》

曾记载

（颛顼）

乃命重、黎，绝地天通，罔有降格。”意思是说：（帝颛顼）派重和黎来管理，不再让地和天相通，天上的神不再降临人间，地上的人也不能再上天

。绝地天通虽然只是个神话故事，但是我们一旦将其融入到当时的历史背景，就会发现它的现实意义和历史功绩。

颛顼登基帝位后，进行了宗教、历法、民事、农业等一系列改革，涉及到

被统一到一起的

少昊、九黎、蚩尤、三苗等族团

。当时各

族团的分化以及各族之间斗争和居地的迁徙等，导致了

关系的复杂化

，而各族信仰神祇的不同，更加加剧了社会的混乱

。社会处于一个极度的变革时期，被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神，民神杂糅、信仰混乱，无论大小事务，都要用占卜来决定；家家都供养着巫师，社会财富大都耗用在祭祀上

才能的

得不到重用，即所谓“九黎乱德”。颛顼

毅然采取革命行动，禁绝巫教，

从心理和信仰上

征服九黎，强令他们顺从黄帝族的教化

将祭祀之事的重要性予以明确，并进而将其神圣化、规范化、制度化、仪式化、严肃化，一定程度上垄断了祭祀权，将祭祀神权与政治威权相挂钩，禁断民间私人占卜、沟通人神的活动，恢复了正常的社会秩序，并以身作则，亲自按时参与到祭祀活动中，严格遵行各项制度。可以说，颛顼是中国历史上最早成功调和君权与神权冲突的一位政治领袖。颛顼

还采取了相应的具体措施，一是

让“重”担任南正，管理观天事务，把巫史们的权力夺过来；

二是让

“黎”担任火正，管理地面事务，特别是核定历法，宣布农时。天上事与地上事分开以后，

不仅更好地指导农业生产

而且促使

社会生活开始走向正规。这次改革

统一了

宗教信仰，促进了社会进步

，加速

了族与族之间的融合，

从而达到政教合一，初步建立国家集权的雏形，可以说

“绝地天通”

颛顼最大的历史贡献

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