禅修 国庆 重庆涪陵武陵禅寺 大乘禅法禅修营(2021年9月30—10月7日) 禅修 国庆 重庆涪陵武陵禅寺 大乘禅法禅修营(2021年9月30—10月7日)禅修 国庆 重庆涪陵武陵禅寺 大乘禅法禅修营(2021年9月30—10月7日)

禅修 国庆 重庆涪陵武陵禅寺 大乘禅法禅修营(2021年9月30—10月7日)

生命是一场旅行,一场修行。

十一金秋,

参一场终身难忘的禅修!

享一场说走就走的旅行!

9月30日至10月7日,武陵禅寺举办7天《大乘禅法启蒙七阶》禅修营。

七阶是禅法启蒙初阶。在武陵山清凉地,明师指路禅友共助,一起体证回归生命的本然:

“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”,体悟佛的智慧与力量,使之贯注成为您生命的内驱力,助你生活、事业、财富、健康,关系皆圆满。

系统禅法本山,心性文明基地

武陵禅寺是禅法道场,建有专业大禅堂,主修大乘禅法和系统禅法。

本寺住持惟海法师

心肠悲悯、明慧透脱、不舍群蒙、倡导心性文明、专弘禅道佛心、亲授系统禅学,兼弘道品实修等。

武陵禅寺位于重庆市涪陵区武陵山

4A级国家森林公园内。

本寺禅修营始于

2011年的企业家禅修营和2013年心理界精英禅修营。2017年走向成熟。

2018年夏起,武陵禅寺暑期系列禅营和国庆禅营发展为武陵禅寺的循例学修活动。

武陵禅寺成为了心性文明和系统禅法的践习基地,被称为

“系统禅法本山,心灵栖归家山”。

何谓禅?

惟海禅师说:

禅是心性的绵延,禅是心性的修炼,禅是心性的境界。对普通人,禅是心灵的关切,禅是心身的开发;禅是烦恼的解脱,禅是心身的疗愈;禅是人文的落地,禅是修为的实干。

心性文明就体现在禅上,禅的代表就是心性修炼。

心性修炼,不仅在入定、发慧、得三昧;不只是豁然大悟、心身慧命根本转变;

而且心性修炼使人进步,使心身更好,使家庭更好,使工作更好,使事业更好;

这些都是禅修功夫现实的证明。

——惟海法师

何谓禅修?

惟海禅师

真正的禅修是真谛、方法、技术、思想、内涵,境界、生命、觉悟一体的,不是几个小窍门,不只是打坐,是你精神生命的存在。

我们倡导心性文明,心性文明的内在支撑就在禅。通过禅修实践,把心性文明落实到具体的身心上、行为中、人生和社会实践中,给人类增加光明;同时,也使参与学修的个体,人格和生命发展更为充分,人生也更容易成就。即学禅的人容易成为精英,未来精英也必然会参加禅修;因为禅就是心性修炼,是个人素质提升最落地的一条道路。

禅师教导:

应当把禅作为唤醒自觉的原理和方法。时时刻刻,随处随在,都要有一种观照,有一种觉观,有一种自觉。禅修的学习,最终应落地到实实在在的生活中,为人生增加素质,为生命丰富底色。

修习大乘禅法学员反馈

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YY(教师在儿子的召唤下一家三口学习禅修)

2019年12岁的儿子康WX在爸爸的建议下独自一人前往武陵山参加禅修营。

从新疆伊宁坐火车到重庆武陵山,总共要三天三夜倒

4次车。

孩子禅修结束归来后掩饰不住内心的喜悦,告诉我们

2020年的禅修营他还要继续禅修,也希望我们能前往。

当时我内心是畏惧的,要抛却世俗生活

7天并且止语,让我难以想象。2020年新疆疫情无法出门,我有很多担心顾虑。孩子参加了冬天网上禅修,新疆冬天早上9:30天才亮他每天早上5:30开始练习。孩子坚持21天网上禅修,让我无比佩服,由此对禅修充满向往。

孩子自从禅修后学习更加专注,生活完全自理。去年上初中过度地非常顺利

。他们班因为特殊原因换了好几个任课老师及班主任,这一切对孩子都没影响,他成绩稳定从来听不到他的抱怨。

孩子每天早上自己做饭自己吃饭,从来没有迟到过。晚上放学回来自觉学习做作业,没有让我们操心。

当我决定要报名禅修的时候,孩子却阻止我说我受不了。因为决心之大,我们冲破了阻碍,顺利来到禅修营。我特别相信孩子的自立能力,

7天我全身心投入到自己的禅修和精神生活中,生怕自己落伍了。有时自己腿疼腿麻坚持不下去,想要懈怠偷懒时会悄悄看一眼孩子,他每次都是坐的很直,认真专注打坐,这大大鼓舞触动着我。有时经行会跟他擦肩而过,或者有时候会突然相遇,作为妈妈的我会不自觉的多看他两眼,甚至想用眼神跟他交流,而孩子看到我的眼神却是平淡的,甚至把眼神默默的移开。

这时我才理解:不是孩子离不开父母,而是我还需要成长。

总结分享时我没想到孩子能够大胆主动举手分享。在我眼里他总是沉默的,对什么都不太上心,其实完全不是!!!他那么用心在感知这一切,他那么全身心的在感恩这个场域

......都是孩子的力量在冥冥中唤醒着作为父母的我们。

当天我给孩子首次写了一张纸条,对孩子的称呼是

“康师兄”我的落款是“你的师兄〞。这是发自内心的对儿子的认可和尊重,在武陵禅寺,孩子就像一位导师是我的师兄,让我对法师对大乘禅法对孩子充满着无比的感恩!

基于这种唤醒和感恩,我跟孩子爸爸只简单的说

“你来重庆吧,要不一起做义工要么禅修”。爸爸就从新疆来到了禅修营。他没有提前报名,匆匆见面简单聊了我们的七天生活,他突然决定禅修了!这一定是感恩的力量!

爸爸参加了

7天大乘禅法课程,我和孩子做了8天义工。我们在各自的位置默默的做着让自己充满感激的事。一日三餐吃饭时我们一家三口只能远远观望不能交流,但我们的心是相通的,我们都知道自己的使命,都知道自己想要什么,也当然会对自己做的事更加认真负责。

爸爸说这一趟来的很值。他明白了禅修入定是技术并不神秘,类似入定的体验他过去经常有,但不知道就是入定。以前不懂得觉照觉观,通过禅修明了了,而且知道怎么运用到生活中了。

在禅营我们仨约定每天一起经行一起打坐。回家后,我们仨一直按照约定执行着。虽然生活忙碌,但忙而不乱,提高了幸福指数。我想,只有禅修过了,真正在生活中去实践了,才能找到其中的幸福。

Y(大学教育带11岁女儿一起禅修女儿入定)

从心开始

焕然新生

我是典型的大城市困顿普通的中年知识分子:生活困顿精神流放,主流文化和集体潜意识的心塞从众者。因研究耗散结构理论赢得1977年诺贝尔化学奖的比利时物理化学家普里果金“文化是最固着最奇怪的耗散结构……”如果你想在系统的底层解决中年现实的困顿,可以做些解构和解离的操作:参加武陵禅寺的7天禅修,不说话、听课、打坐、走路,觉......解除加诸自己身上的文化耗散,重建自己吧。

.带女儿禅修的两个原因:

我经历过20年求学与职场工作后进入到了四五十岁的困顿更年期,面临多年的各类型的学习(身心灵学习教练实操佛学等等)导致的不同层级的理论系统并行并存急需分层统合的困境状态。是典型的中年人生理、情绪与精神急需改变和更新的阶段。

孩子小时我特别忙没怎么管,她是在被动快乐教育中成长起来的,是过于爱自由的学习习惯不好的散养娃:典型的拒绝立志避免崇高,越高年纪玩心越重年纪与学业倒错的状态!正面临小升初,我们越来越焦虑,娃也

“良心发现”却无力改变。

.为什么选择武陵禅寺

很早就知道惟海法师是当代少有闭关十年实修经验的禅师,是贯通古今、通宗入教、参破本参的学者型的

“科学和尚”。在读法师的《五蕴心理学》时,就深深被其潇洒悠游于宰制他的时代观念之外,悠游于限制人类的时空之外卓绝智识与修为深深震撼。关注了“涪陵武陵禅寺”公众号知道暑期有禅修消息后,我和孩子都很雀跃,我们一起参加了连续三期的禅修(两期七阶+一期六阶)。

禅修内容

1.禅修学习:

l慧识课:核心禅学理论内容简练又博大精深。学习禅修核心理论与精神的同时,特别说明要刻意秉持中性化、并不做宗教化的教学、去除宗教风俗加诸到学员身上的蔽障、语言与文化的束缚、环境的限制、使慧识与见识更纯然,精萃。

l打坐,将“禅学系统化修道程序化”,打坐五个过程“入止观养出”,在每次一呼一吸间,熟悉并安住于每个流程中。

l经行,通过“觉观、制控、内劲贯注”心法的行走,“经行本体化,言道觉性化”来帮助学员将实修落实在举手投足行住坐卧中,每天行走3万步左右,15公里。

2.学习生活环境:

我们生活在一个海拔

2000米的5A国家森林公园,松林茂密,负氧离子,地气这么高能的道场真是很少见。我们每天精力充沛,神清气爽,同学们都特别想长驻远离都市的尘嚣。

3.军事化管理:

张弛有度多位护法师师兄护持

A:饮食营养健康(法师特别关注一日三餐及营养搭配,他说禅修入定需要好身体好气血,连大米都尽量选有机大米)

B:起居舒宁,夜夜好眠。

C:全程止语,不断觉性。

D:剥离亲子接触,易子而教。阻断家庭教育惯性重启潜能开发,我们母女俩是最大受益者。

女儿的蜕变:

因为我开始注重孩子的过程,而不是对不注意过程的结果妄加指责,回家后我的焦虑减少很多很多。女儿也

get到了我的变化,也变得很从容(所以孩子的问题都是父母的问题这句话没错):

A:写字由蚂蚁爬变得横平竖直了;

B:参加社团的海选,以唯一A+入围;

C:生活习惯改变:自己叠被子、扫地刷碗,对父母说感谢;

D:养成自主做计划的学习习惯,自觉完成作业。

我的新生:

1.身体健康的收获

:我的强直性脊柱炎的疼痛感大幅度减轻

黏连的骶髂关节明显活动开了。这个变化让我很震惊:众所周知强直性脊柱炎是一种免疫系统的疾病很难好转的,我脾湿体质,浮肿虚胖。离营时瘦了十斤,抑郁症与更年期的潮汗都很大程度的减轻了。身体的明显变化,内心清晰等收获都远出乎我意料。

2.精神收获

1)以前我学身心灵与佛学时,会把玄学与科学混淆。

这次最大的体会是从生命科学与神经系统发展的角度看待科学的系统禅修。

认识自己其实是科学,我可以在身心高维实验中了了分明地提升自己。

2)过往每次内容的增量对我这个年龄的人来说并无意义,因为无止境的横向知识是学不完的。

关注结构、系统、心法中的心法,对我来说才更具变革性。

这次禅修我对于系统与结构有了全新的更新,触摸到了统合力量。

3)人是有主体性的:

之前我有点恍惚,时而自渗治时而被动低等生物性的反应。

这次明白了人可以主宰自己的进化与演化。

因此在经行时,“挺腰收腹提振精神”时我感受到主体性的精神灌注。

教育上的反思:

我以前对教育的理解偏狭浅表且乏善可陈,禅修中意识到:

1)教育的本质是过程的重要性,关怀好过占有,旅程就是目的地,以前关注的重点错位了,结果比过程更重要,忽略了太多的此时此刻。

过程重要起来,焦点就改变了,

2)理解了法师所说的:

从走路能够看到一个人的命运!

习惯是过程,走路也是一种习惯,习惯汇成了人格,人格又是种种过程的总结,所有的一切看似凝固,其实每一刻都在重造,可以改变,可以重组。所以关注过程结教育有多重要,打破凝结与固着是有多重要!

3)生命的关注点一旦变为关注过程,输赢成败都就没有分别,负面也能够教育我们;

若多关注过程,我们在教育上的心态是不是就不那么关注竞争与比较?

是不是不会那么刻意输出善恶是非的价值判断?

孩子们也不会为迎合家长社会强烈进取表现求表扬,投射出对结果成功的过度渴望?

平和与中道会越来越多地融合到教育理念与教育行动中。

“存在”另有状态。

4)一切贤圣皆以无为法而有差别,有点理解了中国文化中的无为思想,知常不妄为不折腾。

ZX(企业高管)

通过姐姐了解到惟海法师,姐姐说终于找到可以科学化、系统化、逻辑化讲授禅法的师父,体验特别好。正好,十几年忙碌的工作让我压力重重,我想和姐姐一样:遇见超棒的法师和禅法,为自己的生活注入一次全新的意义。

因我从小就是喜欢偷懒的小孩,无论行住坐卧都很散漫,父母说我

“没个正形”,用惟海法师说是“率性”。在打坐时我一直想快结束,抓紧逃跑,禅修比想象困难多了:腿麻、头昏、无法集中注意力所有不好的体验都来了。法师一再嘱咐我们把所学积极的运用到生活的各个面向,成为生活的勇者!我听话照做,发现了完全不一样的自己。

课程收获

1)法师用严谨的讲解禅修次第让我清晰明了禅修:首先感知身体,再体认感知(觉知),再再抽离出来不加分别念,犹如镜子反射现实般觉照,最后升级至觉观。我理解的是本体、自为性的圆满,光明、力量......

2)惊喜:当我带着觉观的“看着”我的腿麻时,麻就是麻,我浑身稳定有力,更加正向中正,我用我的本自光明的本性(我对于觉性的理解)罩在我的腿麻,关照接受它。顿时麻的烦恼全消,心情喜悦,无法用语言说尽。这一刻我开始喜欢上了坐禅,期待坐禅,这就是觉性于我的力量。

3)40多年驼背惰性没有了,我发现挺胸收腹的走路一点也不累,而且那么喜悦。

4)贪吃,贪睡毛病没有了,我过上了自律高效健康的生活。

5)回家后意外收获4个工作项目。

6)每天依旧忙碌,但,收获了健康的身心!规律高效的生活!更有力量应对挑战!更有能力爱太太和儿子。

YL(导演,编剧)

我是电影导演、编剧,热爱生活热衷精神提升,渴望能突破自己性格与命运的局限,活出不一样的人生。

因编剧好友的强烈推荐我认真完整学修了四次网上觉观禅课及念处班课程。

意外的是暑假我顺利通过了禅法专业班的面试,成为了

“超过博士所学内容”禅法专业班的一员,这样我能更亲近惟海法师及其讲授的一整套系统课程。

惟海法师开门见山地开示了出座的方法给热爱修行,一直苦于无法把握打坐标准流程,盲目探索的我突然打开了一个广阔的学修通道。课程给我带来的震撼超级强烈,有幸听闻正知正见正法时我泪流满面。为了感恩听闻这殊胜的禅法,感恩法师的大爱,我发愿并成为了武陵禅寺地面禅营的义工。

做导演的我行动力强,对人对己都要求高,愿意实实在在地付出脑力和汗水。当我荣幸的加入到充满奉献精神友爱互助的义工团队,通过对寺院、义工团队、禅营、禅法,对仪轨等多方面服务时我有了超出以往导演工作及所学的真切的巨大的收获。禅寺和禅法,在我眼里不再神秘遥远,变得亲切鲜活和难以割舍。

7天禅修后我身心状态好了:不再像以前一样困倦了,习惯了早睡早起,天天内心充满欣喜。

按照法师的教授我中午不再睡懒觉,改成了经行和打坐,晚上七点左右休息半小时后会神采奕奕地完成当晚的任务,满足的结束一天又开心的迎接新的一天。

好友说我轻盈年轻了,人又美回来了。有人好奇我究竟是减肥了还是发生了什么天大的好事,让我这样神清气爽。当然我知道禅修的持续影响对我来说就是

“天大的好事”!

我知道我的内在正在发生巨大的觉醒,在法师和师资们及同学们的支持下我对自己及未来越来越有信心了,我已然突破了性格与命运的局限,正在活出更精彩的人生

GL(心理学导师)

我在重庆武陵禅寺参加了

5天大乘禅法的学习,在第3天入定。那时,我心里升起的只有感恩!我对法师和师资深深的鞠躬,感谢他们一再一再无私慷慨的倾囊相授这样珍贵的禅修技法。

那时起至今天,我的大脑里只想着如何去报恩!因为我得到的太容易了,我要不遗余力的把这个珍贵的禅法传播出去,我必须好好珍惜!当然,几乎所有参加大乘禅法的人都和我一样感同身受!

“入定”对很多禅修的人来说是很重要学修门槛。我在课堂上按照老师的教授,全力以赴的落实每个程序,“入定”就自然而然的发生了。在课程中,我越来越清晰:自己来对了!我不必再在外面苦苦追索,我只要认真专注的练习,已经妥妥的踏上实证的旅程。

法师结合脑神经科学,心理学等学科,让我们会

“入定”还会科学原理。完整的学+练+修的体系,让我这个“大怀疑者”心安定了,有归属感了,踏踏实实的练起来了。

自此禅修在我心里再也不是大善业的人的专利;再不是玄而又玄,不可说不可说的天机;再也不是精心包装后捕获人心的谋利工具;再也不是自命不凡曲高和寡的少数人的稀罕物。

大乘禅法在惟海法师

“专精通遍”的系统教授中,让每个人都有了“入定”的可能,都有了成为更好的自己的通道,让心性文明的光芒照进了每个学员、家庭及更多人的心中。

如果您有伴侣关系不和谐、孩子厌学、事业不顺、身心健康问题等烦恼;

如果您的压力焦虑恐惧无处诉说;

如果您正面临重大的变动及选择

......

请给自己一个机会,您还可以带着老人、孩子,亲人一起,来一次大乘禅法的修习。

您会找到危机背后的礼物,您们会见证彼此美丽的蜕变,好奇而来的您会饱足而归!

(根据觉观禅往届禅友分享整理)

接纳别人、悦纳自己;

情绪更稳定,家庭更和谐;

决断力增强,内在更有力量;

经行、觉观融入,琐事不烦;

提高觉醒度,提振精神,保持觉性;

自觉自知自治能力提升,提升人格;

定力提升,提升专注力、记忆力;

减少有为造作,工作效率提高,行为更加利索;

悟性增强,认知模式提升,理解能力提高;

增长慈悲心,接纳度提升;

改善人际关系、促进家庭合睦;

扩大眼界,增广胸怀,消解烦恼,减缓情绪问题。

教学团队

惟海禅师师资团队

惟海禅师

大学教师学生时代问道

禅关十年著《五蕴心理学》

教禅严厉讲禅严密

督众严明领禅严谨

修道程序化禅学系统化

言道觉性化经行本体化

地点&时间

地点:重庆市涪陵武陵山国家森林公园武陵禅寺

时间:2021年9月30日—10月07日

报到时间:2021年9月30日12:00~17:00(18:00洒净,19点整起七)

离营时间:10月07日中午12:00(

延住须提前三天以上申请

押金和席位占用费

本禅修为公益禅修,无学费。交通费用自理。发心护寺护禅捐助,随心随力,无任何规定。

【生活费用】

寺外食宿自理,寺内食宿随心随力。

【促学押金】

禅营自助管理,交纳纪律押金1000元,报到时现场交给纪律监察组收。(该费用用于违反现场相关规约时扣除,并将相应的扣除部分做为奖学金奖励给学修优秀的学员,剩余部分在课程结束时返还,管理小组不留余款。)

【席位占用费】

道场蒙十方信众供养办道,席位有限,因缘难得,为避免资源浪费,报名时交纳200元/人的席位占用费,现场报到时如数退还,未如约到达者不予退还。

学修内容

学修内容

《大乘禅法启蒙七阶》

【课程形式】:

知识课、坐禅课、经行课、生活行仪训练、随缘小参。

【知识讲授】:

讲授心性和禅法的原理性知识。

【实修训练】:

通过坐禅和经行等形式实修训练,传习禅修的方法与技术。

关于报名

【报名条件】

本期禅营限18-65岁成年人参加。

青少年报名者,必须出自本人意愿。

招生人数仅限49人,请及早报名确认席位。

课程招生仅限49人,请抓紧报名确认席位。

【不宜人群】

1.禅修活动量大,不建议心功能衰弱、体弱者、孕妇参加。

2.精神疾病患者、严重神经症患者、传染病患者、严重高血压患者、心脏病患者,谢绝报名。

3.接纳承顺能力有明显欠缺者,谢绝报名。

4.入营后发现有接纳障碍、依从性障碍,不能接受正常教学,甚至扰乱禅营秩序者,一律劝退。

5.入营后,发现有上述身心疾病,不能胜任学修训练者,劝退。

【报到须知】

1.入乡随俗。维护道场清净,尊重他人信仰或不信仰,举止得体,语言文明;长袖长裤,衣着宽松,整洁,保暖,朴素。女生不得佩戴饰品,不得化妆,不得使用香水。

2.身份证。报到时需凭身份证登记入住。

3.禁语。学修期间全程止语,手机在报到时交由学修班委代管,活动结束当天归还。需要提前购买返程票的学员,请在学修开始前购票。组员与组长沟通,需用纸条,一因禁语,二作凭据。

手机关机期间,学修班会提供紧急联系电话方便学员家人联系。

4.护场。遵守《禅营信约》,维护禅场。

(1)报到后全程参与,谢绝中途加入或退出(如遇特殊情况,请与工作人员联系)。

(2)自觉维护教学秩序,打坐经行,同步默契,不得逆行扰场。

(3)生活行仪课中,有劳作禅观训练,不得逃避;活动过程中会皆志愿义工无偿服务,请自觉遵守统一安排,尊重义工劳动。

(4)禅堂严肃,修道庄重,禅七期间禁止走出结界范围,禁带水杯入禅堂,禁止穿鞋入禅堂。

(5)排队出入斋堂,共成临斋仪轨。

(6)吵架,一律迁单出寺。

5.个人用品。禅人须简约!自带洗漱用品、拖鞋、自己所需的必备药物等;寮房,须每日整理,保持整洁、干净、卫生。禁自带零食、咖啡,禁肉⻝腥羶。道场内没有超市和商店,禁止托人外购。

6.身心健康。禅修活动量大,报到时若发现心功衰弱、体弱者、孕妇,拒绝报到登记。发现有精神疾病患者、严重神经症患者、传染病、严重高血压、心脏病,谢绝报到登记。发现接纳承顺能力有明显欠缺者,谢绝登记。

不接受疫情中高风险地区人员入寺报到登记。

7.惜福惜德。不浪费食物,节约用电用水,爱护寺里的公物;床上用品如有毁坏,或受到不可逆性污染,原价赔偿。

8.因疫情等不可抗拒的原因导致活动取消的,报名席位占用费全退。

报名方式

1.扫描或⻓按识别下面二维码,进入报名流程,

完成《心理量表》

提交后添加联系人

(请勿重复添加)

,将付款截图及期次发给联系人,三日内审核通过后即完成在线报名

报名咨询:张老师(2021年武陵国庆禅营营长)Tel:13811441853微信:同手机号

3.咨询时间:周一至周五19:00

21:30;周六周日8:00

21:30

4.报名截止时间:2021年9月25日中午12:00

地面禅营护禅义工招募

【义工时间】

2021年9月30日~10月07日

【基本要求】

1.遵守寺院作息时间和寺规;

2.有服务大众的热忱和发心,有责任心,服从调配;

3.有在服务中修行的意识,在无义工工作时,愿意参加学修;

4.年龄65以下,身体健康,无重大疾病和传染病及心理疾病。

【服务岗位

1.厨房:厨师1名(至少连续在寺7日);洗菜2名,切菜码菜1名(至少连续在寺5天);行堂3人。

客房部:接待2人(至少连续在寺5日)。

招募要求:

(1)有服务大众的热情和发心

(2)有在服务中修行的意识

(3)年龄65以下,身体健康,无重大疾病和传染病及心理疾病。

【报名方式

扫描下方二维码发送关键词“义工“

义工报名联系人:

张老师(2021年武陵国庆禅营营长)

Tel:13811441853

微信:同手机号

惜福惜德惜家邦

护心护法护道场

欢迎随缘分享

✎作者|大乘禅法中心

转载请联系微信号:xiaoya__0614

@涪陵武陵禅寺大乘禅法中心

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