道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。

道家因崇尚自然高远，鄙弃狭隘功利主义，长期以来被今人错误的认为道家走向极端，主张绝对虚无，反对一切作为，甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价值；长期以来被今人错误的认为道家因批判社会弊端而放弃社会责任、淡漠参与意识、不信任甚至完全拒绝任何具体实际的社会改革措施，等等，因为今人错误的认为道家思想中有这些历史局限性和消极面，对中国传统文化产生了许多不良影响，也对中华民族精神具有一定的腐蚀性。其实，今人的这些观点是极端错误的。要正确理解道家思想中的无为，并非不求有所作为，只是指凡事要&"ldquo;顺天之时，随地之性，因人之心&"rdquo;，而不要违反&"ldquo;天时、地性、人心&"rdquo;，凭主观愿望和想象行事。老子的&"ldquo;无为&"rdquo;学说，当代的哲学家和政治家们多把它当作一个消极的思想来理解，其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映，无为其实就是无主观臆断的作为，无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。按现在通常的说法，无为，就是科学的作为，就是合理的作为，因而也是积极的作为。其实现代词汇里的&"ldquo;消极&"rdquo;和&"ldquo;积极&"rdquo;，都是以讹传讹被人们约定俗成地误解了。消极，就是消除偏执和极端，是非常对头的行为；积极，就是强化偏执和极端，是非常错误的行为。既然已经以讹传讹，实在无可奈何。只望细心研究的人，读到此处，知道有人纠正即可。

道家所主张的&"ldquo;道&"rdquo;，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《道德经》中说：&"ldquo;人法地，地法天，天法道，道法自然&"rdquo;，就是关于&"ldquo;道&"rdquo;的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。

道家思想中，&"ldquo;清静无为&"rdquo;、&"ldquo;返朴归真&"rdquo;、&"ldquo;顺应自然&"rdquo;、&"ldquo;贵柔&"rdquo;等主张，对中医养生保健有很大影响和促进。

1、清静无为

清静，在这里主要指的是心神宁静；无为指的是不轻举妄动。具体地说，就是《道德经》所说的&"ldquo;少私寡欲&"rdquo;。这种清静无为以养神长寿的思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。

2、贵柔、返朴归真

老子在实际生活中观察到，新生的东西是柔弱的，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老。他在《道德经》中指出：&"ldquo;坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒&"rdquo;。如果经常处在柔弱的地位，就可以避免过早地衰老。所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓&"ldquo;返朴归真&"rdquo;。

3、形神兼养

庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子&"middot;刻意》说：&"ldquo;吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也&"rdquo;。由此可见，我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。

道家的自然养生思想对后世影响极大，历代都有众多的崇拜者与继承者。他们一方面身体力行，体验效果，同时还阐述发挥补充老庄养生思想，撰述着作，指导后人。

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