中医里,有一种非常神秘的治疗方法“祝由术”。“祝”,是咒的意思,“由”原由,祝由的意思就是通过祝说病的原因来治疗疾病的方法。
据古书中记载的一个叫中庶子人说,他见过一位叫“苗父”的“祝由”高手,是一个“上古为医者”。他的诊治手法和过程是非常奇特而超常的:他把菅草(一种多年生草本植物)拿来编成席子,供病人和自己坐、卧,又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人,他都拿起一只草狗,面对北方,口中念念有词,但每一次治病都只念十个字。于是,无论是扶着来的,还是抬着来的病人,立刻就能康复如初。
苗父的治病手法要比当时的普通“祝由师”在治疗方法上更进了一步,他的方法简单了很多,也有效了很多。当时的“祝由师”在治病时,祝词繁复,手法繁琐。除了念咒,还要助之以画符、烧符、焚香、化纸等等,不一而足,并且通常只能治一些简单的病,而苗父只用一只草狗、十个字,就能治大小各种疾病。
苗父就是一个成功的“祝由师”了,因为他念的十个字就是祝祷的祷词。他那个特殊的席子和草狗,是用什么草药编成的,在病人身上会出现什么样的治疗效果,我们现在已经无从考究了,但是可以推测,席子和草狗的药效功能,肯定胜于那十个字,可是,当时的患者最信任的,却是那十个听不懂的字,正是因为自己听不懂,所以更相信鬼神听得懂,更坚信自己会在鬼神的帮助下痊愈,这就是心理疗法的功效。有了这种强大的心理暗示,席子和草狗的药效得到了最高的发挥,多么伟大的苗父啊!他应该是心理学的鼻祖了。
祝由科作为一种官方化的巫医,自隋代开始被纳入官方医学范畴,唐承隋制,在医署设立“咒禁科”主管禁咒,除邪魅之法。祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿,但还是在唐至明所属太医局(院)留有一席之地,清人入关以后,秉承了明朝官制,虽太医院已经废除祝由科一职,但满族信仰萨玛教,对患病者除正规医药外,尚保留“跳神”习俗,以为驱役鬼神。
祝由术应该早于中医先产生,《黄帝内经》上讲是“余闻古之治病,惟移精变气,可祝由而已。”祝由要细究患者的病因。祝由所运用的方法,不全是平常中医的方法,这需要对天道、人道、医道,都有深厚的修为。这不是平常不经过学习、跳大神就能得到学来的。祝由对病因的理解,更博大精细,始终在追寻疾病是如何发生的,为什么发生。这种追寻,渗入到人的八字、性情等。已经非平常人所能理解。这一定是要经过细致学习的。而且,祝由者必须精于中医医术。
按照现在的眼光看,祝由术与现在的催眠术很象。我们不应该用迷信的眼光去看待这个问题,毕竟,我们现在的科学尚有很多不解之谜。或许这种方法,其实就是现代心理疗法的源头。
“祝由师”是通过能和鬼神相通的姿态给人信心,从而达到治病目的的。远古时代的人类,将患病看作是神灵惩罚,恶魔作祟。因此,或是祈祷神灵的保佑、宽恕,或是采用驱鬼、避邪等手段来治疗疾病,“祝由师”就是利用了当时人类对于自然界的不可抗拒的现象的恐怖、崇敬心理,把自己扮演成可以与鬼神沟通的导体,获得了患者的信任,当他在演示与上天沟通的过程时,患者的心态高度地集中,并且处于绝对的至诚状态(现代医学证实,注意力的高度集中可以增强免疫力)。这肯定有利于疾病的康复。
同时,根据史料我们可以看出,在远古时代,由于生存条件的原因,人类的寿命很短,只有15~30多年,而且所患的疾病,主要是因为节气变换导致的外感伤风,因为饮食不洁导致的消化不良,因为各种外伤导致的感染以及皮肤病等。这些病,在现代,不会造成生命的终结,而在当时,只能是凭借自身的抵抗力来碰运气了。当人在有了信心并且注意力高度集中的时候,人体的抵抗力就会增强,红血球、白血球,特别是淋巴细胞会大量地增多,这些细胞都可以杀死进入体内的各种细菌、病毒。“祝由”就是利用了这个原理,利用了人类对于因无法控制痛苦,而产生的对自然力量的恐惧,因不知道痛苦原因,而对于鬼神的崇拜心理所诞生的最早的心理疗法,当然能够获得一些疗效。
所以我们常说“医巫同源”,就是说,今天的中国医生的根源来自当年医学先驱——“巫”。后来随着儒学的发展,医学在儒学的理论基础形成的同时,建立了自己的理论基础,从而医学从巫术中独立出来了,中医学诞生了。春秋时代,一个新的医学科学——中医药学建立了。
从我国文字的变化中,也可以看出原始医药发展的大概,古“殹”字有防役的意思,在巫祝盛行的时代,“殹”字下面加了一个“巫”字,而写作“毉”字了。后来,人们在储存粮食的过程中发明了酒,并把酒的功效应用到了医药上,酒成了制造药物的基本原料,“毉”字才变作了“醫”字。
不过,祝由术现在已经很难见到了。有几个用祝由术给人治病的故事,姑且不论真假,大家就当作一个故事听吧。
民国初年,某甲有一位教会医院的院长的朋友,是个德国医生。这人从德国来到中国行医治病,同时宣扬基督教。一天,某甲去看望这个院长,院长说:他病得很厉害,要回德国去做手术,以后能不能再来中国都很难说了。
某甲问他得了什么病?他说背上长了一个巨大的疖疮,中间已经开始溃烂,手头的针和药都没有效果,必须回国做手术,再拖下去怕溃烂感染就保不住这条命了。
某甲说我们中国人治疗疮疖之类的小病,有的是办法呀,你要不要试试。这个德国院长本来是不相信中医的,事到如今也只好拜托作者为他找个中医来看看,某甲就给他找了一个祝由来看病。
怎么看呢?让这个德国人对着一颗树面东闭目而站,医师拿毛笔蘸了朱砂在树上画一个圈。然后站在德国人背后,嘴里念念有词,一边念叨一边拿朱砂笔在那个疖疮上画圈,越画越小,最后画到中心用笔一点,嘴里再念叨几句说声“好了”。
结果神奇的事情发生了:德国人说背不痛了,某甲上前查看那个大疖疮已经不见了,只留了一点痕迹。德国人摸着背纳闷地问:大疖疮哪里去了?医师说:你们往树上看。这时候再看树上那个朱砂画的圈里,原来平整的树皮硬是鼓起一个包来,形状与德国人背上原来的大疖疮几乎一模一样,中间也是发黑的。可以想象到那个德国人的惊讶程度。
据说,目前德国很多人都对中医、道家文化非常感兴趣,因此很多德国青年来到中国学习中医、学习道术。不知道上面的故事空间是真是假。如果是真,想必德国人最想学的便是这祝由术了。
有一篇赵海涛先生写的《祝由科的邪门邪术》,报告他对祝由科的亲身所见与体验,文章也写得很有传奇色彩。
小时候,我们家住在江苏常州礼嘉桥。礼嘉桥是个仅有百余家铺面的小镇,濒运河支流北岸。每隔半年,准有一位光头,穿长袍布鞋的祝由科郎中出现。每次来就住在我们家隔壁的一小客栈里。清早起身,先在院子里焚香烧纸,膜拜天地,然后再开始街边摆地摊。
摆好地摊,他将一条长板凳竖起来,三脚悬空,一脚着地。中口念念有词,嘴停手松,长板凳并不倒下。随手在街边捡起一块大石头,轻轻的往板凳顶端一放,而石头与板凳竟四平八稳的,那石头是块不规则的黄石,足有二十来斤。
等到有人围拢过来,他就从小箱里拿出一张书画了符的黄裱纸,吐把口沫,往店铺的门板上一贴(通常是已歇业店铺的门板),在黄裱纸中央钉一枚小洋钉。然后右手端起满满的一杯水,左手拿起一个直径约有一尺的小竹筛子,伸到面前,让观众过目以后,往杯口上一覆,嘴里念念有词,再迅速地将杯子与竹筛同时翻转过来,提起筛子边沿上的三根小绳子,扭在一起,往小洋钉上一挂,杯里的水,竟一滴都不漏出来。
摆出这两套架式,这位祝由郎中就坐在一张小破书桌后面,悠游自得地摇着折扇,大吹法螺。破书桌上面,摆着几本不知名的药书和几叠黄裱纸。每本书都是破旧不堪,字迹模糊难辨。
如有人身上长瘤、长疱、长疮,不论部位在哪一处,他从不叫患者揭开衣服来详细检视。只是以手指在患部大约估量一下尺寸,然后用黄裱纸剪一人形,吐把口沫,往门板上一贴。用毛笔在纸人上之相同部位画一圆圈,取银针一枚,轻轻插进那圆圈里,只听得患者大喊一声“哎哟”,血水与黄浓立刻自患部流了出来。这时,他趁机拿一副膏药卖给患者,让患者自行贴上,没几天就好了。
镇上有家豆腐店小孩子,约有七、八岁,面黄饥瘦,腹胀如鼓。找了很多医生看,服了不少的药,都不见效。最后孩子的母亲,以“不防试试”的心情,将他牵到这位祝由郎中跟前。
祝由郎中将孩子眼皮翻翻,在大肚皮上略略一按,然后对他的母亲大声说:“快拿马桶来!”“什么”他母亲有点莫名其妙:“拿马桶来派啥用场?”这时围观的人,也都是轰然大笑。祝由郎中不再说话,照样用黄裱纸剪个人形,贴在门上,拿起银针往纸人腹部一戮。不一会,只见那孩子双眉紧皱,两手棒着肚皮直嚷痛,他母亲见状,赶紧将他挽着回家,刚走到豆腐店门口,那孩子“樸”的放个响屁,接着一股黄水,像阵瀑布似的从肛门里泻了出来,流满一地,臭不可闻,从此腹胀也就霍然而愈。
有一段时间,我由于工作压力太大,出现了便秘的情况。正好,有一天来了一个催眠师朋友。他说给我做个催眠吧。我也想看看他的催眠水平,便同意了。结果,他很快便把我送入催眠状态。有意思的是,等我醒来以后,第一件事情便是急着上厕所,拉起肚子来。
从这方面看来,祝由郎中的方法与催眠术很有些神似。祝由术中有许多用常理难以解释的事情。因此,大多数人都把它归为封建迷信一类中去了。所以,现在很少能听说谁还见过祝由师。
不过,催眠大师艾瑞克森帮人戒毒故事,其实颇有一些祝由术的味道,很耐人寻味。
有一次,警方介绍了一个19岁的男青年找到艾瑞克森。这个青年屡次进出戒毒所也没有效果,因此警方想让艾瑞克森通过催眠帮青年戒毒。
结果,从这位青年进入大师房间开端,到分开,米尔顿大师只讲了短短的两句话。第一句是在青年进房间,走到大师眼前时,大师说:"请坐,优雅地表达你的欲求。"第二句是在双方十余分钟的缄默之后,大师说:"好了,你可以走了。"神奇的是,这位青年竟然就这么戒掉了毒瘾。
之所以如此,原因在于艾瑞克森的每一个表情、每一个动作、每一句话都在催眠,化催眠于无形,往往催眠结束了,对方还以为催眠没有开始呢。
如今,我们再回味一下祝由术,其实所谓的咒语、画符等等可能只是一个引人而目的障眼法,其治病真正的神效在于非言语的潜意识沟通。祝由术具体的秘密有待将来有心人去探索了。
我就在想,艾瑞克森帮这个青年戒毒的时候,假如嘴里念念叨叨的,象是在念咒语一样,那岂不是和祝由术一模一样了?
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