客厅此处布置好,财神迎进门,再也不想走!
财位是家居风水布置的重中之重,这个位置是正能量集中、生气汇聚的地方,因此它代表一个风水场的运势总体情况。
财位在哪里?
“财不能动”,因此财位应在家宅比较安静的地方,通常风水上所讲的财位为“明财位”,其最佳位置是大门的对角线处。
因为大门是家宅的纳气口,为室内外气流的交汇之处,离大门越远的地方受气流扰动的影响越小,因此,进门的对角线顶端处即财位的所在之处。主要包含以下三种情形:
如果大门开在左边,财位就在进门左手边对角线的顶端处;
如果大门开在右边,财位就在进门右手边对角线的顶端处;
如果大门开中央,财位就在进门左右对角线顶端处,这时候最好选择远离厨房厕所且光线充足、比较聚气的方位。
除上述所讲的“明财位”之外,风水中还有“流年财位”和“本命财位”。流年财位是指三元九运中当旺之星流年所临之宫位。流年财位掌管一年的财气,会随着年份的不同而变化。本命财位则是人这一生的求财方位,只和出生时间相关,不因住宅环境和流年的变化而改变。
财位宜坐卧
财位是家宅财气所聚的重要方位,宜摆放生机茂盛的植物,植物不断生长的过程便能催动吉气和旺气,可令家中的财气持续旺盛,财运越来越好。
除了放置生机勃勃的常绿植物外,也可把睡床或者沙发放在财位上,在财位坐卧,日积月累,自然会催旺居住者的财运。
财位要有靠
财位背后最好是坚固的墙壁,这样才可藏风聚气,象征着家宅的钱财有靠山可倚,无后顾之忧。
若财位光线充足,则家宅生气勃勃、财源滚滚。如果财位昏暗则有滞财运,需在此处安装长明灯来补充光线进行化解。
财位宜摆放招财宝物
财位本身就是财气凝聚的场所,如果再摆放招财物件,会有锦上添花的作用。
招财进宝的貔貅、金蟾摆件,流水生财的山水画、富贵吉祥的牡丹花、连年有余的九鱼图,都是不错的选择,能最大限度的催旺家宅财运。
财位忌受污
财位忌受污,如果厕所刚好落在家里的财位上,此为污秽财源,特别不利于财运,
容易破财漏财,还会导致各种负面的信息,如烂桃花缠身、家人名誉受损,乃家道中落之相。
财位忌缺角
缺角是风水中的一个术语,指房屋某个方位凹进去或凸出来一块。
如果财位缺角,则财运不顺,会有财路窄、挣钱困难、收入下降、存不住钱等破财信息,并且还会影响到家庭的整体运势。
财位忌放空调
很多家庭选择在客厅的财位安放空调机,
这样不仅会将明财位的财气压住,空调机在运转时还会猛烈的吹动气场,导致财气四散,属于损财、破财的风水,使家人财运不佳,财源受阻,所以空调一定要远离财位。挂式的空调还会形成横梁压顶之局,特别不利于居住者的财运和事业运。
财位忌有窗
窗户的主要功能是气的流通,如果财位有窗户,会让财位的财气流失掉。
如此一来,必然会导致不聚财、破财、运势不兴等问题。
财位忌横梁
房顶凸出的横梁在家居风水中被称为“横梁煞”。
财位是家宅财气的聚集点,宜藏风聚气,若被横梁所压则预示着家人财运受到压制,对家人的财运提升不利,严重时还会造成破财漏财等情况。
财位忌受压
财位是生旺家庭财运、增加财源的重要位置,如果这个位置被压,就相当于堵了求财之路,求财无门怎么能发财呢!
因此,如果财位有空调柜机、衣柜、书柜、装饰架等重物压制,一定要移开,这样才能塑造一个良好的财位,令财气顺畅。想求财易得,还应保持财位的整洁明亮,避免污气秽气污染了财位,使财运大打折扣。
最好把家具或电器移开,令财位通畅。客厅的沙发和卧室的床则不包括在内,因财位宜坐宜卧,人常待在财位,可接收更多的财气,这样财运更好。
财位忌有杂物
布置明财位时一定要让这个地方保持宽敞空旷,这样才能聚气招财。
若是有杂物堆积或者有其他污秽之气冲射,会让生气无法在这里聚集,同时还会影响这里的磁场稳定,建议对这个位置定期打扫。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
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