对一个女人来说,什么叫做受宠 对一个女人来说,什么叫做受宠对一个女人来说,什么叫做受宠

对一个女人来说,什么叫做受宠

对一个女人来说,什么叫做受宠?

受宠一定幸福吗?如果宠妳的不是妳爱的人,会让妳窒息,想逃。如果宠妳的人并不爱妳,会让妳吸毒般地上瘾受控。

被自己心爱的男孩疼着,护着,无可救药的塞满瞳孔,心思,这样的宠爱,延着爱情小说的情节牵动着许多单身女子的心弦。

但是这种宠爱的镜头拉长到婚姻里,有可能会演化成一个骄傲自私的妻子,一个被抱怨没有骨气,没有自己想法的丈夫,然后养出一个习惯被母亲掌控,没主见的成年儿子,再去找一个强势的女孩结婚,或是一个从小叛逆充满苦毒,却要求男友必须像父亲宠爱母亲一样,对自己惟命是从的女儿。

所以,对一个女人来说,什么叫做受宠?

很多很多年前,有个十几岁的女孩被宣告了一件大是,就是她的一生将得着极大的宠爱。

「蒙大恩」,其实更好的讲法就是受宠,而且是得着上帝特别的恩宠。

第一次读到天使对马利亚讲这话的时候,我十五岁,站在靠近她的年龄,羡慕不已,想着一个人在世间能被父母宠爱,长大后能找到一个愿意宠爱自己的男孩,已经非常非常难得,竟然,她得着的是上帝的宠爱?!她是谁?又凭什么呢?

于是从那年起,我在三十个圣诞节里,一遍一遍地读过马利亚这女人的生命故事,一年一年地,发现这句受宠的宣言,越来越难懂!

倘若有个男孩向女孩求婚,应允将宠爱她一生,结果,那男孩让她在婚姻中孤单,寂寞,受苦,煎熬,女孩在年老时会恨当年的男友骗了自己一辈子。可是,这似乎,就是马利亚的遭遇啊!

那句「妳得着了上帝的宠爱!」之后,马利亚从女孩成了女人。先是未婚怀孕,一个人忍受羞辱,无法解释,必须藏躲,身体最软弱的时候还要长途跋涉,夜里连个歇脚的地方都没有。然后,要在最平凡的现实里,养育一个不平凡的救世主,所有女人为妻为母的过程里所要面对的挑战她都躲不了,并且,还不能用平常心去看待,面对。各样困难和疑惑来临时,先生如此沉默,似乎存在,却显有表情,她,也要自己去咀嚼痛苦。

她的生活,是无止尽的付出,常常不明白,却无法抗拒,也无处发问,只能暗暗思想,猜测,等候,放手。

是的,放手!受宠的生活竟然就是这样不断的付出,然后不断地放手。

最后,还要亲眼看见自己最爱的,血淋淋地死去。

也许我真的太平凡,但我不能想象所谓的恩宠一生,就是这样的一生。「马利亚,妳幸福吗?」总有一天,我要亲自问她。

「妳觉得天使当年到底讲的是真话还是反话?」

「倘若有选择,妳会愿意接受这样的宠爱吗?」

马利亚从听见天使的宣告那一天起,就开始尝试了解什么叫做受宠。

单纯的她如一张白纸,因为生长环境并不优越,从来没有预设过自己是个值得被宠爱的人,恐怕,也就没对宠爱给过任何定义。

她和这时代认为「女人天生就是要被呵护宠爱」的妳我,从根本上就不太一样。

对,认为自己应该受宠,和从来不觉得自己配得宠爱,会决定我们要怎样开启这个经历宠爱的过程。

对马利亚来说,从千万人中被挑选出来,成为贴着上帝的心意活的那一位,就是恩宠的全部意义。

这又和我们很不一样,我们觉得受宠的意义在于自己终于挑上的那一位,即将贴着自己的心意,好好按着自己的喜好,对待自己。

所以马利亚的一生是探索,惊喜,惊奇,接受,适应,感谢。

而我们的一生往往就在核对结果有没有和期待中的符合,然后我们惊讶,失望,愤怒,拒绝,无奈,怨叹。

马利亚对这份恩宠是怎样的内容好像没啥意见,她倒很担心自己是否能够接得住这恩典的重量。

而我们总是聪明地算计着对方所谓的宠爱到底包括什么?钱要够用?都听我的?随传随到?还有,记住:别让我流泪。

我们从不担心当对方应允了所有,任凭我们一切之后,是不是自己真的捧得住后果?

马利亚对天使说:我情愿。从此,她用一生的代价,和儿子耶稣坟墓外的心碎,来证明她真的情愿。

而我们对人说:我试试。从此,我们用一生的经历,包括那些相当快乐的时光,去衡量到底对方有没有符合标准,真心诚意,拼命努力。

难怪我们常常不觉得自己受宠,尤其在跟随主的年日里,我们认为被试炼的时候多,被教训的时候不少,被破碎制作的机会一定有,被喜欢一下,被施舍一点小恩小惠当然也有,只是永远不够。

但是被上帝宠爱?我这样的现实人生经历,算被宠爱吗?

跟我们比起来,马利亚真是太傻,我们老把神应许的同在当成信仰的起步,要用生活中得着了什么,改变了什么,来看看到底自己是否真的被上帝宠爱了。

可是马利亚什么都不要,她只要上帝的同在,当天使对她说:「神与你同在」的那刻起,宠爱,蒙大恩对她,就有了全部的意义。

马利亚真傻。但对她来说,宠爱是一种身分,是一种标价,放在对微不足道的自己和全能的上帝之间,太够了!

今夜,你会带着被宠爱的微笑入眠吗?

《圣经》中路加福音

30-38记载:

1:30

天使对他说:「马利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了。

1:31

你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。

1:32

他要为大,称为至高者的儿子;主神要把他祖大卫的位给他。

1:33

他要作雅各布家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。」

1:34

马利亚对天使说:「我没有出嫁,怎么有这事呢?」

1:35

天使回答说:「圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作:所要生的,必称为圣,称为神的儿子)。

1:36

况且你的亲戚伊莱沙伯,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。

1:37

因为,出于神的话,没有一句不带能力的。」

1:38

马利亚说:「我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。」天使就离开他去了。

文中图片来自《基督诞生记》剧照。

马睿欣,笔名私塾夫人,美籍华人,三个孩子的全职母亲。

15岁出国留学,成长过程经历三种不同文化的教育熏陶,婚后孩子成长的过程中,又经过公立学校,私立学校和私塾的三种不同教育方式。

对教养,她有不同观察;对生活,她有许多尝试;对世界,她有不同的看法;对生命,她有笃定的信仰。

著有《管教的智慧》、《理家理心》、《直面网络》和散文集《游子足音》(繁体版)。

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