巴尔扎克曾经说过：

“普通人都难以忍受孤独。”

而对于老年人来说尤其如此，他们最怕的就是孤独，最渴望的就是陪伴。

不过，随着年岁渐大，难免会发生变故，对于那些丧偶的老年人来说，孤独更是晚年无法逾越的深渊。

而在城市化背景下，老年人与子女分居两地，丧偶老年人独自在老家生活，

情感上无人交流，生活上无人陪伴，起居上无人照料。

为了摆脱孤独，一些老人便会再找个人一起搭伙过日子，互相陪伴和照顾，缓解情感空虚，同时降低独居的生活风险。

丧偶老人生活寂寞，老来找个伴相互照顾，这本来是一件好事，可是老年人的搭伙过日子可没有年轻人的同居谈恋爱那么简单。

李阿姨和丈夫结婚近三十年，没想到两年前的一个冬天，丈夫因为突发心脏病猝然离世。丈夫去世后，李阿姨不愿意一个人面对冷冰冰的屋子，便每天都坐在门口发呆，数着从门外飞过的鸟儿有多少只。

守着窗儿，独自怎生得黑？日子一天天这样下去，真的太难捱了，朋友和亲戚都劝她再找一个老伴，李阿姨想着两个人在一起，起码可以互相照顾，互相陪伴，便开始了重新找老伴。

后来，在好朋友的介绍下，李阿姨认识了喜欢下象棋的赵大爷，在相处了一段时间之后，她觉得赵大爷还挺不错，也能说得来，彼此都有了想要在一起的想法。但赵大爷的儿女知道后，一致认为同居可以，但不能领结婚证，怕以后分家产会有麻烦。

李阿姨和赵大爷也觉得领证与过日子关系不大，两人没有领证便住在一起，

殊不知这样的“搭伙过日子”，就为后来的矛盾埋下了隐患。

李阿姨在赵大爷家里住了三年，刚开始时两个老人一起做饭吃，有空就一起去公园散散步，时常参加公园里的老年人乐队，生活过得有滋有味，李阿姨终于感受到久违的温暖。

老年人的快乐有时候就是那么简单，他们不需要金山银山，也不需要海誓山盟，简简单单的陪伴就足矣。

可是，老人年龄大了，身体的毛病也越来越多了，突然间李阿姨生了一场大病，住进了医院的抢救室，还瘫痪卧病在床，需要请护工全天照顾她的起居，这样一来，赵大爷的儿女就不乐意了，硬是把李阿姨送回了家里。

虽然经过一番的康复治疗后，李阿姨恢复了健康，但她也再不提搭伙过日子的事情了。子女怕她独居有风险，便为她请了一名护工照顾生活起居。

一场大病让李阿姨看透了很多事情，她说搭伙过日子虽然让人没那么孤单，但没有结婚证这个法律保障，一方可以随时抛弃另一方，你想找地方说理都找不到。

其实，单身老人“搭伙过日子”不愿领取结婚证，主要原因是考虑子女的感受，再加上一些老人受传统观念的影响，觉得再婚丢脸。可是，

这样的“搭伙过日子”虽然不违法，但却没有任何保障，李阿姨这对“黄昏恋”的悲剧，就是一个活生生的例证。

所以，老人们在选择“黄昏恋”对象时，除了征求子女双方的意见，还要确定领不领证，最好在婚前到公证处作一个财产约定，避免日后不必要的纠纷。

如果说李阿姨和赵大爷是

“陪伴式”的搭伙过日子

，那么，林奶奶和周爷爷则是

“保姆式”的搭伙过日子

周爷爷是企业的离休人员，自老伴去世后，偌大的房子里只有他一个人住着，儿女们怕他孤独，都会经常回来看看，但短暂的热闹过后更是寂寞。

有的时候，周爷爷会梦到去世的妻子，梦中明明还是相亲相爱，醒来却茕茕孑立、孤苦伶仃，他看着空荡荡的房间更加难过。

以前，周爷爷是一个非常爱热闹的人，可自从妻子去世后，少了一个和他形影不离的人，他变得越来越沉默寡言，和朋友聚餐时，他看着别人说说笑笑，自己却一言不发，时间一长，整个人看起来萎靡不振。

为了让周爷爷快点振作起来，热心的邻居给他介绍了六十多岁的林奶奶，见了几次面，相互间有些好感，不过因为周爷爷之前和另外一个奶奶搭伙过日子产生过经济矛盾，所以这一次他与林奶奶协商，在双方儿女的见证下，签订了一份协议：

双方生活开支全由男方出

男方另外每月给女方三千元

女方照顾男方日常生活

双方生病、儿女、人情方面各自负责

生活若不满意，聚散自由

就这样，两人搬到一起住，林奶奶负责了生活起居，周爷爷每个月支付她一些生活费用，两个人虽然说不上多恩爱，倒也各取所需，过得轻松愉快。

周爷爷说，他这辈子起起伏伏几十年，早已看淡人生，更不会追求什么情情爱爱，

现在最怕的就是晚年没人相伴，现在有个伴能一起走完人生的后半程，就已经很幸运了。

这种的生活模式其实并不是特例，现在许多空巢老人的晚年生活就是如此，一方出钱，一方出力，两个人住在一起就是为了能够相互照应，过着舒服就过，不舒服就可以分开。

然而这样的生活方式有利也有弊，一方面彼此之间没有财产的纠纷，也没有婚姻人情的牵绊，聚散自由；

另一方面，也正是因为没有牵绊，生活也就失去了保证。

在这种“保姆式”搭伙过日子关系中的两个老人，与其说是夫妻关系不如说是一种经济关系，

男方出钱，女方出力照顾，

男方随时可以通过停止支付生活费用而终止关系。

所以，有退休金或者家庭条件不错的女性老年人，她们宁愿一个人生活，去跳广场舞、去公园唱歌、去带带孙子孙女，也不愿意再去过服侍别人的生活。

而能接受这种“保姆式”搭伙过日子的女性，更多的是家境不好，无退休金无存款的女性老年人，

她们找老伴很多时候不是为自身着想，而是出于减轻子女家庭负担考虑。

尤其是在农村，女性老年人的劳动能力相对较弱，无法再产出效益，很容易成为家庭中的纯消费者，而通过找老伴，女性老年人也能够有一定的经济积累，从一个纯消耗者变成创造者。

不过，女性老人作为弱势的一方，在找老伴中本身就具有被动性，因此不得不在传统家庭伦理道德和缓解子女养老压力的夹缝中左右为难。

从深层次来看，老年人找老伴搭伙过日子这种方式，本质上体现的是养儿防老这种传统养老方式正在逐渐消散。

现代人在城市生活压力、教育压力等多重压力下，越来越难以履行对父母的养老责任，甚至需要父母的帮助才能买得起房，结得起婚。

早在2005年时，就已出现第一起女性老年人找老伴的事件，主要原因是婆媳关系恶劣，老人通过找老伴的方式逃离原来的家庭，当时的社会舆论还是指责老人儿子不孝，不给母亲养老，儿女在舆论的压力下也会觉得不好意思。

而这些年城市化进程不断发展，

“养儿无法防老”的现象越来越普遍

，越来越多的80后90后难以履行对父母的养老责任，丧偶老人找老伴搭伙过日子已经成为老年人养老生活的新形态，现在几乎很少会有人再指责因为子女不孝父母才会找老伴的。

在这种情形下，社会上对于老年人找老伴形成了一套合理性话语，即找老伴是为了老人的晚年幸福，而子女对老年人应有的养老责任却被视而不见。

在传统家庭模式转型的背景下，老年人如何养老的确是个大问题。

如果是你，你会支持父母再找老伴搭伙过日子吗？

编辑/撰稿：小椿

图片：摄图网

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