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轻口味故事
|真实灵异源头
有些东西,关键时刻能救命......
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轻口味故事
01.
治疗高血压、失眠的两个法
我当年学道时,有一个年轻的和尚朋友,教我一个外道法子
顽空修法。
一边念佛号,一边观想自己的身子往下沉,一直向下沉。
这个虽然是外道法,但这个方法救了很多高血压的人,以及神经快要爆炸的人。
我们打坐尤其是中年以上的人,血压反而弄高了,因为在用心,都向上走,可用这个法子对治。
我当年什么都去学,不管有道无道,都要向他们摸索一下。
另外有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。
上座,心里头什么都不想,只念一个
一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
摘自《如何修正佛法》二十七讲
02.
气功治疗肺病的方法
现在的肺病已不是难题了,药的种类太多,治疗的方法更多。
但是在以往的岁月里,肺病是麻烦的事,这里介绍的一个气功治疗,曾经治愈了不少的肺病患者。
将右手握拳,大拇指竖起,放在背后两肩胛骨下端的高度,在脊骨中心点。左手握拳平置肚脐上。
这时开始用鼻孔的肌肉闻气,闻之有声,就好像闻到一样好吃的菜,要多闻一下似的。
这样闻气,一连六次,再口吐
音,将气呼出。
如此继续作下去,一连三十六次(六闻一呸为一次),即浑身通畅,甚至汗出。
如果原来呼吸不畅通的人,经过三十六次的呼吸练习,即得鼻孔畅通无碍。
如果是肺病患者,不能以站立的姿态来作气功的话,可以躺在床上试作,效果也是一样的。
摘自《道家、密宗与东方神秘学》
03.
桂圆、花椒、艾绒捣烂,敷肚脐
道要正常,正常就是道,平常就是道,千万要注意啊!
所以讲水火交感,水火相交,火在下水在上,这是比喻而已!
道家也有很多的方法,但属于旁门,不过旁门也是门,有时候你们也可以用。
大约二十几年前,日本人发明的温灸器,放在肚脐上,暖暖的,可以治肠胃病。
这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱,这个在道家叫灸脐法。
其实用不着那个,我教你们,年纪大的都可以用,比较保险。
用桂圆肉一颗(新鲜的叫龙眼,干的叫桂圆),花椒六、七颗,加上那个艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了。
你不要小看我们的肚脐,肚脐会吸收的。
大陆当年有些吃鸦片的人,政府禁烟,抓住了要关起来,所以不敢抽啦,就把鸦片烟膏放肚脐上,效果差不多。
肚脐有个孔,我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐,用橡皮贴把它封住去睡觉,比那个温灸器还要好。
胃病也好,各种病都好,老年人的身体绝对保健康,身体需要就吸进去了,不要的它不吸。
这样就会水火交感了,继续二三天后,早晨起来嘴也不苦啦,口也不干啦,肠胃病都会好了。
这个是真的秘方,你们也可以替人家治病,不过不要收钱,我公开讲的你们去卖钱,那不太好啊!
这个水火交感,火在下,就是元气在下,水在上,也就是清凉的在上。
所以老年人口水多,脚底心还发暖,冬天脚都不怕冷的,一定长寿。
《我说参同契第五十四讲》
04.
对治心肾不交失眠的小窍门
水火交感就是坎离交,水是坎卦,火是离卦,清净的谓之水,燥炎的就是火。
在人体上,水是属于肾部,火是心部。
所以中国医书讲,人老睡眠就少,因为心肾不交。
婴儿生下来大概睡眠十六个钟头,慢慢变成十二个,儿童总要十个钟头,至少八九个钟头睡觉。
越老了睡眠就越少,老了就睡不着。
我们常常讲,人老有几个相反的现象:哭起来没有眼泪,笑起来眼泪就出来了;现在的事情告诉他马上就忘记了,小时候的事情都会记得;坐着就睡觉,躺下去睡不着。
人老了很多古怪的事情,都是相反的。
医学的道理,心肾不交。就是水火不交了。
道家有个办法,不管老年中年或是少年,失眠时,把身体蜷起来睡,变成婴儿狀态,两个脚缩拢来,两手也抱起来,容易睡着,这是勉强使心肾的气交。
交就是连起来接上电了,这样可以睡着。
火在下水在上老年人气向下面走,所以多屁,气漏的多了。
神向上面跑,气向下面走。
所以年老摄护腺也容易出毛病,屙尿答答滴了,不是直线的向前面冲出去的,也是因为心肾不交,水火不调。
心肾不交是中气没有了,因为上下的气拉开了。
所以到临死的时候,上面出气,下面也出气,放屁大小便一起来,一刹那间就完了,上面脱开了。
所以我们这个卦象也叫
,彼此挂钩一样互相挂着。
我们人体的水火二气,在身体健康时,火在下,水在上,头脑是冷静的。
血压高是下面气虚了,就像婴儿吃牛奶的胶奶瓶,你把牛奶装一半,把这个瓶下面捏扁没有气了,这个奶就到上面来了;下面一放松,牛奶就降下来了。
所以下元的气充实时,血压自然降下来了。
所以这个水火交感,是火在下时阳气充足,上面头脑才清净。
05.
脑部眼部保健法:
漏丹的问题,太严重了,阳气愈勃发,精神愈好,无始以来的习气,贪嗔痴,就是淫欲之念跟着来了。
英雄可以征服世界,不能征服自己这一点。
如何不漏呢?在那个情况下,哎,说一个办法很彻底很扼要的,其他不说了,其他说了有流弊。
这个办法如何呢?
自己知道有这个消息时,女人呢,就是春意荡然的时候,就要警醒、警觉。
觉了以后干什么呢?
拿手摸头,像猴子抓头一样,用这两个大拇指摸后脑,就是刺激脑下垂神经这一部分,掐,掐得舒服得很,由太阳穴一直掐到这儿。
掐了包你头脑清醒。
平常都可以做,这也是还精补脑第一妙法之一。
掐了摇头;摇了以后转眼睛。
眼睛转圈子,转个多少圈随便你,转来转去。关注公众号轻口味故事,这个眼睛近视眼都会好,老花眼也会好的。
转了以后眼睛一闭,眼睛回转来看后脑,刺激脑下垂体;鼻子轻轻的吸气,小腹内收几下,收了以后就擦后脑,然后打坐空掉,自然还精补脑。
长生不老,就是那么一个小法子。
不要轻视这个小法子,你晓得我磕了多少头来的?花了多少钱供养来的?
谈何容易啊!小法子,妙得很!
以后自然你会慢慢地从督脉尾闾开始,有个东西拱啊!拱啊!
慢慢地上来,真正炼精化气而补脑,到达间脑气通,也可浑然住定。
这时候就不要怕妄念。妄想来了容易自去自散。如此定下去,舒服极了。当然,你说有时候用不灵呢?可能的,久而久之就灵了嘛。
要平常多做,持之以恒,久而久之自然精神充满。
自自然然达到如道家所讲精满不思淫,气满不思食,神满不思睡的境界。
那么有个人问充满了以后,阳还举不举呢?不举就是生机断了。
但是阳举又怎么样呢?只要过了这个关口,这个关是什么关?心地一关。虽然用这个法子,可是开初没有充满以前,欲念的力量大得很。
所以虽然这个法子是可以降龙伏虎,把这个东西降服下去,收回精的外用。
但是身念还是靠你收心呀!还是靠你空呀!不是在身体上摸两下,连你心念欲念也可以空掉了,那不是唯心的法门了,就是唯物论了!
不可能的,心也要你去空。
不过生理与心理互相影响,真正做到了,精华内敛,欲念自然会空,所以身心两事要互相为用的。
所以你说心已是无欲呀,这个自然而来呀!鬼话!
须知心念还是根本。
真能心空一念时,以后的举就无欲了,久而久之,真正精充满了,化了以后,在男人来讲,两个睾丸缩了上去,阳物缩进去了,可得
马阴藏相
。(出自南师《习禅录影》
P357
06.
鼻子健身的瑜伽密术
现在讲一个瑜珈术,你们最好能练单鼻呼吸,尤其是坐办公桌用脑筋的朋友,很伤神的。
中午以前最好常练习用左鼻子呼吸,没事的时候你就用手很自然的托住右边面颊,拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔,这样子同事们根本不会知道你在搞什么气功。
过了中午,反过来多用右鼻子呼吸。
我这里只是教你们多用,可不是教你们一直用啊!
要不然你们干脆拿棉花球把鼻子一堵,不是更省事吗?
这个方法你们不妨一试,包你们身体健康。
这是一般道家、密宗们,自认是不传之秘的初步方法。
尽管有些人反对这样说出来,但我认为是对人类健康有利的事,用不着守密,应该公开。
而且我素来认为既然是可以助人之道,就是天下的公道,不是属于哪个私有的,也不是属于哪一门、哪一派的。
道既然是天下的公道,为什么分这个宗、那个教;这个我的,那个你的?
这还叫什么宗教!
而且鼻子是人家自己的,你又不能传给人家一个鼻子,你不过告诉人家一个经验罢了,可是许多人真把这些当秘诀了。
你们不要因为我这么轻松的告诉了你,你就不稀奇,不好好去体会。
如果能经常这么注意呼吸的话,脾气会变好,心情也会开朗。
而且慢慢你能体会得出,身体什么地方不舒服,什么地方难过,什么地方发胀、发酸,什么地方发麻发痒,很容易就能发现自己身上的问题了。
这时候一方面找医生,再一方面,最好的办法是用鼻子做气功,慢慢把鼻子弄通。
注意啊!这可不是孟子的养气,这只是普通的气功。
如果说孟子养浩然之气就是这么养法,那真是冤枉了孟子,也冤枉了我。
还有一点要再提起大家注意的,就是养心养气不一定要盘腿,像大家现在这么坐着就可以。
如果说盘腿才有道的话,那就叫
,不叫
了。这个道理我们要搞清楚。
还有,坐的时候,背脊骨不要靠在椅背上,我们身体背部,和椅子中间最好空一点距离,不要靠紧。
摘自《孟子与公孙丑》
07.
排尸气
你们去看病人,或到太平间看尸体,不要学我,那真怪啊!
其中那个尸气,的确很严重。
我虽然那么讲,每次回来都要病好几天。
不过别人看不出来,我内在晓得生病了,好久的功夫才把它赶出去。
尸气实际上是一种细菌,你到底闭不住呼吸,非得呼吸不可,即使完全闭住呼吸,细菌还是会进来。
一个人死了,腐坏的尸气散发出来,闻那种味道实在很难过,功夫差一点,抗不住。
所以进这种房间最好戴着菖蒲、茴香等避邪的口罩。
万一死者眷属被尸气所侵,赶快买桑枝一钱半、艾叶一钱半、菖蒲一钱半、雄黄五厘、朱砂五厘。
将桑枝、菖蒲、艾叶煎煮后,冲服雄黄、朱砂,并洗擦身体,可去除尸气。不然如果这样病死了,也是横死。
摘自《药师经的济世观》
08.
补亏法
---(
朱穗生整理
南师核定
这是一个养生、健身的道家功法,并非修行法门。
愚胡(胡居士谦称)
有一个方法非常好,是有为法,密宗与道家都有这个修法,而道家此法似乎较密宗及瑜伽术更为完备。
有病年老,及破漏之身都有大效,又称接命法。
预备与姿势:
练习本功法时,可采用坐、卧或立姿均可。
无论何姿,皆应保持脊椎正直,不可弯腰驼背。呼吸以轻、慢、细、长、自然、舒适为宜。
舌尖轻顶上颚,眼神放虚内敛或微闭。
如能做到致虚极、守静笃、天人合一的境地,功效自然倍增。
坐姿:如坐在椅子上,上身与大腿、大腿与小腿间,宜均保持约九十度直角形,双手自然放松置于大腿上。如能以盘腿打坐的姿势,当然亦可。
卧姿:以仰卧为佳,保持全身平直、放松,双手可交互叠置于丹田之上,或放于胯侧,枕头不宜过高。
立姿:背直,肩松,垂肘,膝盖微弯。
修习方法:
此法等于密宗的智慧灌顶。
观想头顶上有太阳光明,或月亮光明,最好有一发光的明点。
有一道光,(明点若观不出来,也可变通地观想头顶上有一发光小白球),由头顶中央的百会穴进入头内,在脑部中心的位置上大放光明。
光明遍照整个头的内部,大约停留
20-30
秒钟。
明点再沿着后脑进入脊椎骨,由头顶一直顺沿着脊椎骨部位缓慢下行,所经之处用眼识和意识上接此光,来配合此明点之运行。
明点经由脊椎底部而至会阴穴(肛门前二指处)向上到达丹田(脐下三指处)。
再由丹田分为两个发光之明点,由髋骨同时进入左右二大腿腿骨。
所经之处,骨头也一节一节地发出白色的亮光,直至双膝。
若膝盖有病痛的,可以让明点在膝盖多待一会儿。
发光之明点再由小腿胫骨,到达脚踝至脚心,所有脚趾骨及脚趾头均发光发亮。
二明点再由脚心而上,接着倒转上来,循小腿胫骨,膝盖,大腿腿骨,经由会阴到丹田汇合成一发光之明点,循任脉(身体前方正中央的一条脉路)而上,经肚脐部位、心窝部位、喉头、人中,过眉间,再回到头顶中央百会穴的位置。
如是观想循环九遍或更多。行功最后,白光转到哪里均可放空,并不一定须再回到头顶中央百会穴的位置。
行功之后,精神充沛了,身体自然直起来。
再将身体空掉,不理它了,保持一念清净,清清楚楚。
原理与说明:
道家所谓的还精补脑、长生不老,一般都以为生命最重要的精,是在下丹田部份(男性)或子宫部份(女性)。
其实,最重要处在前、后脑之间,称之为
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年老精神衰弱,则间脑萎缩,脑下垂体(注一)分泌不足。
补亏法
是直接由上面补它,使脑下垂体刺激生命机能,恢复灵力,使萎缩的间脑恢复功能
生命能即可自我充实,且对百病的治疗均具功效。
故中年人施行此法,六、七天之间阳气即可充沛,生命力迅速充实。
老年人练习此法,时间需要长些,有病的人亦然。
注意事项:
道家的毛病,在于走
的路子,太易于着相了。
待行功有些基础后,色身所起的变化或有可能会引出一些心理上的境界。
此时,如果心随境转,加上自己的胡乱猜测与幻想,自以为是,就容易误入歧途了。
当阳气发起时,要注意化掉它所附带引起的欲念。
当境界出现时,不论好坏,就应一概不去理会它,把色身在意念上空掉它,把持
魔来魔斩,佛来佛斩
的原则,当不至于会练出差错了。
如果练法导致任何身体不适,可能练法有误。
则应停止练功,应向善知识请教,不要盲修瞎练。
注意练功期间每餐少吃,多次分食较好,能够素食更佳;饭后须过一小时练功为宜。
孕妇、大手术初愈等等特殊病症者,不宜练此功
法,待身体恢复较平稳以后,方可锻炼。
注一:脑下垂体(
PituitaryGland
)位于脑底部的中央位置,在蝶骨(
sphenoidbone
)中的蝶鞍(
sellaturcica
)内,它的上方有视神经经过,两侧被海绵静脉窦(
cavernoussinus
)所包围,它的底部为蝶窦(
sphenoidsinus
)及鼻咽(
nasopharynx
整个脑下垂体大小约
1.3x0.9x0.6
公分,重量约
0.6
克,可分为脑下垂体前叶、脑下垂体后叶,其中前叶约
80%
,后叶约
20%
脑下垂腺也是体内的
最主要腺
,这种称法是很合理的。
因为脑下垂前叶和脑下垂后叶所分泌的荷尔蒙的能源
是用来影响所有的细胞和生理上的实际效果。
其有如下功能:
作用于动脉管璧,能调节血压,故也称血管加压素。
作用于远曲小管与集尿管,以增加对水分的再吸收,减少尿液中的水分,分泌不足会造成尿多且稀。
它是内分泌的总司令,包括甲状腺、肾上腺等许多种,都由它统领。
最奇妙的一点,脑下垂体是我们寿命的闹钟,它把我们叫醒,因为它既然掌管免疫系统和内分泌,也就如同一个国家的国防和经济首长。
因此,甲状腺和肾上腺的机能,全受它的调度。
09.
对治遗精和失眠的妙法
鸟飞式
谈守戒,第一个要戒淫念,包括性行为、性的冲动、手淫、自慰、遗精等等。
大乘与小乘戒律,在这方面有差别。
小乘戒律为求证果,第一条戒律是戒淫;大乘戒律第一条戒杀。
小乘戒律以性行为犯戒;次之,有性的欲望也是犯戒。
佛在世时,有一个比丘尼被土匪强暴,佛说,这比丘尼在被强暴的过程中,念头没有动,所以不犯戒,这是小乘的戒律。
其他如梦遗,梦中有对象的,也算犯戒。
学佛修道的人中,遗精的特别多。
在大乘菩萨道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,无念也好,有梦也好,无梦也好都算犯戒。
所以要求得是身心定力,这一点是非常困难的,而最难的是心理问题。
没有梦的遗精行为,是阿赖耶识种性的习气,很微细。
要做到不漏,有一个
鸟飞式
的方法可炼,这是对治的一味药,现在介绍给大家。
每天睡觉以前,站着,脚后跟分开,前八后二(两脚后跟距离约二寸)。
第一步,臀部肌肉挾紧,不是提缩肛门,肛门收缩久了会成便秘的,小腹收缩。
第二步,两手作鸟飞状,自然地,慢慢地举起来。
动作要柔和,嘴巴轻轻地笑开,两肩要松开,两手各在身体左右侧,不要向前,也不要向后,很自然地举起来,越慢越好。
与手上举同时,把脚跟提起来,配合姿势向上。
第三步,手放下来时,嘴巴轻轻闭起,同时脚跟配合慢慢放下。
站着时用脚的大拇指用力,姿势一定要美,要柔和,越柔和越好,重点在手指尖。
手一起来,自然有一股气到指尖,到手一转,气拉住了,会自然地下来,白鹤要起飞时,就是这个姿势。
每晚睡觉以前做,开始时做十下,做时两腿肌肉会发痛,以后慢慢就好了,慢慢增加次数。
做了这个姿势以后,如要使身体健康,还精补脑,长生不老,还要加一个动作。
每天做这些姿势,近视眼、老花眼都会好的。加的另一个动作是:
一、用大拇指中间骨节,按摩自己后脑的两块骨头,转圆圈,先顺时针转三十六次,再倒转三十六次,不等。视觉神经就在这里头。
二、用食指中间骨节揉两眼间鼻侧,这里有两个小窝窝,是两个道穴。
以前我曾经两眼发红肿痛,嘱朋友针灸在这两个穴道上,立刻痊愈。
三、两手不离开,同时揉两眼眶,即眼睛边缘骨节,顺转,越紧越好,再倒转,转数自定。
四、手不离两眼,然后移至太阳穴,压揉。
五、眼、牙齿闭着,手掌抱着脑子,道家则把两耳用手倒转来蒙着,两手在脑后打鼓,在后脑心用手指弹,学武功者称鸣天鼓。
如此脑子清爽了,头也不会痛,然后慢慢地,可到达还精补脑,长生不老。
这是炼精气的动作。
飞鸟式对于遗精的毛病有大效果,心理部分则要自己慢慢做功夫去除。
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