9月1日，央视的《开学第一课》在全国开播。节目中几位花样美男的出场，引发了一场关于“

男孩子要不要这么娘

”的大讨论。有人提出，男孩子应该有阳刚之气；也有人认为男孩子打扮成什么样是个人审美，别人无权管辖。

我们也好奇，

正值青春的中学生们怎么看待这场讨论呢？

在我们收集到的观点中，不少同学都认为外貌不应成为评价人的标准，外表看起来温柔的男孩子也可以有一颗坚毅的内心；也有同学认为女性化潮流不应成为社会主流；有同学讲了自己身边的故事；更有大神从历史上找到了争论的原因。

辩证：应该包容，但不能过度

现代社会是一个多元社会，对“娘化”现象应该以一种开放包容的心态来看待。不过，

凡事应该有个度，如果过度就需要矫正。

如果青少年过于沉迷在“阴柔之美”中，审美出现“一边倒”的态势，那就会产生很大的负面影响。

北京五中满润

在中国传统的观念里，男人是应该有阳刚之气的。正如《南齐书·文学传·卞彬》所说，“父延之有刚气，为虞令。”然而对此问题，发达国家却并不在意，说明这种问题并不会影响生产力的发展，而人的一切外在表现也确实不能决定其内在品格。因此，在我看来，这个问题的根本是

传统文化给人们带来的惯性思维和新的潮流文化的碰撞。

北京二中季开

可怕的不是男孩子爱打扮，而是只会打扮。

开放的时代应有开放的思想，同时更不应忘记本分。

中国农业大学附属中学王思扬

我们不应过于死板守旧，不接受个人审美差异，不支持社会发展，但是作为央视节目，而且是要求广大世界观还没有完全形成的学生观看的节目，

《开学第一课》不应该在无形中把这样的形象拉入社会主流。

北京五中刘卓苒

我们应该把“娘炮”分两类，一是“外表娘”，二是“内心娘”。“外表娘”是指那些长相秀气，说话声音细，看起来有点像女生的男生。他们的长相不应该成为大家反对的对象。而“内心娘”是指那些没有男子气概的男生，他们注意力全放在描眉画眼，把自己打扮的油头粉面这些方面去了，从不想着好好学习和工作，不为国家做贡献。这些人是真正的“娘炮”，应该大力反对。

马浩宸

反对：每个人有追寻理想形象的权利

也许在一些人看来，男生化妆是不能被接受的，化妆应该是女生才会干的事情。事实上，

我们可以接受女生身着男生的装备，却不能忍受男生穿女生的衣服和化妆，这就是一种性别上的不平等。

化妆和爱美是他们对待生活的态度，无可否定。爱美之心，人皆有之。爱美是他们认真对待生活和工作的激情所在。而保有这份激情是他们成功的因素。

吕嘉恒

在中国的教育中，尤其是对男性的教育，家长和老师们总以一种“压抑隐忍”的观点作为教育宗旨。男孩子从小就要不断被打压，即便是喜怒哀乐的表达也要受到限制。所谓“男儿有泪不轻弹”亦是如此，但却从来没人提过后一句的“只是没到伤心处”。演员看起来“娘炮”与否，都只是外在的打扮问题。并没有人规定过中国的男人一定要怎么样，如果这么说，反而变成了一种文化霸权。

166中学李優

只看一个人的表面，怎知他的心灵？看一个人，要看他面对刀山火海时的义勇直前，要看他面对狂风暴雨时的坚韧不拔，要看他面对灭顶之灾时的泰然不紊，要看他心里，有没有真善、勇敢，和大爱。这样方可称为阳刚之气。

166中学钱小恬

“我誓死捍卫你自由的权力，但是我无法支持你。”这种观点的本质依然是对“娘炮”的反对。它是一种高高在上的施舍，表示给予生存空间，但仍与它无法共存。无论话语如何表达，

只要多数人认为阳刚、刚毅是更值得培养的气质，那么“娘炮”在公众视野中就是被低看、歧视的对象，是一种需要被淡化的气质和身份。

杨馨柳

社会对性别角色与性别标签的定位是自古以来就存在的。但是，在日益开放的新时代，在审美逐渐发生转变的年代，我不认为应该过于执着人们外表的性别标签化，而是应该注重人们内在的精神。一个人甚至是一种性别的打扮风格，不应被社会品头论足。毕竟，在新的时代，

我们更应追求的是“少年自由，则国自由”，而不是本就带着性别标签的“娘”与否，不是吗？

北京二中马雨宁

不论男女，有的人天生就温柔腼腆，有的人则生来就雷厉风行，这是刻在基因里的，是改变不了的。我们要求的平权，不只是女人可以像男人一样，而是不论男女，都可以不用掩饰、不用恐惧，坦然的面对并热爱自己的性格。

王海月

阴柔审美的出现本应当成为一种契机，推动社会学会尊重多元的选择、多元的自我，让男性女性相互之间多一些取长补短、优势互补。无论男人女人，想要打扮成什么样子，想以什么方式展现出自己独特而自我的魅力，都应有遵从自己内心声音的权利，不应受到别人背后的议论和指指点点。

北京二中顾雪琪

男性同样需要平权。在几千年来男权社会的深刻烙印下，用无形枷锁束缚女性的同时，也固化了男性高大英武、体魄强健、果断勇敢的形象。但社会发展，提倡男女平权，两性的固化形象都需要被有力地打破，

每个人有追寻自己生命意义

理想形象的权利。

罗雅轩

历史：珠玉在侧，觉我形秽

魏晋时期的男子既要剃须，又爱敷粉带香，就连魏国丞相何晏都“好服妇人之服”。《晋书》中以“冰清”“玉润”来形容的卫玠，“总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都”，就连“俊爽有风”的舅舅王济在他旁边都感叹：“珠玉在侧，觉我形秽。”最后这位体质孱弱的美少年因众人的围观一病而亡。明明可以靠颜值吃饭的他，却又是在魏晋玄学发展中，继“正始之音”，启“江表之声”的重要人物。

众人皆知嵇康为竹林七贤之一，但你可知“人以为龙章凤姿，天质自然”的嵇康？

《世》中山公曰：“其醉也，傀俄若玉山之将崩”。除美色之外，后人称赞的更是他不因循守旧、放荡不羁的个性及满腹的才华。然而，世人皆称这样的“娘”是美。

时代的审美观会因多种因素而改变，当不同于你的审美标准出现时，万不可断章取义地批判讽刺。爱美之心人皆有之，但美的标准因人而异，而任何审美都应当有被尊重的权利，更何况中国自古还有句古话叫做“不可以貌取人”呢？

教进侯昕妍

男生一定要阳刚，其实是一种性别固化的现象。这种现象产生，往往来自于不同的时代背景。70到90年代中，父辈的观念是男人就应该强壮勇猛，并且敢拼敢闯。但是现在我国的很多娱乐文化都受到韩流的影响，演进成一种更为极端的表演形象。两者互相影响，产生了审美代沟。

父辈对于这类小鲜肉的看法持反对态度，而现今的青少年往往能够欣赏这类颜艺。

北京二中张晶

故事：别成为施暴的一方

我记得念小学的时候，班里有一个皮肤很白、瘦瘦的男生，相貌清秀，很安静，喜欢看书。相对于和男生，他和女生一起玩的时间会更多。因为这个，他遭到了班里男生的“暴力”：书包里被放虫子，被叫“娘娘腔”，头发有点长会被恶意地扎起小辫嘲笑。他因而变得更加安静，甚至畏缩。他曾经开心地推荐给同学自己喜欢的书，眼睛里有小星星一样，但是后来我再也没有看到那样明亮的眼神出现在他身上。毕业后，便再也联系不上他。

我经常会感到懊悔，懊悔我自己当时为什么不去帮帮他，哪怕只是说一句“别这样”。因为任凭我怎么仔细地回想，我也想不出来他有做什么错事。他是没有多数男孩那样活泼好动、那样“阳刚”，但为何他不能“温柔”？

别成为施暴的一方。

张诺杨

我给爸爸看了这样一张图，问他看完之后有什么感想，他说：“这张图对比十分鲜明，娘炮的气质显露无疑。”我问：“爸，你凭借什么这样认为这个人，你知道吗，我刚刚上百度搜了一下，他，出席联合国经济及社会理事会2017、2018青年论坛作为青年代表发言、英文议程演讲；他是联合国儿童基金会青年教育使者；是联合国“畅想2030”优秀倡导者；是五四优秀青年；出席2017新乡村校长论坛并发表演讲；甚至成立了公益专项基金等等。”爸爸一时语塞。

在我看来，家长对于孩子的教育，应引导他们以博大的胸襟去接纳这个五彩纷呈的世界，去学习去拼搏，拥有一颗进取的心，将来要承担对于社会对于祖国的责任，而不是用自己的行为教导孩子以貌取人。

上官芸秋

吐槽：篡改文学作品也不好

“少年娘则国娘”是以“

少年强则国强

”为基础改编的，这是一种对青少年的误导，也是对梁启超先生作品《少年中国说》的一种不敬。这是在误导青少年的写作方式，越年幼的孩子越容易形成随意改编文学作品的坏习惯。

北京五中戚嘉懿

或许每个人身边都有那么几位精致的男生，对于他们的看法一定不是非黑即白。

你还有什么看法呢？

欢迎留言。

版权申明: 本站文章来源于网络或网友自行上传，如果有侵权行为请联系站长及时删除。