所以我们懂得父母、祖宗对我们的慈爱，我们就不忍心辜负他们，甚至不能让他们操心。现在的中华儿女断了老祖先的教诲，所以现在不懂得孝道、做人，乱象频传。

在《左传》当中有讲到一句教诲：「人弃常则妖兴」。

底下所有的句子，其实都是因为「弃常」所出现的很不好的现象，偏离做人的行为。这「妖」就是很不正常的事情出现，颠倒的情况出现，就像底下的经文：「听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀财，薄父母，不成人子」，这个都是离常道了。

再来，「嫁女择佳婿，毋索重聘」。

所以找对象组织家庭，什么为本？德为本。「德者本也，财者末也」。但是现在的现象都看钱，摆在第一位了，找对象也好、找工作也好，都是把钱排第一位。所以本末倒置了，这个就是「弃常」，所以现在离婚率特别多，颠倒的现象本末倒置很多。

比方说孝顺，孝子、孝子是孝顺父母叫孝子。现在呢？现在是父母孝顺儿子、孝顺女儿，把他们照顾得服服贴贴的，现在的父母不懂这些道理，「爱之不以道，适足以害之也」。

有的高中生，早上爬不起来，得父母叫，把他叫醒了，端洗脸水到他的床边给他洗脸，洗好了脸，把早餐端到床上给他吃，然后都伺候好了才送他出门读书。一个高中的孩子还这么伺候，他有多少福报可以这样伺候？他父母就想：没关系，只要他考上大学就好了。有没有道理？你这么伺候的儿子真的考上大学，他以后会孝敬你吗？你没教他孝顺，你的孝道颠倒了，变伺候他了，那他就觉得你对他的这些伺候都是应该的。所以大家冷静想一想，现在能找到多少孝子啊？栽培孩子读到博士、硕士，一、二十年，甚至二十几年的都有。

最近才听到我母亲谈到，我一个小时候的玩伴兄弟，拿到博士、拿到硕士，工作都非常好，父母从小花了多少时间陪他读书，母亲还是学校老师。结果现在成家了，成了家以后孩子还带回来给奶奶带，但是现在老人两个都身体不好，全部送养老院。把他养这么大，读到博士，还帮他带小孩，现在老人不行了，统统送养老院，跟他一点关系都没有，听了寒心！我想起小时候他们兄弟也是傻傻的、憨憨的，也不是不好。可是长年的家庭教育、学校教育，都没有把道义教给他，都没有把孝顺教给他。

再来，他娶的太太也不懂，假如太太懂事的话，会让先生这么做吗？所以诸位长辈，开悟了没有？你帮你儿子、女儿选对象的时候，嫁女择佳婿，娶媳求淑女，娶媳妇也要求淑女，不要看钱，常常看钱叫短视近利，一个人短视近利，说人生能看多远、多有后福，不可能的事情。

什么叫「常」？五

常，仁、义、理、智、信。「仁」，不自私；「义」，不自利，心里没有仁义，一定自私自利。而仁者爱人，他会爱护人，首先是什么？爱护对他最有恩德的父母。所以

「不爱其亲而爱他人者，谓之悖德」，连父母都不爱，他那个爱心是假的，是有目的的，是不正常的。所以找对象或者找媳妇、女婿都要以「德」，尤其以德的本－「孝道」为标准，不会有太大的偏差。

孩子没有感恩心怎么办?

引导孩子懂得知恩知恩才能感恩

要教导孩子孝顺、报恩，首先要教导孩子懂得知恩，

知恩才会报恩。我们在引导孩子的过程中，会讲佛陀的故事给他们听。有一次佛陀跟学生们走在路上，佛陀看到地上有一堆白骨，佛陀就很恭敬的对这些白骨礼拜，学生们问佛陀：「为什么要对这些白骨礼拜？」佛陀告诉学生：「这些白骨可能是我们过去生的父母，或者是我们的祖先，

我们应该礼敬。」佛陀又叫学生把白骨分成两堆，一部分是比较白的骨头，一部分是比较黑的骨头。学生又问佛陀：「为什么这些骨头会有这样的差别？」佛陀告诉学生，比较黑的是女性的骨头，比较白的是男性的。为什么女性的骨头会比较黑？因为母亲怀胎十月，在这十个月之中，胎儿的营养都是由母亲体内的血液提供的，当血液中的营养不足时，就必须从母亲的骨头中渗出来供给胎儿，所以为人子者一定要报慈母恩。

让孩子懂得母亲生育之苦

做母亲的辛劳是从怀孕开始的，在生育、养育孩子的整个过程中，点点滴滴都是母亲的辛劳。我们告诉孩子，母亲在怀孕的过程中都会呕吐，但是母亲在呕吐时，还是会勉强把食物吃下去，假如她不吃，她的身体就没有养分提供给孩子，为了孩子，她再怎样难受，还是会把食物吃下去。你们的身体是来自于父母，应该好好保护，不可以偏食，如此才对得起母亲对我们的付出。

我们也让孩子当一天的妈妈，发一个鸡蛋给他们挂在身上，让每个人保护鸡蛋一天。一开始，他们都会小心翼翼，但是过了一、两个小时之后，他们就忘记了，就会听到「啊」的声音，一天下来所有的鸡蛋几乎都破光了。我们跟学生讲，你保护鸡蛋一天都保护不了，妈妈要保护你多久？十

个月。假如你妈妈也像你这样蹦蹦跳跳，你生出来会是什么样子？这边红一块，那边紫一块。所以，母亲在怀胎中，时时刻刻都想着你的安危。

我们曾在母亲节那天，让孩子背个篮球，让他们感受一下这样走路是什么滋味，他体会到了，才生得起感激之情。除了怀胎的辛劳，母亲在生产的时候也非常辛苦，生产是过一次鬼门关。而且在生产时，那种阵痛是无法形容的，不是痛一下就结束，而是要痛几个小时，甚至于是几十个小时。我们跟学生讲，那个阵痛就好像十五分钟在你的身上刮一刀，过十五分钟又在你的身上刮一刀。学生听了以后都会皱起眉头说：「那一定很痛！」

在生产的床上有两根钢柱非常粗，结果这个钢柱却弯曲了。我们会问学生，什么样的力量能让钢柱弯曲？他们会说是母亲生产时痛的力量。因为生产很痛，所以母亲要抓着钢柱，这两条钢柱经过日积月累的拼命拉扯都被拉弯了。

当孩子生下来之后，母亲第一句话、第一个念头是什么？孩子是否健康！母亲对于儿女的疼爱，可以把这样的疼痛完全抛在脑后。母亲能这样处处为孩子着想，光是这一分真心，我们为人子女就无法报答，永无报尽之日。

引导孩子懂得父母养育教育的恩德

父母养育、教育孩子，更是辛苦。有一位朋友说，还没生孩子以前，常常想赶快把他生出来；生出来以后，才觉得养育的辛劳大于生育！因为多少个日日夜夜都要消耗在孩子的身上，假如他晚上不睡觉，家里的人就必须轮番上阵做接力赛。我也有过这样的经历，外甥不睡觉，我也轮到去抱他，但是我接棒差不多二十分钟就撑不下去了，手都快要断了。抱着我这个外甥，我就对他说：「以后你对你母亲不孝，我是第一位责罚你的。」因为多少个不眠之夜都是母亲的辛劳使他安然入睡，陪伴着他熬过深夜；

多少次的生病，都是父母在半夜三更带着孩子去看医生；多少天来担心着孩子的下一餐饮食将如何操办。这些生活的压力，教育的重责，时时都担负在父母的身上，牵挂在父母的心上，我们为人子女者，又怎么能忘记父母的养育之恩呢？

子长母亦老到老更忧儿

古代有个孝子叫韩伯俞，他的母亲在他犯错的时候，

常常都会教诲他、打他。后来他长大成人了，再犯错的时候，他母亲还是会教训他。有一次母亲打他，他突然放声大哭，

母亲很惊讶，因为几十年来母亲打他，他从未哭过，为何今天突然哭起来？母亲就问他：「你为什么要哭？」他回答说：「从小到大，母亲打我，我都觉得很痛，也可以感

受到母亲为了教诲我才这样做。但是今天母亲打我，我已经感觉不到痛了，这代表母亲的身体愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间愈来愈短，想到这里我不禁悲从中来！」父母以他们的青春成就了孩子的成长，也因为成就了孩子的成长，他们也日渐衰老，日渐消瘦。

我姐姐出嫁的那天，在迎娶的礼仪当中，最后一个礼仪是拜别父母，当我姐夫带着我姐姐向我父母跪拜时，突然我父亲的眼角泛着泪水。在那一刹那，我父亲的感受就好像一道光照到我的脑海里，我在此时完全感受到一个为人父亲所承受的一种艰辛、一种责任。父亲看着孩子想到，终于将她培养到二十多岁，在学业、事业上都有了基础，

现在她找到一个好的归宿，内心得到了安慰。其实女儿嫁出去，是不是不用担心？父母对于孩子的关怀是一生一世的，「母活一百岁，常忧八十儿」。纵使母亲已经一百岁，想到自己八十岁的孩子，还是一样的关心备至。我当时体会到父亲的那种心境后，也在内心告诉自己，父母的恩德如此之大，我从今以后，绝不能再讲一句令父母生气、令父母担忧的话，以及违背父母心愿的事，都不应该去做。

教导孩子如何回报亲恩

告诫学生，父母对子女的恩德，做子女的就是尽此一生也不可能报答完。我们做子女的只有尽心尽力的对

父母尽孝心，这一生才是真正的人生，才没有冤枉做人。我们常常跟学生讲做父母的辛劳，在讲的过程中，有些孩子也会感动到流泪。我们进一步再跟学生说，对于父母的辛劳很感动而流下眼泪，这之后要怎么做？要赶快去孝顺父母。当你能做到《弟子规》中的一条，就是尽到一分孝心；当你把《弟子规》全部做到，孝就做到圆满。当孩子生起了知恩之心，就进一步引导他要报恩。

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