疫情期间，坑爹的孩子不少。我们在教育自己孩子的同时，也在思考。家庭教育或者我们父母，最应该教给孩子什么。在我看来，父母能够给孩子最好的教育主要有三项。

一是良好的习惯。

我曾经在叶圣陶先生的母校工作过几年，对叶老有很深的感情。叶老的孙女叶小沫女士还曾赠送我她的大作。叶老是人民教育家，所说的都是大白话，先生用最平易的语言说出最深刻的教育箴言。他说教师，教师全部的工作就是教书育人。他说教学，教是为了达到不需要教。他说教育，教育无非就是培养良好的习惯。

为此，叶老还专门写过两篇文章《习惯成自然》和《两种习惯养成不得》。叶老认为，习惯不嫌其多，但有两种习惯养成不得。这两种习惯就是：不养成什么习惯的习惯和妨害他人的习惯。其实这两种坏习惯说的还是习惯的重要性。

习惯为什么重要？因为教育的目的就是培养习惯，增强能力。习惯为何要养成？因为习惯需要身体力行，需要随时加以注意，需要一定时间量的保证，在很多次躬行实践之后，才会慢慢养成，达到一定的效果。

在《习惯成自然》中叶老写道：“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做。”

养成的第一步就是真个去做，把“所知”活出来，这就是古人所说的知行合一。

养成的第二步就是不断地活出来，长时间活出来，自然而然地活出来。

养成的最后一步就是如肺腑出，不加思考，不由自主，自然而然，基本上如条件反射，这就是能力水到渠成了。叶老认为“成自然”就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。

他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。

这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，‘成自然’了；

无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。

他进而指出，“通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯”。

习惯既然如此重要，当然应该从小养成，从家庭中养成。到了学校，目的还是养成习惯，增强能力。出了学校，要终身学习，自我教育，其目的还是要养成习惯，增强能力，一以贯之，持之不懈。好习惯，才有好人生。

父母给孩子一个良好的习惯非常重要。还是举叶老例子来说。

首先，叶老非常重视家庭教育。他认为，家庭教育的作用甚至永远超过学校教育。家长教育子女是事业的重要组成部分，是作为成人的基本义务和责任。如果放弃了这个责任，就是不爱自己的子女，就是不应当有子女。

家庭教育之所以重要，一是因为“家庭久，学校暂”，孩子大部分时间是在家庭中度过的。二是儿童具有先入为主的心理效应，儿童最初接触的东西、阅读的材料，能够“印其脑中深镂而不可拔”，正如惠特曼所说，儿童最初看到的东西，那个东西就成为他的一部分，他就会变成那个东西。

其次，叶老非常重视孩子品质的培养。他不太在乎孩子的分数，更看重孩子技能和品质的培养。他认为学习成绩仅占教育中很小的一部分。不宜为了成绩牺牲掉更多的东西。他反对强制和苛求。主张不教中有教，善于顺其自然，因势利导，启发、培养孩子的兴趣和自觉性，使孩子自能读书，不待

不待老师

作文，

不待老师

叶老的三个孩子，取名为：至善、至美、至诚。真善美是叶老一生的追求，他希望子女也能有这样的品质。就学习而言，他重视养成良好的学习习惯，学会自主学习，确立终身学习的观念。在日常生活中，叶老就要求孩子读书，读什么书都可以，不作限制，但读完后要和他交流读书心得；也可以写文章，但不给他们出题目，对什么有兴趣就写什么。孩子写完就给他们评点，告诉他们哪里写得好，哪里写得不好，为什么。三个孩子后来都走上了文学的道路，这与叶老的启蒙教育不无关系。

最后，叶老最在意的还是终身教育。叶老指出：“教育的最终目的在于使学生能自学自励，出了学校，担任了工作，一直能自学自励，一辈子能做主动有为的人。”

读死书就会把书读死，把书读死是没有用的，学生是种子，不是瓶子。教育，应该从生活中来，向生命里去。应该更加关注源头活水，与生活打成一片。听叶小沫说：“相对成绩来说，爷爷更愿意听我们说说发生在身边和学校的事情，我们正在参加的哪些活动，正在看的课外书、看的电影。谈话中他们提出的一个个问题和建议，会引导我们多看、多想、多实践。”

对于我们家长来说，我们不是培养一个个冷漠的得分机器，应该先抓习惯，再论成绩，很多问题都能迎刃而解，事半功倍。

比如培养孩子如何能够坐得住，如何保持注意力集中，尊敬老师，有

问题就要问，今天的事情今天做，定期归纳整理，独立完成作业等等。

如果这些习惯养成了，还担心什么成绩呢？

二是强健的体魄。

在这次疫情中，国家提出一个重要观点，人民群众的生命健康始终是第一位的。这是真正的以人为本，生命无价。没有生命健康，一切都将成为水月镜花。生命健康是1，没有这个1，后面所有附加的0都毫无意义。

没有健康的体魄，就不会有快乐的灵魂。钟南山院士勤勤恳恳，侠之大者，为国为民，但他首先必须要有一个坚强的体魄，否则他老人家什么也做不了。所幸他老人家身体非常棒，肌肉线条分明，他房间里还有单杠和力量器械，真是活到老，锻炼到老。

苏格拉底认为，灵魂与身体是二分的，灵魂高于身体，灵魂是根本和主宰，身体是附庸和工具。尼采则不然，他认为灵魂与身体是不可分的，灵魂并不高于身体；相反，灵魂是身体的工具。身体不仅是美德的起源，而且是一切知识和真理的起源。

尼采把强健的身体推向一个极致。老人家早在1917年发表的《体育之研究》一文中，就大声疾呼：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”也把身体看成是第一位的。

当年马约翰在清华大力推崇体育锻炼，成为清华体育运动的倡导者。他认为体育能增进国民的民族自尊、自强意识。清华大学就因为马约翰把体育提升到一个很高的层面，若干年后陈省身曾回忆学生中有一个说法：“北大有胡适之，清华有体育馆。”

一直到今天，清华大学附属小学的1+X课程，还强调以体育为核心课程。在今天应试教育的喧嚣之下，坚守这个理念是需要勇气的，但他们确实培养出了元气充沛的少年。

北京大学也把体育放到一个很重要的位置。最典型的例子就是孙绍振教授，先生在北大读书，每天被逼着长跑，本科4年，助教1年。五年跑步，形成了一个铁律，养成了长跑的习惯。这一跑就是50多年，他从北京跑到福建，一直跑下来，身体健康，精力旺盛，如今80多岁了，仍然腰板挺直，走路迅疾，坐如钟，行如风，照样写作讲课两不误，思维敏捷，下笔千言。

后来张嘉泉先生提出身体教育学，主张身体是教育的根本，是教育的出发点和中心点。身体教育学既通过身体培养品格，又针对身体培养体格。身体不是革命的本钱，不是应试的工具，身体既是教育的载体，也是一切教育的服务对象。

这些年国家越来越重视强健体魄的锻炼，强调增强体质、提高耐力水平，磨炼意志品质。

一是提出“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”这一运动理念。

二是认真上好体育课，要求掌握两项以上能终身受益的体育技能；

三是自觉养成科学锻炼的习惯，让体育成为自己的生活方式。

强健体魄不是

一个手段，

其本身就是教育目的。

既然体育的认识已经到了这个层面，那么作为家长，更应该带着孩子锻炼身体，养成强健的体魄。有强健体魄的人

就会精力旺盛，

自信勇敢，富有激情与挑战，同时健康的体魄，还会产生健康的心理

只有病恹恹的人才会对自己的身体疑神疑鬼。

美国著名演员阿诺德认为，要让自己的孩子经受斯巴达式的残酷教育，多让孩子吃苦，锻造，不给一分钱，让孩子摸爬滚打，决不宠坏孩子。还有一种就是迈克尔·杰克逊，生下来就让孩子含着金钥匙，不经任何风雨，做黄金屋中的花朵。我倾向于前者，事实上最终的成功者也是前者。所谓富不过三代，一种是到第三代变穷了，所以富不过三代。还有一种是，到了第二代没钱娶老婆，当然没有第三代了。

三是健康的生活方式。

前面两种学校还有一定的作用，而健康生活方式的养成，家庭教育更是重中之重。在我看来，一种健康的生活方式，至少有以下几条。

第一，早睡早起，每天保持一定的睡眠。事实证明，睡眠是一个人健康的最大保障，也是提高免疫系统的不二法门。

第二，多喝水、少吃肉。人其实是碳水化合物，人能够7天不吃不喝不会死，但不能有一天时间离开水。水是生命的第一源泉，很多疾病都可以通过喝水喝好。让孩子养成喝水的习惯简直太重要了。

第三，合理饮食，定时排便。少吃太咸或太甜的东西，咸和甜是健康的大忌。不及时排便，很多毒素因此进入到身体和血液。对身体健康极为不利。

第四，永远保持愉悦心情，坚信一切都会过去。成功的喜悦会过去，失败的痛苦也会过去。唯一重要的是人的成长，这个成长永远属于自己。

第五，让锻炼成为生活的一部分。什么叫生活的一部分？就是自然而然，从来不需要想起，永远也不会忘记。运动成为长在记忆里的一部分，像喝水吃饭一样自然，自然而然地运动，自然而然地锻炼。这就是健康生活的六字诀，管好嘴，迈好腿。

在疫情居家期间，父母有的是时间与孩子相处，在这个相处过程中，如果能够把这些健康生活方式坚持下来，与孩子一起坚持信守，一旦养成健康的生活方式，就会有美好的人生图景。

但写到这里，突然想起一个非常重要的问题，所谓要有强健的体魄，不就是叶老所说的养成运动的好习惯？所谓健康的生活方式，不就是养成生活的好习惯？再加上养成学习的好习惯，养成工作的好习惯，差不多美好生活全部都包含了。

难怪叶老说，教育，无非就是养成良好的习惯。这个“无非”太厉害了，叶老告诉我们没有任何例外。我之所以例外，也只是强调，当我们都做好了，就会山河无恙，人生如初见美好。

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