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这篇内容，是很长一段时间以来我学习与探索的核心内容之一。因为瑜伽除了体式之外还有很多能让我兴奋的点，说实话通过这些“冷门”的知识我的各种练习进步都很快，体式方面、觉知方面、情绪方面，也包括处理生活周遭人情世故等等。运用上这些“冷”知识，瑜伽于我不再局限于身体锻炼，更多往修行上靠了。我在几位修为很高的老师身上看到过这些光芒，我觉得那是好的，我也很像向他/们靠拢。

在修行之路上多少有些小的收获，之前只有在培训时我才会做分享。

而今天，我将把这些成果做系统地梳理和精简，希望能对受此方面因素长期影响、或对此感兴趣的同学有所帮助。培训每次人数都是有限的，而我做订阅号的初衷就是能把自己所学尽可能地多分享，让更多人受益，希望能助其打开一扇新的窗户。

这也是接下来我要写的另外几篇文章的前置文章，如果能很好的理解这篇内容，后面将更易理解和掌握。

文章有点长，需要一点耐心。

先提几个问题

正式讨论之前，我们先用几个常见的问题来做个引子：

①“为什么我无缘无故就生病了（感冒、咽喉炎）？”、“我也不知道什么时候就受伤了（手腕、膝盖、脊柱，拉伤、炎症）？”

②为什么我们有时候很难控制情绪？或是为什么控制久了会出现很多“反弹”？

③为什么做喜欢做的事情能轻松愉悦？、为什么心情不好时听合适的歌容易走出来？、天气为什么会影响心情？

④为什么很多人喜欢high的课程，有些则刚好相反？为什么我们总喜欢跟某些类型的人相处？

⑤为什么要早睡？为什么要在清晨练习瑜伽？

几个不同学派的观点

中医的能量理论

中医是离我们最近的一个知识体系了。比如我们熟知的五行——金木水火土。它们之间有相生，也会相克。而它们之间的互相切换，被中医认为是人体阴阳协调、达到完美平衡的机制及关键。

但即便再怎么相爱相杀，它们也不会凭空消失，而是在不断地互相转化。在观察它们切换运转之间，古人又从中衍生出了更多复杂的知识脉络。而这，便是中医知识体系里关于生命、甚至是关于整个大自然的奥秘所在。

这些知识被不断地拓展，再被不断拆解细分，直到指向具体的某个属性。这些属性，有各自独特的性质，有些是用颜色代表，有些是味道或是情绪，而有些则是用季节。但归根结底，这些属性放在现代会被用一个词来形容——能量。

不同的属性，就是不同的能量特质。

而如何了解并运用好这些“能量”，是我们解答上面疑问的关键。

我们都知道五脏六腑排毒时间表，不同的脏器有自己对应的主导时间，在对应的时间跨度内就应该干它应该干的事情，不然就容易出现问题。比如出现便秘、失眠，由此可能还会引发内分泌失调，进而影响情绪。

早上5点到7点是大肠排毒的最佳时间，这段时间练习可能就会非常有“感觉”，而过了这段时间，就很难再有“感觉”，若加上忙碌的工作不注意补水或是上厕所，就会加剧便秘的程度。

而失眠（或是熬夜）又会进一步透支生命气

（Vayu，生命能量）

，使其不足以抵抗入侵的风寒湿邪，进而出现如感冒、发烧等问题。

关于生命气的另外一个例子，为什么随着年龄的增长体抗力会下降？因为生命气就是随着年龄的增加而递减的。老年人的气不足了，就容易生病；年轻小姑凉十七八岁的时候冬天都可以穿个短裙上街不怕冷，但是她们到了三十多，还有几个能这么做？因为那时候生命气（中医称为阳气）不足以抵抗入侵的寒冷了；年轻人都会被描述为“年轻气盛”、“冲”，而中年人就会被描述为“沉稳”，一定程度上也是跟生命气持续走低有关的；再来看熊孩子，为什么他们就是这么瓜燥，一刻也停不下来？是因为小盆友在发育过程中的生命气非常非常足，他们摔倒了或是受伤了，很容易恢复，我们这种年纪的你摔倒试试看，不休息十天半个月搞不定的。而小盆友的阳气除了用来长身体，还有很多是用不掉的，如果不找途径释放掉，就容易出问题，所以他们要“动”，以“动”去消耗这些过多的能量，这样才能达到平衡，不至于把自己“憋坏”。

老祖宗留给我们的东西太多了，很多都是跟能量有关的，比如中药材、二十四节气、经络、针灸火罐，不胜枚举。

依小能量场而起居，颐养天年；

随大能量场而劳作，生生不息。

阿育吠陀的能量理论

在印度也有传统的医学体系，称之为阿育吠陀。阿育吠陀跟中医有很多相似之处，其中一点它们也有主要的生命能量——三种大的能量类型——VATA瓦塔、PITTA皮塔、KAPHA卡法，它们之间也是相互转换的。

而这三大类能量又由五种元素——土、水、火、空气、以太组成。

阿育吠陀体系认为，三大元素的失调，是导致人产生各种问题的原因。比如精神状态不佳、消耗系统问题、各种病痛、甚至是情绪方面的问题。

与中医的望闻问切这种需要一点专业知识的评估手法不同，阿育吠陀可以用简单的问卷调查测出属于你目前状态的体质情况（三大元素的占比类型），依次进一步分析和调理。并且阿育吠陀认为，随着时间的推移，同一个人的占比类型会随之变化，比如年轻的时候与成年之后会有不同，夏季和冬季会有不同，一天24小时内也会有不同。

比方晚上六点到十点人体内是KAPHA卡法能量占主导，它由土和水元素组成，它的某些特性包括沉稳、随和、不易变动、缓慢等等。这时候选择入睡是比较容易成功的，因为刚好符合能量特性。而过了晚上十点，会由PITTA皮塔（你可以先简单理解这是一种比较中性的能量，它比KAPHA更为活跃一些）接管，如果再拖到凌晨2点才想入睡，可能就没那么容易了，因为这时就轮到VATA瓦塔能量占主导，它是有空气和以太元素组成，它的某些特性包括轻盈、律动、变化、旺盛。2点后人就会随着

VATA的能量而变得活跃、精神、亢奋起来，这是造成某些人失眠的原因之一。

如果中医的五脏六腑排毒表不容易搞清楚缘由，那通过阿育吠陀的这些能量组成，就能更容易看懂。就好像中医给你的是一个生硬的“标准答案”但缺少“课后辅助”，而阿育吠陀会提供这些“课后辅导”。

这就是一种值得推崇的学习方法——寻找不同知识体系里面的共同点，然后先从简单的开始理解。

三大能量的占比不同，人的特质也不同。KAPHA占主导的人，就容易胖，而VATA占主导的人，就比较瘦。减肥成不成功有时候就取决于你的能量类型，光靠运动可能是不够的。同样的，KAPHA主导的人也比较沉稳、安静，而VATA主导的人则活泼、热情。看，很多一直在困惑

的问题在阿育吠陀里就非常清晰了——不同能量决定了我们的差异，比如体型、比如性格。

当你的能量类型突然产生改变，比如吃了过多的某种食物（过寒、过油腻、或是过甜），或是接触的环境冷热切换不自然，亦或是过度工作，这时就很容易产生问题。此时

阿育吠陀医生就会用相反属性的食材，或是油浴来，甚至是瑜伽体式及冥想练习，来试图恢复原来属于你的能量状态。

关于能量，东方的两大古文明都给出了相似的答案，下面，我们再来看看西方的解法如何。

西方科学的能量理论

西方科学给我们现今生活带来了巨大的影响，其逻辑体系是非常有据可循的、是不断论证的

（就好像一道题的解题思路、解题技巧、各种公式讲解、直到最后的答案都巨细无遗的告诉你），“知其然，也知其所以然”

——这更易被现代人所理解和接受。它甚至还能帮我们更好的理解中医和阿育吠陀中比较玄乎的知识（只知其然，难知其所以然）。

上过中学物理的我们都知道，任何物质细分到最后，都是能量波的形式，无论是坚硬无比的钻石、无常形的水，还是每天见到的阳光、家里用的电，依靠电运作的电磁炉、电话、广播，再小到分子原子电子，现在我们又知道还有夸克、暗物质，这些都是能量波。

刚才聊过东方医学的能量交换理论，现在看看日常生活中有哪几种最常见的[物理]能量交换。

以饮食来举例吧，烧开水我们可以用明火（从热能高传递向热能低的），也可以用电磁炉（电磁场切换把能量传递给锅，锅热了再传递给水），还可以用化学反应产生的热能（比如一次性火锅加热包中的铝热剂）。

同样的，烹饪肉类，还是可以明火、或是微波炉、和化学试剂（比如腌制）。

我们日常生活起居中充满了对能量的运用。

这些所谓的[能量交换]跟我们学习瑜伽有什么联系呢？

想想冬天了，我们是不是很需要地暖？不然就太冷、身体打不开、练体式还容易受伤。

我们向外部寻找能量

每节课会做一些热身，拜日AB也好呼吸法也罢，都是为了把身体加热，达到如同“地暖”的效果。

我们从内在创造能量

再想想温度高的课程，在享受酣畅淋漓的“燃脂瘦身”的同时，会感觉到“能量不够了”、“身体被掏空了”？过多的失去能量和体液，会导致身体虚脱，控制力也会随之下降，稍不注意就比平时更容易受伤，而且恢复期需要更长时间，严重了还会晕厥。

我们应调节好体温（能量总量）以保证安全

。在瑜伽八支中有一句叫“保存重要的生命体液”，除了控制好性生活外，其实也包括如汗液，它也是能量的一种（或者说携带着能量）。有听过练习完瑜伽将汗液擦回身上，让它被重新吸收回，这样会变得更强壮和健康么？原理其实就有点像喝运动功能饮料，补充随汗液流失的水分、矿物质、电解质。这可是几千年前瑜伽典籍里面就有记载描述的先人的智慧，它与现代科学不谋而合。

物理学中，电子从一个能量层跃迁到另一个，要吸收或释放一定的能量。

而我们日常的生活又何尝不是如此，换到一个新的环境，就需要调整频率去适应它，适应工作节奏、适应人际往来、适应生物钟、适应饮食等等。高过我们节奏/频率的，我们需要往拼命“跟上”，低于我们节奏/频率的，我们又需要“委曲求全”，来来回回之间会动用很多精力，就如同电子跃迁一样（消耗能量，或是被额外的能量所填充）。

当我们来到一个拥挤嘈杂的环境，这里比我们平静时的能量强太多，我们也不得不被动的接收这些能量（视觉上的人山人海、听觉上的喧嚣嘈杂、可能还有人多的燥热、或是相互拥挤的推挤），这使得我们被带到一个高频率的能量场，会使我们感到不适甚至是抵触。

而当我们跟熟悉的人或环境待在一起的时候，就会觉得很舒服、很自在，

因为这些能量场跟我们频率很像，不需要耗费太多的能量，我们待着原来的频率就行。

而选择课程或瑜伽流派也是一样的，

人们总是选择跟自己性格或能量相似的种类

，原因就在这。

在阴天情绪会对低落，在阳光明媚时又会感觉充满希望，在宏大场面时会被鼓舞，在某个能量频率相同的场合会觉得感同身受……我们会受一些

[大能量场]

的影响，就好像一个感情开关一样，到了那一刻就能把埋藏在体内的能量激发起来，甚至让它扩大。

有大的[开关]，其实也就有小的[开关]

。有些时候我们不能改变大环境，那就可以试试找些小的[开关]，用力所能及的方式去改变自己的能量状态。比如一首歌、一句话、或是一个微笑。

为什么推崇早上练习，因为那时候没有过多的杂乱的能量干扰到你，你可以以自己舒适的频率练习，这样会更专注，也更省精力。但若是忙碌了一天才开始练习，这时候身体会处在一个非常躁动的能量场，肌能也可能下降得厉害，就不太好控制意识保持专注，练起来效果也更差了。

中学化学我们学过有些元素很活泼，而有些元素则很“惰性”。

跟元素性质一样，活泼的人喜欢一直动个不停，运动、交友、向外去释放能量，反而也就静不下来，就像之前我们提到的“熊孩子”的例子，能量太多了需要有途径去释放。而有些沉稳的人就喜欢享受宁静、祥和，不喜欢嘈杂的环境、也不太喜欢外出、运动，或是社交。

能量层面，就解释了为什么把某种频率的人刻意的拉到其他频率，就会让他们难受，甚至让他们产生抵触。别过多的责怪这种“不合群”、“不通情达理”，因为这是天性，是自然法则，过多的干涉，会适得其反。不如从今天的观点去更好的学会包容各种不同频率的人事物，这样大家都会很开心。

[瑜伽]的字面意思是“联结”、“合一”，与自己，与身边的人事物，与整个宇宙

。我们都能说出这些概念，但是怎么做到呢？

我们都喜欢在课上唱“OM”这个音，

称祂为宇宙最初的声音，但基本唱祂也无非是增添课堂的一些格调罢了。

我们真的有通过OM的能量振动去试着感受与身边环境、与宇宙做一些共振的所谓联结么？

发现没，其实我们潜移默化在做很多关于瑜伽的最终目的事情，但是没有明白做这些事情到底在干嘛，从而变成了一种形式，白白浪费了很多修行的机会。

那只唱诵OM就能达到与宇宙[联结]了么？

想得美。

在与宇宙联结之前，我们还是先试着跟自己身体联结联结吧。

说说主要的脉轮有几个？每个区域是否都有各自独特的唱诵？也就意味着有不同的能量振动频率？

现在给你一个现场测试题：按照上图的唱诵音，每唱一个就把手轻轻的贴在那个区域，比如：唱VAM的时候手放小腹，唱Ram的时候放肚脐，Yam和Ham分别放胸口和喉咙。接着，在把双手张开到最大，一上(放胸口，手掌尽量覆盖到喉咙、胸口和一点上腹部）一下（放腹部，手掌尽量覆盖到上腹部、肚脐和下腹部），最后再把这几个音连着唱一遍，看看振动的位置是否会移动？

好，完成之后有没有什么发现？是不是振动最强烈的地方会随着唱音不同而变到对应脉轮大致的区域？

最后再做一个测试题：唱一个OM，看看振动区域怎么变化？（提示：OM其实有三个音组成A-U-M，你可以把两个手掌摊开从胸口一直覆盖到头顶，看看振动的变化）

好，完成之后有什么发现？OM的振动会在哪？有什么变化？（答案就不公布了，有兴趣留言区讨论）

所以光唱一个OM足以把这几个脉轮都连接起来么？显然是不能的。

那如果要把整个身体联结在一起，有多少种音呢？（这个就留着有兴趣的同学课后慢慢尝试吧。）

假设我们能把脉轮的

振动频率都掌握得很好，就可以试图去跟它们做“联结”了

。而当可以更好的感知它们，就可以（通过对那个区域的觉知）

得知它们的健康程度、或是在需要用到它们的时候把激活它们了

（比如控制肌肉、打开关节的空间、激活Bandha）。

西方医学的能量理论

从现代西方医学我们得知，大脑是意识和记忆的总部，而大脑则通过神经电信号来感知并掌控身体。电信号也是一种能量波，人体靠这种能量来运作。

比如下犬的时候腿后侧紧、脖子有挤压、或是手的感觉到垫子滑了，这些是肌肉和皮肤里的神经细胞在给大脑发信号，而大脑就处理这些信号并做出相应。所以你就知道要屈膝了，知道要转一转肩膀了，也知道要换个好垫子了。

但有时候老师口令提到要外旋大臂、要延展脊柱、要启动底腹锁，你就懵圈了——怎么做到？好像做不到啊！不过好在你课后可以补补课，问问同学老师或是查查百度，哦原来这样从内向外转叫外旋、哦原来头往前骨盆向后就能找到延展脊柱的感觉、哦原来憋小便的感觉是最简单有效的“收底锁”的诀窍。之后你会更注意到这些区域，随之而来觉知就变好了，而且不断练习身体会记住这种感觉，每次用多少力能做到原来那样，心里也慢慢有数，肌肉会“记忆”，大脑也会，靠的是对这些电信号的精准把控。

如果真的“没有觉知、找不到感觉”，还可以用网球滚一滚，拉伸课拉一拉，诶好像那些肌肉或是区域就“有感觉了”——挤压、触碰、拉伸都能

重新激活你“老旧”的神经系统，

就好像把一群昏睡的工人给敲醒一样，

让它们重新回到工作状态

当下犬带来的“成就感”不能再满足你，你就会开始挑战一些高难度的动作。比如手倒立，但过一段时间就发现出问题了——脖子痛、手腕疼、就连不搭噶的轮式腰也痛了。why？或许是你在欢腾地蹦啊跳啊使劲想上去的时候，关注力更多在“脚有没有上去”、“能不能停个几秒”这些事情上，而完全没有理会你手腕发出的挤压的信号、或是肩膀塌陷的不适感、也更不会知道因为肩膀用多了会僵硬更难“打开”而只能用腰去代偿这种事情。在手倒立带来的巨大的愉悦感和冲击感面前，这些手腕、肩膀的不适信号太“渺小”了，太没“话语权”了。所以你感觉不到，或者说你兼顾不过来（你的大脑把它们给“屏蔽”了，以把精力用在防止你摔倒这种更紧迫的事情上）。

表面看我们在讨论下犬和手倒立，但实际我们是在讨论你的神经感知力和肌肉控制力，以及

在有强烈和微弱的信号同时出现的时候，你是否有能力去兼顾它们

。也就是在讨论神经电信号这种能量对你体式的影响，以及伤病的本因。

还有，

为什么年轻的小姑凉冬天可以穿短裙不怕冷也不感冒，但是到了三四十就不敢了？按理说年轻时应该比“上了年纪”更敏感啊，为什么反倒三四十更能感觉到“冷”呢？因为在没意识到“冷”之前，有“小帮手”帮忙把这事儿给挡在“门外”了——这小帮手叫新陈代谢的能量（也就是中医的说法“阳气”）。西医中，你年轻时新陈代谢旺盛，供血能力强，所以热能很快可到达全身各处（特别是手脚等肢体末端）以抵消皮肤接触到的冷（风寒湿邪）。但是随着年纪增长新陈代谢和供血能力会下降，就不能那么多那么快地把热能送到“前线”了抵消冷了。

为什么有时候你生病了都不知道怎么回事，因为你平时太依赖小帮手了，而造成身体机能是“昏睡”的，

一旦小帮手不行了，寒冷进入身体，病就来了

（中医中这叫风寒湿邪入侵百病生）。

而练瑜伽呢，首先它是一种运动，会提高你的新陈代谢能力，拉拉伸滚滚球跳跳墙可以增强各种肌体强度及感官能力。扭转倒立捆绑将体内脏器也活络了起来，神经系统、消化系统、免疫系统、循环系统等等都潜移默化的得到了激活和强健——

你在激发并强化体内昏睡的能量，打通各种脉络（中医中是经络），能使生命气得以进入，

也就是为什么练了瑜伽之后会更健康，更不易生病（或是疾病得以治愈）

现在我们就把中西医结合起来理解和运用了，玄乎的东西也变得清晰起来。

再来看看，

为什么有时候我们会很难控制情绪？那是因为很多情绪都是由激素控制的，多巴胺、尼古丁让人“快乐”，咖啡因、肾上腺素让人亢奋，荷尔蒙素让人……更难自控。而没受过训练的普通人基本对抗不了这些激素的效力，意志就沦为了肉体的奴隶。而

瑜伽的练习（的初级阶段）就是帮助我们把意识的主动权再夺回来

。比如先学会克服体式中的沮丧、畏惧、懒惰，再克服攀比中的欲望、自卑、憎恨，接着再把控制带到生活中，比如克服买买买的冲动、学会控制生活工作中情绪的波动、学会在金钱权利美女帅哥面前能更加理性与克己。

再一个例子，有听过一些得了肺癌的人平时就是个暴脾气么？或是听说一些得了肝癌、胆囊癌、前列腺癌的人平可能是个老好人？为什么会有这些微妙的关联？

因为情绪是一种很强烈的能量，一直纵容某种能量（特别是负能量）就容易使对应的器官有问题

——比如癌症。过多地动怒对肺的影响我们容易理解，那好脾气为什么也容易出问题呢？那得看看这种“好脾气”是真的有大智慧，还只是憋在肚子里不发泄出来了。如果

将本应该适当释放出来的能量压着，当然就容易出问题

。为什么建议不要太多干预孩子释放天性，因为过多干预可能会对小盆友产生童年阴影或是心理问题。而大人自控能力更好（自己干预自己），所以也经常把自己给憋出病来，比如抑郁症。

了解并正确的运用好体内的能量，我们才会健康，才会幸福快乐。

有没有听过“人体其实每天都有癌细胞产生，只不过大多数被消灭了，或是没有恶化”？那是什么决定它们会不会“发威”呢？一个说法就是取决于你身心是处在正能量还是负能量的状态里。有些得了癌症甚至是被下了“最后通牒”，然后看开了回乡下农村想安度最后一段恬静时光，反倒癌症就自己消失了。而有些拿错了别人的癌症报告单，把自己真的吓出了癌症的。这些案例我们听过不少，那有没有真的用到自己身上帮助自己呢？

另外，

让我们来看看几个词——“使命感”、“责任感”、“热情”、“奋不顾身”。回忆下自己有没有过类似的经历，当时你的状态是怎样的？当这些感觉出现时，对应就会有很强的动力去要达成那些事情。比如你第一次教师培训毕业的时候感觉瑜伽界我来了我要做一个好老师！比如你第一次走进教室面对来上你课的同学觉得一定要好好教她们不辱自己的使命、比如学生向你表达赞许之情时你会更有动力、比如看到一个同学倒立快倒了你会不顾地面上各种乱七八糟的毛巾杯子手环冲过去扶住她？……

我们体内会蕴含着很多潜意识、本能，它们可以激发出超乎我们想象的能量。

比如难以控制的欲望、

比如伟大的母性、

比如面对死亡时的求生本能。

这些潜意识和本能平时都在沉睡状态，若我们缺乏对它们的了解，当它们脱缰而出时因经验不足，就容易带来问题。若对它们有足够的认知与了解，或许就能化腐朽为神奇

。比如，有听过昆达里尼么？若平时的体式和简单的气锁算是常规武器，那昆达里尼就像核武器，你真的了解这种沉睡在你体内的核能么？

世事无常，无法预测，但可凭借经验和前人留下的智慧，帮我们提前防范，并通过练习做好准备。当我们意志薄弱时，遇到能量波动，特别是负面能量时，就很容易出问题（暴力、贪婪、盗窃、说谎、纵欲……）。若我们意志力强大，则可更好的控制这些能量波动，特别是正能量，借此成就更多好的事情（关爱、忍让、不执著、谦卑、奉献……）。这不就是瑜伽八支中外制戒和内制戒的智慧么，往更高的层次不就是控制意识的波动了么，不就是瑜伽的本质了么。

瑜伽中的其他能量理论

瑜伽的智慧，哪只是简单的几个体式可以涵盖的？仅仅关于能量方面的知识，就包罗万象、涵盖万千。

听过“三身五鞘”么？

三身是：粗身、精身、因果身；

五鞘是：躯身鞘、能量鞘、心意鞘、智性鞘、极乐鞘。

粗身对应躯身鞘；精身对应能量鞘、心意鞘和智性鞘；因果身对应极乐鞘。

我们大多数人还停留在瑜伽练习的初级阶段，在不断打磨我们的躯身鞘、能量鞘；而心意鞘的则是更难的一场修行；智性鞘的“智性”指的是真正的大智慧（如同佛学典籍里那种），而非智商、智力，或是小聪明、小伎俩；更高的是极乐鞘，这是更难达到的阶层，如果有看过瑜伽典籍应该见过一些词比如至高的神性、Atma阿特曼、Purusha神我，要想参透典籍中的智慧，必须先了解这些词是什么意思，才有可能往极乐鞘去修行。

听过“业”么？

Karma，业，有点像我们熟知的因果。

我们的任何行动、想法都会形成对应的业，好的、坏的，祂不会消失，祂会一直存在，就好像宇宙中的元素，只会以不同性质存在，或是以不同形式切换。

祂就是一种能量，因为能量就是这个宇宙的终极秘密。

了解能量，能帮助你的练习、你的生活、你的事业、你的健康；

了解能量，能让你能从容面对世俗、能让你掌控回自己、能让你看得更宽广；

了解能量，能与自己联结、能与身边事物联结、能与整个宇宙联结。

无论你现在处在哪种阶段，在往哪个更高的层次进发，希望今天的这篇小汇总能给你带来一点点帮助和启发。

瑜伽，大有可为；

你，大有可为。

Namaste

SwamiVivekananda

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