古代的女人是怎么生孩子的？

古代的女人是怎么生孩子的？

你知道古代的女人是怎么生孩子的吗？今天我们就来学习一下吧！

坐着生孩子

在人们的印象及现代影视剧中，孕妇分娩都是躺着，即卧位分娩法。古人分娩也这样吗？不是，古代孕妇一般是&"ldquo;坐着生孩子&"rdquo;。

隋巢元方等撰《诸病源候论&"middot;妇人将产病诸候》中，记提到当时孕妇分娩所采取的体位时称，&"ldquo;妇人产，有坐有卧&"rdquo;，即分娩时有坐姿，也有卧姿。

虽然&"ldquo;有坐有卧&"rdquo;，但古代孕妇首选的是&"ldquo;坐&"rdquo;，其次才是现代孕妇喜欢的&"ldquo;卧&"rdquo;。坐姿分娩属于受古代孕妇推崇的&"ldquo;竖式分娩&"rdquo;，除了&"ldquo;坐&"rdquo;，站立式、蹲式、跪式，也都属于竖式分娩。也就是说，古代孕妇生孩子，有&"ldquo;坐着生&"rdquo;、&"ldquo;站着生&"rdquo;、&"ldquo;跪着生&"rdquo;、&"ldquo;蹲着生&"rdquo;等多种体位。

竖式分娩时至少有两人助产，其中一位从后面抱住孕妇的腰。《诸病源候论》称：&"ldquo;若坐产者，须正坐，傍人扶抱肋腰，持捉之勿使倾斜，使儿得顺其理。&"rdquo;相比于卧式分娩，竖式分娩的优势明显，可大大减少难产。唐王燕《外台秘要&"middot;产乳序论》引《峦公调气方》所记：时有一人，其一妹二女，皆因难产而死，后来其儿媳临月，便到山里寻找高人指导。

根据山里这位&"ldquo;妇产科专家&"rdquo;的意见，此人将一间屋子收拾干净，作为儿媳的临时产房：&"ldquo;布草三四处，悬绳系木作衡，度高下，令得蹲当腋，得凭当衡，下敷慢毡，恐儿落草误伤之。&"rdquo;儿媳果然顺利分娩，避免了难产。此人儿媳分娩时便采用&"ldquo;站立式&"rdquo;，扶着悬挂起来的横木，把孩子生了下来。

这种竖式分娩，可以在重庆大足中看到。在&"ldquo;临产受苦恩&"rdquo;石刻中，孕妇背后站着一妇，前面半蹲着的接生婆正扎衣卷袖准备接生。这组石刻开凿于南宋，是研究古代孕妇分娩方式的重要资料。

古代孕妇分娩时，往往会根据产程的变化，适时采取不同的分娩方式。如宋代，孕妇分娩多采用坐姿，但也会使用其他方式。时医学家杨康侯在《十产论》即称，&"ldquo;儿将欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路&"rdquo;;这时候，就要让孕妇采取站立姿势，&"ldquo;须用手巾一条，拴系高处，令母用手攀之&"rdquo;，然后，&"ldquo;轻轻屈足作坐状，产户舒张，儿即生下&"rdquo;。

竖式分娩，并非仅是古代中国孕妇的选择，国外亦然。如古埃及法老宫里有一幅浮雕，所绘内容是末代女王克委巴特拉分娩场景，女王所采用的便是竖式分娩中的&"ldquo;跪姿&"rdquo;。

剖宫产是帝王出生方式

在医疗条件很差的古代，生孩子确是一件很危险的事情，所以古人说生孩子是&"ldquo;过鬼门&"rdquo;。为了减少孕妇死亡率，古人在分娩方式方面进行了许多有益的摸索，如现代孕妇喜欢喜欢的例的&"ldquo;剖宫产&"rdquo;，即民间所说的&"ldquo;剖腹产&"rdquo;，中国早在二千多年前已出现。

最早的一条&"ldquo;剖宫产&"rdquo;记载，见于司马迁的《史记&"middot;楚世家》：&"ldquo;吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。&"rdquo;吴回生了儿子陆终，陆终娶妻女嬇，女嬇所生的6个儿子，都是剖宫产，即所谓&"ldquo;坼剖而产&"rdquo;。吴回和陆终都是远古时被神话了人物，这条剖宫产史料是否可信？历代都有人怀疑。《搜神记》一书作者、东晋人干宝分析认为，陆终的儿子是剖宫产一说&"ldquo;不妄&"rdquo;，并认为剖腹产&"ldquo;无害&"rdquo;，有诗称，&"ldquo;不坼不副，无灾无害。&"rdquo;

在离干宝生活时代并不遥远的三国时，就出现了一则剖宫产案例，干宝以此佐证剖宫生的存在和可行。据南朝刘宋史学家裴骃《史记集解》所记，这起剖宫产发生在魏黄初五年（公元224年），时皇帝为魏文帝曹丕，汝南人屈雍的妻子产子时，&"ldquo;从右胳下水腹上出&"rdquo;，这就是&"ldquo;剖宫产&"rdquo;。王氏剖腹产后，&"ldquo;平和自若，数月创合，母子无恙。&"rdquo;

事实上，如果去除神话色彩，中国上古时的治水专家、夏朝的创立者大禹，也是剖腹产。《竹书纪年》&"ldquo;帝禹夏后氏&"rdquo;条称，&"ldquo;修己背剖，而生禹于石纽&"hellip;&"hellip;&"rdquo;修己是大禹的母亲，意思是，修己在石纽（今四川汶川）剖宫产生下了儿子大禹。

剖腹产是一种非正常分娩手段，古人往往将之视为神人圣贤降临世间的方式。除了大禹，商朝始祖契，同样是其母亲简狄剖腹产下的，即所谓&"ldquo;简狄焜剖而生契&"rdquo;一说。

惊人巧合的是，剖腹产也为外国古代帝王出生时使用。在古罗马，剖腹产手术被称为&"ldquo;帝王切开&"rdquo;，就是因为公元前一位古罗马帝王剖宫分娩出的。值得注意的是，古代最早的剖宫产手术，应是在死亡孕妇身上进行的。古代孕妇难产而死后，一般要行剖宫产，取出胎儿后才能下葬。在古罗马，这一条甚至成为硬性规定，写进法律，不剖宫取出死婴不得下葬，后逐渐为活着孕妇所接受。

分娩时服催生汤

古代的产俗，到了宋代逐渐丰富了起来，并且出现了职业产婆。产婆，即俗话所说的&"ldquo;接生婆&"rdquo;，又有&"ldquo;坐婆&"rdquo;、&"ldquo;老娘&"rdquo;、&"ldquo;稳婆&"rdquo;等多种称呼，因始终站在孕妇旁边，亦叫&"ldquo;旁人&"rdquo;。即使皇家，也需要坐婆。据北宋欧阳修《奏事录》&"ldquo;又三事&"rdquo;所记，时宫女韩宝儿临产，朝廷便&"ldquo;并召医宫产科十余人，坐婆三人入矣&"rdquo;。

《金瓶梅词话》第三十三回描述李瓶儿分娩时，便是由&"ldquo;蔡老娘&"rdquo;接手的：&"ldquo;这蔡老娘收拾孩子，咬去脐带，埋毕衣胞，熬了些定心汤，打发李瓶儿吃了，安顿孩子停当。&"rdquo;

蔡老娘给李瓶儿接生的文字不到40个字，但所包含的信息量相当丰富。其中，蔡娘给给李瓶儿熬&"ldquo;定心汤&"rdquo;，最值得注意。孕妇在痛苦的生产过程中，体能消耗极大，生下孩子后可以说是精疲力尽，加上饱受惊吓，精神一定紧张，上&"ldquo;定心汤&"rdquo;表面为让产妇放松，实也为产妇补充体能。

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