三茶六礼习俗的由来

&"ldquo;三茶礼&"rdquo;旧时多流行于江南汉族地区，一般有两种说法。一种是订婚时的&"ldquo;下茶&"rdquo;，结婚时的&"ldquo;定茶&"rdquo;，同房时的&"ldquo;合茶&"rdquo;。另一种特指婚礼时的三道茶仪式，即第一道百果；第二道莲子、枣子；第三道才是茶。吃的方式也有讲究：

第一道、第二道是接杯之后，双手捧着，深深作揖，然后将杯子与嘴唇触碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖后才可以饮。

&"ldquo;六礼&"rdquo;始于周代，据传周文王卜得吉兆，亲迎太姒于渭滨，整个过程有六道仪式，即为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。后即将此仪式定为&"ldquo;六礼&"rdquo;。&"ldquo;纳采&"rdquo;是男家请媒人到女家去提亲，若女方同亲议婚，男家才再去女家求婚，携带的礼物通常是活雁；&"ldquo;昏礼下达，纳采用雁。&"rdquo;

（注：这里的&"ldquo;昏&"rdquo;通&"ldquo;婚&"rdquo;）周代以前，因地位不同纳采的礼物各不相同，后来一律改用雁。用雁的原因一是认为雁&"ldquo;木落南翔，冰沣北组&"rdquo;，顺乎阴阳往来；

二是认为雁失配偶，终身不再成双，取其忠贞。&"ldquo;问名&"rdquo;是男家托媒人到女方去询问女方的名字和出生年月日时，准备合婚的仪式。问名后，男方将男女双方生辰八字排阴阳，以定婚姻吉凶，若八字合，即可成婚。

&"ldquo;纳吉&"rdquo;是男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告诉女方，备上礼物到女方去决定婚约。这是订婚阶段的主要礼仪。以前是用雁作为婚事已定的礼物，进入&"ldquo;小聘&"rdquo;阶段，俗称送定、过定、定聘等。

后来礼品由雁逐渐演变成戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼烛等。&"ldquo;纳征&"rdquo;是男女双方缔结婚姻后，男家将聘礼送往女家的礼仪，十分繁琐。女家受礼后要回礼，或将聘礼中食品的一部分退回，或将女家给男方准备的衣服鞋袜等送与男家。

聘礼中的物品多取吉祥语，其数取双忌单。后来说的&"ldquo;要得发不离八&"rdquo;即由此而来。&"ldquo;请期&"rdquo;俗称&"ldquo;提日子&"rdquo;&"ldquo;送日头&"rdquo;等，是男家聘礼后择定结婚日期，备礼去女家征求意见的仪式。这项礼仪多从简，在&"ldquo;纳征&"rdquo;的同时决定婚期。

&"ldquo;亲迎&"rdquo;是迎娶新娘的仪式，礼仪十分繁杂，也有多种样式，各地各有惯例，不尽相同，大致是由门外进入室内的全过程。

汉族地区大约有迎轿、下轿、祭拜天地、行合卺礼、入洞房等多种程序。六礼以男方付给女方的身价为主要特征，是旧礼教下变相买卖婚姻的具体表现。

洞房花烛，男婚女嫁，无疑是人生值得庆贺的喜事。漳浦人的祖先是晋、唐时期的中原移民，包括婚嫁在内的风俗习惯基本上仍然沿袭中原文化。但经过千年的传承演变，又有着一定的地方特色。

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