安塞农民画，故名思义，是农民自己画的画。安塞有民间画家千余人，他们都以农家妇女为主。在劳动之余，用画笔描绘新生活、反映新生活，取得了巨大成就。

安塞农民画构图奇美，想象力丰富，手法大胆，色彩效果十分明显，具有独特的艺术效果，被誉为“东方的毕加索”。

李秀芳《安塞腰鼓》

安塞现代民间绘画是20世纪80年代初在剪纸、刺绣、布玩具、炕围画等众多民间艺术形式基础上发展起来的新兴民间艺术形式。它是中国传统思维方式、造型、色彩、技巧与现代绘画意识掺揉、变化的艺术形态。

说起安塞农民画，就不得不说说陈山桥，没有陈山桥就没有安塞农民画，可以这么说，安塞农民画的诞生源于陈山桥，他当时是安塞县一名普通的文化馆干部，是他让安塞山沟沟里目不识丁的小脚老婆、婆姨女子们用拿农具、使剪刀的手，拿起了文人雅士们专用的画笔，画出了美轮美奂、让人耳目一新的画作，为中国艺术之园增添了“安塞农民画”这样一朵特色鲜明的奇葩。

薛玉琴《三羊开泰》

安塞农民画的特点：作者首先注重表现意境和神态。一般不讲究人物比例，也不太懂得创作原理，首先在意境和神态上做文章，把现实和理想美妙地结合起来，在颜色和构图上非常大胆，明快、和谐、鲜活，以情为上，以意为主，以神为美，抽象、夸张、简练、浪漫，整个基调和情绪是健康、朴实、昂扬向上的。

作品的内容总是反映着作者个人对生活的直接感受，作品的造型古朴粗犷，作品的构图追求饱满，作品的色彩追求强烈的视觉效果。这一形式同艺术界的一些专业画家和设计师所追求的简约的构图风格形成了鲜明的对比。

曹佃祥《吹手》

《吹手》描绘的是一个头上扎着白羊肚子手巾、身上披着羊皮袄的老汉和一个头戴蓝帽子的年轻人欢快地吹着唢呐的人物形象,唢呐上系着的红彩绸上下翻舞,似乎随着唢呐的高亢乐声在跳跃。

张芝兰《鸬鹚》

安塞县早在1988年3月就被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。从1981年以来,全县共创作了2000余幅农民画,其中有650多幅在北京、成都等地展出。140多幅被中国美术馆、上海美术馆收藏。并先后被法国、美国等30多个国家选购、收藏、展出。在2006年第二届中国农民书画展上,安塞县选送的农民画作品中有13幅获得大奖,是全国获奖最多的县区。

曹佃祥《大公鸡》

《大公鸡》曾上过中国美术界权威杂志《美术》的封面，1982年，在法国巴黎独立沙龙展出。

1981年，54幅安塞农民画在中国美术馆展出。1982年，7幅安塞农民画在法国独立沙龙展览。1985年，10幅作品赴法展出。《人民画报》《人民日报》都曾专版介绍安塞农民画。

1988年全国农民书画大奖赛上，薛玉琴《牛头》获一等奖，高金爱《伏虎》获二等奖，白凤兰《毛野人》、曹佃祥《十二生肖》、张芝兰《毛猴抽烟》获三等奖。

薛玉琴《牛头》

《牛头》是一幅极具力度的作品,作者运用夸张的手法将3个巨大的牛头联为一体,又对中间的牛头进行夸大,给人以鲜明突出的感觉,不仅增强了牛的威武气势,而且还显示了牛的非凡神韵。

高金爱《伏虎》

安塞县农民画之所以具有独特的艺术魅力,能获得国内外观众的高度赞赏,就在于它有独特的个性,给人以不拘一格、耳目一新的视觉和心灵的感受。

安塞民间绘画是对剪纸、刺绣的延伸，起流于民间，抒发作者的理想和追求，美化家居生活。它根植于古老的民间文化沃土之中,蕴涵着深厚的传统文化思想。它以其独具的艺术特色吸引并震撼了中外的观赏者,不仅给美术界而且给整个艺术界都提供了重要的启示。这使人们再一次认识到,任何艺术作品要取得生存的空间,创作主体就必须保持一种自由和自然的创作状态,不拘一格、随心所欲、似有法又无法,将其生活感受通过独特的艺术语言创作出独具魅力的艺术作品。

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