​农历七月二十二,恭祝增福财神财帛星君李诡祖圣诞增福财神道法传授 ​农历七月二十二,恭祝增福财神财帛星君李诡祖圣诞增福财神道法传授​农历七月二十二,恭祝增福财神财帛星君李诡祖圣诞增福财神道法传授

​农历七月二十二,恭祝增福财神财帛星君李诡祖圣诞增福财神道法传授

财帛星君李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。

财帛星君宝诰

志心皈命礼。

金星下凡,为官清廉爱民,

隐居修行,成仙五松山下,

降伏水妖,为民除害,

阴阳两界都为神,保佑吉祥并如意,

职掌天下金银财帛,统管世间一切财宝,

校籍世上之人,钱财多寡,主宰千家万户,富有贫穷,

招财进宝,都天致富,赐福世人,所求如愿,

大悲大愿,大圣大慈,福善平施,司财之神,

增福相公,财帛星君。

在中国,人们信仰的财神有多位,如财帛星君李诡祖,文财神比干,武财神关公,五路财神(玄坛真君赵公明,招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者),商圣范蠡,禄星,土地财神,还有并未受封的子贡,沈万三,韩信等地方信仰财神等。

据《玉匣记》记载:七月二十二日,“增福财神圣诞”。财帛星君是求正财的生意人士可以供奉的。

文财神李诡祖又称增福相公、增福财神、福善平施公,淄川人,李诡祖魏孝文帝时任曲周县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年),被唐高宗赐封“财帛星君”,唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代(1271-1368)被赐封“福善平施公”。河北省曲周县有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓等遗迹。文财神像多见于字画,中国民间雕塑,木版年画,画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,一手执“如意”,一手执“元宝”或“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。

农历七月二十二日,在道教中这一天虽然称财帛星君李诡祖圣诞,其实是他的的成道日。李诡祖在这一天羽化得道,位列仙班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是

“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。

因此中国民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。《诸真诞忌总览》一书说:“仙道之诞忌,或为圣寿之日,或为飞升之期,或为历代封赏之时,或为民间供奉之会。大凡道尊佛祖,神仙异仕,皆有仙诞忌日,百姓及国家因其功德垂天,福报绵长,没齿不忘,自当择其诞忌之期香烛奠祭,果酒颂念,以资流传。”也就是说,神仙往往有一个圣寿之日和一个飞升之期。因此,九月十七是李诡祖的生日,七月二十二是李诡祖的飞升之期(成道日),也是民间供奉之会(财神节)。每年的七月廿二,人们都燃放鞭炮庆祝,一些做买卖者都祈求财帛星君保佑能发福生财。

道教的财神有很多位,有文财神李诡祖、比干、范蠡等,武财神正一玄坛赵公明、伏魔大帝关羽,五方五路财神真君等,其中头戴朝冠,锦衣玉带,左手如意,右手元宝,脚踩聚宝盆的增福财神李诡祖,是我们大家最熟悉常见的财神爷,他在北方称为增福财神,在南方多称为财帛星君!

南北朝时期,淄川五松山下一家李姓农户生了一个婴儿,婴儿出生的时候,有一道金光穿透屋顶,直冲天上,惊动了一个在山中修炼的神仙,这个神仙掐指一算,知道这个婴儿是天上太白金星下凡,太白金星姓李名字叫长庚,是天界的金神,也叫财帛星君,他不但管着天上的金银财帛,还管着凡间官吏的福禄升迁和平民的衣食住行,看到太白金星下凡,这位神仙摇身变作一个跛脚道人,来到李家门前,他告诉孩子的父亲说,这孩子出身高贵,需用心教育,将来必有大用,并亲自为孩子起名叫诡祖。

据潍坊市道光二十六年“重修增福堂碑记”记载,财神爷李诡祖是山东淄川五松山人,老子裔胄,胶西国太傅玄孙,生日九月十七,成道日七月二十二,《玉匣记》:七月二十二日,“增福财神圣诞”。

道教和民间称李诡祖为文财神、财帛星君、增福相公、增福财神、福善平施公,民间传说李诡祖为太白金星下凡,属金神。

《曲周县志》记载,李诡祖,任曲梁县令期间,清正廉洁,为民造福,疏通河道,治理盐碱,率先垂范,生活俭朴,把自己的俸禄都拿出来周济贫苦的人,是老百姓爱戴的清官,死后老百姓立祠纪念,增福李公祠修建在墓前,最初叫李相公祠,亦名财神庙在城内东街道北,祭祀北魏曲梁令李诡祖。

“重修增福李公祠碑记”中记载:“祠崇祭祀旧邑侯李公也,案郡乘,公家世淄川,魏文帝朝仕曲梁,时殛妖塞横水,心切民隐,贻福孔多,既逝之后,民作庙祭祀之,盖能御大灾,捍大患,固祭祀典,之所适宜祭祀者,有唐封增福相公,元封福善平施公,则庙之所建也远矣!明兴晋祀名宦仍唐封,以便民之伏腊荐享,灾祥祈禳者,公多灵异,每祷辄应,到了唐代,当朝太后得了一种怪病,就像鬼缠身一样,昼夜不得安宁,看遍了国手圣医,都不见好转,于是李世民发榜在全国征求神医,这时候一个来自齐地的云游道人来见李世民,他说尽管我大唐王朝的建立是顺天应时,但期间难免杀戮过多,游魂冤鬼找不到归宿,所以迁怒于太后,今有齐地淄川神仙姓李名诡祖,又是圣上的本家,这个李神仙曾在北魏孝文帝朝治相府事,后在五松山得道成仙,诡祖的谐音是“鬼祖”,所以主裁阴阳两间冤狱,最能驱神役鬼,祛病消灾,可在太后处设立李神仙牌位,求其显灵,保证能医好太后的疾病,李世民依计而行,太后果然很快就痊愈了,李渊感激李神仙的神功,于是赐封李诡祖为“财帛星君”,可见在被赐封为“财帛星君”之前,李诡祖的功能除了“御大灾,捍大患”之外,还能“驱神役鬼,祛病消灾”,后唐皇帝明宗李嗣源再次加封李诡祖为“神君增福相公”,元代成吉思汗崇尚道教,特邀全真道长春子(丘处机祖师)北上,尊为神仙,长春子为成吉思汗献《增福财神宝卷》,成吉思汗如获至宝,册封李诡祖为“福善平施公”,到了后期,“增福财神财帛星君”李诡祖成为民间最受欢迎的财神爷,民间年画上都是他的画像,画像中的李诡祖白脸长须,面带笑容,温文尔雅,头戴朝冠,身穿红袍,锦衣玉带,左手执“如意”,右手执元宝,脚踩“聚宝盆”,上写“招财进宝”四字,有的画像上还有二童子为他打着日月障扇,左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝,反映了人们对福和善的普世追求。

民间到了七月二十二日也就是财神成道日这天,各商家无论巨贾小贩,所有的经商业户,都要烧香设供,鸣放鞭炮,大宴宾朋,感谢财神的到来,同时祈求大吉大利、财源广进。

增福财神财帛星君李诡祖的传说

1.太白金星下凡的传说

南北朝时期,淄川五松山下一家李姓农户生了一个婴儿。婴儿出生的时候,有一道金光穿透屋顶,直冲天上,惊动了一个在山中修炼的神仙。这个神仙掐指一算,知道这个婴儿是天上太白金星下凡。太白金星姓李名字叫长庚,是天界的金神,也叫财帛星君。他不但管着天上的金银财帛,还管着凡间官吏的福禄升迁和平民的衣食住行。看到太白金星下凡,这位神仙摇身变作一个跛脚道人,来到李家门前。他告诉孩子的父亲说,这孩子出身高贵,需用心教育,将来必有大用。并亲自为孩子起名叫诡祖。

2.曲梁县令治水妖的传说

李诡祖长大后才学出众,品德高尚,北魏孝文帝年间被任命为曲梁县令。古时的曲梁就是今天的河北邯郸曲周县。那里地势平坦,水患频发。老百姓说那是水妖作怪。李诡祖在老家学到降服水妖的本领,最善于降妖捉怪,于是带领老百姓降服了水妖,治理好了水患,使老百姓过上了安居乐业的生活。不管是在曲周当县令还是在淄川老家,他一生忠厚仁德,乐施好善,扶危济贫,深得老百姓的爱戴,人们都亲切地称他为李相公。李相公去世后人们将他埋葬在他的故乡淄川嬷嬷幢,并在他的墓前建了一个祠堂,叫李相公祠。一年四季,香火不断。

3.李相公现身淌钱眼的传说

淄川城东面是连绵无际的群山,叫东山。东山的边沿有一道岭叫天齐岭。天齐岭的北端叫嬷嬷幢。李诡祖的陵墓和李相公祠就在嬷嬷幢西面的山谷中。嬷嬷幢东侧的山谷中有一个地方叫淌钱眼。淌钱眼就是山岩上的一个石洞,洞口很小,人只能伸进手去,可是深不见底。

古时候有祖孙两人靠要饭为生。这天没要到多少东西,两人又累又饿,就坐在路旁休息。老婆婆望着饥肠辘辘的孙子,十分心疼,就自言自语地说:“老天爷,你就发发慈悲,救救我们吧。”话没说完,就听到身边山岩上的石洞里有声音,然后从洞里滚出一个金元宝。祖孙俩在惊喜之余,对着石洞就磕头。这时飘来一个白胡子神仙,对老婆婆说:“老人家,我是岭上李相公。石洞里有元宝,你要多少就能淌出多少。”老婆婆说:“大慈大悲的财神爷呀,一块元宝已经足够了。但我们庄上吃不上饭的人还很多呢。”神仙说:“那就让村里人都到这里来拿元宝吧。”说罢就不见了。村里人听说后都来拿元宝,每家只拿一个,从不多拿。于是人们从此都过上了幸福生活。这件事一传十,十传百,越传越神,于是人们把李诡祖当成财神爷供奉,李相公祠也就变成了财神庙,而这个向外滚元宝的石洞也有了名字,就叫淌钱眼。

4.李掌柜梦遇财神爷的传说

隋文帝年间,我们淄川县的周村有一个李掌柜,在齐州府(济南)经营一家“财帛永兴”丝绸店。这年农历七月二十一日夜里,他一连做了三个完全相同的梦。梦中来了个老人,一进门就说:“明天是我升仙的日子。谁给我过,保证他财运亨通,生意兴隆……”李掌柜为讨吉利,于是第二天一早就根据梦中老者的嘱咐,燃放鞭炮,奉献香火。那天来看热闹的人很多,看完后都到店内买绸布,本来冷清的生意立马红火起来。后来,每到七月二十二这天,济南、淄川、潍县、即墨等地的商铺纷纷效仿李掌柜的做法,于是形成了在这一天祭祀财神爷的习俗。后来这一习俗传遍全国各地,于是人们把这一天定为财神节。中国民间的大百科全书《玉匣记》记载:七月二十二,增福财神圣诞。老黄历上则说,七月二十二,财帛星君圣诞。

5.唐高祖封财神的传说

唐高祖李渊的夫人生了一种怪病,就像鬼缠身一样,昼夜不得安宁。看遍了国医圣手,都不见好转。于是李世民发榜在全国征求神医。这时一个云游道人来见李世民,他说我大唐王朝杀戮过多,游魂冤鬼找不到归宿,所以迁怒于太后。齐地淄川有一个神仙姓李名诡祖,是圣上本家。这个李神仙主裁阴阳两间冤狱,最能驱神役鬼,祛病消灾。你可以在太后住的地方设立李神仙的牌位,求李神仙显灵,保证能医好太后的疾病。李世民就照着办了,太后的病果然好了。李渊感激李神仙的神功,于是就封李诡祖为“都天致富财帛星君”。

6.王元宝发迹的传说

王元宝是唐朝有名的财主,据说他家的地都是用黄金铺成的。但王元宝最初是长安一个小商贩,原名叫王二狗,他往返于淄川和长安之间贩运丝绸,获利不多。这天在淄川城里住客店,又遇到小偷被偷得身无分文。王二狗觉得活着没了意思,就要上吊。还剩一口气的时候,他看到一位老人,王二狗认得他就是当地的财神爷李诡祖。财神爷对王二狗说,你命里有大富大贵,怎么可以寻死呢?你难道不知道淄川出琉璃吗?说完留下一个元宝就不见了。王二狗受到财神爷的指点,就利用财神爷留下的这个元宝开始往长安贩运琉璃。由于他是贩运琉璃的第一个人,利润很丰厚,几年间就发迹成为长安的大财主。发财之后的王二狗觉得自己名字不好听,也是不忘救命恩人,就改名叫王元宝。

7.孙朝阳发迹的传说

传说河北乐亭有一个叫孙朝阳的商人到山东做生意。在青州西边的山中遇到强盗,财物被洗劫一空,伴当也被杀死,只有他一人逃了出来。孙商人在青州的大山走了三天三夜才从山中走了出来,来到淄川地界。没有了盘缠,无法回家,只好要饭为生。听人说淄川东山上增福财神庙里的财神很灵验,就前去求财神。他在财神像前拜了三拜,口中祈求财神保佑。拜完了财神,他起身就走。不巧脚下踩到一块石头,绊了一个大跟头。他爬起身来,拍了拍身上的土,心想,财神爷也看不起我这落魄的人,竟然对我开这样的玩笑。可是低头一看,脚下竟是一块金灿灿的金子。孙朝阳先是大惊失色,后是大喜过望,倒头又拜,感谢财神爷对他的眷顾,并且许下心愿,等回到家乡就给财神爷立庙,然后再来迎请财神爷真身到家乡,日夜祭拜。孙朝阳用这块金子兑换了钱币,从此一路大发,很快就赚了大把的银子,于是衣锦还乡。第二天就在家乡请了风水先生,修建了财神庙,迎请增福财神真身到乐亭。后来财神庙香火旺盛,祭祀绵绵不绝。财神庙周边人家也越来越多,后来就直接以财神庙命村,一直延续到今天。

8.财神爷点化懒汉的传说

有兄弟二人相依为命,家里一贫如洗。哥哥总想怎样能发点大财才好,于是他打发弟弟去种地,自己天天到嬷嬷幢财神庙里烧香磕头,祈祷财神保佑自己发大财。一天,财神化作他弟弟的模样,也来到财神庙,哥哥一见弟弟就生气了:“你不去好好种地,跑到这儿干什么?”弟弟说:“哥哥您天天在财神面前烧香磕头,希望财神保佑发大财,我也想发财,所以向哥哥学习,也来烧香磕头。”哥哥说:“你不去种地,不去播种,以后哪有收获?”“呀!原来一定要播下种,这才能有收获啊!哥哥你为了发财,播下了些什么种呢?”哥哥一句话也说不出来了。这时财神现出了原形,语重心长地说:“不播种就没有收获,不劳动就不会发财,一分耕耘一分收获,一分汗水一分成果啊!”

9.金子引起的福与祸

宋太祖年间,嬷嬷幢上的增福财神与山神和土地为邻。看到有名字叫冕和璜的弟兄俩每天都在山谷中劳作,非常辛苦。土地就对增福财神说,上仙你掌管着天下金银财帛,为什么不赏他们一点,也好让他们孝敬他们的母亲?财神说,他们福浅,担当不了大富贵。山神说,他们诚心诚意拜你,为什么这样说他们呢?财神说,你们不知道家贫出孝子吗?我这是为他们母亲着想而已。土地说,你先施舍给他们让我看看,我才信。财神无奈地说,福和祸是有联系的,看似是福,却也隐藏了祸,要是出了问题,可是你们的罪过。于是将一块金子丢到了弟兄俩干活的地里。冕首先看到了金子,然后拿给璜看,二人大喜。都说,这是咱老母亲有福呀。回到家里,冕的媳妇说,金子是冕发现的,我们应该多分。璜的媳妇说,见面分一半,为什么你们就多分?于是大打出手,以至于到县衙打官司。老母急火攻心,竟一口气喘不上来,去世了。天齐嬷嬷对财神、土地和山神说,草菅人命,是你们的罪过。三个神仙面面相觑,不知说什么好。

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祖师言:

“心存邪僻,任尔烧香无点益;

持身正大,见我不拜又何妨”

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9.斗里阵物如何开光

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财星阵法可以直接与财星宿能量相连接,用于求事及加持,此次星阵法详细讲解其中内密,市面独有,效果显著。

10.供财神灯法

---净坛开坛,密咒发灯,讳诀,明灯礼灯,发念回向等,配合观想配合疏文来起到祈福增财消灾,达成愿望的一种方式。需要有坛或香案排位。灯,乃智慧、光明的象征。灯供,乃是道教重要8的供养方式之一,道教中的灯,不仅神照万里,行道礼诵,灯烛为急,徐明破暗,且上映九玄诸天福堂,下通九幽无极地狱。照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像道门如意宝一样,慧灯照亮整个世界。

9.财神升阳法

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是本法脉特色秘传,也是区别本法脉与市面上的法脉的方法,此升阳法乃是,提升自身阳气让自己开始练阴化阳的来说,属于祖师传下来的吉祥纯阳法脉之属

10.财神修炼聚能注灵法法门

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是修炼的最快法门,能明显感觉到能量的加持,进入身体,加快修炼进度,快速聚集能量,注灵法使画符、施法越来越灵验。

11.增幅财神灯阵

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旺财,解决霉运连连的青年,此法科可消除过去世业障困扰,照亮无名黑暗坚,可逐渐转运增财。

12.祭炼财母币法

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财母祭炼好,可用于引财增库法,通过祭炼法门加持RMB/金元宝等货币让普通的钱拥有钱生钱的功效类似钱母可以将钱放在风水阵钱包保险柜存钱处用于生钱长期带在身上没有损坏即可一直使用佩戴此加持法也可简单加持烧纸让烧纸价值加倍但是不可用于还阴债具体摆放位置课上细谈

13.财神聚宝令

---得财神扶持也可以画在店铺家里驱赶穷神。

14.财帛星君招财法水

---财神加持维护坛下小民改运消灾招财,无根之水引财法,招财进宝法水

聚宝盆,如意,鼎灿,招财开光法

---五路聚财不漏财,

16.聚宝盆,如意,鼎灿,聚财招财法

17.金鱼,金蟾貔貅开光法

18.金鱼,金蟾貔貅吞财法

19.画龙点睛引财法--

主财富、农工商渔牧;招财催财,生意兴隆

请谢财神咒---

功德回向招财法(谢神,得财神加持护佑)

21招财咒

请祖师降临为自己增加符的能量

22招财符

传授催财符咒的正确画法,财神敕令,日日招财,夜夜宝来,书此符带身可明显改善财运

23敕符

兵将注入符中

24敕符咒

没有敕过的符,等于没有打开开关

25敕宝神咒

通过咒语打开能量,

26敕宝密讳

通过密讳二次加持能量

27扶持符--

通过祖师扶持布阵更加成功

28除晦气符--

排除屋子里的不良信息,道化之万物;去除晦气,修身通灵,身轻体健,开运顺利,众神扶持。

29.三光水碗结界法

----做事或者出门结界防止邪祟进入的法

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---

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修行交流质询;微信13121133113

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