尤老娘出身什么家庭？

尤老娘老安人的身份与她的见识极不相称

《红楼梦》中的尤老娘是个极不重要的人物，偶尔几次出场却给人留下了深刻的印象。文中提到她都叫她尤老安人，这说什么也是有六品阶级的，即便是一介妇人，按说也应该有些见识和水平。可实际上，这个尤老娘三观极其不正，不但在很早以前，就放任两个年幼的女儿与贾珍父子乱搞在一处。在贾敬的丧期之内，似乎还有意撮合女儿做贾珍、贾琏兄弟的小妾！天底下哪有这样的母亲？朝廷还有律法不得逼良为妾，荣国府的奴婢还想着出了奴籍，当外面去做正头夫妻。她一个当娘的，一个朝廷命妇，为了物质生活更好一些，竟然主动出卖女儿，让自己的亲生女儿去当人家小妾，真是让人匪夷所思。

这不由叫人怀疑起尤老娘的出身，她究竟来自什么样的原生家庭，才会有这样毫无廉耻的思想呢？原文当中是没有直说的，但是依然给出来一些蛛丝马迹，我们今天就来寻踪觅迹，推演一番。

尤老娘让两个闺女陪女婿喝酒

尤老娘在“那一家”是个什么样的家庭？

关于尤老娘的出身，文章是借了贾蓉的嘴交代的。《红楼梦》第64回，贾蓉对贾琏说：我二姨儿三姨儿，都不是我老爷养的，原是我老娘带了来的。听见说，我老娘在那一家时，就把我二姨儿许给皇粮庄头张家，指腹为婚。后来张家遭了官司败落了，我老娘又自那家嫁了出来，如今这十数年，两家音信不通。

这里提供的信息是尤二姐和尤三姐并非尤老娘二婚丈夫--尤氏的父亲所生，而是尤老娘跟前夫所生。尤老娘头家的丈夫不知是何人，只知道头家的亲家是皇庄的庄头张家。古人结亲，还是讲究门当户对的，虽然可能上下会有差异，但终究相去不大远。

贾家庄头乌进孝

皇粮庄头是个什么家庭呢？带着个皇字，听着挺牛呢。《红楼梦》中有宁府黑山村庄头乌进孝，租着宁国府的土地，每年都要向宁国府缴纳巨额租金，名字叫庄头，好像村长一样，说白了就是一个规模比较大的佃户罢了。有清一代，皇家在口内、盛京、锦州、热河等处有许多庄园，由内务府总揽管辖，所有权为皇帝。可是皇帝和内务府也不能整天自己去看着，每处就安排庄头管理。所谓的庄头也不是什么大不了的人物，多是内务府所属上三旗包衣奴，在皇庄从事劳动的也多是一些获罪之人或关外旧奴。皇庄可以提供给皇家充足的消费用品，减少了对户部银两的占用和对民间摊派，有积极意义。乾隆年间，因为这种制度不太适应农业发展需要，皇庄多以租佃的形式出佃给平民耕种，庄头的权力大大削弱。清昭连《啸亭杂录·癸酉之变》：“其党祝现者，本豫王包衣人，居桑垡村充豫王庄头。”《清史稿·食货志一》：“初设官庄，以近畿民来归者为庄头，给绳地，一绳四十二亩。其后编第各庄头田土分四等，十年一编定。”

皇庄庄头在康熙年初中期时还是有过风光时刻的，但是他们毕竟出身不高，即非贵族，也非官员，此时已经是康熙末年了，早已今非昔比。可是尤老娘的前夫却急着巴结张家，尤二姐还没有出生，就火呲火燎地跟张家指腹为婚，可见尤老娘前夫家门槛子并不高。

尤二姐

尤老娘是在前夫家生下的尤二姐和尤三姐，她能够带着两个孩子从前夫家嫁出来，一种情况就是前夫去世，且其家族人丁单薄，甚至没有别的亲属了，否则容不得她带走前夫家的骨血的。还有一种情况，我在这里不能先说，留个扣，下面说，大家不要急。

那尤老娘这样一个出身，如何摇身一变成为了六品安人了呢？

我们先来看看尤氏的年纪，第76回上，贾府开中秋夜宴，尤氏前来伺候，贾母叫尤氏回宁国府和贾珍团圆去，尤氏回答：“老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。况且孝服未满，陪着老太太顽一夜还罢了，岂有自去团圆之理。”

尤氏如今也有近四十岁的年纪了，她和贾珍是十来年的夫妻，这样一减，好像就出来问题了。尤氏出嫁的时候，都已经二十好几了！她为何出嫁这样晚呢？我们可以想到另外一个人，就是邢夫人的三妹妹。第75回中，邢大舅在宁国府喝醉了，把邢家老底抖搂了出来。他有三个姐姐，大姐就是邢夫人，她出嫁的时候，竟然把邢家家私都带到了贾家。三姐因为没有嫁妆迟迟没有能出阁，成了个老姑娘。

邢大舅的演员有点老了

这个尤氏长得不丑，还是家中独女，按说尤老爹应该早作打算，让她许配个门当户对的人家，当原配太太，可是她一直拖到二十好几才嫁到宁国府做继室。若尤老爹还有疼闺女的心，他就不应该如此，唯一可能的原因就是，尤家不是很有钱。尽管尤老爹是六品的官职，有俸禄钱粮，那个时候朝廷官员普遍实行的是低薪制，要混上油水厚的岗位才能过的滋润。在平头老百姓眼里，六品官那可了不得，比县太爷还高呢！可在都中，六品的官员脚踩脚碾的，不稀罕。尤老爹也不知道有什么祖荫，得了这个绿豆大的官，又没有本事捞钱，顶着六品的乌纱，其实一点油水都捞不着，都中的物价又不比别处，还有来往人情要处理，不要说闺女的嫁妆，就连一点子存性也攒不下。在尤老爹去世不久，遗孀尤老娘和她两个拖油瓶就遭遇了财务危机，这和我们推断的情况是符合的。幸好尤氏还认她这个继母，贾珍不管是出于什么目的，也认这个丈母娘，时常接济她们，日子还过得。

有趣的是尤氏嫁到宁国府是十来年，尤老娘嫁给尤老爹也是十数年。也就是说，十几年前，尤老爹好事连连，一者闺女嫁到了宁国府做续弦，二者他自己娶尤老娘做续弦。如今尤二姐和尤三姐都刚刚在嫁娶的年纪，差不多在十六七的样子，跟贾蓉的年纪差不许多，这个年纪正是所有的年龄段男人的最爱，贾蓉也喜欢，他爹贾珍也喜欢，才有父子聚麀之诮。尤二姐是尤老娘的头胎姑娘，应该是二十岁之前所生，加上这十来年，尤老娘的年岁撑死了不过四十出头，她比尤氏大不了几岁！

尤氏说自己的年纪都奔四十了，具体年纪起码在三十五岁以上，她才好说这个话，倒推尤老爹的年纪，若是活着的话就要五十多岁，甚至快六十了（在古代，家庭情况一般，男性晚婚是比较普遍的），他比尤老娘的年纪要大十五到二十岁。

尤氏三十五往上了

另外，古人又不计划生育，独生子女是绝少的，可是尤老爹竟然只有尤氏一个女儿。但凡尤家还有儿子，就不会出现尤老娘和两个拖油瓶继续住在尤家，却没有儿子养老，要女儿女婿来管的道理。要是儿子不认后娘，把她们赶出家门，那样尤氏也不能管。毕竟尤氏出嫁和尤老娘嫁入尤家相差时间很短，尤氏也不会跟她有什么感情。尤家只有尤氏一个亲生女儿是无疑的。尤氏很早就出生了，说明尤老爹和尤夫人是没有生育能力方面问题的，林如海子嗣艰难，他还生过儿子呢，只不过最后夭折了。为何尤氏之后，尤老爹再无子嗣呢？概率很大的事件就是尤夫人早亡了，尤老爹做了多年的鳏夫，自己一个人拉扯尤氏长大，穷人的孩子早当家，所以尤氏才会这样懂事隐忍，她知道爹爹不容易。后来老尤续弦、去世，她对于后娘尤老娘也很尊重，都是看在她爹面子上的，或者有她爹的临终遗嘱。

尤老爹娶尤老娘时，尤老娘不过才二十几岁，那个时候二尤已经在原来的家庭中生活了几年，沾染了一些习气了。我们从长大后的尤二姐、尤三姐的容貌来看，比王熙凤还要整齐标致，尤老娘当年绝对是个大美人。

尤三姐长确得标致

当时的情形应该是这样的。

尤氏长大之后，家境一般、四十来岁、做了多年鳏夫的都中穷官老尤，突然遇到了二十来岁、青春貌美的尤老娘，就焕发了第二春，多年沉寂的老灵魂又开始蠢蠢欲动，动了续弦的念头。他自己年纪一大把了，又多年丧偶，薪水也不多，对于尤老娘也没有那么多苛求了，只要人好看、温柔就行。至于带着闺女也无所谓，尤家又不是有三个两个的孩子争家产，尤氏一出嫁，就剩了自己一个孤家寡人了，平白得两大闺女承欢膝下，也是天伦之乐。尤老娘呢，自己虽然有姿色，一是寡妇，二是带孩子，三是她的出身可能有问题，高不成低不就，也没有什么好出路了。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，这尤老爹虽然年纪大些，好歹有俸禄，自己和闺女饿不着，自己还有个安人的身份，二人一拍即合，过到了一起。

尤氏是三品淑人

尤家家境这样差，为何他们能和宁国府结亲呢？

假如尤家的状况这样差，他家又怎么和宁国府这种高门大户轧了亲家的呢？不需要门当户对？

这就有个时代问题了。

因为清朝存在一个现象，就是“旗民不通婚”（旗人和民人不通婚，并非满汉不通婚），这里的原因比较复杂，我们暂时不讨论，这种现象是存在的。我们从贾元春可以入宫当妃子，以及薛宝钗要进都中待选这两件事情来看，相互通婚的四大家族这个圈子都是在旗的。尤氏可以嫁给贾珍为续弦，他们家也是在旗的。包括皇庄庄头张家，从历史来看也都是上三旗包衣来充当，尤老娘前夫家可以与他家指腹为婚，说明他家也应该是包衣出身，都在旗，只是社会地位不是很高。

六品文官鹭鸶补子

尤老爹是正六品的官职，清朝六品官有文有武，我们罗列于下：文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户

六品武官彪补子

我们看到这些官职很少有通过科举晋身的人来当的。武职自不必说，京官、外官都是在旗人充当，文职之中也就是国子监、都察院、外官是举业之人可以充当的。尤老爹既然在旗，贾敬死后，尤氏可以很快接尤老娘来看家，尤老爹也不可能是外职，可能性最大的职业是武职京官，是因祖先功绩，世袭而来。也就意味着，尤家现在虽然败落了，可是他家是有出身的，祖上从龙入关，立下功劳，算是旧勋之家。

这样的话，贾珍丧偶之后，需要续弦。门当户对的年轻姑娘，人家不乐意到这家来当后娘。那个年代原配的地位高、特权多，谁不愿意当原配？尤其原配头一窝生了嫡子，自己再生下儿子也继承不了爵位，死后也未必可以与老公合葬，会处在一种不尴不尬的地位。因此当续弦的一般有这几种情况，寡妇再醮，就像尤老娘这一种；还有一种是大龄未嫁之女，像是叶赫老女布喜娅玛拉、邢夫人、尤氏、傅秋芳这种。贾珍再娶门当户对黄花大闺女的可能性就不大了。而尤氏这种才貌双全，家世清白，在旗中有根底（保不齐朝廷中哪位权贵就是她本家亲戚）的大龄未嫁之女，就成了续弦的很好人选，虽然现在尤家不富裕，官也不大，但是续弦要求就不那么高了，这些都不成问题，因此贾家这种高门大户，竟然和小门户的尤家才轧成了亲家，邢夫人的情况也是如此，这是个历史问题，并非可以用简单的、门当户对的依据来衡量的。

尤三姐这个烈货

尤老娘前夫家到底什么情况？怎么养出尤二姐、尤三姐这种没行止的闺女来？

尤氏究竟是出自有根基的家庭，不管说话做事都有寻常门户所不具备的气度。丈夫和儿媳妇不清不楚的，她一没怨、二没闹，只是默默隐忍，可见她心胸宽广；尤氏持家有道，跟继子、妾室关系融洽，没有王熙凤那种处处防人的心思；王熙凤敛钱过生日，连姨娘、丫鬟都不放过，尤氏悄悄退了大丫环们的份子，最难得还把赵姨娘、周姨娘的份子也退了，为人着想，实在令人钦佩；贾敬突然暴毙，她一点也不慌乱，处置得法，从容不迫，竟不输须眉。第75回，尤氏晚间从荣国府伺候贾母归来，按说两府之间不过一射之地，一百来步，宁荣街东西街口早已隔断行人，老嬷嬷们往来都直接走，还便利。尤氏依旧要用车，只是不用牲口，由七八个小厮搀环拽轮，拉到宁国府门前台阶。小厮们退出石狮子之外，众嬷嬷上来打帘子，银蝶先下车来，众人再搀扶尤氏下车，前面早已经有七八盏大灯照的真切，真真的大奶奶的范儿，这些个人修养不是市井人家的女儿能有的。

尤氏的气质不凡

再看看尤二姐、尤三姐这两货，都些什么做派。贾敬去世之后，二尤一到宁国府，就跟贾蓉打情骂俏。贾蓉这个人就这样了，他也没有什么好的人设，可是人和人不一样，他流球他的，旁人洁身自好，不搭他的腔儿，他也作不起兴来。他一进门就言语挑逗尤二姐：“二姨娘，你又来了。我们父亲正想你呢。”这句话，信息量好大啊，尤二姐先前就和贾珍有首尾，怪的贾珍和贾蓉一听二尤来了，相视一笑，连说了几声妥当。贾蓉既知尤二姐跟父亲有染，他又出言挑逗，不但是自己毫无伦理约束，更重要的是他从心里就看轻了尤二姐的为人，嘴里叫着姨娘，心里视她们姐妹如土娼一般。

贾蓉，猥琐

尤二姐不知道跟侄子这样闹没有体统？知道的，她还出言教育贾蓉了：“蓉小子，我过两日不骂你几句，你就过不得了。越发连个体统都没了。还亏你是大家公子哥儿，每日念书学礼的，越发连那小家子瓢坎的也跟不上。”

二尤作势又是用熨斗打，又是要撕嘴，贾蓉早摸着她们的脾气了，跪在炕上出洋相求饶，二尤本不是真心生气，一看他这样都笑了。这个样子怎么能震慑住登徒浪子？这不是轻佻是什么？一会子，贾蓉见尤二姐吃砂仁，上来抢砂仁吃，尤二姐不与他闹就是了，偏偏爱搭理他，吐了他一脸砂仁渣滓，贾蓉居然无耻到用舌头把这渣滓舔着吃了。旁边的丫头都看不下去了，厌恶地说道：“热孝在身上，老娘才睡了觉。他两个虽小，到底是姨娘家。你太眼里没有奶奶了。回来告诉爷，你吃不了兜着走。”

贾蓉又过来抱着丫头们要亲嘴。可是这帮丫头虽然是下人，也知道好歹，即便对面是主子，真怒了，也有一番正气，正色说道：“短命鬼儿！你一般有老婆丫头，只和我们闹。知道的说是顽；不知道的人，再遇见那脏心烂肺的爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道，谁不背地里嚼舌，说咱们这边乱帐。”

这个话一说，贾蓉就没有脸闹了，开始扯荣国府里贾琏和自己姨娘不干净的臊话，却也没有再敢跟丫头闹下去。这里写的真好，轻轻一笔，写的这尤家姐妹的操守还不如个丫头!

贾蓉在丫头哪里碰了个没脸，跟尤老安人说话间，又朝尤二姐挤眉弄眼，尤二姐还真吃他这一套！悄悄咬牙含笑骂：“很会嚼舌头的猴儿崽子！留下我们，给你爹作娘不成！”真是没眼看，你能怨人家调戏你？尤二姐一直给贾蓉个南墙撞，他再傻也不会找这个没脸吧。

一个尤老娘也是，一天到晚稀里糊涂的，唯独一听着贾珍要给尤氏姐妹找两个又有根基又富贵又青年又俏皮的两位姨爹，就跟插了电一样，马上重启了，就这样没有品的人，能怪人家不把你当猴耍？

尤三姐

尤三姐一开始还没怎么表现，等到尤二姐结婚了之后，尤三姐的戏就来了。

尤二姐和贾琏结婚之时，住到了荣国府后面小花枝胡同的私宅。尤三姐和尤老娘也一起来住了，贾珍就把此地当成和尤三姐私会的会所，入夜贾琏到尤三姐房中和贾珍商议尤三姐的婚事。尤三姐贾珍要她往外送，起了性子，撒起泼来，站在炕上把贾琏一顿发作，又一把搂过贾琏的脖子来灌酒：“我和你哥哥已经吃过了，咱们来亲香亲香。”还扯开大红袄，露出一痕雪脯，做出一番饧涩淫浪样子，自己高谈阔论，任意挥霍洒落一阵，拿他兄弟二人嘲笑取乐，竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。贾珍哥俩也是风月场上的常客，什么女子没有见过，却也不料想尤三姐是这等无耻老辣，一时瘪了嗉子，一句响亮话也没有了。

之后她又天天挑拣穿吃，打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。或不称心，连桌一推；衣裳不如意，不论绫缎新整，便用剪刀剪碎，撕一条，骂一句。

尤二姐

这是个什么做派啊？这种做派是个正经人家出来的么？比较一下尤氏的性格，尤老娘、尤二姐、尤三姐三人是一个风格，总有一种从良妇女的味道，这究竟是怎么回事呢？

第69回中，尤二姐被王熙凤骗入荣国府，贾母验看尤二姐，鸳鸯揭起尤二姐的裙子，贾母看了她的脚，非常满意，认为是个齐全孩子，这里暗示了尤二姐是裹过小脚的。第65回中，说尤二姐没有半刻斯文时，写道她是一双金莲或敲或并，她也是裹了脚的。既然尤老娘给两个闺女裹了脚，那么她自己也应该是裹过脚的，否则她不会有这个意识。

而写尤氏时，很多时候她都是在荣国府各处自由行走，第74回抄检大观园，在惜春的丫头入画处找到了违禁之物，尤氏先前来惜春住的藕香榭处理，在惜春处何惜春拌了嘴，赌气往王夫人处，路上因故转去了李纨的稻香村，在此处洗了脸，喝了一碗面茶，又出了园子去了贾母的上房用饭。来回趟的路途是很远的，若是裹脚了，很难有这种脚力。

尤氏姐妹

上面我们说到，按照尤氏的出身，她家应该是旗人，还是旧勋之家，她自然是不会裹脚。可若是如此，尤老爹为何会娶一位裹脚的女子呢？我们不得不怀疑，其实尤老娘并非尤老爹的正室，而是小妾，文中称尤老安人只是一种客气的说法，因为正经的尤夫人已经去世了，她以妾室的身份生活在尤家多年，大家捧她，叫她尤老安人罢了。真是基于此点，她才会接受自己女儿当人小妾。就是尤老娘在前夫家时，她也不是个正房！在前夫去世后，本家有太太，就像李纨打发贾珠的两个小妾一样，把她给卖了出去。因为她生的是两个女儿，本家太太自己有儿子或女儿，不愿见这两个庶女，就令其一并带走了。

否则尤老娘是个裹小脚的妇人，平常门子也出不去，哪里有门路能找到尤老爹这种六品官呢？丧偶多年的尤老爹是花了不多的钱，就娶到了尤老娘的。

尤三姐

尤二姐、尤三姐是出生在上家，而且在那里度过了自己的童年，母亲在那家做小妾时的做派，对她们耳濡目染，形成了不堪的性格。三岁看老，虽然年纪小，可是影响深刻，加上尤老娘嫁过来前后，尤氏已经出嫁，之后尤老爹又去世，没有好的环境影响她们，越发地往下出溜了。因此就出现了，尤氏和两个妹妹完全不同的性格。

至于尤老娘出嫁之前的身份，文中是没有交代的，只是安置尤二姐母女的房子在小花枝巷，听着就那么像个风月场所。我们说尤老娘的年纪其实不过是四十出头，又没有生个七个八个的孩子，伤了身体，却是终日喜欢高卧，莫不是早年在工作的时候留下的职业病？她是在勾栏酒肆遇上了前夫，从良为妾，生下了二尤之后，前夫一死，她被太太卖给尤老爹做小妾。这样就更好解释尤老娘不正的三观，二尤没有行止的做派了。

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