太极拳到底该怎么练?什么是散手?
如果你是一个小学生,一开始给你上教授课,你能不能听懂呢?当然不行!必须从基本开始练起,一步一个脚印,练出身形,练出下盘,把身盘软,非下大功夫不可,如果开始就空啊,柔啊,越轻越好,那就完了,充其量练个太极操,前辈们为什么要在八仙桌底下练拳?一套八架子就盘了三年,冬天在冰上练,夏天在沙子窝里练,屁股擦地练,在八仙桌底下走架,熟练后再负重练,架子要能大能小,小到蒲蓝里边要能行拳走架,拳打卧牛之地,制人于方寸之间,行住坐卧,大小二便不离拳意,对手和你交手过招,你不能说这地方太小,换个大地方,当你方便你时候,别人偷袭你怎么办?所以意识很关键,只谈练法,不谈打法,先练出身形,拳打万遍,其拳自散,传下来了好多外界显为人知的功法练法。
架子不能轻易改动,你不理解,不见得后人就不理解,这是在多少死人堆里滚出来的东西,每招每式都有个说法,来历,叫的字都不能乱叫,更不能乱写,在哪一年经过什么改动,又是为什么而改,这里边暗藏十二大型,十二小型,九滚十八跌,一盘架子,要有森杀一片的效果,这是千斤不换的东西,要知道珍惜,
如果跟个高手学习,最可怕是他改拳架子,当你看他练的拳架并不好看,实战功夫却很厉害,有人练的很漂亮,却派不上用场,发挥不出来,你这个时候就晕了,当然谁厉害跟谁学,当你学了十多年,还是不行,为什么呢?那就是他把拳架子改了后,适合他,不见得就适合你,催不催形,练不出东西,那他为什么能这么厉害呢?那是因为他走过的路你恰恰没有走过,架子和手面实战是两码事情,拳架子是根基,拳本无,必须从基本练起,从有形练到无形,如果开始就追求无形,求打法,求虚无缥缈的空啊,虚那,是不行的。
一套高质量的拳架,是前辈们从死人堆里漟出来的东西,每招每式都不是空穴来风,上功即快,当有一天,你从拳架子中超越出来的时候,回过头再看拳架子,拳架总归是人编的,这个时候拳才是你的拳,这就是学规矩,而明规矩,明规矩而脱规矩,脱规矩而合规矩。如果说师傅超越不出前人境界,就不要篡改前人留下来的东西。那是误人子弟,宁教一手,不传一口,武术说白了,是一套练功办法。保守二字,不知断送了多少人的武术梦想!
何谓散手?将拳架之着法拆散运用实战之中,不拘泥于固定之着法,而全在本能反应之中,随心所欲,游刃有余,不知手之舞之,脚之蹈之,谓之散手。
太极拳道之散手法全在拳架之中,习练纯熟,自能得心应手。
散手之时,全在心静胆正,心静则不忙乱,从容不迫,从容才能松弛,松弛才能发挥技艺,技出于自然,胆正则神足,一片凛然,威不可侵,震慑于敌。
散手之时,全无着法于心,敌动我则动,没有招架,犯了招架就有十下,不动则已,动则雷霆万钧,所向披靡。
散手之时,意沉劲足,意沉则心狠手毒,劲足则果断灵敏,意沉何处而生?视敌辱我父母,奸我姐妹则恨生,恨生则意沉也,意沉则劲足,何患腾挪闪战一气呵成。
散手之时,贵在控制,敌和我相对则已受我精神控制,出手之时处处沾粘,虽舍己从人,但处处我顺敌被,如索捆绳绑,又如猛兽困笼,此时杀鸡何需牛刀。
散手之时,何须观人之双肩,看人之双目,视人之肩胯,全凭着意听劲,敌意有所指,我意已在先,敌微动,我先动,我意在先,敌有劲,我有劲,我劲在先,后发而先至。
散手之时,出手见红,并非缠打多时,我不知我所去,彼不知我所击,万般着法归于一,此一乃太极也,阴阳也,虚实也。谓之劲,劲也,万法归宗也。
一人对群敌之时,在于伤其十,不如断其一,以勇当先,只有我胜,岂能我败,动手绝不姑息,寻机寻势,在于周旋,打得赢则打,打不赢则走,走也谓之打,岂有被人打之理,选择有利地势,以控制群匪,凡能被我用之武器皆而用之。手抓口咬,肘打膝顶,贵在迅雷不及掩耳,热兵器、冷兵器俱被我所用。敌之兵器击我,我则迎着而上,大隐隐于城,小隐隐于野。何患无用武之地,人之长我之短,则进身短打。
坐卧行走视人皆为敌,人举手投足均在伤我,我则处处留意细揣摩,蓄意养神在于心,天长日久,心到神知,意有所趋,气有所使,全在一片神行,人不知我,我独知人,何患突然袭击。
太极散手,讲究拿就是打,打就是拿,让中不让,止填要杀,随时捎带,手不空会,意不空落,碰啥吃啥,给啥还啥,手法密集,有十三种打的表现形式。静之如淑女,动之如狡兔,动手之前如书生,动起手后方知勇。
太极拳道之散手与他拳之区别,贵能因人因拳而变易,故能包罗万象,随人而动,不管他有何着法,我自会相应产生而应他,此话当真而不假,全在盘架变万法,万法变出再归一,才称拳道太极架。
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