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桐城谚语:“生活情趣”篇
王章豹编著
1.【矮子矮,一肚子怪】
“十个矮子九个怪
,还有一个矮子不还债
比喻身材矮小的人精明,鬼点子多。
2.【晏困早起,缸里有米;早困晏起,拖棍子讨米】
形容人只要勤劳,就不愁吃喝;如果懒惰贪睡,就得饿肚子。晏(àn):桐城方言,意为“迟、晚”。
3.【把戏把戏,玩的是假的】
“武艺无假
,把戏无真
”或“黄金有假
,戏法无真
指把戏都是骗人的。形容搞虚假的一套欺骗人。
【抱着杨树栳洗澡】
“抱着杨树根洗澡”。
讽刺那些办事求稳、不敢冒险、不求上进的人。杨树:柳树,
“杨树栳(
lǎo
”是指杨树的根部,其材质坚硬致密。
5.【拜年拜到初十头,一碗白菜没有油;拿起刀子去割麦,家里来了拜年客】
形容拜年错过了最佳时机,惹得主人不高兴。
6.【半间茅屋栖身,站由我,坐亦由我;几根萝卜度岁,饭是它,菜也是它】
这是清朝乾隆年间桐城文人吴鳌的自撰联。意为只要淡泊名利,内心安定平和,即使居住和生活环境艰苦,也不会觉得不舒服。
7.【半泼子
,吃一钵子】
泼子,吃一大钵子
半大男孩正处于身体发育期,饭量很大,往往超过大人
。半泼子:桐城方言,又称
“二泼子”、“伢
,指半大不小的孩子;钵子:一种比碗大很多的陶制容器。
8.【不说不笑,不成老少;不笑不讲,一天不得到晚】
没有玩笑,不成老少
大家待在一起,适度地互相开开玩笑是可以的,也不必分长幼或男女,这样一天很快就开开心心地过去了。
9.【不要锦衣玉食,只要炉子锅里突猪肉】
不想朝中中诸侯,只想家中滚突炉
形容家中最温暖,用炉子锅炖煮出的肉最好吃。炉子锅:桐城方言,指一种类似火锅的小铁锅;突猪肉(
):桐城方言,意为煮猪肉。
10.【参谋(或秘书)不带长,放屁都不响】
比喻不带长的参谋或秘书无权,说话不顶用。
11.【插秧薅草,不问大小;车水割稻,小的不要】
插秧、薅草之类的农活相对比较轻巧,老少皆宜;车水、割稻则是比较重的体力活,一般不希望小孩去做。
12.【长脸一分人,团脸二分人,屁股脸不是人】
这是调笑语。指脸型不同的女人的耐看程度不一样,其中以鹅蛋形圆脸最好看。团脸:桐城方言,意为圆脸;屁股脸:桐城方言,指胖脸。
13.【肠子痒,抓都抓不到】
比喻没办法、干着急。
14.【吃不下,比饿着好;困不着,比坐着好】
意为吃难以下咽的食物也比饿肚子好,睡不着躺在床上总比睁眼干坐着强。告诫人们要审时度势,实事求是。
15.【吃饭三扒两口,屙屎蹲倒就走】
形容人性子急,也指非常忙碌。
16.【吃一生的烟,烫一生的手;喝一生的酒,丢一生的丑;讨一生的饭,打一生的狗】
亦作“喝一生的酒,丢一生的丑;吸一生的烟,烧一生的手
;当一生的告务,打一生的狗
抽烟、酗酒、讨饭都是不良嗜好或不雅行为,劝诫人们要知错就改。
17.【丑人多作怪,烂饭多耗菜】
“丑人多作怪
,瘌丫头要花戴
”或“
烂饭多吃菜,瘌痢头要花戴
指外貌丑陋的女子,往往心眼儿特别多。烂饭:不干不稀的饭。
18.【出门一把锁,进门一盏灯,灯望我,我望灯,光棍头子好伤心】
“进门一把火
,出门一把锁
形容光棍汉形单影只的孤独生活。光棍头子:桐城方言,指
有结婚、没有后代的人。
19.【床上草,拉不缺;马桶盖,掀不缺】
从前没有卫生纸,农村人常常从床上抽一些草擦屁股,而床上的稻草有厚厚一层,拉扯掉一些第二年就会补上;旧时桐城农村女子大小便一般都在家中的马桶里拉,马桶盖自然每天要被掀来掀去。故有此谚。
20.【吹牛皮,过大海,找个烧锅的
没有奶】
“吹牛皮
,过大海,六月天西瓜皮不用钱买
指过分吹大牛虽然不犯法,但说不准会得到某方面的报应。烧锅的:桐城方言,指老婆。
21.【春钓滩,夏钓潭,秋钓荫,冬钓阳】
这是爱好钓鱼的人总结出来的在不同季节的钓鱼经验。春天鱼儿活跃,滩头附近多;夏天炎热,鱼喜欢呆在清凉的水底;秋天鱼喜欢游到草、树荫的附近;冬天鱼喜暖,爱到有阳光的地方。桐城钓鱼佳季为春、夏、秋三季,尤以春、秋最好,可钓的鱼类主要有鲫鱼、鲤鱼、青鱼、草鱼、白条鱼(窜条鱼)、黑鱼、鲇鱼等。
22.【打破旧缸赔新缸,新缸没有旧缸光,打不得豆腐冲不得浆】
“新缸没得旧缸光
,新交不及旧交香
形容旧东西用习惯了,就算用新的来交换也舍不得。
23.【打破砂锅问(炆)到底,问你烧锅的打几多米】
打破砂锅问到底,还问砂锅在哪里
比喻追究事情的根底。炆(
wén
:用微火炖食物。
24.【打我的屁股,打你的脸,打出屎来罚你舔】
这是桐城的一句玩笑语。告诫人们不要随便动手打人,否则会自食其果。
25.【大的得,小的得,中间腰小伢作大孽】
意为家里小孩中排行老大和老小的最容易受到父母和长辈的宠爱,夹在中间的小孩则因受到冷落而吃苦最多。得:桐城方言,意为撒娇;中间腰:桐城方言,指中间位置。
26.【大风来得快,揭掉马子盖;大风来得鳋,揭掉老爷帽】
前句是一方的戏谑语,说大风来得快,把对方的草帽吹走了;后句是对方的应答,调侃说大风吹掉的是老爷的帽子。马子盖:桐城方言,指木制马桶的盖子,这里指草帽;鳋(
sào
:桐城方言
意为“快”。
27.【大街上牛粪都是他拉的】
形容吹牛过分。
28.【大路朝天,各走各边,哪个要惹我,养个儿子气布卵
大路朝天
各走各边
儿子点火
老子吃烟
借指各走各的路,
各干各的事
互不干涉
,否则就会受到惩罚。气布卵:桐城方言,指疝气。
29.【大手会做粑,小手会绣花】
这是流传于安庆许多地方的一条谚语。做粑是粗活,绣花是细活。意为大手的女子通常适合干做粑之类的粗家务活,小手的女子一般适合做绣花之类的细活。比喻人各有其长,应量才而用、各尽所能。
30.【大一周,牵你过阳沟】
指长一周岁的小孩在行为表现上要强于比他小的小孩。阳沟:门前露在地面上的水沟。
31.【吊儿郎当,穿着西装,一个字不识,挂两支水笔】
20多年前
,上衣口袋插钢笔是一种时尚,也被当成是文化人的一种标志。形容人故意做作,假装斯文。水笔:桐城方言,指自来水钢笔。
32.【屙尿随便淌,做事听老板】
这里有两层意思:一是指妻子在家里做事要听丈夫的;二是指雇工干活要听从雇主(老板)的安排。老板:桐城方言,指丈夫。
33.【二一添作五,三一三十一】
“二一添作五”本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思,比喻双方平分;“三一三十一”的意思是三个人分十个,一人拿三个还剩下一个,也属于算盘口诀。形容合伙或利益相关者分配钱物的公正规则。
34.【风儿起了树点头,姑娘带肚子日夜愁】
这是形容旧时未婚女孩不慎怀孕后的尴尬、愁苦心态。带肚子:桐城方言,意为怀孕。语出桐城歌《姑娘带肚子日夜愁》。
35.【妇女会当家,多吃糊,少吃粑】
糊是稀粮,耗米少;粑是干粮,耗米多。在物质生活不富裕的年代,吃粑被当成一种奢侈。形容女子当家会精打细算过日子。
36.【干亲进了门,两只眼睛定了神,不是想你东西就是想你人】
形容没有血缘关系的干亲往往是不可靠的。干亲:指没有血缘关系或婚姻关系而结成的亲戚。
37.【跟人家讲,跟人家学,跟人家讨烧锅】
比喻麻木地模仿和学习别人。讨烧锅:桐城方言,指娶老婆。
38.【跟人家学,吃萝卜;跟人家讲,烂屁眼】
告诫人们不要看人家怎么说,也跟着怎么说。眼:桐城方言读作
39.【公鸡叫,母鸡叫,各人寻到各人要】
这是桐城当地小孩在玩捉迷藏或找东西游戏时唱的歌谣。
40.【公鸡头子开叫了】
公鸡头子开口叫,意味着这只公鸡能交配了。桐城当地的大人常用“公鸡头子”来开半大男孩的玩笑,是说男孩处于青春期变声阶段,已经长大成人了。公鸡头子:桐城方言,指公鸡。
41.【公社书记水上漂,大队干部猫对猫,生产队长桥上过,社员抽的白纸包】
在20世纪60~70
年代,桐城农村和全国一样,经济条件差,那时
牌香烟卖二毛八分钱一包,普通农民抽不起;相对差一点的
牌香烟,二毛二分钱一包;再差一点的
大铁桥
牌香烟,一毛五一包;最差的是白纸包香烟,只要九分钱一包
,普通老百姓抽得最多。因为“
牌香烟包装纸上印有船漂在水面上的图案,故称为水上漂。
42.【公说公有理,婆说婆有理;不是没有理,实在难评理】
比喻双方争执,各说自己有理,很难评价孰是孰非。
43.【共屋漏,共牛瘦,公共堂心鸡屎臭】
比喻缺乏集体观念和团结意识,互相推卸责任和义务。堂心:桐城方言,指客厅。
44.【狗无中饭,猫无晚饭,看牛的小伢无早饭】
给狗吃晚饭,是让狗晚上看好门;不给猫吃晚饭,是让它饿着肚子多捉老鼠;放牛娃天不亮就得出去放牛,自然吃不上早饭。
45.【光棍光棍,大家帮衬;不帮不衬,算不得光棍】
这是旧时江湖卖艺者在耍场子时,为了请观看者出钱而说的话。
46.【光棍头子赛神仙,半斤猪肉有得搛;有朝一日时运转,困在床上嗷皇天】
鳏务头子是神仙,一斤肉有的吃有的腌
告诫人们要有忧患意识,不能只图眼前快活。光棍头子:桐城方言,指无妻或丧妻的光棍汉;搛(
gāng
):桐城方言,用筷子夹菜;嗷(
):桐城方言,意为“喊”。
47.【过麻石条上日子】
形容生活窘迫,日子很难过。麻石条:桐城方言,指青石板。
48.【过年过节,吃之不歇】
旧时农村都很穷,一年到头只有逢年过节时才买些鱼肉,除供家里人吃之外,亲邻之间也互相请客。
49.【好吃不过菜沙饭,好玩不过光棍汉】
桐城人说的“菜沙饭”是指水焖剩饭,加入油盐、青菜做成,相当美味;光棍汉尚未结婚,没有家庭拖累,玩起来自然开心。
50.【好了嘴,苦了腿】
意为要想吃好,就得多跑路、多求人、多干活。
51.【好奶奶养不到三个伢,好火做不到三个粑】
指女人孩子生多了就容易衰老,就像火太旺就会把粑烤焦一样。
52.【旱菜籽,韭菜花,作不了主,当不了家】
比喻某人在家中没有地位,什么事也作不了主。旱菜:桐城方言,指苋菜。
53.【和尚真不真,看他可吃荤】
按照佛教规定,和尚(佛教徒)不能杀生和吃荤,如果吃荤的话就是违反了佛教戒律,就不是真和尚了。比喻精确可靠的检验方法。
54.【红配黄,亮堂堂;红配紫,难看死;红配绿,丑得哭】
指衣服的颜色搭配要协调。
55.【胡琴响,喉咙痒】
乐器一响,就跃跃欲试想唱歌。形容条件反射。
56.【花里拣花,拣来拣去拣个烂柘巴】
“箩里拣花
,拣个大柘巴
形容选择的对象太多,不知道选哪一个好,最终因挑花了眼而挑了一个不如意的。告诫人们凡事都不要期盼过高,不要过于苛刻和挑剔,否则会错过机会而适得其反。拣(
gǎn
):桐城方言,意为挑选;柘(
zhā
)巴:桐城方言,指泥块、土圪(
)垃。
57.【划个圈站里面,初一到三十晚上都不出来】
很夸张地形容人呆板、死脑筋。
58.【黄鼠狼,骚东西,半夜起来偷人鸡】
旧时老百姓的油盐主要是用鸡蛋换钱买的,所以他们对于半夜来偷鸡的黄鼠狼深恶痛绝。
59.【火宕焖茶,锅洞煨汤,咂着嘴巴香】
指用炭火焖出的茶和用灶洞余火煨出的肉汤,香味最浓。火宕:桐城方言,指在炭火中扒开的火穴;锅洞:桐城方言,指灶洞。
60.【鸡蛋换盐,瓜菜满园】
这是商品经济不发达年代农户自给自足安稳生活的真实写照。
61.【鸡三把,鸭难拑,小小鹅儿拑半年】
形容不同家禽宰杀后去毛的难易程度。拑(毛):桐城方言,指用手拔掉动物身上的毛。
62.【鲫鱼嘴,垮垮腮,又好吃,又拉呆】
形容小嘴瘪腮的人又好(hào)吃又爱讲大话。垮垮腮:桐城方言,指瘪腮;拉呆:桐城方言,指吹牛。
63.【家要富,看猪打豆腐;家要败,偷鸡打狗卖】
要想发家致富,就要靠自已的双手劳动,通过看猪、做豆腐等多种经营方式来获得经济收入;而偷鸡摸狗是不法行为,必然会败家。告诫人们要遵纪守法,勤劳致富。
64.【假干净,尿洗锅,马桶盖上切萝卜】
形容某些人穷讲究、假干净,以徒有虚名的外表来吸引人的眼球;或是内心也想把某件事情做好,但方法不当。
65.【戬猪带骟牛,割卵子带剃头】
以前农村剃头匠经常兼做阉猪、骟牛等行当。形容人一技多能。
jiān
)猪:桐城方言,指阉猪;骟(shàn):指割去牲畜的睾丸或卵巢;卵子:桐城方言,指动物生殖器。
66.【酱油悔成了醋】
形容人后悔都来不及了。
67.【脚不在鞋里,奶不在怀里】
形容农村妇女太忙碌,出去做事时鞋子都来不及穿,给孩子喂奶后衣服都顾不上整理。
68.【开不来门,算不来账,坐着就像个人一样】
这是桐城当地老百姓在
打麻将扁人时,常用的一句口头禅。
69.【开口子萝卜一口甜,好吃的奶奶望过年】
“炸口萝卜穴口甜
,好吃的小伢望过年
就像裂开的桃子、梨子味道更甜一样,开口的萝卜吃起来也更甜。形容一些女子好吃懒做。奶奶:桐城方言,指已婚妇女。
70.【看人家吃饭喉咙痒,看人家屙屎抓屁眼】
形容人抵御不了外界的诱惑。
71.【看书看皮,看报看题;问个问题,直抓头皮】
形容人学习流于形式,做表面文章,遇到实际问题时就束手无策了。
72.【糠箩跳进米箩】
形容人摆脱贫困,过上了好日子,也形容坏事变成了好事。
73.【瞌睡鬼,瞌睡虫,瞌睡来了不由人】
形容睡眠对于人的重要性。
74.【磕两个头,放三个屁,菩萨不讲,自己也不过意】
信佛的人要虔诚,在给菩萨烧香磕头时放屁,实属大不敬。形容人行善不如作恶多。
75【腊月腊八日子好,多少大姑改大嫂;嘴巴哭,心里笑,屁股又坐大花轿】
形容腊月初八姑娘出嫁时那种内心喜悦又假装悲伤的情景。
76.【辣椒辣,有人买;甘蔗甜,有人嫌】
形容人的本性不同,其爱好也有所不同。
77.【瘌痢不要笑和尚,摘下帽子都一样】
比喻自己跟别人有同样的缺点和错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。瘌(
)痢:一种传染性极强的皮肤病,长瘌痢的人一般头发较少。
78.【瘌痢癞,癞十八,十八不好,一生到老】
指长头癣的人如果到十八岁时还不能痊愈,那么他一生到老都可能是瘌痢头了。
79.【懒得没奈何,拎个剃头箩】
剃头箩里只装了一些理发工具,很轻巧。整天拎着剃头箩东游西逛,说明这人很懒散。
80.【懒人自有懒人福,懒人田里出稗谷】
意为勤快人因田间管理不善,造成粮食减产;相反懒人很少进行田间管理,结果荒插荒收,也能得到一定的收成。稗谷:稗子,一种长在稻田里像粟一样的一年生草本植物。
81.【冷尿饿屁穷扯谎】
冬天不出汗才会尿多,饥肠辘辘才会屁多,穷极了才会撒谎。扯谎:桐城方言,意为撒谎。
82.【六月天,咸盐都卖馊之】
形容天气很热。咸(
hán
)盐:桐城方言,指食盐。
83.【六月炎天热,扇子借不得;扇子有清风,时刻在手中】
旧时没有电器,老百姓主要靠扇子扇凉,农历六月正是三伏天,自然离不开扇子。
84.【落下番瓜种,开出冬瓜花】
俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆”。种下的南瓜种子开出了冬瓜花,是形容不可能发生的事,或是发生了出乎意料、违背自然规律的怪事。番瓜:桐城方言,指南瓜。
85.【麻鸽儿屎多,急不佬(或嘎巴儿)话多】
“麻雀屎多
,夹舌话多
讽刺口吃的人反而话多,就像麻雀屎多一样。急不佬:桐城方言,指结巴。
86.【麻鸽儿一起一落,弃掉一升一角】
麻雀一般都是成群结队地飞,如果它们一起落到稻场上或晾晒粮食的簸箕上,就会吃掉不少稻谷。麻鸽儿:桐城方言,指麻雀;弃掉:桐城方言,意为损失掉、消耗掉;角(ge):桐城方言,计量单位,十角为一升。
87.【瞒得屁响,瞒不住屁臭】
比喻想要掩盖某件坏事,光从表面做文章是掩盖不了真相的。
88.【满脸麻子坑,一盒雪花膏填不平】
形容想方设法掩盖自身的缺点或坏事的真相,却达不到应有效果。雪花膏:一种非油腻性的护肤化妆品,涂在皮肤上立即消失,类似雪花,故有此名。
89.【猫叫号,狗连茎,神仙也有思凡心】
猫发情一般在半夜,其声听起来很凄厉;狗发情一般在白天,其交配动作很狂野,大人不让小孩观看。比喻人都有追求异性的渴望。连茎:桐城方言,指动物交配。
90.【媒人好比谗猫嘴,骗吃骗喝带骗人,三分人貌说七分,七分人貌报观音】
比喻媒人的花言巧语很多,不可轻信。讽刺媒婆的巧舌如簧和骗人本性。语出桐城歌《十里亭》。
91.【命里穷,捡到黄金变黄铜;命里富,捡到白纸变花布】
这是一种“富贵在天”的迷信说法。意为命中穷的人就是有钱也会挥霍一空,命好的人就是没有钱也会发财。
92.【母狗不要钱,儿狗一斤盐】
在桐城,农民养的狗都是人家送的,很少有买卖行为,就是人们更愿饲养的小公狗也只要用斤把盐这样小的代价便能换得。儿狗:桐城方言,又称“伢狗”,即小公狗。
93.【奶奶不会当家,煮饭还做粑】
过去农村人很穷,只要能吃饱肚子就算不错了,米饭和粑都能饱肚子,煮了饭还做粑,是家庭妇女不会当家过日子的表现。讽刺人不会勤俭持家。
94.【奶奶想盐想到海里去了】
盐大部分都是用海水晒制的,它是老百姓生活中最不可缺少的一种重要调味品。形容想法不切实际。
95.【男到三十三,日头才起山;女到三十三,倒掉半边山】
“男人四十一枝花
,女人四十老妈妈
一般来说,女孩子的青春期要比男孩子早,但也更容易衰老。此谚是形容大男大女在长相和择偶标准上的差异。日头:桐城方言,指太阳。
96.【男的吃饭三大口,女的吃饭粒粒数】
“男吃饭如虎
,女吃饭如鼠
”或“男人吃饭如走
,女人吃饭如数
这是夸张说法,形容男子吃饭狼吞虎咽,吃得快;女子吃饭很斯文,吃得慢。
97.【男的大嘴吃四方,女的大嘴吃裤裆】
“吃裤裆”意为出卖肉体,是对好吃女人的批评指责。大嘴:好吃。
98.【你打我,我投降,癞癞姑是你丈母娘】
指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱,但又不甘心落下风,故而还调侃一下对方。癞癞姑:桐城方言,指癞蛤蟆。
99.【你一盅,我一盅,喝到肚里暖烘烘;你一块,我一块,吃到嘴里油癞癞】
这是描述大家在一块喝酒吃肉的场景。油癞癞:桐城方言,意为油淋淋的样子。语出桐城歌《我带月亮买肉又打酒》。
100.【年年望着来年好,来年还是破絮袄】
比喻虽然有美好的愿望,却仍然年复一年地过着苦日子。絮(
)袄:桐城方言,指棉袄。
101.【年怕中秋月怕半,星期就怕星期三】
月怕十五,年怕中秋
意为当时光过去一半时,人们才发觉时间已从我们身边悄悄地溜走了,剩下的时间将会过得越来越快,留下的时光将会越来越短。形容时间流逝之无声无息。
102.【娘家哭,婆家笑,新人房里好热闹】
贴红喜,放鞭炮,娘家哭,婆家笑
形容姑娘出嫁时的热闹景象。新人:桐城方言,指新娘。语出桐城歌《新娘房里好热闹》。
103.【宁送你一台戏,不送你一双鞋】
旧时穿的布鞋全靠手工制作,纳鞋底更需要千针万线,十分辛苦,故有此说。
104.【女的不吸烟,捉一生的火钳;老牛不吸烟,犁一生的板田;黑狗不吸烟,困一生的阶沿】
这是抽烟男子的自我解嘲说法,因为香烟被认为是一种重要的社交工具,戒烟对瘾君子来说又是一件很难的事。板田:板结了的田;阶(
gāi
)沿:桐城方言,指大门前台阶或大门屋檐下的场地。
105.【女人搞一死,搞一个小鸡子;男人伸个头,搞一斤板猪油】
形容男人干活比女人强,收入也比女人多。小鸡子:鸡蛋;板猪油:上等猪油。
106.【潘氏才郎,有水有田兼有米;何门淑女,添人添口又添丁】
相传,光绪年间,桐城青草塥有潘姓男与何姓女联姻,男方巧拆
“潘”字撰出上联
,女方巧拆
“何”字对出下联
,工整贴切,堪称一绝。
107.【跑之一趟青草塥,家来讲之不得歇】
青草塥(现青草镇)是旧时桐城重镇,水路、陆路交通通畅,商贸活动发达,被誉为
小安庆
小上海
,故有此谚。塥(
):桐城方言,指人工修筑的沟渠。
108.【屁就是屁,铳就是铳】
chòng
)是旧时一种枪一类的火器,其发射声响远超过放屁声。桐城民间使用火铳,主要用于制造婚嫁、节日和重大场合的热烈气氛,故有此谚。比喻两件事物具有不可比性,或两个人的能力相差悬殊。
109.【妻子丑,放心走;妻子俊,心难定】
老婆长相丑陋,就不会招惹是非,丈夫可以放心地外出;老婆长得俊俏,一些沾花惹草的男人就会对她打坏主意,所以丈夫出门在外心里就难安定。
110.【千日胡琴百日箫,笛子只要一早上教】
“百日笛子千日箫
,小小胡琴拉断腰
”或“三年唢呐八年琴
笛子只要一早晨”。
意为笛子最好学,箫次之,胡琴最难学。但要学好笛子也非一朝一夕之功,要精通它照样也要下番苦功。
111.【前门后门,飞马奔腾,熊猫遍地,丰收在望】
“前门”、“飞马”、“熊猫”和“丰收”牌香烟都是
世纪六、七十年代流行的香烟牌子,故桐城和枞阳的老百姓编了这条顺口溜。
112.【前面像蒜子,后面像吊罐,又是干鬼又是土不货】
这是调侃语,形容小孩长相奇特,刁钻古怪。蒜子:桐城方言,指蒜头;吊罐:桐城方言,指小型带耳铸铁罐;干鬼:桐城方言,指瘦骨嶙峋的人;土不货:桐城方言,指蛮横不讲理的人。
113.【前生做多着恶,这生教小学;日里扯颈子,晚上改本子】
形容小学老师辛苦,白天要扯着嗓子讲课,晚上还要熬夜批改作业。
114.【勤快人说:早起三早抵一工,诸事不落人下风;懒汉说:早起三早当一年,命不做主也枉然】
早上工,早上工,三个早上抵一工
115.【青草塥,去不得,又起早,又摸黑】
青草塥(现青草镇)是旧时桐城重镇,因过去交通不便及交通工具少,桐城黄甲、练潭、双港和新安等地老百姓要去青草塥办事或赶集,差不多要花一整天的时间。塥(
):桐城方言,指人工修筑的灌溉渠。
116.【清早看稻棵,帐子窠里看老婆】
“太阳下山看稻棵
,灯盏火里看老婆
指在帐子里面或在油灯底下看老婆,其姿色更美,就像清晨挂满露珠或傍晚被太阳染成金黄的稻子更好看一样。帐子窠里:桐城方言,指帐子里面。
117.【穷人腰里装不得铁,一路走一路捏】
“穷人腰里一块铁
,走起路来捏三捏
形容穷困潦倒的人小心翼翼,生怕自己辛辛苦苦挣来的钱给弄丢了。也讽刺穷人发小财后那种爱不释手、得意洋洋的神态。铁:指银元、铜钱等硬币。
118.【穷人住在富人边,鼻子好过嘴可怜】
意为富人家天天都吃大鱼大肉,住在邻近的穷人只能闻到香味,嘴再馋也吃不到。讽刺贫富不均的社会现实。
119.【人倒霉,鸡扯喉;栽番瓜,结葫芦;种豇豆子,结泥鳅】
形容人运气不好时,干什么事都不顺利。豇(
gāng
)豆子:桐城方言,指豆角及豇豆。
120.【人冷烤腿,狗冷烘嘴,鸡冷进窝,鸭冷下水】
这是生活经验的总结,是指各种动物对付寒冷而采取的自我保护措施。
121.【人无米,猪无糠,大粪涨破之缸】
形容做家长的太懒惰,不仅人、畜都没粮食吃,连粪缸里的粪便都懒得挑到田中去肥田。
122.【人要发财,狗都上蹲缸】
狗能自己上厕所,这样就不需捡狗粪了。形容人财运好。蹲缸:桐城方言又称“茅私缸”、“
私”,指厕所。因为蹲缸常位于房屋的东边,故也叫“东缸”。
123.【人又不像人,还穿灯芯绒;鬼又不像鬼,还搽花露水】
讽刺人的穿着、装饰与她的长相不相称,也形容人打扮得不伦不类。灯芯绒:表面形成纵向绒条的棉织物,因绒条像一条条灯草芯,故有此称,旧时它是一种很贵重的布料。
124.【日里游四方,晚上点灯补裤裆】
“日里耍
,晚上点灯纺
白天四处闲逛,把时间浪费掉了;晚上还要浪费灯油点灯补撕破的裤子。形容人懒散,不会过日子。日里:桐城方言,指白天。
125.【如果停电,到詹湾捉个瘌痢来发电】
因为瘌痢头头上光秃秃的,发着亮光,人们便打趣说瘌痢头能发电。桐城鲁谼山詹湾村民组的瘌痢头较多,故有时停电了,大家就喜欢用此语来调侃。
126.【三个餐子一塘,三个婆娘一房】
餐子:桐城方言又称黄忽餐子,指餐条鱼,又名窜子,为体长扁薄的小型鱼类。此种鱼行动迅速,常游于浅水区上层
,故一个池塘中只要有几条这样的鱼,就会给人满塘是鱼的假象。“三个婆娘一房”是指女人话多,三个婆娘凑在一起就会叽叽喳喳说个没完,满屋子都热闹。
127.【三魂吓掉两魂半,还有半魂不沾身】
后句亦作
“还有半魂在淌汗”。
形容人惊吓过度。三魂:即爽灵、胎光、幽精。
128.【三十六泡屎,七十二袋烟,还嫌东家茶饭苦,一去就是大半天】
讥讽雇工自己做事偷懒敷衍,对东家还要求苛刻。
129.【三十如狼,四十如虎】
意为成年人(主要指女性)的性欲在这个年龄段最旺盛。
130.【骚公鸡无肉,老光棍无钱】
后句亦作
“俏寡妇有钱”。
“骚公鸡”是指好色的人,好色之徒大都长不胖;光棍汉本来就比较懒惰,仅有的一点钱也可能花在寻花问柳上了。
131.【扇子扇轻风,扇夏不扇冬,你要问我借,待到八月中】
以前没有电扇和空调,老百姓主要靠扇子来降温,一般要从初夏一直扇到农历八月十五天气转凉后,扇子才被人们搁置不用。
132.【上也田,下也田,肥水不流外人田】
意为将家里的田地连在一块,这样肥水就不会外流了。比喻好处不能让给外人。
133.【伸手向你讨,不问你多少】
像叫花子之类生活贫困潦倒的人,如果向你讨要钱或食物时,并不在乎你给多给少,全在于你的心意。告诫人们要同情弱者。
134.【生不带来,死不带去;来时光腚,去时精光】
“钱财钱财
,死不带去,生不带来
意为对于一些物质的东西不要过分在意,出生时不是你带来的,死的时候你也带不走,也就是赤条条地来、赤条条地去。告诫人们物质不以人的意志为转移,人生在世不要太苦了自己,该消费时就要消费。
135.【生得俏才是俏,打扮俏惹人笑】
爱美之心人皆有之,适当的打扮能让人更好看。但美是天生的,过分的打扮,就会像东施效颦一般,反而惹人笑话。
136.【生活图个自在,吃肉拣个大块】
形容吃要吃好,活要活得逍遥自在。
137.【生体面,旦体面,谁人不爱体面;月团圆,戏团圆,大家回去团圆】
这是在清朝末年的一个中秋节,在桐城县城戏台上贴的一副关于中秋团圆的对联,并为后人传诵。生:中国戏曲表演主要行当之一,泛指净、丑之外的男角色,按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、外、末、武生等类;旦:女角色之统称,
大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦
种类型。
138.【十朵菊花九朵黄,十个女儿九像娘】
由于遗传基因的作用,女儿的长相和品性大都和她的母亲很相像。
139.【十个瘌痢九个怪,还有一个瘌痢不还债】
“十个矮子九个灵
,十个瘌痢九个精
比喻瘌痢精明,怪点子多。
)痢:是一种传染性极强的皮肤病,它是由头皮和头发的浅部真菌感染引起的。
140.【十个瘌痢壳儿九个精】
形容瘌痢头都比较精明,也暗指有古怪相貌的人往往有特殊的能耐。
)痢壳儿:桐城方言,指瘌痢头、秃疮。秃疮是一种由真菌引起的传染性极强的皮肤病,好发于儿童。
141.【说归说,笑归笑,动手动脚没家教】
指男女在一起时,可以说说笑笑,但不能有动手动脚之类不文雅、不庄重的举动。
142.【说话不算话,一年头朝下】
这是调笑语,告诫人们要说话算数,言而有信,不能出尔反尔。
143.【唐湾出美女】
唐湾是桐城黄甲山区的一个村镇,那里山清水秀,当地女子也眉清目秀,相貌出众。
144.【堂心走,灶下转,老婆房里金銮殿】
讥讽人死守家里,脚从不跨出家门。
145.【天高不为高,人心才为高,井水当酒卖,还嫌猪无糟】
指某人偶然发了财,井水都能当酒卖,这时他又嫌喂的猪没有酒糟吃了。形容人贪心不足。
146.【天是棺材盖,地是棺材底;喜怒哀乐事,都在棺材里】
意为人都生息繁衍在由天地构成的这个巨大的棺材里,都忍受或享受着人间的喜怒哀乐。告诫人们要心胸开阔,超越自我。
147.【挑柴卖,买柴烧,挑担光茅换茅草】
形容做事没脑子,瞎折腾。光茅:桐城方言,指笆茅,为一种多年生牧草,植株较高大,叶子呈长条形且较锐利。在桐城农村,它和茅草一样被当作柴火烧。
148.【桐城佬,狗吊尖,一粒米,吃三天】
据说这是旧时铜陵人为桐城佬(枞阳佬)编的顺口溜。形容桐城人精明能干,会精打细算过日子。狗吊(
diǎo
尖:桐城方言,意为精明、会算计。
149.【桐城人生得确,鞋湿了才脱脚】
比喻桐城人做事讲究,注意形象。确:桐城方言,意为古怪、搞笑。
150.【头顶碓宕舞狮子灯,舞了一身汗,人家还说不好看】
“头顶石臼唱花旦
,出了力气不好看
舞狮子灯:又称舞狮,为模仿狮子形象与动作的一种舞蹈形式,在桐城,舞狮一般在春节期间进行。比喻吃力不讨好。碓(
duì
)宕:桐城方言读作“地宕”,是一种舂米的设备,用柱子架起一根木杠,杠的前端装一块圆形石头,用脚连续踏动木杠后端,前端石头一起一落,舂砸下面石臼中的米粮(使谷成米或使米成粉)。这里的“碓宕”指的就是很沉的石臼。
151.【拖拉机是铁手,没有文化开不走】
这是20世纪50年代流行于桐城等地的一条谚语。当时拖拉机还很罕见,老百姓戏称它是“铁手”或“铁牛”,要想学会驾驶和维修它,没有文化是不行的。
152.【弯刀对着瓢切菜,翘锅对着瘪锅盖;各人烧锅的各人爱,气死你这个猪八戒】
意为两个人的水平不相上下,彼此都很一般,半斤对八两正好配对。常用来形容夫妻的般配情况。烧锅的:桐城方言,指老婆。
153.【弯钩丁头大,鲫鱼卡多,痴不啰好吃,哪有许多】
“胖头头大
,鲫鱼刺多,鲶鱼好吃,哪有许多
”或“弯钩丁难钓
,鲫鱼刺多,鲢鱼好吃,没有许多
形容凡事都有其两面性,如对数量和质量的要求往往不能同时得到满足。弯钩丁:桐城方言,指汪丫鱼、黄颡(sǎng)鱼,头大无鳞,体青黄色,背鳍和胸鳍长有硬刺,刺活动时能发声;卡:桐城方言,这里指鱼刺;痴不啰:桐城方言,指杜父鱼,又称呆子鱼,是一种头大
体粗、刺少无鳞、不喜活动、味道较好的小型鱼类。
154.【豌豆一个眼,放屁作铳响;蚕豆一个脐,放屁打炸雷;小麦一条沟,放屁放不休】
意为吃这三种食物好放屁。眼:桐城方言读作ǎn。
155.【无为佬,不争气,出门就唱小倒戏】
”和“倒七戏”是
庐剧的旧称,
流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区,主要是在古庐州府所辖的区域。
当年无为人逃荒多有流落桐城,以卖唱
为生。而桐城人喜欢听黄梅戏(调),不喜欢听那种带点哭腔的戏曲,故这样取笑他们。
156.【五月里来是端阳,泥鳅黄鳝一样长;八月里来是中秋,鳝是鳝来鳅是鳅】
黄鳝泥鳅在小时能混在一起,但长大了就会见分晓。常用来鞭策人们只要努力就会脱颖而出。语出桐城歌《泥鳅黄鳝歌》。
157.【乡巴佬进城,一路望出神】
“乡巴佬进城
,抬头掉了帽子
是指乡下的人很少进城,进城后对城里的热闹场景都看出了神。用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人。
158.【乡下大姐会搽粉,搽个白脸黑老颈】
农村的姑娘要经常外出劳作,裸露在外的皮肤晒得比较黑,所以脸上搽粉后会使颈部显得更黑。形容做事或考虑事不仔细周到。
159.【乡下孩子不上街,上街回来讲之嘴巴歪】
乡下孩子初次到了城里或集镇上,就像刘姥姥进了大观园一样,对什么都感到新鲜和好奇,所以回家后就向家人和小伙伴讲个不停。比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。
160.【小菜不要好,只要天天调】
指小菜质量无所谓,但要经常换口味。形容食物要多样化。小菜:咸菜;调(
):桐城方言,意为调换、变换。
161.【小姑小姑,鼻涕拉呼】
形容不讲卫生,非常脏。鼻涕拉呼:桐城方言,指小孩经常流鼻涕的样子。
162.【小伙子的头,大姑娘的腰,木匠的斧子猎户的刀】
意为这四个身体关键部位和物件,都不宜随便用手摸。
163.【小鸡生大蛋,矮娘养大儿】
从逻辑和常理上看,应该是小鸡生小蛋,矮娘生矮儿,但只要具备一定的主客观条件
,往往也会出现“小鸡生大蛋,矮娘养大儿”的现象。
164.【小脚二寸半,不颠不好看】
旧时女子流行裹脚,以小脚为美,并美其名曰“三寸金莲”。足见旧时民众对小脚的欣赏习惯与审美标准了。其实,裹脚是残害女性身心健康的一种陋习。
165.【小狗吊,抹香油,又尖又滑头】
比喻一些人善于随机应变,处事圆滑,不负责任。小狗吊(diǎo):桐城方言,指圆滑、会算计的人;香油:桐城方言,指菜籽油。
166.【小老头子吃黄烟,摸摸屁股两半边】
这是小孩在咳嗽时,母亲常常边拍着小宝宝的后背和屁股边说着这句话。因为黄烟的烟味浓,抽黄烟容易被呛咳嗽。
167.【小名字叫得好,一生叫到老】
指一个人小时候的乳名如果取得好,喊起来琅琅上口,听起来亲切而入耳,往往他(她)长大后,人们还一直这样喊着乳名。小名字:桐城方言,指乳名,即父母给孩子起的昵称,与学名不同,并不正式。
168.【小时得人憎,老了讨人嫌,中年虽好过,只有二十年】
这是旧时的一种说法。小孩调皮捣蛋,往往得不到大人喜欢;人老了干不动活,容易被晚辈嫌弃;中年日子最好过,但只有二十年左右的光阴。感叹人生苦短。得人憎(
cén)
:桐城方言,意为令人讨厌
169.【小小牛伢不要泡,我打盘歌试你孬不孬】
这里的“盘歌”是一种以问答形式形成的民歌,常见形式是青年男女间的一问一答。泡(pā
):桐城方言,意为讲大话,即人想的说的做的都超越了客观实际,含贬义。语出桐城歌《五打盘歌》。
170.【小伢尿,人参汤;小伢屎,桂花香】
指吃奶的婴儿拉的尿和屎都无毒无异味,可用来做药引子。
171.【小伢怕剃头,老人怕看牛】
通常情况下,小孩子既怕剃头刀割破头皮又怕剃光了头不好看,所以害怕理发;而看牛要经受风吹日晒,且要有耐心,所以老年人也不乐意放牛。
172.【小渔船,真可怜,一碗大椒当油盐】
这里用“小渔船”代指渔民,旧时渔民外出捕鱼很辛苦,要长时间随船在江河中漂泊常常只能用辣椒糊当菜。大椒:桐城方言,指辣椒。
173.【心安茅屋稳,胃好菜根香】
意为只要心里没有愧疚和想不开的事,即使住在茅屋里也会觉得踏实自在;只要肠胃好,身体健康,就是咀嚼菜根也感到津津有味。告诫人们要知足常乐,随遇而安。
174.【新婚蜜月最甜,中年丧夫最苦,母子恩爱最深,世上眼皮最浅】
据说这是桐城人方苞在进京赶考的路上,对一位丧夫、丧子的中年妇女所出难题的答对。
175.【新老大,旧老二,补补纳纳是老三】
“新老大
,旧老二,补老三,破老四
指在旧时代,子女多的家庭生活过得贫苦而节俭,哥哥姐姐穿的衣服要传给下面弟妹好几个人,直到破得不能缝补为止。
176.【学得乌龟法,得缩头时且缩头】
形容人善于保全自己,引申为因怕连累自己而回避原则性斗争的处世态度。
177.【寻死遇到卖雁翎刀的】
遇到卖镰刀的
比喻乘人之危,加以打击、陷害。寻:桐城方言读作
qín
;雁(
)翎刀:桐城方言,指锯镰刀,即一种农村收割庄稼和割草用的农具,由刀片和木把构成,刀片上带有小锯齿。
178.【鸭撵鸡,鸡撵鸭,小猪肚子在后面刷】
这是形容家中禽畜相互追逐、嬉戏的热闹场景。刷:桐城方言,指晃荡,甩来甩去。
179.【哑巴上街,三年晓得讲】
指在城里生活的人比较精明,老实巴交、笨嘴拙舌的乡下人来城里生活一段时间后,也会变得能说会道了。
180.【眼睛操瞎之两个蛋,错把金神墩当曹岗】
责骂人有眼无珠,分不清地方,看不见某人或某事物的重要性。金神墩、曹岗:分别是笔者老家桐城朱桥附近的一个乡级镇和村级镇。
181.【眼皮浅,肚皮绡,见人东西要一交】
形容一些人不知廉耻,总想占别人的便宜。眼皮浅:桐城方言,指贪婪、短视;绡(
xiāo
):桐城方言,本意指丝织物,这里指薄;一交(
gāo
):桐城方言,数量词,意为一遍、一轮。
182.【杨柳活,抽陀螺;杨柳青,放风筝;杨柳死,踢毽子】
指在不同的季节,适于开展不同类型的民间健身活动。柳树是落叶树,这里的“死”是指柳树在秋冬季叶子发黄或落叶。
183.【养个女儿嫁塔嘴,一头挑柴,一头挑米】
“塔嘴”是笔者老家嬉子湖镇的一个位于圩区的村子,旧时那里好发大水,所以老百姓比较贫穷,别处人家把女儿嫁到那里,还要倒贴上一些粮、柴。嘴:桐城方言读作
184.【摇窠里叔,白头毛侄】
与《红楼梦》中的“摇车里的爷爷,拄拐棍的孙子”意思相近。形容年龄和
辈份之间的巨大反差。摇窠:桐城方言,指摇篮;头毛:桐城方言,指头发。
185.【要想发,不离八】
老百姓崇拜数字“
”,表明了
人们对某种美好事物的向往。
186.【要做在舅舅家做,要吃在丈人家吃,要耍在姐姐家耍】
“要吃到丈母家去
,要做到外婆家去
”或“要玩到外婆家玩
,要吃到丈母娘家吃,要做到姐姐家做
舅舅年长辈高,小辈去帮忙做事是应该的;丈人把女婿当成半个儿子,自然会好好招待他;弟弟是姐姐带大的,到姐姐家玩自然最开心。劝诫人们要心眼灵活、见机行事。
187.【一稻箩长,两稻箩粗】
讥讽人长得又矮又胖,像个“胖墩”。
188.【一个萝卜三泡尿,三个萝卜晚上不睡觉】
“一个萝卜三泡尿
,三个萝卜一粪瓢
萝卜具有利尿功能,吃萝卜自然尿多。
189.【一戬猪,二打铁,三钓黄鳝,四卡(或捉)鳖】
“一戬猪
,二打铁,三看牙猪,四捉鳖
旧时在桐城,这四类人都是靠手艺挣些小外快的人,往往被认为是不务正业。戬(
jiān
)猪:桐城方言,指阉猪,即摘除或破坏猪卵巢或睾丸的手术;卡鳖:桐城方言,意为用针穿上猪肝等诱饵钓鳖。
190.【一斤山芋三斤屎,回头望望还不止】
“一百斤山芋九十斤屎
,肚子不好还不止
山芋是一种粗粮,淀粉和纤维含量很高,所以吃下后拉出的粪便自然很多。在生活不富裕的年代,桐城老百姓常把山芋当作正粮吃。山芋:桐城方言,指红薯。
191.【一人上床,十人都忙】
指妇女在坐月子期间,全家人(包括娘家人)都要为母子俩忙个不停。
192.【一生不出门,是个小福人】
在旧时代,人们的传统观念认为如果一个人一生守在出生地,不用背井离乡四处漂泊,那就算得上是个有福的人了。在现代社会,这种观念已显得太陈腐了。
193.【一天吃一两,饿不死炊事长;一天吃一钱,饿不死炊事员】
务长吃一两,饿不死小队长;社员吃五钱,饿不死炊事员
在20世纪“大跃进”吃大食堂那个年代,大家吃“大锅饭”,炊事长(司务长)、炊事员和小队长都手握实权,他们经常克扣社员的口粮,中饱私囊,故桐城老百姓编了这条顺口溜。
194.【一天吃一头猪,不如晚上一觉呼】
这是桐城民间总结出来的科学养生之道,强调睡眠的重要性,即吃得再多再好都不如睡眠足来得好。因为睡眠不足对身体非常有害,不仅影响工作和劳动,还会引发各种疾病。一觉(
gào
)呼:桐城方言,指呼呼大睡。
195.【一碗是先生,二碗是匠人,三碗是蛮人】
这是一条流传于老安庆及周边许多地方的谚语,用吃饭多少来形象地比喻各个行业人们的生活习性。先生是脑力劳动者,吃得少;有手艺的匠人是半脑力、半体力劳动者,吃得相对要多点;大粗人干的是重体力活,吃得最多。
196.【一要黄烟好,二要烟袋通,三要媒子火,四要嗍得凶】
这是旧时人们用烟袋抽黄烟的诀窍。嗍(
):桐城方言,这里指用嘴巴吸。
197.【有福不登福,半夜爬网壁;网壁倒下来,跶断之背心骨】
意为守着好日子不过,还要瞎忙活、瞎折腾,到头来吃亏的还是自己。跶(
)断:桐城方言,意为跌断。
198.【有就连几顿,无就饿肚困】
“有就吃一死
,饿就饿一昏
形容人不会算计着过日子。告诫人们要细水长流,不能铺张浪费。
199.【有毛鸟也叫,无毛鸟也哼,赤膊鸟儿也过之冬】
意为各人有各自的活法,有时也用来形容人叫穷。赤膊
鸟(儿):桐城方言,指没有长羽毛的雏鸟;之:桐城方言中的虚词,意为“着、了”。
200.【有钱就是大】
指仗着钱财多而自以为
高人一等。
大:桐城方言,指爸爸。
201.【有烟就吃,无烟就戒;人家不把,我也不怪】
“在家不买
,出门不带,别人不递,我也不怪
形容为人小气,好占别人小便宜。不把:桐城方言,意为不给。
202.【鱼挂臭之,猫想瘦之】
“鱼儿吊臭着
,猫儿吊瘦着
”或“鱼儿挂臭
,猫儿叫瘦
把鱼挂到臭为止,把猫等瘦了方罢。比喻男女订亲后长期难以结婚的后果。
203.【与人不和,叫人养鹅;与人不睦,叫人做屋】
鹅在古代既是家禽,又是看家守门的动物,有吉祥之义;做屋上梁在古代是喜庆吉利的大事,有时房主还大摆宴席以示庆贺。此谚意在教人向善,捐弃前嫌,与人和谐相处。
204.【在日不和小伢看牛,死后不和小伢共山头】
小孩生性顽皮好动,又缺少耐心,大人自然不愿和他们在一块放牛;小孩过早夭折被认为是“短命鬼”,大人死后也不愿和小孩子埋在一个山头上。形容小孩太淘气,不招人喜欢。
205.【在一块盘鸟儿长大的】
形容男性好朋友自幼在一起亲密玩耍的情状。盘鸟儿:桐城方言,指摆弄男孩的小鸡鸡。
206.【早不急,晚慌张,半夜起来补裤裆】
指做事不提前准备,等到事急时才仓促张罗。
207.【早晨晏中午晏,晚上捱到鸭生蛋】
鸭生蛋是在晚上下半夜,形容一日三餐吃得很迟,也比喻人做事拖三拉四。捱(ái):拖延;
(àn):桐城方言,意为“迟、晚”。
208.【早呛一饱,晚呛滚稻草】
这和“左眼跳财,右眼跳灾”一样,
是一种习惯说法,并无什么科学依据。
209.【早上正好困,不如中午加把劲;中午天气热,不如晚上摸点黑;晚上蚊子咬,不如早上起点早】
这是懒人拖延事物的托辞,也就是“
明日复明日,明日何其多
告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要找借口拖延时日。
210.【早跳祸事,中跳财,晚跳元宝滚进来】
“早呛祸事中呛财
,晚呛元宝滚进来
”或“左跳喜右跳财
,双眼跳祸事来
这是用眼皮跳和呛水预兆凶吉的一种迷信说法,是一种自我暗示,并无什么科学依据。
211.【早早困晏晏起,一天省到半升米】
指旧时农村很穷,老百姓没有农活做时,往往早睡晚起,以便节省点粮食。晏(
):桐城方言,意为“迟、晚”。
212.【赵钱孙李,锅巴炒米;周吴郑王,各爱各行】
指吃的东西各有所喜,干的行业各有所爱。这里使用“百家姓”是为了读起来顺口。语出桐城歌《行行一样》。
213.【正月好过年,二月好纺棉,三月青蛙叫,四月忙着跳】
这是对旧时不同农时农村生活情况生动形象的描述。正月里人们相互拜年,吃吃喝喝,热热闹闹;农历二月还没有农活做,正是休闲时期,可以做点纺棉之类的杂活;三月青蛙叫是指春天来了,要准备好农具、肥料、种子等;四月就进入农忙季节,人们从早到晚忙个不停。
214.【只要是人,屁眼里都有屎】
意为每个人都有某方面的不足或缺点。屁眼:肛门。
215.【自己的背要别人抓痒】
比喻自己有错误看不到,只有别人指出来后才知晓。
216.【祖坟冒青烟】
亦作“祖坟上堆草堆起了火”。
这是一种风水说法,不可信。青烟即略带青色的气体,被认为是一种吉祥的气体,是一种大吉之兆
,祖坟“冒青烟”预示这家要出
当官的了。有时也有讽刺、骂人的意思。
217.【做工不要钱,胜似过小年】
旧时人们给亲戚、邻居或同村人家帮工(比如做房子)一般是不收费的,但东家往往都用过年时才有的好伙食来招待他们。
218.【做事洋吊卵,吃饭拿大碗】
“做事他不管
,吃饭捞大碗
”或“
吃饭一吃几大碗,做起事来无人管
指做事耍滑头偷懒,吃饭却想比别人吃得多。形容人好吃懒做。洋吊(
diǎo
)卵:桐城方言,意为吊儿郎当。
219.【做一天和尚撞一天钟,不管来生不来生】
这是一种消极处世观念,即过一天算一天,只图眼下快活,不管以后如何。比喻得过且过,敷衍着混日子。
220.【扳罾,扳罾,扳个鲤鱼十八斤;扳到大鱼自家吃,扳到小鱼送隔壁】
“扳大罾
扳小罾,扳个鲤鱼十八斤,大鱼吃,小鱼卖,卖给隔壁的三老头子当小菜,
三老头子不在家,一路吃到家
”或“扳
罾起罾,扳个鲤鱼十八斤,大鱼留着卖,小鱼留着吃,虾子留着送隔壁
这是一首流传于桐城和安庆沿江临河地区的谣谚。安庆人和桐城人都喜欢吃鱼,所以诙谐地说大鱼要留着自己吃,舍不得送别人。这里的罾是一种江湖边渔民使用的大型捕鱼工具,“扳罾”就是
拉罾网捕鱼。
221.【不要脸,不要皮,不要烧锅的要小姨;脸不要,皮不要,晚上回来淌猫尿】
此谣谚描绘了一位轻薄男子在白天和小姨妹调情,晚上被妻子责罚的滑稽场景。烧锅的:桐城方言,指老婆;猫尿:桐城方言,指眼泪。
222.【村前唱起黄梅调,小伢子直蹦又直跳,老奶奶跑得一个鳋,老爷爷笑得胡子翘,胡子翘,姑娘小伙早在台前挂了号】
这是一首描写大人小孩都兴奋地急着跑到村前去看黄梅戏的桐城歌谣。鳋(
sào
):桐城方言,意为快、迅速。
223.【大粑家里吃,小粑送隔壁,隔壁奶奶死好吃】
“做粑做粑做做
,做粑哪个吃,大粑自己吃,小粑送隔壁
”或“
做粑做粑,大粑自己吃,小粑送隔壁,隔壁不要,拿着往嘴里头一
粑是桐城人爱吃的一种主食,花样繁多,有以用料为名的菜心粑、蒿子粑、玉米粑、荞麦粑、山芋粑、番瓜粑、糯米粑、芽稻粑,以用意为名的百日粑、周岁粑、寿星粑、上梁粑、年粑,还有以粑的制作方法为名的发粑、糍粑、沓粑、煎粑,等等。粑被桐城人当作逢年过节、婚丧寿诞款待宾客、馈赠亲友和隔壁邻居的佳品。因为大家都喜爱吃粑,所以风趣地说大粑留给自己吃,小粑送给隔壁邻居吃,还说人家嘴馋好吃。奶奶(nǎinai):桐城方言,指已婚女子。
224.【大花缸,小花缸,船老板呢,船要翻;大花盆,小花盆,船老板呢,船要沉】
旧时船老板一般都忌讳人们说“翻”、“沉”之类的字眼,但桐城人诙谐幽默,故意编这样的歌谣来取笑船老板。
225.【大脚片,上街店,称猪肉,下挂面,公一碗,婆一碗,还要我大脚来洗碗】
这是流传于桐城、枞阳等地的一首谣谚。描述了旧时大脚媳妇在家里地位低下、又苦又累的难熬生活。街(
gāi
):桐城方言,指城里。
226.【大雪纷纷下,穷人讲大话:柴在床斗里,米在升子里,酒杯子装油盐,不怕大雪落几年】
这是流传于桐城、枞阳等地的一首谣谚,反映了穷人自我慰藉、自得其乐的心态。床斗(dòu):桐城方言,指床底。
227.【大雪封门在门外,我和你姐姐谈恋爱,被你爸爸捉到晒,拦头就是三皮带】
这是一首在桐城当地流传的描写一对小情人偷偷谈恋爱被对方父亲逮到后责罚的诙谐儿歌。
246.【东打雷来西霍,打着伞去叉鳖壳,乌龟头儿往里缩,老鳖钻泥扒住脚】
此语源于桐城歌《叉鳖壳》。掣霍:桐城方言,指闪电。
228.【二十三四五,忙个大吃苦;正月初四五,吃之拨浪鼓;过之
十四五,还和平时一样苦】
“正月初四五
,肚子吃成小板鼓;出了正月十五,还是一样苦
指腊月里要忙着办年货,正月里过年大吃大喝,但一过了元宵节生活就恢复到以前的贫苦状态了。当然,现在老百姓的日子已不像从前了。
229.【反唱歌,倒起头:家婆园里菜吃牛,姐姐在家里头梳手,听见外头人咬狗,捡个狗儿砸石头,芦花公鸡撵毛狗】
这是桐城当地流传的一首“反唱调”童谣,饶有趣味。家婆:桐城方言,指外婆。
230.【疯子疯,舞到人,不负责;瞎子瞎,舞到人,不犯法】
这是桐城当地小孩在做游戏时唱的一首儿歌。
231.【哥哥十五我十六,姐姐出世我煮粥,我到外婆家里去,外婆躺在摇窠里哭】
此语源于桐城歌《扯谎歌》。摇窠:桐城方言,意为摇篮。
232.【乖乖弄咚,红枣花生,红枣树上长,花生地下生】
此语源于桐城歌《乖乖弄咚》。乖乖弄咚:桐城方言,意为哇塞。
233.【好大月亮,好卖狗,捡个铜钱打烧酒,走一步,喝一口,问你黄老先生可要小花狗】
后句亦作
问你个老奶奶可要狗
这是一首桐城儿歌,孩子们喜欢在月光下和弟妹们边玩边唱这首歌。
234.【葫芦小时生得娇,引得人来日日瞧,相交莫学葫芦老,葫芦老时两开交,东也瓢来西也瓢】
这是明文学家冯梦龙在其编写的民歌专集《山歌》中收录的24首桐城时兴歌之一,题为《
葫芦》。
235.【姐在架上打秋千,郎在地下把丝牵,姐把脚儿高翘起,待郎双手送近前,牵引魂灵飞上天】
这是明文学家冯梦龙在其编写的民歌专集《山歌》中收录的24首桐城时兴歌之一,题为《
秋千》。
236.【来尿鬼,点点长,驮个包袱上枞阳,你到枞阳做么事,我到枞阳开尿行】
“来尿鬼
,点点长,驮着被屋见阎王,阎王问我做么事,我在人间开尿行
”或“来尿鬼
,点点长,天天晚上到枞阳
这是一首调侃尿床小孩的谣谚,非常搞笑幽默。来尿鬼:桐城方言,指遗尿小孩;点点长:桐城方言,意为长度很短。语出桐城歌《我在桐城开尿行》。
237.【瘌痢壳亮光光,大路不走走山岗,瓦屋不住住蹲缸,大米不吃吃粗糠,板凳不坐坐柴桩】
板凳不坐坐树桩,瓦屋不住住蹲缸,饭不吃吃粗糠
比喻有些人故意做作,不自然。瘌痢壳:桐城方言,指瘌痢。
238.【老鼠前面走,跟着老黄牛;老虎大声吼,兔子抖三抖;天上龙在游,地上蛇在扭;马儿路边溜,羊儿过山沟;猴子翻筋斗,公鸡喊加油;守门大黄狗,贪睡肥猪头】
“鼠牛虎兔
,龙蛇马羊,猴鸡狗猪
这是儿童版十二生肖顺序口诀。
239.【猫替狗扳罾,扳得到,狗有份,猫驮打,狗不问】
猫替狗干活,却代狗受过。形容吃力不讨好。扳罾:拉罾网捕鱼。
240.【男到一十八,屙尿用手捺,不捺就要飙出一丈八;男到五十来,屙尿用手抬,不抬就要屙湿之鞋】
用屙尿来形容男子在十八岁时阳刚之气正盛,到了五十岁就开始走下坡路了。
241.【孬子孬,吃鱼泡,三大碗,堆多高,我问孬子可还吃,孬子讲胀之屎这么滴】
“孬子孬
,吃鱼泡,三大碗,堆多高,我问孬子可还吃,孬子馋得口水滴。
这是桐城当地对“孬儿巴西”、“傻里巴鸡”或“痴儿巴呆”之类不正常小孩的嘲讽歌谣。孬子:桐城方言,指痴呆、不正常的人;鱼泡:指鱼身上的用于
调节浮沉的鱼鳔。
242.【孬子孬,驮粪筲,捡一泡屎,往嘴巴里一包】
形容人痴傻,尽做不光彩的事。粪筲(
shāo
):桐城方言又叫“屎筲子”,指一种
拾粪工具;泡(páo):桐城方言,意
量词,常用于屎尿,如一泡屎。
243.【嫩嫩湖草绿漾漾,满湖铺着好一张床,我牵牛儿打着滚,干湖草里乐一场】
此语源于桐城著名儿歌《干湖草里乐一场》。它描写了一个放牛娃牵着牛儿在满湖的嫩嫩绿草上打滚、嬉耍的情景。笔者儿时放过牛,有过亲身体验,那种感觉真好!这里用“绿漾漾”来形容绿油油的湖草,更具有桐城方言的特色。
244.【腻麻头,打酱油,打一斤,担心别人不好称】
此语源于桐城歌《腻麻头》。腻麻:桐城方言,意为拖拉。
245.【拍大腿,唱小调,又有棉花又有稻,又有六谷炒六谷泡】
“拍大腿
,唱小调,又有棉花又有稻,一棵棉花摘一斤,一棵稻打一升
此语源于桐城歌《丰收曲》。它描写了农民获得丰收后的喜悦场景。六谷:桐城方言,指玉米。
246.【拍对拍,拍对拍,大家来打麦,麦子多麦子少,磨麦做馍馍,馍馍甜,馍馍香,吃馍不忘共产党】
这是流传于桐城等地的一首儿歌。孩子们在做游戏时,一边对拍着手,一边唱着这首儿歌,非常好听、有趣。
247.【七八一十五,抓屁股;八九一十七,两拐一滴;六七一十三,两把抓光】
这是桐城当地老百姓在打麻将时说的顺口溜。
248.【三月三,蛤蟆叫呱呱,人家织布我纺纱,人家小姑都走了,我家小姑还在家】
这是流传于桐城、枞阳等地的一首描述旧时初春时节农家生活的谣谚。蛤蟆:桐城方言,指青蛙。
249.【上梁上梁,子孙满堂】
这是桐城民间在做屋上梁时唱的歌谣,祈福房主家族人丁兴旺,子孙后代多。
250.【天皇皇,地皇皇,我家有个吵夜郎,过往的先生念三遍,一夜睡到大天光】
这其实是一种迷信,它认为把这首儿歌用红纸写上,四处张贴,让路人念着,小儿的夜哭症就会好。
251.【我和弟弟捡田螺,捡的田螺多又多,鸭子吃下肯生蛋,奶奶喜的笑嗬嗬】
此语源于桐城歌《奶奶喜的笑嗬嗬》。它描写的是我和弟弟捡田螺喂鸭子,奶奶无比高兴的情景。
252.【我是个大颅头,下雨不用愁,别人要打伞,我有的是颅头】
这是一首调侃额头高小孩的谣谚,非常风趣幽默。颅头:桐城方言,意为额头高。语出桐城歌《我是个大颅头》。
253.【小扁头,爬墙头,三块瓦,打着头,爹爹摸,奶奶揉,揉个小扁头】
小光头,打酱油,一块瓦,砸着头,爹爹摸,奶奶揉,揉个大扁头
这是一首描写爷爷奶奶疼爱受伤孙子的桐城歌谣。
254.【小瘪嘴,偷黄瓜,大娘逮到赏嘴巴,大娘大娘你甭打,我偷黄瓜给你小伢耍】
这是一首流传于桐城乡村的谣谚,描述了馋嘴小孩偷吃黄瓜被逮住时的机灵表现。赏嘴巴:桐城方言,意为抽打耳光。
255.【小大姐,戴红花,啼啼哭哭到娘家。娘问女儿么事哭,古里怪之到我一家。丈夫是个冬瓜矬,小姑是个矬冬瓜,公公是个眨不眼,婆婆是个萝卜花。你讲我想家不想家】
这是一首描写一位姑娘嫁到一个不如意家庭后再回娘家哭诉的歌谣。古里怪之:桐城方言,指人性格古怪,不好相处;眨不眼:桐城方言,指眨眼病。
256.【小狗困觉要人摇,我摇小狗困觉觉。一会哭,一会笑,花狗来做媒,黑狗来抬轿,抬我小狗困觉觉】
这是桐城当地流传的一首
“摇篮曲”中的前几句
,这里的
“小狗”是指婴儿。
257.【小鸡小鸡你别怪,你是人家一碗菜,脱掉毛衣换布衣,找个男人骑白马,找个女人笑嘻嘻
“小鸡小鸡你莫怪
,你本是人间一道菜
”或“小鸡小鸡你莫怪
,你是阳家一碗菜,糠箩跳到米箩里,脱了毛衣着布衣,下辈子投个好人胎
桐城老百姓在杀鸡时,觉得不忍心,于是口中便念叨这句话,以求得心理安慰。
258.【小老奶奶俏各各,带纺条子带烧锅,伢
又醒之,锅又滚之,一脚踩到小鸡颈子,一脚打翻了马桶子】
“锅滚之
,娃醒之,带打米带上桶子
这是一首形容农妇忙中出错的诙谐歌谣。俏各各:桐城方言,意为有精神的样子;纺条子:桐城方言,指纺棉纱。
259.【小笋鸡,尾巴拖,天天早上学唱歌,公鸡声声喊哥把床起,母鸡口口喊嫂快烧锅】
这首《小笋鸡》桐城歌中的“笋鸡”是指“童子鸡”。
260.【小小茶棵矮墩墩,手扶茶棵叹一声,白日摘茶摘到晚,晚上炒茶到五更,没得盘缠怎回程】
这是一首在桐城当地流传的描写采茶人辛苦劳作的歌谣。
261.【小小鲤鱼红喉腮,练潭游到花山来。上游吃的湖边草,下游吃的冷青苔。冲破多少金丝网,绕过多少钓鱼台,不为妹子我不来】
这是一首描述青年男子冲破重重阻力追求自由爱情的谣谚,其中的
“练潭”和“花山”都是老桐城的地名。
262.【小小桃子此地生,里红外白爱煞人。桃子就是姐的肉,姐耶,你心里还有一个仁】
这是一首桐城情歌,其中“仁”和“人”谐音,后面还有几句是:“昨日无事姐家行,出门撞见姐父亲。低着头儿唱个喏,姐在旁边笑嘤嘤:哥耶,笑你不敢叫丈人!”
263.【新人新,胖墩墩,两个奶,十八斤】
这是桐城当地调侃体胖新娘子的一首谣谚。新人:桐城方言,指新娘子。
264.【一对灯笼街上行,一个昏来一个明,情哥莫学灯笼千个眼,只学蜡烛一条心,二人相交要长情】
这是明文学家冯梦龙在其编写的民歌专集《山歌》中收录的
首桐城时兴歌之一,题为《
灯笼》。
265.【一盏孤烛照书齐,更深夜静好难捱,回头观见壁上影,好似我冤家背后来,恨不得翻身搂抱在怀】
这是明文学家冯梦龙在其编写的民歌专集《山歌》中收录的
首桐城时兴歌之一,题为《
灯影》。
266.【一枝桃花靠墙开,三瓣正来三瓣歪。你要正就正到底,你要歪就歪过来。又不正来又不歪,害得妹妹胡乱猜】
这是一首桐城情歌,描写了恋爱情侣的微妙心态。
267.【斟不出茶来把口吹,壶嘴放在姐口里,不如做个茶壶嘴,常在姐口讨便宜,滋味清香分外奇】
这是明文学家冯梦龙在其编写的民歌专集《山歌》中收录的
首桐城时兴歌之一,题为《
茶》。
268.【猪八戒,钻鸡塞,吃土基,屙土块】
“矮子怪
,钻鸡塞,吃土坯,屙土块
形容人鬼精明、别出心裁,多为贬义。鸡塞(
cài
):桐城方言,指鸡舍;土基:桐城方言,指建房子用的土坯。
269.【小老头子靠壁子站,虱子乌蚤围一转】
这是一条桐城谜语,谜底是“杆秤”。壁子:桐城方言,指墙壁;虱(
)子:桐城方言,指一种寄生在动物身上靠吸血维生的寄生虫;乌蚤(z
):桐城方言,指跳蚤。
270.【小小船儿肚里空,没有桅杆没有蓬,里头坐着薛仁贵,船到纱州快如风】
这是一条桐城谜语,谜底是
手工织布机
,这里的
薛仁贵
”应该是指梭子了。
271.【一个老母猪十八个奶,泥里拖,水里摆】
这是一条桐城谜语,谜底是“耙”。耙是一种
用于水田表层
耕作的农具,一般装有
18个齿,故有此说。
272.【远望一山青,近看瓜子盆,两手扯大钻,一天只有二斤半】
这是一条桐城谜语,谜底是“
(说明:
这里的谚语是广义的谚语,包括谚语、俗语、格言和简短歌谣。上文专门收集的一些歌谣内容浅显、篇幅简短、语言活泼、趣味横生、易唱易传,能勾起大家对童年的美好回忆和对美好爱情的向往。由于收集到的桐城谚语基本都没有释义,上文对有些谚条的释义也不一定准确,但尽量做到通俗易懂。
END
▲来源:王章豹编著:《桐城谚语集锦》,合肥工业大学出版社,2015年1月第1版。
王章豹,合肥工业大学高等教育研究所研究员,享受国务院政府特殊津贴专家。2015年当选“第二届感动工大人物”,2017年和2018年分别被安徽省委教育工委和省委宣传部选为“师表”和“德高为师”教师典型进行宣传报道。荣获各级政府教学成果奖、社会科学奖和科技进步奖19项(其中13项排名第一),包括国家级教学成果二等奖3项,全国教育科学研究优秀成果三等奖1项,安徽省社会科学奖一等奖1项,安徽省教学成果特等奖4项、一等奖5项。出版著作6部,发表论文180余篇。
【桐城人文·总第50期】
主编/排版
|开健(桐城师专)
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电话:18909666828
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