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「萌娃控」

每晚推送

文丨叶听枫

来源丨凯叔讲故事（ID：kaishujianggushi）

周末陪女儿练琴，听说了这样一件事：

和女儿一起练琴的小男孩俊俊，因不满被妈妈逼着练琴，于是猛地把门关上，反锁了。气急败坏的妈妈竟然用斧子把门，劈！开！了！

最后，俊俊当然是被狠狠地教训了一番，带着眼泪乖乖去练琴了。

听完，真的是太心疼这个孩子了。

妈妈狠狠劈门的那个情景，怕是会永远定格在孩子心里了吧。

每一位父母都爱自己的孩子，因为爱，难免会对孩子有所期待，希望孩子各方面都发展得好。

但是，孩子有自己的发展规律，有些事情急不得，逼迫往往会适得其反。

在孩子6岁前，这5件事千万别逼孩子做。

逼孩子勇敢

有一个朋友，对女儿要求特别严厉。她的口头禅是：

做不到，就别叫我妈妈！

女儿一岁半的时候，走不动要抱抱，她说什么也不抱，必须让孩子自己走到路尽头。

女儿学舞蹈，跳不好下课就要一直跳，直到动作达到标准为止。

女儿怕黑，那干脆就让她哭到习惯。

她说：只有这样，孩子将来才能勇敢。

女儿上小学时，一次在体育课上晕倒了。

原来，她周末逼着女儿爬最高的素质拓展道，女儿一脚踩空，摔伤了胳膊。但因为怕妈妈责怪她不勇敢，所以一直憋着不敢说。

朋友只关注孩子的行为是否勇敢，却忘了妈妈的关爱、理解和保护才是孩子勇敢的由来。

勇敢从来不是逼出来的，而是孩子从内心自然生长出来的。

只有内心有充足的爱和能量的孩子，才敢去大胆尝试，才能拥有真正的勇敢。

否则，一味地逼迫，只会让孩子更加脆弱。

逼孩子外向

我们小区里有几个年龄相仿的小孩儿，总在花园里一起玩。其中有个内向的男孩，每次出来玩都被妈妈催：

快跟大家说你也想一起玩儿，快去啊！

你活泼一点，扭扭捏捏干什么？

这几年下来，在妈妈“内向、不合群”的数落下，男孩的交际能力非但没进步，反而说话开始结结巴巴了。

《安静，就是力量》的作者说：

我们一味地吹捧外向，其实是犯了严重的错误。

内向只是性格的一种，不等于胆小、懦弱，只是孩子更注重自我内心的感受罢了。

其实，内向孩子的洞察力、理解力和创造力更优秀。过多的社交和热闹，对他们反而是一种消耗。

这位妈妈的逼迫和负面标签，压得孩子不断地自我否定、自我怀疑，更加重了他融入群体的恐惧和焦虑。

纪录片《零零后》里有个从小到大都内向、孤僻的女孩。

幼儿园老师劝她融入集体，她却说：

我就喜欢自己玩儿，我觉得一个人玩儿挺好的。

每个人都有自己的选择。

十年后，长大的女孩也有了朋友，但还是享受一个人的孤单和自在。

存在即合理。

比起外向，我们更希望孩子拥有真正的快乐。

逼孩子分享

女儿小时候，有一件事让我印象深刻。

一次邻居带着女儿萱萱来我家做客，还给女儿带了玩具。当时正赶上女儿不在家，临走时，我从女儿乱七八糟的布娃娃中拿出一个送给萱萱。

晚上睡觉时，女儿发现布娃娃不见了。我告诉她送给萱萱了，女儿听后大哭不止，非要我去要回来。

虽然意识到自己做得不对，但送出去的东西怎么好意思再要回来，好说歹说才算是把女儿安慰住了。

结果没过两天，我在收拾女儿房间时发现，那个被送出去的布娃娃正安静地躺在那堆娃娃中间。

原来4岁的女儿，不知道什么时候自己到隔壁邻居家把娃娃要了回来。

我没有怪女儿，这本来就是她应该享有的权利，是我强行把她的东西送给了别人，又没有帮她争取回来。

女儿用行动证明，她对自己的东西有决定权。

从那以后，我再也没有私下把女儿的东西送过人。女儿也没有因为她的“自私”而不懂分享，恰恰相反，现在已经7岁的她和小伙伴的关系很好，懂得谦让，也更知道享有自己的权利。

很多时候，我们觉得孩子理所当然可以分享的那些小玩意，却是他们安全感的所在——这是我的东西，我才有支配它们的权利。

逼孩子分享，不但会失去孩子的信任，还可能让孩子更加不会表达、更加懦弱和依赖他人。

分享是一种美德，但前提永远是尊重、自愿和快乐。

逼孩子分房睡

母子分房睡是大事，可该在几岁分呢？

3个月、6个月、2岁、3岁、4岁，还是普遍提倡的5岁？

闺蜜在孩子5岁生日的第二天，就着急逼孩子自己睡。

不能拖了，不然就影响独立了！

结果，孩子要么睡不着，要么总在噩梦中醒来。

有一次，儿子说害怕，非要跟父母一起睡，又被闺蜜训斥了一顿，生拉硬拽地将他拖回去。

结果，儿子竟用打火机点着纸，引燃了窗帘，幸亏被及时发现。

孩子哭着说：“妈妈，我错了，房间里有只大怪兽，我害怕，书里说用火可以把它吓跑……”

最后，闺蜜带着深深的挫败感，又让孩子睡回了大床。

养孩子真的有固定公式套用吗？

如果说科学育儿有标准，那也只能是每个孩子独一无二的发展特点。

当孩子有了足够的安全感时，分房是一件自然而然的事。

逼孩子过早认字

1968年，美国一位幼儿园老师教孩子认识了字母“O”，孩子的母亲将老师告上法庭，理由就是过早教孩子认字母，破坏了孩子的想象力。

最后，妈妈赢了。

比提前教孩子学知识更重要的，是保护孩子的天性。

一位教育学家讲过一个案例：

一个男孩，在妈妈的严格教导下，3岁就认识2000多个字，会20以内的加减法。

大家都以为神童前途无量，谁知这孩子一上学就出现了严重的厌学情绪，觉得在学校一点意思都没有，最后不得不休学一年。

而经过跟踪研究，那些被逼着过早认字的孩子，初入学时确实有些许优势，但3年级后就不明显了。

塔夫脱大学教授在《阅读大脑的故事和科学》中提到：

阅读时，大脑需要把视觉、听觉、语言、概念生成等复杂的功能综合起来，而孩子的这些功能一般要在5～7岁之间才能完成，男孩比女孩还要晚一些。

如果把这个过程提前，就等于让孩子执行一些他们不具备的功能。

孩子4岁前主要运用右脑，还处于形象思维阶段，而文字、字母、数字都是抽象符号。过早地认识这些，孩子不仅不能真正理解和吸收，还会损伤想象力和直觉力。

因此不要强迫孩子4岁前认字。

认字早不等于学习好。决定学习好坏的，是学习能力，而不是提前学习。

陪孩子一起讲故事、读绘本，丰富孩子的词汇，或者多讨论一下问题，这些会比早识字更有意义。

教育学家说：

孩子的生长发育规律才是教育规律。

如果孩子是一棵小树，那么就让他自然生长，必要时施以援手，而不是处处干涉、紧逼，这才是优秀父母应该做的事。

有耐心、有悟性的父母，才能收获一个枝繁叶茂的孩子。

-END-

＊来源：凯叔讲故事（ID：kaishujianggushi），1400万孩子听故事大全。作者：叶听枫，儿童教育心理学硕士，家庭教育研习者，看书，烹茶，带娃娃。

人之长相，分体貌和心灵。

五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。

颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。

心有境界行则正，腹有诗书气自华。

精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。

1.会说话是一门学问，有分寸是一种修养。

“言而当，知也；默而当，亦知也。”

语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。

子禽问墨子：“多说话有好处吗?”

墨子答道：

“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。

但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”

我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。

你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。

人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。

口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。

2.以貌取人真的很公平。

在朋友圈曾看到过这样一个段子：

性格写在唇边，幸福露在眼角。

站姿看出才华气度，步态可见自我认知。

表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。

衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。

一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。

到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。

这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？

好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅……所有的惊艳，都来自长久的准备。

很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。

但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。

有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。

后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。

于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。

半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。

方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。

这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。

一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。

如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。

这就是所谓的

“相由心生”。

到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

日本文学家大宅壮一说：

“一个人的脸就是一张履历表。”

你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。

你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。

3.善良的人，根本不会吃亏。

《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。

曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。

奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。

买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。

这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。

那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。

蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。

蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。

老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。

女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……

凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。

生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。

一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。

4.知世故而不世故，历圆滑而留天真。

《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。

这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。

一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。

周国平在《灵魂只能独行》里说：

许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。

那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。

真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

5.让人舒服，是一种顶级的魅力。

《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；

待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“

著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。

到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。

马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”

一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。

结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。

原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。

你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？

君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。

和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。

但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：

若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；

若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；

若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；

若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。

这就是对“精神长相”最好的解读。

一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。

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