文丨睿妈

生活中这样的情况不在少数，很多妈妈觉得孩子还小，所以并不忌讳在孩子面前换衣服，有些妈妈还经常和儿子一起洗澡，相比于爸爸，觉得自己更能照顾好孩子。

即使有时候被孩子问一些奇怪的问题，妈妈也只是打打马虎眼就过去了，并不会放在心上，该怎么做还是怎么做。殊不知，妈妈当着孩子的面换衣服，正在慢慢的影响孩子的心理发展，阻碍孩子的性教育。

孩子不懂得爱惜自己的身体

曾经看到过这样一个新闻：

12岁的小姑娘小文来自单亲家庭，跟着妈妈一起生活。母女俩经常在对方面前换衣服、洗澡。久而久之小文把在别人面前换衣服当成是如戴帽子、梳头发那样简单的事。

暑假小文跟同学露营，她竟然毫无顾忌地在别人面前换衣服。

当时，帐篷里还有3个年龄稍微大一些的男孩子。已经进入青春期的年纪，后果可想而知......其中一个男孩因为太紧张未遂，另外2个孩子被送进了少教所，小文也辍学了。

3个孩子的人生因此被染上了污点！

这是真实发生的事情，虽然很极端，但是足够值得我们警惕起来了。

想想我们平时生活中，是不是也经常不避讳地在孩子面前换衣服、洗澡？表面上的确不会对孩子造成什么影响，但时间久了就很容易让孩子觉得，在别人面前换衣服是一件很正常的事，而自然而然的把这种“坦诚相见”当成了习惯，所以才有了上面发生的悲剧。

所以，妈妈一定要让孩子从小就养成一种意识：

身体是我们的秘密，任何时候都不能给别人看！

只有孩子发自内心的去在乎自己的身体，他才能有意识的去保护自己的身体。

孩子的所有行为都是在模仿父母，只有父母自己在孩子面前注意了，孩子才能学着在别人面前注意。

孩子易早熟

作为父母，你可能会有这样的发现：3~6岁的孩子，对于性方面的话题尤其热衷。这是因为在孩子3岁左右的时候，性别意识就已经基本形成了，他们会对爸爸妈妈的身体做出区别，同时对性产生了极大的好奇心。

总是喜欢问妈妈一些很羞羞的问题，比如“我是怎么来的”“为什么你和爸爸长得不一样”……

而所有涉及性的话题都会让妈妈们有些茫然失措。对孩子的问题也是支支吾吾，所以放眼望去，“充话费送的”、“路上捡的”、“医院的护士阿姨送的”之类的理由此起彼伏。

大多数妈妈们都觉得“孩子长大了自然就懂了”，殊不知，如果父母没有对孩子及时的进行性教育，那孩子将会在青春期之后的第二次性高峰时，产生不可逆的心理压抑。比如他们会对异性格外渴望，产生偷窥等行为，并对此生出羞愧的心理压力。

而如果家长一直在孩子面前毫不注意的换衣服，势必会不断加重孩子的好奇心。

有些孩子可能直接问爸爸妈妈是怎么回事，经过爸妈解释就明白了；而有些孩子问了之后得不到答案，就选择自己探索，万一探索方法不当，孩子性早熟，导致孩子做出一些不正常甚至犯法的事情来，后果将不堪设想。

性教育，3岁是个分水岭

孩子从3岁开始产生性萌芽，3-6岁，是儿童性教育最好的时期。

在孩子3岁以前

，妈妈是可以经常和孩子一起洗澡的。因为这个年龄段的孩子看到大人没穿衣服的样子时，就像看到一颗大白菜、一件新鲜玩具一样，他们想知道那是什么东西。当孩子好奇彼此的身体时，妈妈诚实地告诉他，那是身体的什么部位，有什么用就是了。

直言不讳，不会给孩子带来什么负面的影响。而藏着掖着，欲说还休，反而容易激发孩子的好奇心，将来更难引导和约束！

但孩子3岁以后

，爸爸妈妈就尽量不要赤裸裸地出现在孩子面前了，以培养孩子的界限感和隐私意识。就算有些孩子晚熟，最晚也不要超过5岁。

而且孩子5岁后

，不仅妈妈要避免在儿子面前换衣服、爸爸避开女儿换衣服，还要引导孩子尊重别人的隐私。比如孩子换衣服或洗澡时，要提醒孩子关门，爸妈换衣服时孩子也要回避，让孩子养成尊重自己、尊重他人的习惯。

最后，一定要明确地告诉孩子，不能让任何人看到他的身体——尤其是隐私部位，不能随意暴露。

当着孩子的面换衣服虽是小事，但对孩子的影响一点都不小，希望引起妈妈们的重视~

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＊来源：

家长必读（ID：jiazhangbid），一个真正能帮助孩子学习的公众号，只做孩子快乐成长的陪伴者。

人之长相，分体貌和心灵。

五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。

颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不

了本性。

心有境界行则正，腹有诗书气自华。

精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。

1.会说话是一门学问，有分寸是一种修养。

“言而当，知也；默而当，亦知也。”

语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。

子禽问墨子：“多说话有好处吗?”

墨子答道：

“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。

但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”

我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。

你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；

别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。

人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。

口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。

2.以貌取人真的很公平。

在朋友圈曾看到过这样一个段子：

性格写在唇边，幸福露在眼角。

站姿看出才华气度，步态可见自我认知。

表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。

衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。

一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。

到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。

这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？

好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅……所有的惊艳，都来自长久的准备。

很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。

但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。

有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。

后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。

于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。

半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。

方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。

这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。

一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。

如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。

这就是所谓的

“相由心生”。

到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

日本文学家大宅壮一说：

“一个人的脸就是一张履历表。”

你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。

你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。

3.善良的人，根本不会吃亏。

《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。

曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。

奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。

买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。

这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。

那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。

蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。

蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。

老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。

女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……

凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。

生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。

一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。

4.知世故而不世故，历圆滑而留天真。

《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。

这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。

一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。

周国平在《灵魂只能独行》里说：

许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。

那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。

真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

5.让人舒服，是一种顶级的魅力。

《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；

待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“

著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。

到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。

马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”

一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。

结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。

原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。

你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？

君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。

和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。

但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：

若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；

若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；

若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；

若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。

这就是对“精神长相”最好的解读。

一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。

萌娃控

“教育，从娃娃抓起”

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