教育家庭社会人生……这里有你期待的话题
真正的发现之旅,不在于寻找新天地,而在于拥有新眼光。
每个人都应该有自己的秘密花园。
认识建立情感联系的多种方式,欣赏和接纳伴侣表达爱的独特方式。
家庭的维持取决于夫妻双方的幸福。
行为是有理智的,更容易控制,但欲望是无法驯服的。
《亲密陷阱:爱、欲望与平衡的艺术》揭示一个困扰无数婚姻中人的情感危机:哪怕婚姻仍然存在,夫妻之间的性欲却下降了,有的夫妻甚至年纪轻轻就不再做爱了,或者,可能性爱缺少了激情和趣味。
有些人接受了缺少性爱、缺少激情的生活,有些人则到婚姻之外寻求性的欢娱。
如何既保持婚姻的稳定,又维持性爱的激情?
影响性欲望的因素都有哪些?如何认识婚外情?
爱人出轨之后,唯有离婚一途吗?
本书对这些问题进行了独到的分析,
颠覆了围绕婚姻与性的多种流行看法,提供思想的洞见和阅读的趣味。
《亲密陷阱》一书于2006年在美国出版之后,迅即在英语世界引起轰动,在婚姻咨询业内外受到广泛的赞誉,目前已经被翻译成了24种语言,中文版也即将与读者见面。
作者埃丝特·佩雷尔有20多年的婚姻咨询经历,是当今美国最著名的婚姻咨询师之一。本书为她赢得了世界性的声誉,一跃成为国际知名的性与关系专家,她所做的“对长期伴侣保持欲望的秘诀”Ted演讲也吸引了大量的观众。(详见文末)
安全稳定vs激情浪漫
婚姻中的安全稳定需要,与性所需要的浪漫、激情相矛盾,夫妻之间过度的亲密抑制了激情
——这是佩瑞尔看待婚姻与性欲二者关系的基本视角。
婚姻带给我们安全、舒适、确定,同时减少了自由、威胁、未知。我们也许建立了一个和睦的家庭,却削弱了浪漫与激情的生长空间。
性欲的繁盛建立在不可预测性、不确定性的基础之上,婚姻中的习惯和重复容易使欲望萎缩。
我们不想放弃婚姻的安全和稳定,然而,我们也渴望浪漫和激情,怎么才能兼顾这两个相互矛盾的需求呢?
佩瑞尔主张以新的眼光看待婚姻和伴侣,给婚姻引入不确定性。要知道,
婚姻并不是永恒的,我们一直冒着失去对方的风险
放弃爱情永恒的幻觉,也就是放弃夫妻关系牢不可破的幻觉
。这样转变认识以后,我们就可以看到伴侣身上的神秘。
很多夫妻以为彼此已经十分熟悉和了解了,觉得对方身上已经没有什么值得探索的了,从而失去了当初对对方的好奇、兴趣。
其实,
即便在结婚以后,夫妻双方仍然是独立的个体,有自己的自由意志和喜好,并且一直在变化之中
。我们对伴侣的了解很可能远远不像我们以为的那么多,天长日久,我们变得对伴侣熟视无睹。
如果我们始终保持对伴侣的好奇心,那就可以不断更新和丰富我们对对方的认识,维持相互的兴趣和热情,正如普鲁斯特所说,“
真正的发现之旅,不在于寻找新天地,而在于拥有新眼光。
婚姻使夫妻成为距离最近的两个人,一般人都希望夫妻之间亲密无间,然而,亲密也可以成为扼杀性欲的元凶。这个结论可能不仅出乎一般人的意料,也与性心理咨询行业的流行观点相反,咨询师们普遍认为性生活的状况反应夫妻情感关系的水平。
佩瑞尔有一个石破天惊的观点:
性爱不仅仅是伴侣之间感情的产物,而且还是一个与之平行的独立事物。
正如我们同时需要安全、稳定和浪漫、激情,我们对夫妻亲密的需求和对个人独立性的需求也同时存在。如果距离太远,两人之间就没有联系;过度的融合却又消融了两个不同个体的独立性。
如何保持二者之间的平衡呢?
为了维持爱情中的兴趣和欲望,我们需要容忍彼此的独立性,以及由此滋生的不安全感。
爱让我想知道爱人的一切,欲望却需要神秘;爱要缩短两个人之间的距离,而欲望的迸发需要距离。
如果说,重复和熟悉会让爱人之间彼此更熟悉,情欲则因为重复和熟悉而麻木。渴求不易得到的东西是欲望得以存在和维持的前提。很多伴侣之间的激情都在长期以来的亲密无间中降温,直到无法重新点燃欲望的火焰。
欲望的火焰需要空气。
爱人之间需要保持一些神秘,
没必要分享一切,
每个人都应该有自己的秘密花园。
佩瑞尔指出,当代夫妻对彼此亲密的要求很高,然而,培养亲密的方式却变减少了。很多夫妻,特别是妻子,以为亲密主要是一个语言交流的过程,并赋予语言交流至高无上的地位。
在语言表达能力方面,很多男性先天处于劣势,身体、性才是他们表达情感亲密的主要渠道。很多人(以女性为主)不理解这一点,爱人不愿吐露心声时,会怀疑伴侣爱的成色,认为伴侣性的要求和表达只是想要性欲的满足,把自己作为了性工具,是自私自利的举动。
其实,
对话既可能是促进亲密的方式,也可能成为不可逾越的障碍。
有一些伴侣混淆了亲密与关心。他们所谓的关心实际上是监视——调查伴侣生活的细节。例如,你中午吃的什么?谁打来的电话?你们都聊些什么呢?
当分享不是出于情感的冲动,而是强制性的,当个人的界限不再被尊重,私人空间被否定,那么,融合就代替了亲密,占有便取代了爱情,成了性爱的死亡之吻。
言语交流至高无上的地位导致的另一个后果,是女性的性欲遭到压抑。它否定了女性身体的表达能力,把女性置于束缚之中。
要知道,在伴侣关系中,一些人往往想要更多的身体上的亲密,对于她们,性是一种解脱,能使焦虑暂时休止;而对于更倾向于用语言表达的伴侣来说,性反而是焦虑的来源。
如何克服这个困境呢?
秘诀在于
认识建立情感联系的多种方式,欣赏和接纳伴侣表达爱的独特方式。
社会文化观/原生家庭创伤可能桎梏性欲
当代社会的一大进步是男女平等,然而,平等及随之而来的一些观念却可能是夫妻性爱无趣的导因,“
社会领域的观念不一定适合直接搬进卧房
诗意的性爱常常“政治不正确”,权力游戏、角色逆转、不公平优势乃至专横的要求和诱惑可以为爱侣双方带来微妙、混合着痛苦的快感,在性爱的熔炉中,为爱情加入令人苦恼的部分——依赖、服从、嫉妒、侵略,甚至是敌意,并把这些转化为强大的兴奋来源。
男性咨询者奥斯卡平时不能忍受妻子专横的指挥,但是在性爱中,他愿意听从妻子的指令。当妻子大呼小叫指挥他怎么做菜时,他想起了小时候和妈妈在厨房的经历,可是,当卧室的灯关上,他就感受不到这种回忆带来的威胁。
责任感极强的伊丽莎白喜欢在性爱中“放弃自我”,任由自己的一切被丈夫维托“掌控”。她不觉得维托给她造成压迫感,相反,她觉得自己被丈夫悉心照顾着,而且,当性生活中的权力关系“改变之后,他知道怎么做”时,伊丽莎白重新感觉到她对丈夫的尊重。维托的操控给她提供了一个安全的空间,她尽情释放自己的欲望。这种权力失衡的感觉既安全又性感,既是保护又是解放。
作为咨询师,佩瑞尔不主张“中和”性爱中的权力关系,而是希望更多的伴侣都能够理性地驾驭它,帮助人们在性爱中找寻安全、富有创造性,大胆的权力表达方式;她也主张夫妻在性爱中不妨自私一些,不妨以物化的方式对待伴侣;她还花了很多的篇幅讨论广受诟病的性爱游戏对于促进夫妻性爱趣味的功效。
当今社会到处都充满着情色,人们在性方面似乎很开放、很自由,然而,佩瑞尔指出,
在爱与性之间关系的看法上,当代人走上了两个极端,一方面性自由程度空前提高,另一方面,传统文化对性的内在约束并没有削弱
,这种截然相反的态度渗透到了夫妻的卧室里,影射到他们的亲密关系中,面对这些相互冲突的价值体系,夫妻双方必须进行充分沟通,以求达成共识。
健康的性爱态度基于身体的乐趣之上,放松、大方、没有负担,性爱绝不是肮脏的东西,而是一种神圣的结合,它使我们与神圣的世界联系起来。
性爱的亲密揭开了我们的记忆、愿望、恐惧、期望和斗争。当我们展露内心的欲望并且被爱人接受和认可时,羞耻感就会消融。这是深刻的认可过程,是一个人的内心、身体和灵魂的自我肯定。
有些人面对性爱时感到羞耻、焦虑,因为害怕被批评和拒绝,因此逃避性爱。这些人可以和婚姻、性心理咨询师一起挖掘在成长过程中有关性的秘密和压抑,直面阻碍性爱表达的社会文化和家庭文化方面的原因。
我们的大部分“性知识”来自街头的风言风语、影视剧情和学校的同伴,而我们不一定意识到,
父母深刻而持久地影响我们的性爱理念,有些人的性爱困难根源于与父母的关系。
史蒂文发现,他越爱妻子、越尊重她,在性爱中就越压抑,和她做爱就越困难。他需要避免任何自私或者侵略性的倾向,以此实现情感安全。这种信念源于他对母亲的爱,这种爱已经成为他的性的一部分,他不知道如何在情感关怀的背景下体验开放的欲望。
梅琳达的父亲是个花花公子,她同情绝望的母亲,但她并不希望自己成为母亲那样的女人,所以,她不断勾引男人,然后无情地抛弃这些人。她追求的是确认自己和母亲不一样,自己坚强、独立,能够发号施令,选择自己想要的生活,可以随心所欲获得或者抛弃情人。
想象力是情欲的核心媒介,但对许多人来说,父母的教育引起的恐惧、内疚以及不信任阻碍了性爱的自我发现。父母传递那些信息的本意是保护孩子,而这些信息却成为孩子成年后性爱焦虑的来源。
莉娜从小被教育说,体面的女性会恪守严格的女性行为标准,从来不会有侵略性或者出风头,应该总是把别人的需要放在自己的需要之前。如同她的母亲(和之前几百年中的女性一样),莉娜希望自己在关系中作为一个给予者,而非接受者,以此获得自尊和认可,以及感情的稳定。然而,她在性爱中羞赧的样子,还有她缺乏性欲的被动状态,都抑制了丈夫的性欲。
做父母荒疏了性爱,责任在孩子吗?
先有男女之间的性爱,才有孩子的出生,然而,一旦孩子出生,性爱往往却被抛弃了。
从二人世界到三口之家的转变,往往是一对夫妻一生中经历的最严峻的挑战之一。
家庭生活的优先性转移到孩子身上,夫妻的角色重新定义,自由和责任之间的平衡发生了巨大的改变。
有些夫妻会逐步回到彼此吸引的状态,有的夫妻则慢慢走上相互疏远的道路。重新找回性爱的亲密并不总是一件容易的事情。
为什么我们与爱侣的性爱会变得不如以前?
厨房没有收拾这样的事情真的有那么重要吗?
还是在我们愿意放弃性爱的背后有更神奇的原因?
也许某些特别的东西加强了父母之间的性沉默,又或许,在家庭的背景下,人们就是很难去拥抱性爱?
照顾小孩子所带来的感性乐趣自然而普遍。不过,我们需要区分两种父母对孩子的照顾和关爱:一种是父母与孩子之间的关系,另一种是最近一种抚养孩子的文化,这种文化把父母与孩子之间的关系抬升到了狂热的水平,甚至已经达到了愚蠢的顶点。
家庭的维持取决于夫妻双方的幸福。
培育理想的伴侣关系需要关爱和关注,但是我们很多人又希望“全方位”地养育孩子,两者直接争夺我们的精力。
斯蒂芬妮变成孩子的母亲之后,沃伦感觉自己在性生活中被冷落了,他到婚姻之外寻找安慰。
利奥感到,有了孩子以后,妻子对自己的意义发生了变化,“她从我爱的情侣,变成了我儿子的母亲。跟她做爱有点奇怪。”他也坦承,他在产房看着妻子生下孩子,这件事严重影响了他对妻子的性欲。
为人父母之后,人们往往会道出各种理由,逃避、放弃性爱,另一些夫妻则勇敢而坚定,保持着夫妻之间的性爱联系。他们肯定性爱价值,发现欲望处于危机之中,他们会努力采取有意图的、勤勉的尝试挽救欲望。他们知道,
并不是孩子熄灭了他们欲望的火焰,而是成年人自身没能保持激情。
出轨原因很多,离婚并非唯一出路
当今社会对离婚很宽容,但大多数夫妻坚持严格的性忠诚观念,很多人宁愿结束一段婚姻,也不愿意对“不忠”做出半点妥协,哪怕他们还爱着伴侣,对婚姻还有留念。
人们普遍认为外遇源于夫妻感情中深层次的问题,其实,
导致婚外情的原因很多,并不是所有的原因都和婚姻中的问题有关。
有时,发生外遇的人其实仍然爱着伴侣,对婚姻也并非不满意,只是他/她想要的东西更多。
出轨可能是婚姻的警报,说明伴侣双方需要关注彼此的关系,也可能是一段支离破碎的感情的丧钟;婚外情可能是一场灾难的导火索,也可以是一种解放,是力量的源泉和治愈的良药。
面对激情退却,伴侣出轨,婚姻何去何从,取决于双方的观念和认识,观念和认识是可以改变的。
爱情总是面临着第三者的威胁,即使是最具掌控性的伴侣关系也不能消除对第三者的疑虑。我们设定了种种约束规则,希望爱人会遵守,以求通过这种方式“拴住”爱人,试图保证配偶对自己的忠诚。
行为是有理智的,更容易控制,但欲望是无法驯服的。
种种禁令为夫妻双方都带来了太多的焦虑,让每个人都活得更累,往往也会更加虚伪,此外,在这种焦虑下,我们往往会采用更为粗暴的控制方式:窥探。
过分地监视爱人可能会导致“挑衅行为”现象的出现。当第三者的存在被完全否定时,有些人便决定私下里行动,婚外恋、网上恋情、脱衣舞酒吧、出差时的一夜情等,都是常见的越轨行为,人们通过这些行为来与束缚太紧的关系保持心理距离。
有些伴侣没有选择忽视禁忌的诱惑,而是主动“邀请”它进来,进而颠覆它的力量。这些伴侣双方都能坦然分享彼此的性幻想,一起分享欲望、回想过去,他们以自己的方式承认了第三者的可能性,也就是承认爱人有他/她自己的性欲,他/她会充满幻想和欲望,而这些欲望不一定和我们有关。
承认第三者的存在并不会抑制伴侣之间的性爱,相反,它也可以为两人的性爱增加调味品,至少它提醒我们,爱人不是我们的所有物,我们不应该把一切看作理所当然。正是在这种不确定中埋藏着欲望的种子。
此外,
当我们拉开心理距离的时候,我们也可以从陌生人的角度去观察爱人,避免因为习惯而变得麻木。
最后,
拒绝其他求爱者帮助我们重新确定自己的选择:
他/她就是我想要的人。
我们不妨承认自己对第三者的欲望,但是不一定放任它;我们可能会与别人调情,但是可以保持安全的距离。也许这是另一种看待成熟的方式:不是毫无激情的爱,而是在爱情中知道自己选择什么、放弃什么。
还有一些伴侣并没有把第三者从婚姻中驱逐出去,而是为之发放了进入许可。对这些伴侣来说,忠诚不是由身体来定义的,而是取决于彼此的感情力量;这种界限不是身体上的,而是情感上的。爱人的首要地位仍然是最重要的。他们把感情的忠诚作为必要条件,愿意在性方面做出各种让步。
接纳第三者的存在打开了一个广阔的性爱空间,在那里,欲望的火苗不会熄灭,在那片广阔的空间里,我们可以被伴侣的差异性深深打动,并很快被深深地唤醒。
可以不把一夫一妻制看作一个既定条件,而是作为一种选择,也因此,它是可以协商的。
结束语
在本书的最后,佩瑞尔深情写到:
对结婚之后的人来说,爱情是一艘船,同时包含着安全和冒险,而感情承诺提供了生命最伟大的奢侈品之一:时间。
婚姻不是恋情的结束,而是开始;未来会有几年时间来加深感情,经历尝试、倒退,甚至失败;感情是变化、持续的事情,而不是一个既成事实。这是两人共同书写的一个故事,这个故事有很多章节,没有人知道结局会是怎样的。永远有尚未探索的地方,爱人身上永远有未被发现的东西。
现代的感情关系是充满矛盾与渴望的大熔炉,其中有安全感和兴奋、归宿感和超越性、舒服的爱情和热烈的激情。
我们希望能得到这一切,而且我们只想通过和一个人在一起就获得这一切。协调家庭和性爱激情,我们要达到一个微妙的平衡,但是我们只能间歇性地实现这种平衡。
它需要你了解你的爱人,同时不断探索爱人的神秘之处;创造安全感,同时抱着开放的心态去面对未知;培养亲密感情,同时尊重隐私,两人共同生活又相互独立。
欲望拒绝被束缚,所以亲密关系不能完全剥夺伴侣的自由。
与此同时,获得性爱激情需要伴侣双方的积极投入和有意识的努力。这样做的时候,我们不再把婚姻看作是严肃的,而是看作可以嬉闹和享受的,我们不再认为激情只是青少年和不成熟的人才会有。我们必须卸下享乐的负担,消除对性爱的普遍不适,尤其是在家庭中的不适。抱怨性无聊太容易了,也很常见,而在家庭中培育性爱激情是一种公然挑战。
幸福属于不断创造性努力的人!
祝愿成为眷属之后的有情人再接再厉,在漫长的共同生活中,始终维持婚姻的稳定和性爱的激情!
佩雷尔TED演讲——对长期伴侣保持欲望的秘诀
婚姻•情感
文:彭小华
丨编:青苔
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