近看纸痕交织，经纬分明；远观缥缥缈缈，犹如“隔帘赏月，雾里看花，纱前看人”。在中国的传统艺术中，有一种发端于泉州永春的艺术品，完美地诠释着古诗词般的隐约、含蓄之美，它就是与杭州丝织书、苏州缂丝画、四川竹帘画并称“中国四大家织”的永春纸织画。2011年6月，永春纸织画被列入第三批国家级非物质文化遗产名录；2015年5月，永春纸织画获国家地理标志产品保护。

追溯源起

据《永春县志》记载，永春纸织画形成于隋末唐初，距今已有1400多年的历史。永春古称桃源，相传隋唐年间，永春桃源两岸种植了许多桃树，每逢春花烂漫时，薄雾笼罩下的桃花姹紫嫣红，吸引着许多踏青赏花的人在雾中观花。这种独特的自然景观激发了当地匠人的创作思维，纸织画就是在这种特定的环境里产生的。宋代时，纸织画远销南洋各埠，成为富贵人家的柜中珍品。明代田艺蘅所撰《留青日札》一书中记载：“嘉靖间，没严嵩家物，已有纸织字画。”清康熙、乾隆皇帝十分喜爱纸织画，宫廷里时有纸织画挂屏。如今，故宫博物院还珍藏着清乾隆年间的纸织画瑰宝——清高宗御制诗十二扇屏风。

工艺特色

永春纸织画是一门相当精细复杂的手工艺术，要经过绘画、切裁、编织等多道工序才能完成。首先，在宣纸上绘好图画，再将画切成2毫米左右的条缕作为经线，另取空白宣纸切成与经线大小相同的纸条作为纬线，然后经纬交错编织。编织的作用就在于中和原画稿色彩，突出编织网点的立体艺术效果。编织后的画如浮云轻纱，观之似隔帘赏月，妙不可言。正所谓“隔帘看美人，越看越精神”。

永春纸织画是从中国画中发展而来的。纸织画制作首先要绘画，它和中国画比较，规律一样，但纸织画有其特有的画技：色彩要浓，层次要分明，轮廓要突出等，而且在作画前要构想编织后含蓄与朦胧的效果。因此永春纸织画制作首先应当选用适合制作的中国画，此类画有着“似而非似”的特殊艺术效果，然后制作中夸大其空间感，这样才能彰显出永春纸织画特有的素淡、和谐、静穆、朦胧的美术特征和古朴素雅的艺术韵味。

永春纸织画编织时，讲究经纬交错，用特制的纸织机进行编织，纸织机类似于织布机，但比织布机简单，双梭交穿，周而复始，循环编织，编织时力度不能过大，须保证不使画面的线条断裂。与其他三大中国家织相比较，纸织画编织的难度是最大的，因为在用料上，纸是最没有韧性的，又容易受潮，若纸太脆容易导致断裂，而用来编织的纸条宽只有约2毫米，这更增加了纸织画编织的难度。

纸织画制作工艺细腻精巧，而且采用手工制作，加之原料是纸，这便给编织工作带来更大困难。一幅好作品，在行家手里需多日才能完成。由于机器小巧占地少，便于家庭式的小作坊制造。所以永春纸织画的传承是以家族式的代代相传而流传下来，有着传统工艺的独特魅力。

传承发展

过去，永春纸织画艺人出于生计考虑，严守技艺秘密，形成了“传媳不传女、父子相传，外人不传”的规矩，因此，永春纸织画不但发展缓慢，而且几度陷于人亡艺绝的境地。中华人民共和国成立后，为了使一息尚存的纸织画不至灭绝，黄芳亭作坊的老艺人和纸织画大师黄永源放弃陈规陋习，公开授徒。在当地政府与有关部门的帮助下，1957年，黄永源免费招收30多名学徒，由他亲自传授纸织画技艺。现年83岁的周文虎就是这30多名学徒中最具代表性的一位，他也是永春纸织画这项非物质文化遗产的国家级非遗传承人。

周文虎在原有纸织画的创作基础上，不断创新，大胆采用与现代科学技术相结合的工艺手法，从而让永春纸织画日臻完美。一是规格突破，成功创作多幅百米巨幅长卷，其中《百米百虎纸织画长卷》被中国人民革命军事博物馆展览并收藏。二是布局突破，在保留传统做法的基础上，大胆创新，不用毛笔绘画，经过设计、裁、织、拼、穿、压，灵巧地织出方块色彩的多种图案，人称“周氏拼方”。三是图案突破，能织双面图案，可用于大厅陈设和屏风装饰。近年来，周文虎最得意的作品当属《中国的世界遗产百米长卷》（如上图）。这幅长卷花了周文虎3年时间，用6万条长达100多米的宣纸丝作为纬线，手工编织而成，全长138米，宽1米多，融入了中国38项世界文化遗产图案，气势磅礴。

周文虎表示，自己年岁渐长，力有不逮，他将手艺传给了儿子、儿媳，全家人都参加纸织画创作。虽然自己载誉满堂，但他更希望他所钟爱的纸织画能走出永春，走向世界。现在，不仅家人在传承，周文虎更是牵头成立了全国首家民办纸织画科研所——永春县义亭纸织画工艺研究所，以培养更多的纸织画工艺人才。同时间，周文虎将纸织画技艺带入了小学课堂，让更多的孩子学习它、热爱它，希望这一技艺能一代代传承下去。

来源：

福建老年报

作者：老鹰湖

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