白露 —— 一秋凉露从今白 白露 —— 一秋凉露从今白白露 —— 一秋凉露从今白

白露 —— 一秋凉露从今白

2020年9月7日12:07:54

庚子年七月二十

白露暧秋色月明清漏中

痕沾珠箔重点落玉盘空

竹动时惊鸟莎寒暗滴虫

满园生永夜渐欲与霜同

——雍陶《秋露》

白露团甘子清晨散马蹄

圃开连石树船渡入江溪

凭几看鱼乐回鞭急鸟栖

渐知秋实美幽径恐多蹊

——杜甫《白露》

白露,

是秋季的第三个节气,是二十四节气的第十五个节气。

于每年阳历9月7-9日交节,太阳抵达黄经165°为处暑。

庚子年白露交节时刻——

阳历9月7日12:07:54。

考察露字初文

顶上一横以象天

中间诸点为湿气

底下一各即路的本字

行走在途之义

天降雨水遇凉凝珠附于草木

晨曦初照茫茫于途

人趟行其间则凝珠弹落

自然开出一道深色的路径

此种情态是之谓露

《月令七十二候集解》:“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也。”

《孝纬经》也云:“处暑后十五日为白露,阴气渐重,露凝而白也。”

白露是因物候而得名的节气。此时节,由阳转阴之趋势愈发明显,阴气逐渐加重,昼夜温差可达十多度。白昼阳光尚热,还是夏天;一旦日夕归山,气温速降,便有秋意。至夜间空气中的水汽遇冷凝结成细小的水滴,密着于花草树木的绿色茎叶或花瓣上,呈白色,尤经晨阳照射,看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕,煞是惹人喜爱,因得“白露”之名。

白露表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。气象学表明:

白露是夏、秋转换的关键节点,节气至此,冷空气施展影响,秋雨天凉,日际温差较大,秋老虎一去不返,秋意真正来临。

俗语云“处暑十八盆,白露勿露身”。意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话“白露白迷迷,秋分稻秀齐”。意思是说,白露前后若有露,则晚稻就有好收成。

白露凋花花不残

凉风吹叶叶初乾

无人解爱萧条境

更绕衰丛一匝看

——白居易《衰荷》

白露为八月节,消息卦为观卦。从姤卦开始,也即从夏至开始,一阴乃生,逐月积累,到了白露观卦,天气虽未寒冷,但由卦象显示,阴已胜于阳。

白露向人间宣示:阴的能量运动,由三阴爻及于四阴爻,由下卦及于上卦,越过了隐性到显性的临界,故显形于露。天气愈凉,直至坤卦,阴气全胜。

下卦为坤上卦为巽

坤为地巽为风

两者构成卦象风地观

风行大地吹拂万物无所不及

《象》曰:风行地上,观,先王以省方,观民设教。

《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。

观卦启示了观下瞻上的道理。君子如风,风行大地,周流天下,世间浮沉,无所不察,从而获得更大的格局和更高的智慧。

观卦六爻,两阳四阴,强弱已分,阴势已成。

若居于阳,看清大势已去,则不必纠结,明哲而退。

若居于阴,看清大势在我,则不必操切,稳步推进。

观卦,是基于明见大局大势之后的释然与顺应。

处暑无三日新凉直万金

白头更世事青草印禅心

放鹤婆娑舞听蛩断续吟

极知仁者寿未必海之深

——苏泂《

长江二首·其一

《礼记·月令》:仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜觿中,其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收。

这便是说——

孟秋之月,日躔于青龙第一宿之角宿。

初昏时刻,玄武第二宿之牛宿居于南方中天。

拂晓时刻,白虎第六宿之觜宿居于南方中天。

《淮南子·天文训》:“......

加十五日指庚则白露降,音比仲吕。

白露,在阳则太阳黄经165°,

在阴则北斗星柄指向庚(地支),古人称为坤的方向,即西偏南。

玉阶生白露

夜久侵罗袜

却下水精帘

玲珑望秋月

玉阶怨

《礼记·月令》:

仲秋之月...其虫毛,其音商,律中南吕,其数九。

白露在八月,律吕为六吕第五——南吕。

白虎通义·五行》中讲:“八月谓之南吕何?南者,任也,言阳气尚有,任生荠麦也,故阴拒之也。

华夏古乐有十二音高——黄钟、大吕、太蔟、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

其中,单称律,双称吕,合称“十二律吕”。

十二律以隔八相生法与三分损益法,次第求得。故太蔟隔八,三分损一,复生南吕。

《汉书·律历志上》:“南吕:南,任也,言阴气旅助夷则任成万物也。位于酉,在八月。”

蒹葭苍苍

白露为霜

所谓伊人

在水一方

——《诗经·秦风·蒹葭》

白露三候

鸿雁来

鸿大雁小,自北而来南也,不谓南乡,非其居耳。鸿与雁属两种不同的禽类,二月北飞,八月南飞。

玄鸟归

《月令七十二候集解》谓“玄鸟解见春分(春分初候,玄鸟至;燕来也),此时自北而往南迁也,燕乃南方之鸟,故曰归。

群鸟养羞

“羞”同“馐”,指食物。“玄武藏木荫,丹鸟还养羞”,养羞指诸鸟感知肃杀之气,纷纷储食以备冬,如藏珍馔。

气候特征

▲秋凉夜夜

进入白露,夏季风逐步为冬季风所取代,冷空气转守为攻,暖空气退避三舍。冷空气分批南下,带来一定范围一定幅度的降温。人们爱用“白露秋风夜,一夜凉一夜”的谚语来形容气温下降速度加快的情形。

▲秋雨绵绵

白露节期,长江中下游及华南沿海,若冷空气与台风相会,或冷暖空气势均力敌,双方较量进退未决,则易形成暴雨或低温天气。西南地区东部、华南和华西地区也往往出现阴雨天气。

▲夏秋连旱

长江中下游的伏旱、华西及华南的夏旱,若不得秋雨滋润,都可能造成夏秋连旱。此时,中国南方秋雨,而北方降水则明显减少,比较干燥。有谚语形容“春旱不算旱,秋旱减一半。春旱盖仓房,秋旱断种粮”。

农事农情

▲秋收

白露时节,我国大部秋作成熟,到了收割季节。若赶上阴雨不绝,地里的庄稼就可能发霉腐烂,尤其华南地区,民间忌白露当日下雨,认为会影响农业收成。因此有“白露日落雨,到一处坏一处”等民谚。

▲秋种

收割完后,又要开始紧张的播种阶段。此时西北、东北地区的冬小麦已开始播种,华北冬小麦的播种也即将开始。除冬小麦,白露还是栽种冬菜的好时机,如白菜、小萝卜、大蒜、蚕豆等。农谚有“不到白露不种蒜”的说法。

▲防雨

我国西部存在一种名为“华西秋雨”的气象灾害,其时一般在9~11月。“华西秋雨”的主要特点是雨日多,以绵绵细雨为主。

由于连续阴雨的天数长,对农作物危害极大。雨云遮挡了阳光,带来了低温,不利于玉米、红薯、晚稻、棉花等作物的收获和小麦播种、油菜移栽,易造成晚稻抽穗扬花期的冷害,也会使棉花烂桃,裂铃吐絮不畅。秋雨多的年份,还可使已成熟的作物发芽、霉烂,以至减产,甚至失收。

▲防旱、防火

北方部分地区,秋季降水本来偏少,到白露可能出现严重秋旱,不仅影响秋季作物收成,还延误秋播作物的播种和出苗生长,影响来年收成。

此外,伴随秋旱,空气干燥,风力加大,森林火险进入秋季高发期,这一时节需提前做好防火准备。

▲防低温、防霜冻

入秋后,随冷空气的频繁入侵,气温明显降低,尤其在晴朗无风的夜间或清晨,辐射散热增多,地面和植株表面温度迅速下降。

当植株体温降至0℃以下时,其体内细胞就会脱水结冰,导致枯萎或死亡。有时植物表面虽无白霜,但由于地表温度在0℃以下,农作物依然受到冻害,称作“黑霜”,是霜冻的一种类型,影响东北大豆及华北棉花、白薯、玉米等的质量和产量。因此要预防低温冷害和霜冻害。冷空气入侵时,可灌水保温。

露沾蔬草白天气转青高

叶下和秋吹惊看两鬓毛

养羞因野鸟为客讶蓬蒿

火急收田种晨昏莫辞劳

——元稹《白露八月节》

吃龙眼

福州有个传统叫“白露必吃龙眼”。意思是,在白露吃龙眼有大补之奇效,在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。听起来感觉太夸张了。白露时节的龙眼个个大颗,核小味甜口感好,所以白露吃龙眼是再好不过的了,不管是不是真的大补,吃了就是补,所以福州人也习惯了这一传统习俗。

白露米酒

资兴兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露一到,家家酿酒,待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热,略带甜味。

在苏南籍和浙江籍的老南京中,还有自酿白露米酒的习俗,旧时苏浙一带乡下,每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒带到城市里售卖。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,称“白露米酒”。

喝清茶

说到白露,爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”。此时的茶树经夏季的酷热,白露前后正是生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩,不禁泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而有一种独特的甘醇清香。此时,家中存放的春茶已基本消耗得差不多了,白露茶正好接上。

祭禹王

白露是太湖人祭禹王的日子。禹王即是传说中的治水英雄大禹,太湖渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八(初春)、清明(仲春)、七月初七(初秋)和白露(仲秋),举行祭禹香会,其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大,历时一周,寄托了人们对风调雨顺美好生活的祈盼和向往。

是为远古秋尝报祭的文化余绪。

十样白

浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳民间,人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”之说),以偎乌骨白毛鸡(或鸭)。据说食后可滋补身体,去风气(关节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药,如白木模、白毛苦等等,以与“白露”相应。

白露黄花自绕篱幽香深谢好风吹

陶公没后无知己岁岁花开知为谁

——史铸《黄菊》

顺乎阴阳

中医理论讲五时、五行、五脏,彼此密切对应。五时为秋,五脏为肺,五行为金,五味为辛,五气属湿,在体合肌肉、主四肢,开窍于口,其华在唇,方位为西南。

《黄帝内经》:“肺者,气之本,魄之处也。其华在毛,其充在血脉,为阳中之太阴,通于秋气,秋主肺也。”而“肺者,相傅之官,治节出焉,位高近君,犹之宰辅”则明确说明了肺在人体中的重要地位。

白露过后观卦风行,燥气渐盛,与风相合成风燥之邪,必先侵袭肺及肺所主之地。如因着凉而免疫力下降,无力抵御外邪,则会出现肺及呼吸道疾病,如发烧、咳嗽、支气管炎、肺炎等。若风邪侵犯经络筋骨,使经筋阻痹,可出现四肢痹症。因此,白露养生要格外注意

养肺护肺

肺气太强,易口干舌燥、喉咙痛。肺气太虚,则伤及元气,多种疾病接踵而来。故立秋后,是养肺润肺的最佳时机,如此冬天才能少病。

庚子年五运六气:

主气:太阴湿土

客气:太阴湿土

司天:少阴君火

中运:

金运太过

主运:太商

客运:太徵

由此知庚子年金运太过。

肺主金,肺金偏盛,便有大规模肺病之征,预示大规模呼吸道传染病可能流行;

金克木,便有金疫克制万物复苏之征,预示大疫横行,生气无法行令,社会失去活力;

火克金,方能克制金气,令木气畅达,木德行令,预示疫情遇高温炎热自然退去。

坐功:

每日丑、寅时,正坐,两手按膝,转头推引各三五度,叩齿,吐纳咽液。

治病:

风气留滞腰背经络,洒洒振寒、苦伸数欠,或恶人与火、闻木声则惊,狂、疟、汗出、鼽衄、口喎唇胗、颈肿喉痹、不能言、颜黑、呕、呵欠,狂歌上登、欲弃衣裸走。

陈抟老祖《坐功导引祛病图》

在二十四节气与椎体的对应关系中,白露对应人体

颈7椎,

与颈7椎对应的穴位是

大椎。

颈7椎——白露

对应范畴:

甲状腺、中指、肱肌、甲状炎、手臂外侧、中指、肱、无名指酸麻痛

精神调摄

白露过后,草木开始凋谢,人易于悲伤。因此,多与朋友交流,要保持愉悦明快的心情。

中医认为,笑能宣发肺气,调节人体机能,消除疲劳,恢复体力。笑可以使肺吸入足量的清气,呼出浊气,加速血脉运行,使心肺气血调和。常笑还是一种健身运动,使胸肌伸展,增大肺活量。

饮食也是缓解不良情绪的不错方法。秋季饮食注重养肝,多喝菊花、莲子茶清肝解郁;同时多吃核桃、鱼类等富含磷质的食物,也能一定程度缓解连日阴雨带来的阴郁心情。

起居作息

《养生论》曰:“初秋夏末,不可脱衣裸体,贪取风凉。”白露秋凉,早晚温差大,应及时添衣被,否则极易感冒。不能袒胸露背,睡卧不可贪凉,所谓“白露勿露身,早晚要叮咛”。

窗子尽量打开多通风,让居室内外流通,以保持室内空气洁净新鲜。此外,可在卧室放一盆水或打开加湿器增加室内湿度,对缓解秋燥有效。室内还可放置一些绿叶花卉,让环境充满生机又可净化空气,促进身体健康。睡觉不要再开空调。这个时节,北方大部夜晚温度适宜,最好是在自然温度下睡眠,防止空调风引起咳嗽。

房屋要保持充足日照。天晴时,要及时曝晒家中的被褥、衣服。

糖尿病患者局部供血较差。血管若一下子受冷空气刺激,很容易发生痉挛,使血流量进一步减少,引起组织坏死和糖尿病足,再加上糖尿病与心脑血管病常常伴发,冷空气刺激更易诱发心脑血管疾病,甚至导致心梗。因此,

糖尿病及心脑血管病患者不要秋冻

此外,体质较弱的老人和儿童、慢性支气管炎患者、哮喘病患者和关节炎患者,都不适合秋冻。

时令饮食

白露即进入典型的秋季气候,容易出现口干、唇干、鼻干、咽干、皮肤干裂等症状。

白露时节燥邪袭肺,饮食应以健脾润燥为主。建议多吃梨、银耳、蜂蜜、百合、枸杞、萝卜、豆制品等,多吃橙黄色蔬菜,如南瓜、红萝卜等。另外,吃一些绿叶菜补足维生素C也很有必要,如芥兰、菠菜、绿菜花等。

白露时节的适宜膳食有莲子百合粥、银杏鸡丁等。可适当多服一些富含维生素的食品。

也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药,如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等,对缓解秋燥多有良效。

适度运动

白露过后,昼夜温差加大。因此,晨雾天应尽量减少外出,不宜雾中锻炼。

早晨是锻炼身体的最佳时间。此时气候宜人,天高气爽,可根据个人情况选择不同的运动项目,如登山、打太极、游泳等,长期坚持可增强心肺功能,让生物钟自然过渡到下一节气。在开展以上锻炼的同时,还可配合一些“静功”,做到动静结合。

秋季空气干燥,是传染病的高发期,因此外出时一定要注意预防传染病。

音乐疗法

人与天地同构,乐与宇宙相契。故人、乐可通。

《黄帝内经》有“五音疗疾”之论,即结合五行对人体体质分类,施乐以促进人体脏腑功能和气血循环的正常协调,改善身与心的不平和状态。

在中医心理学中,音乐可以感染、调理情绪,进而影响身体。在聆听中,让曲调、情志、脏气共鸣互动,达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上,当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,即产生生理共振共鸣。这便是“五音疗疾”的身心基础。

《礼记·月令》:仲秋之月...其音商,律中南吕,其数九。

《黄帝内经》:肺属金,在音为商,在志为忧。

秋音为商,属金入肺,具收敛密集、宁静平定的作用。节奏铿锵有力,音域高亢,音色悲壮,功能主清肺,可增强免疫力,激励情志,对悲观软弱者适用。但金气太盛则易折,故需兼及调和之音。

商调,属金入肺,此指音律自身的五行属性。而人在秋季听乐,却并非必以商为主,须视自身阴阳禀赋而定。清越高亢之下,以属木之角调平衡,可防金气太盛克木,更能调和心绪、阴阳相济。

商音属金,主收,有吐故纳新、新陈代谢的作用,可入肺经与大肠经,主理肺肠的健康。正商调式能促进气机的内收,调范肺气的宣发和肃降,兼具保肾抑肝之用。肺属金,商音配肺,可治咳嗽、气喘、胸闷、肩背痛、风寒感冒等病。

对平素肝阳偏亢,有肝风内动的老年人,可多听商音。肝属木,而商音属金,金克木,能起到平肝阳、熄风的作用。

五个调式,对应五脏,每个调式分阴阳两韵,阴韵清理脏实,阳韵补益脏虚。

同一调式,阴阳两韵,一清泄,一补益,辩证调理,互补中和。

中国音乐学院编制的中国天韵五行音乐,是比较符合中医五行理论的音乐体系,每行分

阴阳二韵

,可用于

辨证施治

,结合不同体质或症型安排设置。

【阳韵】

推荐曲目:

晚霞钟鼓

功效:

补益肺气、宽胸固表

适用症:

喘咳无力、自汗怕风

【阴韵】

推荐曲目:

秋风清露

功效:

滋阴清热、润肺生津

适用症:

干咳少痰、身心烦热

最佳欣赏时段:

21:00-23:00

【说明】

中医讲究睡子午觉,一定要在子时之前平和心气。听曲之后,正宜入眠。

伴茶:

一杯绿茶,略加桂花,温补润肺。

传统的意义在于

当下的在场

文化的生命在于

无时无处不在的

举手投足

和呼吸吐纳

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