大约生活总是甘苦交织的吧，不久前的春节，正是好吃好喝蒙头睡觉享受生活的时候，我却“中奖”了。这在我还是头一回。

满眼垂泪地扶厕而出时，我第一个想法就是，不用说，肯定是久蹲惹的祸。

这个我太有体会了。

向来如厕，必要看点东西，不然是不舍得去蹲的。

小时候不懂事，常把姥爷的杂志选两页喜欢的撕下来，拿进厕所，也看完了，也完事了，然后把纸揉巴揉巴弄软，物尽其用，两不耽误。

看书更多，且荤素不忌，散文小说历史人文，不论大家小辈，通通进过家里茅厕——写美食的书幸免于外，因为这类书，必要配着某种食物吃才是享受——这却是在厕所里做不到的。有手机后就更方便了，微信淘宝电子书，一机在手，厕中自有天地。

实在都不凑手了，那也得看点啥，比如卫生纸包装上的厂家名称、生产地址、工艺配料…也能打发下时光。

我已经成了巴甫洛夫那条狗，狗一听摇铃就分泌唾液，我不看点字去蹲，那也是浑身不对，无所适从。

就连这回，本已很痛苦了，可还要习惯性地拎个手机。张先生怒道：还不改？我苦笑：不为看，只为形成条件反射。看着它，我心里暖和…

这么一来，往往是已经完事了，但书还差那么一章，或情节正到紧要处，不看完这一段，是断然不舍得起身的。磨磨蹭蹭，不知不觉，半个钟头已经过去。

但实际上，这本该是个很快的过程。据医生说，正常应该控制在三分钟。

不然，长期保持那个姿势，极易造成某部位静脉曲张，慢慢地演变成痔物。

出来混，总是要还的。

也怨马桶！

马桶的发明于人类文明进步关系甚巨，但我看，这个病它也难辞其咎。

我们那小城，以前都是蹲坑，而且是一敞到底那种，小时候女生们表示亲密的方式之一，就是约着一起上厕所，大家一边宽衣而蹲，一边谈笑风生，不以为意。

但这样有个问题，时间长了脚酸腿麻啊！

所以我猜，现在公共场所普遍采用蹲位，除卫生考虑以外，肯定也能防止书呆子手机迷们没完没了的占着坑。

可随着人们越来越看重个人隐私，追求方便舒适，如厕作为吃喝睡觉之外人人无可避免的头等大事，就被格外重视起来。

卫生间越来越讲究，就连公厕也都有了隔板和门，还带插销。

这就能理解古人说的“读书三上”了，为什么有“厕上”？不是轻慢字书，只是此时此刻，空间是安全的，时间是静止的，心情是放松的，思维是活跃的，其间大有妙处。

再看看现在各家的马桶，柔白洁净、质地精密，流线型设计，极其符合人体工学的角度，还有温度恒定、会自动喷水的的马桶圈——就算《宰相刘罗锅》里王刚饰演的和珅大人，怕是也没有享受过——坐在这上面，哪怕把一部世界简史看完恐怕都不会难受。

更有甚者（比如我家），马桶旁边专门定制一个木架，架上除了卫生用品，就是书，更是为久蹲创造了一切便利。

还有就是久坐。

这也是没办法的事，现代人的通病。整天对着电脑，报表报告PPT，哪个都紧急，哪个都不能耽误，一坐就是一天。都说应该每个小时站起来活动活动，但通常是顾不上，

因为与创造GDP的崇高事业比起来，预防痔疮的需求简直太低俗了。

就算哪天坐得久了，菊花想表示些愤慨，这时眼睛就会说话：我一直也没歇啊！颈椎说：我的病都已经三期了。嗓子怒道：老子大半天了，还不是连口水都没混上？大脑这时便说：你们都要服从大局，连这点困难都克服不了，怎么能完成主公的大业？菊花人微言轻、地位低下，这时候当然就不敢继续说话了。

中医说得更邪乎，它认为这个病是一个人整体身体状况不佳的表现。

中气不足，邪气入侵，百病生之。除了久蹲久坐以外，食生冷、食辣、熬夜也是原因，饮食、作息、锻炼，生活的方方面面，通通难逃干系。

说起中医，

痔疮确实也算一个源远流长、历史悠久的病了。

庄子这个毒舌，就曾怼一个嘚瑟狂说：秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五乘。所治愈下，得车愈多。由此后来还有了“吮痈舐痔”这个成语。私以为这简直要算恶心、最狠毒的成语，与它相比，什么溜须拍马、胁肩谄媚，都要高雅得多了。

有病就得治。

中世纪的欧洲

，通常是用刀割了之后，再用烧红的铁烙。

中医要委婉一些

，黄帝内经、本草纲目等里有不少药方，通常是用药让它溃烂萎缩。金圣叹的“不亦快哉”中有一条：存得三四癞疮于私处，时呼热汤关门澡之。看来坐浴也是常用的招数。

外科也有

，据说马王堆帛书里就有个物理疗法：把狗的膀胱放进去吹气，拖出来切除敷药，再用冷水泼——这个有点猛。

也能做手术。

张居正在一个书牍中说，“病重贱恙实痔也，一向不以痔治之，蹉跎至今。”后来做了手术，“果拔其根”，但老人伤了元气，竟一命呜呼了。

到了现代，医学昌明，有栓有激光，还有止疼药，我们要比古人幸运不少，但观念作怪，想到要去挂肛肠科，心里还是难免打鼓。

前车可鉴，我身边就曾有人看西医做了痔疮手术，好好一个男子汉，被折磨得痛苦不堪，只能吃流食度日，每到五谷轮回之时，简直如同上刑。我听说时，一边同情，一边忍不住不厚道地暗笑。可现在再想起这事，我可再也笑不出来了。

忽就明白了为什么马应龙从16世纪到现在，这么多年屹立不倒，还上了市。这就是一招鲜，吃遍天！

不怕产品单一，市场需求大啊。不管时代怎么发展变化，这个需求就是刚性需求。

现代人生活这么不健康，此病的发病率提高，反而还可能助它在新时代焕发新的青春哩！

另据说马应龙还出了眼霜，同样是秘方配制，可以促进血液循环、减轻黑眼圈。我看靠谱。

俗话说十人九痔

，以前我并不相信。

心里还暗暗得意，这么些年了，我不也没事？看来我是那幸运的10%。遂猖狂得意，变本加厉。但现在我有点信了。

因为虽说人人都有病，但病跟病地位可不一样，有的能说，有的不能说。

黛玉有嗽疾，宝钗哮喘，湘云脸上会起癣，但那眉头轻蹙，娇喘微微，何等可怜可爱！现代人则一说忧郁症，好像立马多了几分文艺气质，若有焦虑倾向，那说明自我要求严格——但要是这个病，那就大煞风景了。

古人当中，我猜患此病的并不在少数，起码是有嫌疑。就拿“四美”来说，按90%的比例计算，至少三个人应该有吧——就算她们冰肌玉骨、吐气如兰，这个毛病可是不看脸的——王昭君，感觉她身体比较健硕，但到胡地之后，估计总要骑马，所以有嫌疑；貂蝉善箫，可能伤气，算危险人群；西施早年浣纱，难免沾惹湿气，可能性也有；倒是杨贵妃常泡温泉，我看不大容易患上。

金圣叹是个老实人，没有偶像压力，说得露骨，但诗人们却大多不会提起。他们宁愿承认自己病酒、发狂、心碎、肠断，至于这个，实在无益于自己清高飘逸的人设。

所以，菊花虽然也是身体的重要器官，甚至可说是最重要的器官之一，

这病却终归还是个难言之隐，

大家各自忍耐，谁也不说，出了厕所，照样抖起精神、补好妆容，扮作一条好汉子。

但，不提不等于没有，谁得谁知道。现在走在街上，我看见人们，总觉得他们怀揣秘密。很想悄悄地问一声：“你…有那个吗？”对方激动地点头：“原来你…”两个人紧紧地握住手：“同zhi！”

不管愿不愿意承认吧，这事反正是实实在在地发生了，

它说起来挺诙谐，落在身上也真是不好受。

长期以来，我都觉得自己还年轻。家人以前总嘱咐我——喝热水，少吃辣，别晚睡，注意保暖，早穿秋裤——我嗯嗯应着，当它们是正确的废话。但现在，很多东西已不容我不重视了。

仔细想想，最近半年多，除了这个之外，还有各种不适。整个冬天，我感冒了四五场。有段时间遇凉会起风团，要吃息斯敏才能下去。自谓铁胃，无辣不欢，生冷不忌，但不能说没有一点肠胃反应。长期用眼，视力下降。经常熬夜，对肝脏损伤不小。而情绪起伏和种种焦虑，对心脏也肯定没有什么好处。总之，免疫力呈现出了下行走向。

女人们买昂贵的眼霜和精华，生怕老去。但此刻看来，衰老未必体现为眼角的第一条鱼尾纹，或鬓边的第一根白发，而是有着其他的表现方式。

我有时都在想，人说事物均有两面，那衰老与疾病，又有什么好处？

也许唯一的好处就在于让人接受一个现实：

如果说人自出生，死亡程序就已经启动了的话，那么对不起，现在它可能开始渐渐加速了，哪怕你还正当盛年——就好像盛夏中总会有第一片黄叶一样。

它逐步地剥夺人的自由和享乐，让人慢慢习惯这种状态，做好心理准备，直到某一天，身体的负累让人不胜其烦，宁愿脱掉旧窍，飞向新生。

说完这话，又忍不住啐自己一口：三十郎当，风华正茂，何出此不祥之语耶？岂不闻医学科技发展突飞猛进？

科学像拉不住的野马，连永生都已是可望的目标，早不将区区痔疮感冒小过敏看在眼里了。

有预言说，接下来的生物技术，不但能有病治病，还能将人半机械化，甚至每十几年把人体作一次Renewal，以达到返老还童、长生不老的效果。

脑洞还可以再大一点。有朝一日，人类发展到某个阶段后，可能都不再需要肉体了，就像三体里说的，

CerebraOnly(只有大脑)

。借助电波，我就可以瞬间千里、无所不至，体验极致的喜悦和自由，与神秘的宇宙连接。不需要低等的躯壳，不再受它束缚，更不用担心什么痔疮——我是精神，是能量，是永恒…

但，等一下，那是不是也无法享受美食入口的感觉，不能和亲人和爱人拥抱，不能在钻进棉被的时候，体会皮肤的酥麻战栗了？口红香水高跟鞋，通通用不上了？

哪怕你跟我保证，电流完全能制造出这上述所有肉体感觉，且届时精神早就看透了幻象不再执着于眼耳鼻舌身意？

我是我，不是我的身体。这两者的确并不是一回事。不然，它若是你，为什么你控制不了？为什么役使它三几十年，它就要开始闹情绪？最后还要拖着你走向末路？

我们享用肉身，也被肉身所累，这怕是生而为人最大的尴尬。

但吊诡之处在于，偏偏也是它，赋予了人之为人的本质——有限，有瑕疵，正堪匹配我们并不完美的灵魂。

时间因而宝贵，世间的一切因而值得珍惜，人类因而需要繁衍、爱和艺术。

较之成为“终结者”、神奇四侠，或高高在上毫无欲望的神，

缺乏进化野心的我，还是选择先暂时保留这个人形吧

，学着在用与养之间，在世俗的欢乐与出尘的清净之间，在渴望无限的精神与处处受限的肉体之间，去寻找那种微妙的平衡。

而我那点生老病死之叹，也只是规律，不是谶言和诅咒。我才不打算破罐子破摔呢。

中国文化中有齐生死、旷达洒脱的一面，但不一样有养生求道之法？

庄子还

不是妥妥地活到了八十多？洒脱自在和一个更好的身体、更棒的生活质量，并不矛盾。人家洒脱，洒脱的是面对天命，

而疾病一半在天定（DNA），一半则在于人作，幻想和抱怨都没用，有病治病，没病强身，善自珍摄吧。

说回我的这点隐疾，到底并不厉害，个把星期也就痊愈了，但我希望再不体会它复生的滋味！等到春花烂漫时，要登山，要踏青，要把健身卡用起来，早入睡，少食生冷…到那时，再一起唱起那首《在那桃花盛开的地方》，做个桃花映面的姑娘和身强力健的小伙，可再不要唱什么《菊花台》啦。

（完）

文中插图byAndrewArcher

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