香；於僧表精進，凈戒之德，位香、花燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣十供養之首，可見壹斑。香之德，妙難思，供香之。

德；更乃不可思議，於俗，燃壹柱凈香，用以打開心靈之窗，來觸摸世間美好萬物。

悠悠千古，藏地藥師壇城；瀝瀝錘新，朔源甘露宗殿。藏醫學發展至今已有上千年歷史，藏香，是擁有千多年歷史的聖物，從悠久的歷史長河中流傳至今，無論是在尋常民居百姓家，還是在神聖的朝聖轉經之路，都散發著濃郁的本草香芬，隨著裊裊的青煙升起，將人們祈福的願望帶向遙遠的天際，

「敬天畏神」，「以天地為師」祈請諸佛菩薩護法善神的護佑加持，國泰民安，五穣豐登，幸福吉祥。

藏香的起源

吞彌·桑布紮發明了藏文後，又根據藏

的地域特點，把在印度所學的熏香技術進行改進，發明了藏香。

從古至今，藏醫的藥物香熏療法，對防治瘟疫等烈性傳染病有著無可替代的作用。

藏醫藥疫病防治歷史悠久，遠在吐蕃時期藏族先民就對疫病發生進行逐年記錄，敦煌藏文文獻《大事紀年》中就記載了各地發生疫病的情況，這對於研究疫病的發生規律，采取行之有效的預防措施十分重要。

在長期的實踐中，藏醫積累了壹套系統性的理論，藏醫認為要預防疫病，首先要切斷疫氣傳播途徑，防護人體門戶（鼻、口、皮膚等）。溫熱傳染病大多侵襲呼吸系統，鼻為肺之門戶，應首先設防，於是熏香應運而生。

藏香熏的理論依據

藏醫典籍《四部醫典》中對於香草熏治防疫提出相應理論：皮膚是人體最大的器官，除有抵禦外邪侵襲的保護作用外，還有分泌、吸收、滲透、排泄、感覺等多種功能，藥物離子作用於全身皮膚、腧穴，通過神經體液裝置系統而調節高級神經中樞、內分泌、免疫系統的刺激效應，揮發氣味對鼻腔和呼吸道黏膜進行刺激，從而激發人體的防禦力和調節機制，達到迅速調整人體臟腑氣血和免疫功能，治愈疾病，改善全身生理過程等作用。具有預防和治療疾病的效果。

藏香的功效

經典文獻《千萬舍利》等也闡述了藏香的具體功效：

藏香具有解毒，殺菌，抗感染，抗病毒作用，可殺滅空氣中的致病微生物，凈化空氣，預防病毒的傳播；室內燃藏香，可預防流感，痄腮，手足口病；

芳香彌散，凈化空氣，滋潤肌膚，增強抗病能力，預防心腦血管病的發作；

芳香彌散，走穿肌理關節，預防關節疼痛，調理肌膚，緩解精神緊張，減輕神經性頭痛，提高睡眠質量，預防失眠；

因此藏族人至今有每天燒香防治疾病感染的習慣。

藏香的藥用機理

皮膚是我們人體最大的壹個器官，它除有抵禦外邪侵襲的保護作用外，還有著例如吸收、分泌、排泄、滲透、感覺等眾多的功能，通過藥物離子的作用，先侵進全身皮膚、腧穴後，再通過神經系統而調節到高級神經中樞、免疫系統、內分泌的刺激效應，以此來達到迅速調整人體臟腑氣血，還有免疫功能，治愈疾病跟改善全身生理過程等作用。

在藏地的密宗行者是用香來供養三寶，藏香的制法是根據諸佛菩薩密續的經典記載，用加入：

心臟良藥的肉豆蔻；

肺良藥的竹黃；

肝良藥的藏紅花；

命脈良藥的丁香；

腎臟良藥的草豆蔻；

脾良藥的砂仁；

以及麝香、紅白檀香、以及黑香、冰片、當歸等數十種中藥草，並且再加入更珍貴的金、銀、銅、天珠、珍珠、珊瑚及喜馬拉雅山聖地的高山藥材，其中有壹部分的香還要加入各種加持的甘露丸，這種藏香十分的彌足珍貴，使得這種香不僅是對上師三寶的供養，而且對行者的身體、氣脈還有心神都更有優益，這也是藏地香品的特點，藏香是漢文化、佛文化以及其他域外文化交流的結晶，也是藏地傳承古老佛家文化下的瑰寶。

藏香的類型和生成環境

藏香論形態，根據不同需求，有線香、末香、盤香、瓣香等多樣形狀。壹般拜神佛多用因為“枝長如線”而被稱作線香；末香即粉末狀的香料，可用來點燃作熏香，也可加些油料混合塗抹在身上防蚊蟲叮咬；盤香呈重疊型環狀，多見於寺廟頂上或家裏日常見的點燃；瓣香，原料上乘便是香中極品，取之於香檀木，弄成壹片或壹段的小瓣，謂之瓣香又被叫做“大香”。

因為藏地特殊的地理環境因素和優越的生態因素，生長著種類繁多的野生植物。高海拔獨特的資源庫保障了藏香的原料及品質，高原純天然的優勢是藏香得以發展重要的原因，藏地芳香油的植物資源也相當的豐富，是我國制造香料、香精、和醫藥的重要原料來源，也是藏地的傳統香業持續發展的保障。

藏香配料（部分

藏香是多種名貴中草藥，按照壹定的比例然後進行物理混合、配制而成，極其具有藥用價值。具有解毒、消炎、抗感染，預防病毒傳播的功效。

藏香在原料選擇上要求綠色自然。主要有藏紅花、雪蓮花、麝香、藏蔻、紅景天、丁香、冰片、檀香木、沉香、甘松等幾十種名貴藏藥及香草手工制作而成，充分保留了藥物的本質藥性。

藏香的藥用原料對使用者的身體、氣脈及心神大有裨益。藏族人民在長期的生產實踐活動中，在運用諸多的野生植物方面積累了相當豐富的經驗，成為藏族人民對人類世界的巨大貢獻

藏香的制作流程

藏香復雜的工藝、繁瑣的制作流程、精細的勾兌對比、細微的原料選材，這是藏香不同於其他香的顯著特點。

和香泥

藏香在制備過程中嚴格依照及傳統的工藝流程生產。將采摘回來的藏藥原料，要先經過香師用“水法”或者“火法”作處理，讓原料增強其藥性。每家藏香廠都有獨門秘方，但成分大多包含藏紅花、冰片、紅檀香、沉香等名貴藥材。幾十種香料按照不同比例配制，經過粉碎、攪拌、熬釀等諸多工序，最後制成凝聚藏文化精髓的藏香。

“藏香”的制作工藝特別而講究，所用泉水經過多道過濾，不但潔凈水源同時放生浮遊生物，並且在制作過程中工序復雜而講求古老的方法，閉門清地，謹防沾染晦氣，壹切都要以聖潔為主，是具備“息增懷誅”四大事業的極品上香。據不空三藏《佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌》則記載，

於息災法應焚沉水香；

於增益法應焚白檀香；

於降伏法應焚安息香；

於敬愛法應焚蘇合香；

藏香秘寶古香的品質，可貴在於其不但傳承香方，更在於遵循原始香方的配伍，提升其品質和傳承文化，延續人文精神的關懷，將無情之物升華為有情之物。在香品裏感受關懷、人性和愛，有感恩，亦有感情。

藏藥藏香的實際運用

從古至今，藏醫的藥物香熏療法，對防治瘟疫等烈性傳染病有著無可替代的作用。

藏醫藥疫病防治歷史悠久，遠在吐蕃時期藏族先民就對疫病發生進行逐年記錄，敦煌藏文文獻《大事紀年》中就記載了各地發生疫病的情況，這對於研究疫病的發生規律，采取行之有效的預防措施十分重要。

在藏醫藥發展史上，不乏疫情防控案例。藏文史書唐東傑布個人傳記中記載，

世紀，西藏拉薩、日喀則、山南多地出現傳播感染嬰兒的疫情。當時，既是藏戲創始人又是藏醫學家的他，研發了藏藥控制了疫情。以藏香為基礎方的藏醫藥，以其深邃的理論內涵與豐富的實踐經驗，在我國流行病防治史上，書寫過濃墨重彩的絢麗篇章。

非典時期，北京藏醫藥研制成功的“九味防瘟散”

在防治“非典”工作中做出了重大貢獻。

《四部醫典》說：“烏頭麝香九種藏藥方，切末包袋掛頸熏鼻孔，對猛如劫火燃燒瘟疫，能使身如金剛病不侵”，闡述的正是“九味防瘟散”製作成”香囊”對瘟疫的預防作用。

藏區配制藏藥用於“新冠”肺炎的防治

、重視對周圍環境的治理，切斷傳播途徑。

在藏區如果某地區發生疫情，人們就會在附近焚燒柏香，在疫區灑木料灰，人人佩戴藏藥香囊，室內燃藏香。

、以嚴格隔離控制疫病傳染源。

《宇妥·元丹貢布傳》記載：發生於公元三世紀的壹個藏王的女兒擔心疫病傳染，背著其生疫病的母親離開家鄉。這表明藏民對疫病早有明確認識，並采取積極的隔離辦法防止疫病傳播。

、保持心理健康亦是防治疫病的重要手段。

《四部醫典·後續部》強調疫病多來自氣候變化和飲食、起居不當，所以平日應對日常起居行為、食物禁忌等多加註意。同時註意培養良好的心態，避免盲目焦慮和恐懼。

《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案

試行第四版

》指出積極發揮中醫藥作用，加強中西醫結合，建立中西醫聯合會診制度，促進醫療救治取得良好效果，藏醫屬於中醫範疇，西藏自治區藏醫藥管理局已經制定公布《西藏自治區新型冠狀病毒感染的肺炎藏醫藥防治方案

試行第壹版

》，指出可從起居、飲食、藥物三方面進行預防。

藥物預防方面，自古至今，藏地便有熏香的習慣，很多熏香中含有不同成分的藏藥材，而且很多藥材在醫學臨床中具有廣譜抗菌作用。疫情期間，民眾通過藥熏、口服藏藥等方式提高人體免疫力。預防疫情傳染比西藥更具優勢，藥材常見於民間，在藏地更易普及。日常多燃藏香，對於病毒傳染的防控，有很好的輔助作用。

英國哲學家培根說：“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現的。”

重大疫情面前，藏族同胞穩穩地扼住了厄運的喉嚨，本土沒有發現壹例病患，這受益於博大精深的藏醫藥和深厚的宗教底蘊，也和平日養成的熏香的習慣密不可分。

在藏區不管是在寺廟還是在百姓家，只要有人居住的地方，就有壹種神奇的味道夾雜著草原的草香和酥油香，飄散在空氣中。而這種味道就是被稱為三大藏地傳統手工產品之壹的藏香所散發出的。藏香，已經成為西域文化的壹部分。

煙供時的煙香化爲由諸佛菩薩加持而成的無量無邊的各種美食、衣服，布施給三惡道衆生享用。使他們遠離饑渴寒熱、甚至獲得解脫。

覺囊藏香

覺囊根本道場三大寺院是覺囊傳承佛法事業的中心，是傳承弟子心目中最重要的聖地。覺囊派主修時輪金剛大法，影響深遠。至今已有近千年歷史。

吉祥澤布吉寺是覺囊根本道場三大寺院之壹，是覺囊傳承的重要寺院，覺囊藏香凝聚了三大寺院成就者的加持，其功德不可思議。

覺囊藏香是寺院根據歷代覺囊傳統古法制香精制而成，因質地講究，配料昂貴，做工要求極高，不添加任何化學成分以及人工色素，在歷史上此香壹直是寺院的傳供聖品。部分配料經過法王及僧眾的加持，極具殊勝的加持力。在藏地也是供奉三寶，具備息增懷誅四大事業極品上香。

香草在醫治麻疹、中風、枕骨病、血管硬化引起的頭痛等方面，療效顯著，無副作用，因而受到醫藥界的廣泛認可。該草藥還可用作上好的熏香，具有辟邪益智之功效。藏傳佛教各教派諸多聖者對該草藥都有過許多贊譽之詞。

甘露藥丸，主要原料是天然藥材中添加各佛菩薩的舍利及聖物，後經寺院高僧大德主持下全體僧人法會上念咒而制成的甘露藥丸，寺廟僧人念咒加持過的藥丸，功效是預防疾病，安神，驅魔等作用。

藏香，是藏醫養生理論中壹個重要的內容，采用不同配伍方法制成的藏香，運用不同的原料，通過對構成人體病理三因素——隆、赤巴、培根的調理。達到人體各個器官的功能平衡，從而起到養生保健的作用。

主要配料：香草、甘丹香草、甘露藥丸、楚布寺成就水、白檀香、紫檀香、藏紅花、沉香等。

主要功效：長期使用覺囊藏香能積福德，辟邪除垢、增加定力、平衡代謝、預防各種傳染疾病，凈化身心，迅速成辦，隨心所願。

醫學角度品味藏香：藏香是多種高貴的藏藥材，按比例配制而成，極具藥用價值。藏香的主要助於，殺菌，抗感染，抗病毒。

可殺滅空氣中的致病微生物，凈化空氣，預防病毒的傳播。室內燃藏香，可預防流感，痄腮。芳香彌散，凈化空氣，增強抗病能力。芳香彌散，走穿肌理關節，預防關節疼痛，調理肌膚，減輕神經性頭痛，提高睡眠質量

在佛教中使用功效熏香行為利益眾多，其深遠直契法界、其廣大具足萬行。是圓滿具備了自他二利的行為。

識香、品香。藏香追尋文化印記，享受身心頤養。香更是激發藝術靈感、啟發審美智慧的上品，賞玩古典與時尚交融的文化印跡，沉浸香意縈繞的修養過程。香道文化的背後，是對於生活真味、時代之美的深邃領悟。

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