你的音量,暴露了你的修养 你的音量,暴露了你的修养你的音量,暴露了你的修养

你的音量,暴露了你的修养

你的音量,暴露了你的修养

你是否也遇到过以下不愉快的经历?当你在茶馆悠闲地品茶时,有人滔滔不绝地高谈阔论;当你在餐厅安静地吃饭时,有人旁若无人地大声喧哗;当你在书店聚精会神看书时,有人大声嬉笑打闹......

在公共场所扯着嗓子大声喧哗,丝毫不顾及他人,是非常自私的行为。

说话声音的高低,往往能反映出一个人的素质和修养。

梁实秋说,一个人大声说话,是本能;小声说话,是文明。

控制自己的音量,是对他人的尊重,也是一个人的自我修行。

1、柔声细语,是最好的家风

你最不能忍受的声音是什么?有人回答:

只要是大声说话我都不爱听,因为我害怕。

别人的音量一上来,我就下意识地想要躲,因为我脑子里萦绕的全是妈妈从小到大对我大声嚷嚷的情景。

我一度怀疑妈妈不喜欢我,甚至讨厌我,不然为什么总是对我大声说话?

从父母说话的音量中,孩子能感受到父母是不是真的爱自己。

大声吼叫、大声责骂,怎么能让孩子相信你是爱他的呢?

柔声细语,是一个家庭最好的家风。

胡适,与鲁迅齐名的一代大师,他说:

“我的恩师便是我的慈母。

胡适的母亲性子温和、宽宏大量,跟谁说话都是轻声细语,从没说过一句伤人心的话,即便吃了亏,也从没和人吵过一次架。

胡适犯了错,母亲从来不在外人面前骂他一句、打他一下,而是到了夜深人静时,关上房门,心平气和地跟胡适摆事实讲道理,跟他说:

“你要踏上你父亲的脚步,我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要丢他的脸。

胡适说:

“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。

母亲的柔声细语,是胡适最好的言传身教。

在他以后的人生中,与人起了矛盾和冲突,他都能不急不躁,温和化解。

很多时候,温和是一种强大的力量,能抵御世界的诋毁和恶意。

大声说话,就像一把无情的利刃,刺伤了家人的心,让家人陷入不安和恐惧中。

控制自己的音量,对家人温柔地说话,是一个家庭幸福的开始,也是一个家庭最好的家教。

2、说话的音量,暴露了你的修养

说话的音量,藏着一个人内在的素质和修养。

有些人嗓门大,方圆两三里都能听见他的吼声,生气时声嘶力竭地骂人,从骨子里透出缺乏教养和对他人的不尊重;而有些人无论遭遇什么都轻声细语,让人如沐春风。

依然记得一个视频,北京下暴雨,一名外卖小哥送餐迟到,低声下气给客户道歉,却被客户大声辱骂了三四分钟:

“迟到这么久,你好意思吗?下雨封路跟我有什么关系?几句不好意思就完啦?你瞅瞅你长那样,什么玩意儿!我一定要投诉你。

骂完,客户气呼呼地把外卖扔在地上,外卖小哥落魄地离去,让人看着十分心酸。

说话的音量,是有温度的。

粗声大气冷如严冬,寒彻人心;轻声细语暖如春阳,化解这世间的薄凉。

《小偷家族》里,有一幕让人印象深刻。

祥太和妹妹一起去小卖部偷东西,妹妹偷零食时被小卖部的老爷爷发现了,但是老爷爷没有暴跳如雷,更没有大声责骂,甚至没有说破他们是“偷”,而是比划着他们偷东西时的专用手势,柔声地跟祥太说:

“不要再让你妹妹做这样的事了。

”说完送给祥太和妹妹两包零食。

柔声细语,就如春风化雨那般,拥有温暖人心的力量,往往比大声责骂更具劝说力。

深深地感受到这个世界的善意和温暖后,怎么还会继续对这个世界冷漠呢?从此,祥太的灵魂开始醒悟,开始思考偷盗是否是正确的。

说话的音量里,是能看见一个人的灵魂的,能让人感知你是凶恶还是善良,是狠毒还是温柔,是冷漠还是慈悲。

3、自古贵人声音低

蔡康永说:

“讲话时最好自觉的降低音量,不光是因为太大声会吵到别人,而是因为如果一个人连自己的音量都控制不好,会让别人很难信任你其他各方面的能力。

俗话说:

“自古贵人声音低”,真正有底气的人,从不与人在音量上较高低,而是以真才实力服人。

有道是:

“实墨无声空墨响,满瓶不动半瓶摇”,说话气势汹汹,咄咄逼人的,往往是外强中干的纸老虎,用音量掩盖自己的心虚。

真正有底气有实力的人,待人说话从来是温文尔雅、轻声细语的,因为自信,所以无需张扬。

你说话的音量就是你内心的样子柔声细语,虽柔和却最有力量能春风化雨,温暖这个薄凉的世界

愿你轻声慢语对家人多些耐心愿你温厚善良温和抵抗世态炎凉愿你从容有底气不惧岁月的风霜

人,要懂得适可而止

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做人,别拿自己的尺寸渡人,

拿自己的”心尺”去度量别人,

人人都不够尺寸;

拿自己的”心秤”去称量别人,

人人都不够份量;

拿自己的”心态”去衡量别人,

人人都不顺其眼;

拿自己的”心眼”去要求别人,

人人都不合时宜;

拿自己的”心胸”去容纳别人,

人人都有过失。

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渡人如渡己,渡己也是渡人。

看不开,就背着。

放不下,就记着。

舍不得,就留着。

光说别人对错,原来自己也不完美;

只道别人长短,原来自己也有缺陷;

尽看别人是非,原来自己也不是圣人。

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人,要懂得适可而止。

任何时候都要记得,

给人生留点余地,

得到时不自喜,失去时不抑郁。

留一点好处让别人占,

留一点道路让别人走,

留一点时间让自己思考。

人生,

做粥要放三分米,七分水。

处事要三分为己,七分为人。

对朋友要三分认真,七分宽容。

对家庭要三分爱,七分责任。

看文章,

三分在看,七分在品。

三分…七分…才是人生。

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人生,

糊里糊涂的过着,

没心没肺的活着,

挺好。

真的不需要太明白,太清楚。

世界很大,个人很小,

没有必要把一些事情看得那么重要。

尽心了,尽力了,无愧就好。

得到了,失去了,知足就好。

缘聚了,缘散了,随缘就好。

该来的总会来,该走的留不住,

一切顺其自然就好。

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人生是一条河,

顺流也好逆流也好,没人愿意停止;

人生是一趟旅程,

顺境也好逆境也好,没人愿意退出;

人生是一道风景,

有风也好有雨也好,没人愿意错过。

用观赏的心情去看待世间的一切:

月圆是诗,月缺是画。

人生就是这样,

无论悲伤,还是快乐,

无论沧海,还是桑田,

都要用心的走下去..

秋后吃蜂蜜,虫草都不如它!

秋季要适当“进补”,而真正的“养生高手”,并不是那些名贵的中草药材,而是我们身边一些非常普通的天然保健品——蜂蜜。秋后食用蜂蜜,能够起到很好的保健功效,对身体也有很大的好处,常吃连虫草都不如它,错过就太可惜了!

蜂蜜雪梨治干咳

因为秋天的早晚温差比较大,所以很多人易患感冒,且伴随咳嗽不止。大家不妨将雪梨挖去核,把蜂蜜倒入梨中,封盖,放锅内蒸熟,食梨饮蜜。用于肺阴不足之干咳无痰、咽干口燥之病人调养治疗。

山楂蜂蜜茶降血压

对于血压高的朋友,可以将鲜山楂切成薄片,晒干或烘干,放入沙锅,加水煎煮30分钟,过滤取汁,兑入蜂蜜,拌和均匀即成。效用:消积化淤,活血降压。主治各型高血压病,对冠心病高脂血症者尤为适宜,早晚分服。

蜂蜜水果沙拉通便美容

这是现代都市年轻人很喜欢的吃法,将水果切好,然后用蜂蜜代替沙拉酱拌匀即可,可达到美容、通便及减肥的效果,尤其对于长期便秘者坚持食用效果非常不错。

蜂蜜萝卜汁滋阴润肺

按照传统的说法,秋天物候干燥,人体就需要滋润。中医认为,蜂蜜味甘性平,入肝、脾、大肠经,主治脾胃虚弱、体倦少食、脘腹作痛、肺燥咳嗽、痰少或干咳、肠燥津枯,大便秘结等。

取白萝卜400克,洗净、去皮切碎,用洁净纱布包好榨汁,每次取60毫升加蜂蜜一匙调匀吞服,每天3次,连服3-5天,具有很好的滋阴润肺效果。

余生,愿你笑里全是坦荡

尘缘如故,一颗禅意释然的心,走过岁月的沉淀,将过往的时光折叠成一朵盛放的清莲。

一份静中的安暖,守着光阴的安好,将岁月修炼成一颗静美的禅。

保持释然,保持大度,用一颗坦荡、豁达开朗的心来面对世间尘俗。

-01-

岁月里,只愿做一个释然的人

在古代多少文人怀才不遇,抑郁不乐,宋代文人欧阳修,也难躲仕途不顺,被贬为滁州太守。

但是,欧阳修坦然面对,并做了《醉翁亭记》。

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。

这份面对挫折的悠然自得让我们深深折服,同时也让他得到了自己精神上的满足。

如果不是坦然面对仕途不顺,怎么会有后世柳三变的浅酌低唱。

如果没有坦然面对官场的尔虞我诈,怎么会有豪放飘逸的诗仙李白。

如果没有坦然面对命运的不幸,怎么会有音乐巨人贝多芬的永垂不朽......

岁月里,只愿一颗素心,与人为善,做一个释然的人。

-02-

经历过,一颗心才会愈发坦荡

成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了奋斗的血雨。

巴尔扎克在《人间喜剧》曾说过:

不幸,是天才的进身之阶;

信徒的洗礼之水;

能人的无价之宝;

弱者的无底之渊。

我说:

挫折是人生的试炼石,跨过它,就可以柳暗花明。

这就需要我们无论任何时候,都要保持一颗释然的心,从容地面对生活的一切,得之不喜,失之不忧。

对发生的事情理性地看待,能够补救的尽量补救;

不能补救的坦然地接受。

即使世间千变万化,一路跌宕起伏,只有经历过、苦过、疼过,才能真懂,才能真正成长,面对荣辱福祸,才能更加坦荡。

-03-

得之不喜,失之不忧

人的一生,本来就变幻莫测,很多你希望的事情会发生,你不希望的事情也会发生,并不完全依据我们的意愿而行。

《幽窗小记》里面有这样一幅对联:

宠辱不惊,看庭前花开花落;

去留无意,望天空云卷云舒。

面对社会的名利,宠辱不惊,去留无意,依然保持的如此释然。

待时过境迁之后,你会发现生活,因为我们学会释然,才会淡看人生,过得从容,活得自如。

66首山水画题诗,展示中国画的神韵气质!

66首山水画题诗,展示中国画的神韵气质

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

——(唐)元缜《离思》之四

暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠薇。相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。

——(唐)李白《下终南山过斛斯山人宿夜酒》

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

——(唐)李白《峨眉山月歌》

楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。

——(唐)王维《汉江临泛》

万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。

——(唐)王维《送梓州李使君》

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹渲归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

——(唐)王维《山居秋溟》

不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。薄雾空潭曲,安禅制毒龙。

——(唐)王维《过香积寺》

夹水苍山路向东,东南山豁大河通。寒树依微远天外,夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸,一叶初晴下朔风。为报洛桥游宦侣,扁舟不系与君同。

——(唐)韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》

山光物态弄春晖,莫为轻音便拟归。纵使清明无雨色,入云深处亦沾衣。

——(唐)张旭《山中留客》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

——(唐)李商隐《夜雨寄北》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

——(唐)杜甫《登高》

春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下,满船风雨看潮生。

——(唐)苏禹钦《淮中晚泊犊头》

黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

——(唐)李贺《梦天》

云里烟村雨里滩,看之如意作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。

——(五代)李唐《七绝》

丑石半蹲山下虎,长松倒卧水中龙。试君眼里看多少,数到云峰第几重。

——(宋)苏轼《题王晋卿画后》

宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垄上踏歌行。

——(南宋)马远《踏歌图》

山色空蒙翠欲流,长江清澈一天秋。茅茨落日寒烟外,久立行人待渔舟。

——(宋)钱选自题《秋江待渡图》

东风一样翠红新,绿水青山又可人,料得春山更深处,仙源初不限红尘。

——(元)张圭题展子虔《游春图》

丰草茸茸软似茵,长松郁郁静无尘。相逢尽道年华好,不数桃源洞里人。

——(元)黄公望《题赵松雪山居图》

谁家亭子傍溪湾,高树扶疏出石间。落叶尽随溪雨去,只留秋色满空山。

——(元)黄公望自题《秋山林木图》

远望云山隔秋水,近看古木俑陂陀。居然相对六君子,正直特立无偏颇。

——(元)黄公望题倪瓒《六君子图》

屋角春风多杏花,小斋容膝度年华。金陵跃水池鱼戏,彩凤栖林涧竹斜。

闷闷清谈霏玉屑,萧萧白发岸乌纱。而今不二韩康价,市上悬壶未足夸。

——(元)倪瓒自题《容膝斋图轴》

危栈粘天路不分,鞭丝帽影印斜曛。半程微觉驴鞍湿,记犯山腰一阵云。

——(元)林纾自题

客来客去吾何孤,山静山深事亦无。一卷《黄庭》看未了,紫藤花落鸟相呼。

——(元)王蒙自题《茅屋讽经图》

范宽墨法似营丘,散落人家二百秋。咫尺画图千里思,山清水碧不胜愁。

——(元)王蒙题范宽《山水画卷一》

一幅米家山,纯以墨为戏。少许胜多许,涂抹有生气。于今丹青手,罕识画禅意。

——(明)董其昌自题

山居幽赏入秋多,处处丹枫映黛螺。欲写江南风景好,川一派出维摩。——(明)董其昌自题《红树秋色图》

老禅好画如好禅,不到觉悟不肯息。

——(明)汪广洋题巨然画

晚风吹梦昼茫然,日影亭亭碧树圆。客有叩门都不应,自支高枕听新蝉。

——(明)沈周自题《高枕听蝉图》

秋来好在溪楼上,笔墨牢牢意自闲。老眼看书全是雾,模糊只写雨中山。

——(明)沈周自题《山水图》

烟山云树蔼苍茫,渔唱菱歌互短长。灯火一村鸡犬静,越来西北近横塘。

——(明)唐寅自题《云山烟树图》

骑犊归来绕葑田,角端轻挂汉编年。无人解得悠悠意,行过松阴懒着鞭。

——(明)唐寅自题《葑田行犊图轴》

落木风萧飒,秋清竹锁烟。凉阴忽满地,斜日到窗前。

——(明)文征明自题《枯木竹石图

醉翁酣墨如酣酒,白云乱负青山走。临泉气岸倾王侯,子久胸襟叔明手。

——(明)李日华《题沈翠水画》

草深水暖鱼迷窟,花落泥香燕作家。别有清森映眉目,读书窗外几竿斜。

——(明)李日华《谷雨后一日写竹》

百丈飞泉洒面凉,桃花片片泻沧浪。道人白足元无垢,自爱空山日月长。

——(明)王宠《题文征明仿李唐沧浪濯足图》

孤峰矗矗当青天,吴楚临高一望连。万里江流衣带水,夕阳时送出巴船。

——(明)周天球自题《吴楚一望图》

山敛云舒水自流,板桥斜搁岸东头。茅堂幽僻人嚣远,一片闲情对野鸥。

——(明)陈淳自题《雨窗即景图轴》

千峰顶上直通云,一水人家别有村,直到前山兰若路,清钟落日不逢君。

——(明)李流芳自题《画似雪峤师》

云山淡含烟,疏树晴庭日。亭虚寂无人,秋光自萧瑟。

——(明)王绂自题《水墨小景》

弥川急雨暗长空,无限琅玕淡墨中。剑甲纵然军十万,欲将貔虎战斜风。

——(清)庞铸自题《秋风骤雨图》

一溪流水玉涓涓,溪上修篁接暮烟。谁倩能诗文与可,笔端移得小江天。

——(清)庞铸自题《隔溪烟雨图》

两枝修竹出重霄,几叶新篁倒挂梢。本是同根复同气,有何卑下有何高。

——(清)郑燮自题《画竹》

山雨山云断又遮,溪前溪后几人家。江乡湖曲多相似,树霭林烟认米家。

——(清)高士奇《题米元晖云山得意图卷》之一

潇湘烟水渺无波,京口云山晓暮多。细雨斜风无限好,谁将艇子着渔蓑。

——(清)高士奇《题米元晖云山得意图卷》之二

一峰剥尽一峰环,折境崎岖绕碧湍。咫尺诸天开树杪,潆回万壑起眉端。

飞梁石引烟光度,负担人从鸟道看。拟欲寻源最深处,流云缥缈隐仙坛。

——(清)原济自题《游华阳山图轴》

书画从来许自知,修云泼墨意迟迟。描头画脚增多少,花样人传花样诗。

——(清)原济自题《松窗读易》

野老秋江一叶轻,棹声欸乃遂幽情。苍苍不尽诗中意,瀑布高寒韵独清。

——(清)原济自题《轻舟观瀑图》

惆怅当年紫玉屏,至今落日尚未醒。我时精选一千峰,万仞飞流下深冥。

——(清)原济自题《黄山紫玉屏图》

秋涧石头泉韵细,晓峰烟树乍生寒。残红落叶诗中画,得意任从冷眼看。

——(清)原济题八大山人《山水图》

东涂西抹鬓成丝,深夜挑灯读《楚辞》。风叶雨花随意写,申江潮满月明时。

——(清)吴昌硕自题《兰花图》

暮云千里乱吴峰,落叶微闻远寺钟。目尽长江秋草外,美人何处采芙蓉。

——(清)恽格自题《远眺》

云蒸泽未知,隐见独多姿。浮气须臾变,群峰幻出奇。

——(清)髡残自题《浅绛山水》

农牧渔樵何处家,黄茆屋子寄山崖。等闲相返各泥醉,酒满瓶杯不用赊。

——(清)龚贤自题《山崖茆屋图》

木叶丹黄何处边,楼头高坐即神仙。玉京咫尺才相问,天末风生讯管弦。

——(清)龚贤自题《木叶丹黄图》

定有人家在深处,来支草阁息游踪。中霄坐对一壶酒,月照寒潭饮白龙。

——(清)龚贤自题《山水册十四》

锋头黛色晴尤湿,笔底春云暗不开。墨花淋漓翠微断,隐几忽闻山雨来。

——(清)恽寿平自题《山雨图》

鸾鹤将栖处,溪烟欲上时。虚堂清籁起,声在最高枝。

——(清)恽寿平自题《千林暮霭图》

霜皮古柏寒烟,曾系青牛夕照前。记向华山山下见,等闲已过二千年。

——(清)王文治自题《古柏图》

坐破苔衣第几重,梦中三十六芙蓉。倾来墨渖堪持增,恍惚难名是某峰。

——(清)弘仁自题《黄山图》

画禅诗癖足优游,老树孤亭正晚秋。吟到夕阳归鸟尽,一溪寒月照渔舟。

——(清)弘仁自题《题画》

片石太古色,虬松千岁姿。相看两不厌,共结岁寒时。

——(清)查士标自题《淡色山水立轴》

雨过石生五色,云度山余数层。时有炊烟出树,中多处士高僧。

——(清)陈继儒自题《云山图》

树才发叶初开冻,楼阁仙居最上层。不借初桃闲点缀,春山早见气如蒸。

——(清)乾隆题郭熙《早春图》

每爱疏林平远山,倪迂笔墨落人间。幽人近卜城南住,写出春风水一湾。

——(明)李流芳自题《水墨山水图》

逐臣送客本多伤,不待琵琶已断肠。勘叹青山几许泪,令人写得笔凄凉。

——(清)吴历自题《白傅湓江图》(

注:配图为吴湖帆、张大千作品)

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