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庚子处暑阴阳两处

刘承恩

2020年8月22日（农历庚子七月初四）23点44分，太阳视运动到达黄经150

，我们居住的北半球进入二十四节气的处暑。

处暑标志暑期的结束。庚子年处暑到白露16天，以8月29日为界，前7天是梗症的高发期；后9天则是脾湿诸症的高发期。所以说，庚子处暑后的16天阴阳两处。

处暑后7日之内预防梗症为要

木运太过的三运至处暑后7日止。届时，岁金的中运、阳明燥金在泉与金秋三个月，形成的三金搏一木的局面，将不宣而悄然结束。

处暑后暑气消逝，人的毛孔急剧收缩，体内热邪发散不利，灼血致稠。在常见饮食不节形成血道瘀阻的当下，随时有梗症发生的可能性。

饮食起居建议有五：

节制饮食

进入秋季，气候变凉，汗

道闭合，血液渐渐偏黏，增加了梗症的风险，饮食应该偏于清淡。

如果在这个阶段不节制饮食，尤其肉食，可能增加梗症的风险。

非体力劳动者饭量可以参考「5、7、3」比例，即是早饭半饱，午饭七成饱，晚饭三成饱。这个比例经过千百人较长时间践行，常见臃肿消失，精力提升。

《黄帝内經》是上古时期的大科学，笔者在二十多年的时令养生实践中受益匪浅，相悖则伤。例如：立秋之前，亥初前睡觉深睡眠比例较高；立秋之后，戌正之前睡觉可获合格的深睡眠比例。一旦超过戌正，深睡眠比例急剧下降，很容易不合格。

一日舒解，寅时最佳。寅时的时空阳气未至，阴气未退，故称之为「平旦之时」。寅时如镜，可知头颅左右阻塞状况。如果左侧脑如凝浆，饮食舒肝左侧清亮即通；阳气右旋，即显右脑畅通与否，如果阻塞即有胀痛，可饮食滋阴敛阳于下焦，右脑即可清亮。《黄帝内經》云：万物根本在天上，枝叶在大地上。头为人根，毛发为须。根通则壮，根壮叶茂。晨为一日之首，头清脑亮开启新的一天。

处暑后7日始天地湿凉

处暑后7日至白露拉开了气候湿凉的序幕。

这段时间主客二气皆为太阴湿土，中运为金运太过，在泉之气为阳明燥金。

「土生金，金生水。

」多种因素形成的湿凉气候容易伤脾。

「脾为后天之本，统摄血液，主肉，主思，主运化。

《黄帝内經•素问•六元正纪大论》讲到「少阴司天」时说：

「四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。

民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发。

这段时间的气候与民病偏向于「大雨时行」「民病寒热」乃至「鼽衄饮发」。饮食起居建议有三：

庚子年五之气展望

9月22日秋分，主气（地气）阳明燥金，客气（天气、当令之气）少阳相火，拉开了金火相搏的序幕。肺属金，金秋季节火克金，对于深秋的收敛极为不利，对于「新冠肺炎」疫情下的世人，又是一场严峻的挑战。北半球血偏热的民族面临的考验会更加严峻。

与北半球秋分相对应，南半球届时是春分，主气（地气）为少阴君火，客气（天气、当令之气）为少阳相火。肝应春季，春天属木，火泄木气。天地之火和合，泄泻木气，以肝气匮乏为核心的不适乃至病症可能将会出现。那又是人类与自然融和与否的一场新的考验。

人在天地中过于渺小，只有顺应自然，别无选择。上古时期的《黄帝内經》告诉了民众借天力维护人力的方法。有缘人方能闻道，老实人可以做到。

子午流注与二十四小时对照表

上述时辰以北京时间（东经120度）为准，各地根据当地经度与北京时间的经度差来计算时差，可以在百度查阅

《真太阳时算法与中国主要城市查询》

作为参考。

(选自：道心语境)

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