崎岖的2020年终于过去了,我们经历了百年一遇的全球疫情,直至现在,尚未平复。
不少朋友可能会觉得,2020年运气实在太差了,希望新年有个新气象。那么,我们将迎来什么样的新气象呢,2021年的运气会如何呢?
关于这个问题,中医的源头《黄帝内经》可以给我们一些启示,而且说的不止是某个人的运气,而是关乎整个中华大地每个人的「运气」。
《黄帝内经》是一本神奇的书
它详尽推演了六十甲子中,任意一个年份的五运六气。
并由此推演出当年不同阶段的气候、风物、农作物。
气候大概如何?会不会丰收?会不会出现大灾大难?人容易有什么毛病?如何预防治疗?等等,非常详尽。
详尽到几月几号—几月几号如何如何,都一一算好,写出来了,操碎了心。
老祖宗给我们留了一整套趋福避祸、远离疾疫的方法。
根据每一年的五运六气,来安排这一年的农事、饮食、药物、生活,是我们中国人的传统智慧。
《内经》里有个词:司岁备物。
说的就是,根据每年的气运情况,预测这一年哪方面的疾病会比较多,以此来储备一年要用的药材。了解更多关注健康硅谷公众号。
五运六气是什么?确定不是算命?
五运六气是“天人合一”理论的落地版。
早在2000多年前,古人就意识到,人是生活在一个巨大的宇宙中的。
自然界的寒热温凉、昼夜光亮、宇宙中星星的排列、都可以直接或间接地影响人体。
而且他们发现了自然界运行的规律,与人体等等的关系,并创造了最中道的甲子纪年法,以此来纪录天地合气的运行规律。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
不同的年份,天地之气的频率也是截然不同的,这各自不同的频率,会塑造出不同的气候,不同的植物、动物。
不同年份出生的人也会有迥异的特点和五行属性。
先天的体质可以从出生年尾数来看
(注意:以农历出生年份为准)
这不是算命,而是每个人的先天体质。
治病的书,真的能预测「运气」?
《黄帝内经》这个大宝藏,说的远远不止望闻问切养生治病,其中「五运六气」部分,把六十甲子中每一年不同阶段的气候、易患疾病、农作物收成,甚至不同物种的繁殖情况都做了详细的推演。
关于新冠的预测,大家还记得么?
2019年夏天,新冠疫情爆发的半年前,中医科学院院长王永炎在季度会议里,以运气学说预测了冬至到开春将发生瘟疫。
这是五运六气早已明言的答案,《黄帝内经·素问·六元正纪大论》说这一年里:「终之气,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出现,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒。其病温厉。」
所谓温厉,就是温病性质的传染病,将在己亥年终之气发病,也就是19年11月22日~20年1月19日这段时间,正好与新冠疫情爆发时间相应。
这也不是偶然,对大范围疫情中医预测有相当的准确性,顾植山教授也在近十余年屡屡建功:
内容来源:人民网-安徽频道
2000多年前的《黄帝内经》到如今仍有如此高的准确度,
一直护佑着中华民族,这显然不是碰巧更不是玄幻了。
古人仰观天文俯察地理,
发现天地万物有一个60年的周期规律
这个周期内,很多事情会重复出现,于是参合天文、历法、音律等各个角度,定出了五运六气这个时空模型。
对于多数朋友而言,五运六气原理太复杂,只需要知道这不是瞎忽悠,
而是先祖给我们留下的一套趋吉避凶、远离疾疫的法宝,
能根据里面的提示提前做些准备,保护自己和家人就好。
今天的干货量特别足,前方高能,请坐稳扶好,看完全文。后期持续关注健康硅谷公众号。
过去的辛丑年,我们的运气一言难尽
既然60年是一个周期,我们先来回忆一下,前两波辛丑年有什么重要事件吧。
1901辛丑年,丧权辱国的《辛丑条约》签订。
有多辱?真的就是「中国人与狗不得入内」的那种程度。
1961辛丑年,苏联撤出专家,又是百年一遇的大旱,
三年自然灾害最难熬的一年,全国人口负增长达到千万级别。
看起来,辛丑年总是倒霉的年头,但把镜头拉长一些,
这也都是我们触底反弹的关键时间点。
1901年有辛丑条约这种烂透顶的玩意,也激起了国人不做奴隶站起来的觉悟;1961年有内外交困大饥荒,也打下了「一切从实际出发」的基础。
再到60年后的今天,我们经历了全球新冠,经历了疫情封城、战时状态,严重的时候几乎大半个国家停摆。
同样的,我们也看到了外国的月亮也不那么圆,文化的膝盖也直起来了。
2021这个辛丑年,我们的运气如何?
历法而言,辛丑年其实是立春起算的,也就是今年的2月3日才是辛丑年。
而内经的五运六气是以岁星对地球的影响而言的,从大寒节气起岁运就加临了,所以辛丑年的运气从1月20日大寒起算。
我们先说点好懂的,来看一下全年的运气会给我们带来什么样的感受。
辛丑年岁运是少水,也就是水运不及。
本来应该当家做主的水太弱了,后果就是火不受制反过来会侮辱它,木得不到水的滋养就没底气,于是木对土的制约不足,土变得旺盛。
这样的五行状态,会对人体有什么样的影响呢?天地对肾水的补给不足,
肾气弱的人今年就难熬了,而心火反而很容易冒起来。
而肾又是主封藏的,封藏之力变弱,水湿也就泛滥了。
所以肾虚的人别等明年再来补了,天时不帮你,补肾难度很大的,
趁着现在还是庚子年的尾巴,而且是寒冬,藏令也足,提前把肾养一养。平时不要熬夜。
顺便提一嘴,有人说辛丑年是寡妇年,这年立春在春节之前,以正月初一算阴历年的话,这一年是没有立春的,也有的地方叫做哑年。民间认为这样的年份不适合结婚。
其实辛丑年对结婚不结婚影响不大,主要影响的是怀孕生娃。
全年都是水运不足的能量,肾气会比平常弱,而肾又主生殖,所以怀孕生宝宝会相对难一些。
另外,肾主水主骨,
所以这年水肿和风湿关节痛之类的病症也会多见,年纪大的朋友尤其要注意防范。
今年,寒+湿是主调,阳气不足
“凡此太阴司天之政,气化运行后天,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昬霿,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成於差夏。”——
《内经》中关于辛丑年的论述。
今年的气化运行,总是滞后于正常的天时。万物比往年成熟得晚些,植物生长主要在夏秋之交。全年气候变化以寒湿为主。
阳气不足,气候偏寒。
大风常常刮起来,原野上天昏地暗的。夏季雨水多,经常阴云密布,雨湿多见于南方。
这一段,是老祖宗对这种年份的气候,作的一个较为形象的描述。
总之你看到了,这段文字里的,跟阳光没什么关系,阴气重,寒+湿是主调。
“阳光不治,杀气乃行”。
因为旺盛的“土气”,夏季雨水会比较多,湿气重,淫雨霏霏。
植物、粮食作物都长得很繁茂,
但你会发现,
今年的粮食、谷物、果实,相对会晚熟一些。
要说用一个字形容今年的气候,
老祖宗说:“其政肃,其令寂”。
延续了去年的主调,
这依旧是清肃的一年,一切都是收敛、静默的。
今年“祛湿”的任务格外艰巨
这个年份啊,不只天地寒湿,人也容易感染寒湿之邪,发寒湿病。
“土”系的毛病多发,
腹部胀满、各种湿重带来的肿胀,中焦脾胃不通,呕吐恶心。
舌头伸出来瞧一瞧,舌苔白腻、一层厚厚舌苔的朋友们要小心了,今年“祛湿”的任务格外艰巨。
可以准备祛寒湿、扶阳气、调脾胃的姜枣茶八珍糕。
“民病寒湿,腹满,身腆愤,肘肿,痞逆,寒厥,拘急”——《内经》中关于辛丑年疾病的论述
而且,2021的冬天是个大寒冬。
到时有三个“寒水”叠加,可能比今年冬天还要冷。
到时还要特别小心四肢逆冷,手脚不热,关节屈伸不利、腰疼沉重的毛病,今年也多发,
这些都是典型的寒湿症。
健脾、健脾、健脾,重要的事情说三遍。
这件事情做好,也是以“养后天的气血生化之源”,来补今年先天的不足。
下面来说一下,辛丑年的六气。☟
六气告诉你:今年这60天最危险
辛丑年的大趋势基本上就是这种水运不及的模样,而细致到全年不同时节的物候、常见病,还会受到六气的影响。
在水运不及的大环境下,全年都会比往年冷一些,
再加持上的六气的能量,尤其是司天的太阴湿土司天,以及在泉的太阳寒水,又会呈现出不一样的变化。
司天主持的上半年会偏湿凉,雨量大;在泉主导的下半年则明显会寒凉来的特别早,雾气重,秋冬比往年都要冷。
我们来把镜头拉近一点,看看初之气到终之气,内经给了我们什么提示。
初之气
初之气,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相薄,雨乃后。民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋萎。
初之气从大寒到春分,也就是今年的1月20日~3月20日。
这个时候地气变迁,寒去春来,而此时客气也是厥阴风木,与主气相应,算得上是正正的春气了。
春风徐来,万物复荣的景象,人们的气血也调达舒畅。司天的太阴湿土遇上了厥阴风木之气,而风是胜湿的,湿气的主持来得晚一些,降雨就延后了。
风湿相薄的这股能量到了我们身上,风木与肝相应,使得肝气的疏泻被湿所阻,肝又是藏血主筋的,
所以容易出现鼻血、牙龈出血,以及筋骨不舒、关节不利等与肝相关的症状。
二之气
二之气,大火正,物承化,民乃和。其病温厉大行,远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降。
二之气从春分到小满,3月20日~5月21日。
在湿土司天之气的主持下,此时主气客气都是君火,正位的大火烤着,湿气被蒸腾而上,所以这段时间会时常有雨。因为火旺,万物都化育繁茂。
此时繁茂的,还有病毒细菌微生物,所以敲黑板划重点的地方来了:
「其病温厉大行,远近咸若」
,温厉就是温病性质的传染病,传染病会大行,远近都是如此。
在内经上出现这样描述的年份,都是太阴司天的丑未年,每6年会出现一次,我们可以拎出过去几个丑未年来对照一下。2003癸未年5月,非典;2009己丑年5月,甲流;2015乙未年5月,MERS……
不管是不是巧合,今年的春夏之交风险还是挺大的,而且从现代医学的角度看,这段时间也是传染性疾病的高发期,慎重防范准没错。
那么我们如何预防呢?
二之气客气主气都是少阴君火,又是在春天,温病都是热在阴分,关联到心、肝。
所以最简单的预防就是一件事:疏通劳宫,疏泻心火。
劳宫穴是心包经的荥穴,火中火,从这里疏泻,火气就起不来了。
效果而言,用针法泻劳宫最好。但多数朋友不懂针灸,二之气之时自己坚持点揉劳宫穴也有帮助,
揉个三五分钟就好,还能去心火左手劳宫穴以逆时针按揉,
右手劳宫穴以顺时针按揉,想起来就可以多揉揉。
劳宫穴在掌心,握拳弯曲手指,中指指尖所指的掌心处就是,按压会有明显酸痛感。
这个方法从今年的春分、清明、谷雨、立夏四个节气最好能坚持。
三之气
三之气,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,则民病身重、腑肿、胸腹满
三之气从小满到大暑,5月21日~7月22日。
三之气是司天当令,此时太阴湿土的政令布下来,加在三之气的相火之位,湿气挟着火气下降,地里的寒气则相应的升腾起来。所以时常会有降雨,而且一降雨,天气就明显变得凉起来,哪怕是在大夏天。
受到这样寒湿之气的感召,大家的
身体容易出现身体沉重、胸腹肿满的症状,要注意祛寒湿。
四之气
四之气,畏火临、溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相薄,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布,以成秋令。民病腠理热,血暴溢、疟、心腹满热、胪胀、甚则腑肿
四之气从大暑到秋分,也就是7月22日~9月23日。
从四之气开始到终之气,转为在泉的太阳寒水当令,在三之气被太阴湿土压制的相火,这时候解放了。带着地气往上蒸腾,顶着湿气不得降,只有在清晨跟寒气结合化为白露才得以布散。
这段时间早晚都变得清凉有雾露,温差大且有风。因为秋寒与湿热相薄,所以人们容易得湿热相关的病症,
脾恶湿,腠理热、血暴溢、腹胀等等都提示脾病,要注意健脾祛湿。
五之气
五之气,惨令已行,寒露下,霜乃早降、草木黄落、寒气及体,君子周密,民病皮腠。
五之气从秋分到小雪,9月23日~11月22日。
此时主气客气都是燥金,又在泉的寒气为主,燥金是清凉之气,与寒气相合成惨令,严重之意。所以此时寒露凝成,秋霜早早的就降临了,草木枯黄萎落。
这样清寒的秋天,
寒气特别容易侵袭人体,所以要注意防寒,固护周全。
跟风邪不同,清寒之气最容易从足部侵入,
所以双脚保暖尤其要重视。
终之气
初终之气、寒大举、湿大化、霜乃积、阴乃凝、水坚冰、阳光不治。感于寒,则病人关节禁固,腰脽痛,寒湿推于气交而为疾也
终之气从小雪到大寒,也就是11月22日~来年1月20日。
主客气都是太阳寒水,原本水运不足,且水本身就被湿土所克制,一整年都很郁闷,直到终之气,主客都是太阳寒水的时候,才有能量大举而上。
此时阴气凝重,寒湿化为坚凝的冰霜。
人们容易被寒湿侵扰,出现关节活动不灵活,腰腿痛等毛病。
辛丑年养生大原则:扶阳祛寒湿
六气讲完了,到了大家最关心的话题了。
今年很可能是个不那么太平的年份,我们究竟该怎么养生呢?
《黄帝内经》已经直接给出答案了,有三段话,列出来供大家参考,该准备的好好准备一下。
益其岁气,无使邪胜。食岁谷以全其真,食间谷以保其精。
今年岁运是水运不及,对应到人身,就是要补益肾气了。岁谷是黅玄,
初之气到三之气的上半年,要多吃黄色的谷子,黄小米一类即可;四之气到终之气的下半年,多吃黑色的谷子,黑米黑豆一类都可以。
间谷的话根据六气各不相同,
初之气到终之气分别为:稻、豆、麻、豆、黍、稷,对应的气吃相应的间谷。
稻米、豆类都好理解;麻现在已经不在常用食品之列了,我们可以吃些亚麻籽或者芝麻;黍是大黄米;稷是小米。
故岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮折,而水血交流。
今年适合用苦味去温燥寒湿,
寒湿严重的要发泄掉,否则湿气外溢的话容易皮肉溃烂流出血水。
能温燥的苦味有哪些呢?常见的食材里
陈皮、黄酒、薄荷、佛手、辣椒都是温燥之品,食药同源里,白术也适用。
自己灵活搭配吧。
必赞其阳火,令御甚寒,从气异同,少多其判也。同寒者以热化,同湿者以燥化;异者少之,同者多之。
这段讲的也是调治的大原则。赞阳火就是扶阳之意,
今年寒湿特别重,阳气足了才能御寒。
寒一类的要使之热,湿一类的要使之燥,调治时的用量多少,就看有多寒有多湿了。
所以大方向上艾灸应是当用的
,视乎当地当时的气候来调整。
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