今日0时38分，处暑已至。

处暑，是二十四节气之中的第14个节气，交节时间点在公历8月23日前后，太阳到达黄经150°。

为什么处暑时间如此精确？

处暑日期计算公式：[Y*D+C]-[Y/L]

公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=23.13，20世纪=23.95。

举例说明：2088年处暑日期=[88×0.2422+23.13]-[88/4]=44-22=22，8月22日处暑。

现代汉语词典标注，“处暑”的发音为三声，通常情况下，“处”作为地方或单位讲时念四声，其余的一般都念三声，如“处方”等，而且在字典中，“处暑”是二十四节气之一的专有名词。

处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。《月令七十二候集解》:“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”

处暑节气意味着进入气象意义的秋天，处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

但处暑在南北方的表现并不是同步的。在北方地区，时至处暑节气气温开始走低。而在南方，处暑过后，

往往会在处暑尾声再次出现高温，这就是“秋老虎”。

据江苏气象预报，近三天沿江苏南最高气温33到35℃，相比上周已略有缓解。周五出伏，又有冷空气来，全省气温都将下降到30℃左右。

处暑到，开始换季了；处暑好像是一道门槛，而老天似乎很纠结，在这道门槛前忽而进忽而又退，于是这个时候，常常忽风忽雨。

宋代的王之道在《秋日喜雨题周材老壁》中写道：

大旱弥千里，群心迫望霓。

檐声闻夜溜，山气见朝隮。

处暑余三日，高原满一犁。

我来何所喜，焦槁免无泥。

宋代苏泂的《长江二首》其一云：

处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。

处暑三候

一候鹰乃祭鸟

此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；

二候天地始肃

天地间万物开始凋零；

三候禾乃登

“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑习俗

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。

旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。

据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

出游迎秋

处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

放河灯

河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

吃鸭子

“七月半鸭，八月半芋”古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养,民间有处暑吃鸭子的传统.民间吃处暑鸭，有很多种吃法：白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等五花八门。除此之外民间吃处暑鸭还为讨个好彩头，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。

吃“苦”

此习俗自唐代以来已盛行，每当处暑期间，家家户户有煎凉茶的习惯。先去药店配制药方，然后在家煎茶备饮，意谓入秋要吃点“苦”。凉茶在清热、去火、消食、除肺热等方面颇有好处。

处暑养生

不宜急于增加衣服。“春捂秋冻”之意，是让体温在秋时勿高，以利于收敛阳气。因为热往外走之时，必有寒交换进去。但是，夜里外出要增加衣服，以保护阳气。

“处暑”期间，气侯逐渐干燥，要多吃些滋阴润燥的食物，避免燥邪伤害。少摄取辛辣、多增加酸性食物，以加强肝脏功能。

处暑节气宜食清热安神的食物，如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类。

处暑气节正处在由热转凉的交替时期，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换。此时人的起居应相应调整，尤其是睡眠要充足，因为只有这样，才能适应“秋乏”。

白天只要室温不高不宜开空调，防止着凉。可开窗使空气流动，让秋凉之气荡涤暑气热潮留在房内的湿浊之气。

秋天，秋高气爽，适合户外运动。可根据个人的体质，做一些登山、慢跑、郊游等户外运动。

处暑后，

天高辽阔，云淡风轻，正是一年中最舒适的季节。所谓秋日胜春朝，尽情享受这大好时光吧！

来源：新华日报微信（ID：xhrb2013）、古典书城（ID：gudianshucheng）、醉国学（ID：zuiguoxue）等

编辑：朱威实习生魏小凡

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