秋天，将自己塞进了寒露

胡国良

（书院诗社社员）

一只鸟

天空，有条裂缝在私奔

一枚叶

大地，刚被叫醒半个时辰

一片云

悬崖，挂出溪水的响声

将自己塞进了寒露

黎明的额头，晶莹到处在抒情

知节气

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连，

秋处露秋

霜降，

冬雪雪冬小大寒。

10月8日丨农历八月

丨寒露

寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式开始；时间在公历每年10月7日~9日。寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。

寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北进入深秋，西北地区已进入或即将进入冬季，

气温逐渐下降。白露、寒露、霜降三个节气，都表示水汽凝结现象，而寒露是气候从凉爽到寒冷的过渡。

寒露三候

一候鸿雁来宾；

二候雀入大水为蛤；

三候菊有黄华。

一候鸿雁来宾：

鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁。

二候雀入大水为蛤：

深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的。

三候菊有黄华：

在此时菊花已普遍开放。

我国传统将露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。

这一时节，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，与华南秋色迥然不同。

寒露习俗

1、登高习俗

如果说白露时节天气转凉，开始出现露水，那么到了寒露，则露水增多，且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。

2、农事习俗

寒露时天气对秋收十分有利，农谚有：

黄烟花生也该收，起捕成鱼采藕芡

。大豆收割寒露天，石榴山楂摘下来。寒露蜜桃属北方晚熟桃品种，成熟期在寒露前后，故名“寒露蜜桃”。

3、吃母蟹

俗话说

西风响，蟹脚痒

，天一冷螃蟹的味道就要“正”了。

九月团脐，十月尖

，寒露时节雌蟹卵满、黄膏丰腴，正是吃母蟹的最佳季节，等农历十月以后，最好吃的则要轮到公蟹了。但

过敏体质、胃寒者及孕妇、高血脂者不宜吃蟹黄

，另外要注意螃蟹忌与柿子同吃，以免生成胃石。

4、喝“寒露茶”

老南京有喝“寒露茶”的习惯。寒露前后正是茶树生长的极好时期。每年寒露的前三天和后四天所采之茶，谓之“正秋茶”，秋茶中以正秋茶为最佳。

寒露茶

既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而

是有一种独特甘醇清香味

，尤受老茶客喜爱。

寒露养生

“寒露”时节起，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉。

从中医角度上说，这节气在南方气候最大的特点是“燥”邪当令，而

燥邪最容易伤肺伤胃

。此时期人们的汗液蒸发较快，因而常出现皮肤干燥，皱纹增多，口干咽燥，干咳少痰，甚至会毛发脱落和大便秘结等。

所以养生的重点是养阴防燥、润肺益胃。同时要避免因剧烈运动、过度劳累等耗散精气津液。

在饮食上还应少吃辛辣刺激、香燥、熏烤等类食品。饮食养生应在平衡饮食五味基础上，根据个人的具体情况，适当多食甘、淡滋润的食品，既可补脾胃，又能养肺润肠，可防治咽干口燥等症。

宜多吃些芝麻、核桃、银耳、萝卜、番茄、莲藕、牛奶、百合、沙参等有滋阴润燥、益胃生津作用的食品。

中老年人和慢性患者应多吃些红枣、莲子、山药、鸭、鱼、肉等食品。同时室内要保持一定的湿度，注意补充水分，多吃雪梨、香蕉、哈密瓜、苹果、水柿、提子等水果。此外还应重视涂擦护肤霜等以保护皮肤，防止干裂。

此节气的养生汤水宜以润肺生津、健脾益胃为主

，如合掌瓜煲猪、红萝卜无花果煲生鱼、太子参麦冬雪梨煲猪瘦肉、白菜蜜枣煲羊肺、淮山北芪煲猪横脷、粟米煲牛、椰子淮山杞子煲鸡鲍鱼汤等，在润燥滑肠、清肠解毒上宜用槐花煲猪肠、火麻仁当归煲猪等。

在这节气里最

容易诱发呼吸系统、消化系统的疾病

。此时的气候实际上是夏秋暑热与秋凉干燥的交替，最容易患上季节交换的感冒发热，这些季节性的常见病都要充分防范，加以警惕。

品诗词

【唐】王昌龄

女萝覆石壁，溪水幽朦胧。

紫葛蔓黄花，娟娟寒露中。

朝饮花上露，夜卧松下风。

云英化为水，光采与我同。

日月荡精魄，寥寥天宇空。

解读与赏析

【注释】

（1）

女萝：指松萝，地衣类植物。

紫葛：紫藤，葛藤。

（3）蔓：攀引，缠绕。

黄花：菊花。

（5）娟娟：清丽美好的样子。

云英：一种矿物石，即云母。

（7）精魄：精神魂魄。

（8）寥寥：空阔的样子。

【诗意】

松萝附着在石壁上，溪水上空漂浮着濛濛水气。

紫藤缠绕在菊花的枝蔓上，在寒露中亭亭玉立。

早起饮用花上露珠泡的茶，夜晚躺在松树下吹风。

溪水清澈如云英，光采与我一般清澈透亮。

荡荡精魄存在于这宽阔的日月天地间。

【赏析】

王昌龄

(698-756)，

字少伯，汉族

，河东晋阳

(今山西太原)人。

盛唐著名

边塞诗

人，后人誉为"七绝圣手"

早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、

王之涣、岑参

等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有"诗家夫子王江宁"之誉。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。集六卷，今编诗四卷。

斋心，诗题即诗人想要抒发的本篇的主旨

。也是诗人作诗当下所想。单从题目，就可以引发读者的无限遐想。

“斋”，一般我们说“吃斋”，是因为有些人有宗教信仰，吃素食，我们称其为“吃斋”；又“斋戒”，指的是祭祀前或举行典礼前清心洁身的行为。可见，

“斋”是一种让身体或者心灵干净，去除杂物的方式。而诗人直接“斋心”，可见诗人是想要让心神凝寂，祛除心灵上的杂念。

然而，诗人为何想要“斋心”呢？又是以何种方式“斋心”，而“斋心”后又有了怎样的感悟？是否一如他所期望的那样，达到一种新的境界呢？

山中清晨，早起打开房门，呼吸一口新鲜的空气，让心平静。极目远眺，便看到附着在石壁上的松萝，朦胧中能看到幽幽的溪水。显得是那么平静。收回视线，紫葛的藤蔓缠绕在亭亭的菊花上，静立在这寒露中，一切看起来那么美好。喝一杯花上露水泡的茶，夜晚时躺在松树下休息，感受树下习习的凉风。前边的溪水清澈透明，像是云英化成的一样。而我自己的修炼，不也与其一样清澈透亮吗？在这明日皓月下，我的精神魂魄更加坦荡。寥寥天地，是那么地空旷！

首先，首两句，“女萝覆石壁，溪水幽朦胧。紫葛蔓黄花，娟娟寒露中。”由远景写到近景。从“覆”可以看出女萝的多而密，“幽”“朦胧”二词，让溪水变得若隐若现，充满神秘感，也给读者一种美和清幽的感受。从“蔓”可以感受紫葛的强大的生存能力和菊花的亭亭之姿，

“娟娟”更是描摹出了这一幅静谧的美好。从这两处景物描写，既能感受到山中的清冷，也能衬托出山中的静和美好

让人不自觉的想到一个词“岁月静好”。下一句，“朝饮花上露，夜卧松下风。”可以想见，诗人一定觉得这样很惬意，也很享受，有些自得起来。最美好的生活也不过如此，朝饮一杯花上露，傍晚时分躺在松树下乘风纳凉。最后，诗人置身于此景此情中，看着这清澈透亮的溪水，想到了自己，不也是这般清澈透亮吗？一个“荡”字，与日月相映衬，既表现出天地的廖阔，又突出了自己的坦荡。

正如之前猜想的，在这静谧美好的环境下，置身于这辽阔天地间，诗人的心灵得到了洗涤和净化。不过，诗人为何要“斋心”呢？通篇下来，我们似乎能发现，诗人并没有打坐念经，吃斋念佛，

一切与物质相关的“斋”都不曾看见。而是一种放空自己，使“精”与“魄”归于宁静和自由的精神状态。

《庄子·人世间》中就提到过“心斋”这一概念，指离开外物而到达绝对自由的精神状态。显然，诗人可能是受到先贤的这一引导，因而产生这种觉悟。

人生在世，经历种种过往，心也变得不再纯粹通透。很多时候，我们会面临压力、诱惑、得意又或失意等等，这时，我们又该如何保持初心呢？不妨来学习诗人，给自己的心灵来做次斋戒吧

伏案一觉浅，肌肤数感凉。

踱步试小窗，黄花皆泪妆。

昨日似已逝，恍然湿衣裳。

寒露更一重，佳茗何拒风。

诗词赏析--作者简介

张丽，

毕业于合肥学院中国语言文学系本科。致君诵读汇青少年部老师。热爱教育，热爱中华传统文化。

延伸阅读

天高昼暖夜来凉，

草木萧疏梧落黄。

日享菊香播小麦，

夜尝梨贝养脾肠。

送十五舅

【唐】王昌龄

深林秋水近日空，

归棹演漾清阴中。

夕浦离觞意何已，

草根寒露悲鸣虫。

月夜梧桐叶上见寒露

【唐】戴察

萧疏桐叶上，月白露初团。

滴沥清光满，荧煌素彩寒。

风摇愁玉坠，枝动惜珠干。

气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

凝空流欲遍，润物净宜看。

莫厌窥临倦，将晞聚更难。

【书院诗社】73期

主编：盛敏佳

责任编辑：康燕、赵雨薇

审稿：蔡国荣

BOUTUS

书院诗社

可信赖

人文教育传播平台

有底蕴

“市民诗歌之家”

一个以

培育挖掘文学新苗

为己任的

教学阵地

一个致力于

提高“浦东·书院”文化软实力

自媒体平台

普及国粹精华、寻求文化认同、唤醒诗意人生

，以“八大版块”为基，以“O2O”（线上线下）为脉，邀您一起“

关注书院·品鉴书香

”，做一个“

有文化、有情怀、有温度、有风骨

投稿要求

1、本平台仅接受原创首发的文章，即未在任何公开刊物及平台发表的原创文章。

2、欢迎散文、诗词等作品，古体诗、现代诗不限，行数最多不超过五十行。散文800~2500字之间。如配有朗诵，以MP3格式投稿。

3、投稿时留下姓名、联系方式及个人简介（出生、工作或生活在书院的请注明相关信息）。

4、投稿请发邮件至：

shpdsyss@163.com。

5、投稿后15天内如未收到回复则为稿件不采用，您可投放到其他平台。

版权申明: 本站文章来源于网络或网友自行上传，如果有侵权行为请联系站长及时删除。